009.jpg  A SZENTESI Reformáta Ekklésiának MATRICULÁJA. Melyben: Az õ emlékezetes Dólgai, t.i. Erede’te’, Valtozásai, Ujjulása, Épülése, Tiszteletes Tanitóinak Catalogusa, Oskoláji, azok[ban] való Igazgatóknak Neveikkel, Rendtartási, Eszközei ect. Rendszerént való szakaszokban feljegyeztettek a’ Posteritás[nak] ke’dvéért. Ao 1748. Diebus 1. Et seq. Martiy. Finit 23. Apr.

 _013.jpg Másolat.

                                          .          

 

A SZENTESI REFOR. EKKLÉSIA

HISTÓRIÁJA

 

1700dik Esztendõtöl fogva 1800ig ,

 

mellybenn

 

ennek Állapotja, nevezetesebb Tagjainak

Életek, emlékezetet érdemlõ Dolgaik,

Változásai, össze-szedetve elõ-adódnak

 

Tiszt. Béládi István, Gál István

és Kis Bálint Prédikátorok által.

 

Iso Kötet.

_014.jpg Turpe est ignorare ea, quae contingore domi.

Pettz

009.jpg  _015.jpg  A Szentesi Reform. Ekklezsia Historiáját elkezdette le írni Tiszt. Beládi István; Káplán és Felsõ Parti tanító 1748ban Marczius 1so napján; és folytatta azt 1753ig. – Ezenn 5 esztendõk alatt, a mint lehetett összeszedte és leírta az Ekklézsia történeteit 1700tõl fogva 1753ig; megírta az 1709be és 1739be volt Pestist leírta hasonlóképpen az 1748ba Julius 20dikán kezdõdött és 1750ben August. 1so napján végzõdött Sáskák pusztításának történeteit. – Megholt õ 1759be. – Az õ halála utánn fojtatta ezen Historiát T. Gál István 1764ig, egyszersmind a T. Béládi István saját kezével leirt és egy kemény papiros fedélbe kötött Historiáját, némelyeket hozzá adván, némellyeket elhagyván belõle, ebben az Ekklézsia könyvében tisztára által írni elkezdte és ezt a IIik Résztõl fogva más keze által fojtatta, a XVik Részig, – megholt õ is 1768ban Januarius 17kén. Még ebben az esztendõben az említett T. Béláditól és T. Gál Istvántól írt Historia T. Erdélyi Sámuel kezére került; ki is abban ugy irta belé a nevét, mint a magáéba 002.jpg  Samuelis Erdéllyi Ab Ao 1768ik Falsó; és mint tulajdonát, ugy ajándékozta 1771be Fiscalis T. Dobosy Gergelynek 003.jpg  Ex gratiata Oblatione Clarissimi Dni Samuelis Erdélyi, Pastoris Szentesiensis, obtieno Gregorius Dobosi ab Ao 1771. Die 26 Januar[ii]; a ki ezt idõvel visszaadta az Ekklézsiának, melybõl azutánn a XVIik Résztõl fogva elmaradtakat, T. Sz. Miklósi Sebõk Sámuel ebbe a könyvbe beíratta 1764ig. ettõl fogva pedig az 1800ig történt dolgokat összeszedte és béirta Pr. Kis Bálint, a mint ezt ezen 1so kötetben lehet látni. Ugyan ezen Prédikátor fojtatta ezen Historiát 1801tõl fogva 1825ig, mellyet magába foglal a IIik kötet. Ezen jelenlévõ formában, újonnan béköttetett 1829be Nagy János curátorságában, Borza Pál könyvkötõ által.

 

 

 

 

 

010.jpg  _016.jpg  Sólt: LXXVIII v. 2.3.4.Psal. 78: v. 2-4. (Ekklézsia-I. 010.jpg)

 

Nagy bõvséggel szóllok a régi titkos dolgokról. A melyeket hallottunk és tudunk; és melyeket a mi Atyáink beszéllettekbeszéltek (Ekklézsia-I. 010.jpg) minékünk. Nem titkollyuk el azokat azoknak fijaitól és maradokaitól, megbeszéllvénmaradékitol, beszélvén (Ekklézsia-I.010.jpg); beszéllvénn (Ekklézsia-II._016.jpg) az Urnak dicséretit és az õ erejét, és az õ tsuda dolgait, melyeket tselekédett.

011.jpg  001.jpg  ELSÕ RÉSZ

A szentesi Reformáta Ekklézsiának Régiségérûl.

Jollehet e Keresztyén szent Ekklézsiának az Evangyeliomnak me’gvilágosittása felderûlt világa után a tiszta és szeplõtelen Isteni Tiszteletnek módgyánakmódját: javítás, beszúrása sorok között (Ekklézsia-I. 011.jpg) bevétele és az igazi hitnek az Helvetika Konfesszió szerint való vallása által lett plántáltatásának bizonyos és meghatározott esztendejét, holnapját és napját nem tudhatjuk, mindazontáltal találtatnak oly bizonyos Dokumentumok, melyekbõl meghamisíthatatlan erõsségekkel állíthatjuk hogy a Boldog Reformatzionak e’ Magyar Hazába lett alkalmatosságával, a többi Keresztyén Ekklésiák között ez is nem utolsó volt.

Ugyan is:

1.) Az Helvetika Konfessionak a Magyarországi Ekklesiákhoz lett érkezvén; Ao 1567ik Esztendõben Debrecenben várossában Sinodus lön, hova begyûlének a tiszántúl és innét levõ tanítók XVII = seniorság alatt valók; mely Senoiorságok között negyediknek ne’veztetik 012.jpg tetik a Makói. (vid. Helv. Confess. edit. Oppenheimii Ao 1616) vfio Hac e vfio Petri Cze’ne’ Sze’ntesiensis Pastoris p.t. ne’o soliensis, Hung: Érsek Ujvár; et Senior Tractii ejusd. Nona fio neosoliy ne’c nanus quidem in venitur p. forg.nec vende’ra sup sunt floreati 11. me ibiter oliom * pscripti se’ sima Rfti id Ao 1725 * ejus Arcis Je’moliventur ne’ Strigonio et Comarino, quod a in Vicinitate’, pat anteo, posse’t hortilis esse fusnig. qui te’nviét. Háne niveriat Sperie’m Axedieppus Stveponientis ut tune posset Eulad xsti et Fidelis Rftos externii nove’, epoidia Eccla et Mimitionisdecnolotione’m immudiate’ elnusit mus in spata ipsius Archiappi mu siné condolio et jubilo, Dei tame’n manukiegészítés a bal lapszélen és alap alján (Ekklézsia-I. 012.jpg). Ung. p.m. 9.). Kétségenkivül azért, hogy e tartomány is az Evangéliumot már az elõtt régen bé vette következésképpen az akkori szentesi Ekklézsia isa’ Szentesi akkori Lakosok is (Ekklézsia-I 012.jpg).

2.) Ambár ez az helységnek kicsiny voltához képest nemigen hires és nevezetes Ekklézia lehetett légyenlett légyen (Ekklézsia-I 012.jpg) is abban az idõben: mindazonáltal ugyancsak virágzó Ekklézsia volt, a minthogy a Makói Districtusbéli Ekklézsiák catalogusában bizonyosan is olvastatik Lampénál a Magyar és Erdélyi Reformata Ekklésiák Historiájanak 641ik levelén.a’ mint bizonyosan a’ Districtusbéli EkklésiakCatalogusában olvastatik. Vide’ Lampe’.SYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[kiegészítésSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]In Histor[iae] Ecclesiae Reftae in Hung[ariae] et Transylv[aniae]pag. 641. (Ekklézsia-I 012.jpg)

3.) A felsõ Sekulumnak sokszori siralmas változásai miatt a Pogány Töröknek kegyetlen uralkodása alatt és Tatároknak e TartománybaTartományon (Ekklézsia-I 012.jpg; Ekklézsia-II001.jpg) sok ízben véghez vitt rablása és pusztítása miatt egynéhányszor ez Helység isis e’ Helység elpusztult (Ekklézsia-I.012.jpg) elpusztúlt (: mint a mostani élõ öreg emberek az õ értekre’ e’mle’getik e mostani lakást 002.jpg  negyedik megûlésnek lenni emlegetik:) de mindenkor megszûnés nélkül a Szent Evangyeliumot tisztán és igazán hirdetõ Tanítót és Lelki Pásztort tartott, kit még a futásokban is és az e’llenség e’lõtt a Tisza vizén által lett 013.jpg  lett költözésekben is magokkal az Ekklézsiának tagjai elvítték, vide intra pag. Test. Past R. D. Rozgonyi mint oda alább ·/·Zolnay Károly az eredetihez hasonlóan másolatábanaz oldal alján az utolsó szót új sorba,a sor jobb szélére írta és a következõoldal elején megismételte. A szavakat a közlésbenis ismételjük, az oldal alját Zolnayval azonosmódon,SYMBOL 183 \f "Times NewRoman" \s 12·SYMBOL 47 \f "Times New Roman"\s 12/SYMBOL 183 \f "Times NewRoman" \s 12·jellel jelöljük. vide intra Cap. odaalább majd megbizonyítják; és midõn haza szabadulván megtelepedtenek, legelsõ gondjuk volt az Istentisztelet rendjének ujonnan való helyre állitása, mint oda alább majd meg is látjuk a 6dik sz.[ám] alatt.

Volt oly idõ is, a mikor Gyula várában lakván a Törökök, ezt a helyet is megszállották nemely Pogány Gazdák, ugy mondják hogy ezek Tatárok voltak volna, az itt levõ lakosok pedig Szent Ilonára költöztenek által a Kurcza vizén tul mind Bükösi István nevû prédikátorjukkal együtt ugy mindazonáltal hogy onnan is ide Szentesre jártak vissza a Templomban.Vólt olly idö is mikor Gyulában lakván aTörök ugyan ezt a’ helyet is megszállottákPogány Gazdák, ugy mondják hogy Tatárokvóltanak vólna, és az itt való lakosokSz.[ent] Ilonára által költöztékinnen mind Prédikátorjokkal edjütt, onnédjartak ide’ a’ Templomba, akkori Prédikátornaknevét tudja Médi Mih[ály] Ur[unk] BökösiN. N. [Bütkösi István] (Ekklézsia-I.013.jpg) kiegészítés a sorokközött és jobb lapszélen

4.) Mivelhogy pedig ennek a földnek a természeti termekenysége abban az idõben is tsudalkozásra méltó volt, ez Helységet nevezetes nagy Gazdák lakván, kik még szomszédbelieketszomszéd helységbelieket (Ekklézsia-II.002.jpg) ugy mint: Bõdieket sõt Csongradiakat is kenyérrel tartották, tehettségek is lévén hozzá igen érdemes Tudós Prédikátorokat tartottakszoktak tartani (Ekklézsia-I. 013.jpg), kik közzûl nemelyek még Esperesti tisztességetespe’restséget (Ekklézsia-I. 013.jpg);tisztséget (Ekklézsia-II. 002.jpg) is viseltek; mint nevezetesen ama b. e. Laskói Lõrincz kirõl majd oda alább az V RészbenCap. V. (Ekklézsia-I. 013.jpg) bõvebb[en] szóllunk.

5.) Mostan élõ öregektõl azt is halljuk, hogy még a Török hatalma alatt voltakvoltanak (Ekklézsia-I. 013.jpg) is, midõn a Tartománynak csendessége lehetett az Ekklézsiának virágzása az idõhöz képest meg volt, lévén abban az idõben Szentes mintegy 115 házakból álló falucskalévén az idõ[ben] Sze’ntes 115 Házakbólálló Falutska (Ekklézsia-I. 013.jpg)kiegészítés a lap alján. Midõn pedig Keresztyén Földes 014.jpg  Földes Uraik voltak és nevezetesen Bogdány és Jármi familiák, sõt Erdélyországi Bárói familiából való Kemény Simon birták, minthogy ezek magok is Református Keresztyén földesurak voltak, az Ekklézsia annál nagyobb virágzásában volt. Földes Uraik voltak és ne’vezetessen ErdélyOrszági Méltóságokbol Bogdány esN. Jármi és N. baro Kemén Simon birták,mivelhogy magok is Reformatus Keresztyén Földes urakvóltanak, annyival is inkább virágzott ezEkklésia. (Ekklézsia-I. 014.jpg)

6.) Legközelebb midõn 1699= EsztendõbenAo 1699 (Ekklézsia-I. 014.jpg) a Törökkel békesség lett, a Tartomány ujabban kezdetvén 003.jpg  megülettetni, valamint Makó és Vásárhely; ugy Szentes is a Tiszántúl lévõ szomszéd Keresztyén városoknak Kecskemétnek és Kõrösnek lakosaikból kezdett jobbáraigen (Ekklézsia-I. 014.jpg) megszaporodni és ugy nevelkedni, honnét nevezetes Gazdák jöttenek, kiknek maradékai még ma is egy Ekklezsiának érdemes tagjai sõt oszlopai. Azonidõbéli Kegyes lakosok, látván a Pogány által elégetettelégettetett (Ekklézsia-I. 001.jpg)(Ekklézsia-II. 003.jpg) és elpusztíttatott Templomnak romlását annak köveit megeleveníteni ‘s újonnan felépíteni, fedéllel, menyezettel, székekkel és karokkal, bölcs Mester emberek által megékesíteni és elkészíteni legelsõ tiszteknek és gondgyoknakgondjoknak (Ekklézsia-I. 014.jpg) esmervén; ez ujj 015.jpg  ez mostaniez új (Ekklézsia-I. 014.jpg) Seculumnak kezdetiben 1701 = EsztendõbenAo 1701 (Ekklézsia-I. 015.jpg) minden szükséges részétrészeit (Ekklézsia-I. 015.jpg)részeit (Ekklézsia-II. 003.jpg) a mint elkezdették ugy véghez is vitték. Melyekrõl mind a menyezetire feljegyeztetett Irás, akkori Tiszteletes tanítónak Páthi Miklósnak, ugy a Becs.[ületes] Tanácsbéli akkori szemelyeknek nevekkel együtt ne’m külömbe’n mind a Tanító székinek elejinfrontispiciumán (Ekklézsia-I. 015.jpg) tõllünk is láttatatt számok, bennünketminket (Ekklézsia-I. 015.jpg) eléggé bizonyosokká tettek.

7.) Ezen megújíttatott Templomban szabadason gyakoroltatott mind addig ez egy ez(Ekklézsia-II. 003.jpg) Ekklezsiának szokott isteni tisztelete, míg nem királyi parancsolat által (:mely 1746 = Eszt[ben] Jullius[nak] 25dik napjánAo 1746. die’ 25. July (Ekklézsia-I. 015.jpg) N.[emes] Vármegyegyûlése alkalmatosságával Vásárhelyen publicáltatott és a következendõ 1747dik Eszt.[ben] Juliusnak 27dik napján Szentesen lett N. vármegye Gyûlése alkalmatosságával effectusban vétetett:). Templom beszúrása sorok között (Ekklézsia-II. 003.jpg) lepecsételtetvénAo 1747. die 27. Juliy Szentesen lett Vrgye Grális Gyülése[Vármegyei Rendes Közgyûlés]alkalmatosságával effectualtatott [végrehajtatott]elpe’tseteltetvén, (Ekklézsia-I. 015.jpg) és elfoglaltatván ez az Ekklézsia tõle végképpen megfosztatott.

1686dik Esztendõben september 2dikán vétetett el a Törököktõl Buda vára. Ugyanezen esztendõben October 20dikán vétetett el tõlök Szeged is. Ez elõtt egynéhány nappal, Veteráni, kinek a Commandót a megbetegedett Kaprara vezér által adta a szegedi Törökök segitségére sietve jövõ Török-Tatár sereget itt Szentes alatt nagyon megverte. Ekkor adták fel Csongrádot is a Törökök. Lásd Decsi Ormanographiáját és Rocke Krieges und Friedens Geschichten zifesnu Hungarn und der Rforte. feljegyezte K. B. kiegészítés a lap alján a fõszövegtõlvonallal elválasztva (Ekklézsia-II. 003.jpg), (Zolnay5. oldal)

II. Rész

016.jpg  004.jpg  MásodikII. (Ekklézsia-I. 016.jpg) Rész
Az Ekklézsiának legnevezetesebb változásáról

Olyan boldogtalan idõre jutott az Istennek Háza és a’ Jézus Krisztust igaz Hitit valló Keresztyénség ez Hazában ez idõ szerint hogy vérontás és nyilvánvaló erõszakos kegyetlenség nélkûl egyszer egyszer nagyobb üldözés nem volt a Reformatzió idejétõl fogva, mint most vagyon; Mennyi sok Ekklézsiák és hitbéli Keresztyén Atyánkfiai vagynak gyászban, számokat leírni éppen ·/· éppen nem lehet,leirni lehetetlen (Ekklézsia-I. 016.jpg) nagy rész jutott e Tartománynak is az Urnak bölcs tetszése szerint ebbõl, nevezetesen a mi Ekklézsiánknak is.

Mert nemcsak lelkünk esméreti terheltetik a Kalendáriomban veressel festettveressel jegyeztetett (Ekklézsia-I. 016.jpg) Innepnapoknak megtartásával, hanem kegyetlen erõszakkal, büntetés és vereség által is kényszeríttetnek a keresztyének lelkek esmérete szabadságától elszakadni, és a Tanítók minden Ekklézsiákban itten is a mondatott és iratott dekretális Innepeket az Ur[nak] 017.jpg   az Urnak Házában minden vasárnaponkéntaz UR[nak] Sze’nt Napjan (Ekklézsia-I.  017.jpg) kihírdetni nagy szorgalmatossággal és a községnek tudtára adni, még pedig oly kemény bírság és büntetés alatt; hogy ha valaki azoknak kihírdettesét a prédikátorok közûl csak feledékenységbõl elmúlasztaná is, tizenkét német forintokat fizetni kénteleníttetnék (: a minthogy még akkor is életben levõ Esperest Tiszteletes és Tudós Füredi Mihály uramon õ kegyelmén actu meg is vétettetett, elmulasztván mindjárt a parancsolat után a legelsõ Innepnek ki hírdettetését, akkor ott megfordultában õ kegyelme helyett prédikállott személy Tiszteletes Tudós Szilágyi Sámuel uram õ kegyelme a Debreczeni Nemes Reformatum Collegiumnak mostan is egyik érdemes Professora) ha pedig történnék, hogy vakmerõségbõl hágná által e parancsolatot; tehát szabad ítélet szerint való büntetéssel megbüntettetnék; de még erre egy ez(Ekklézsia-II. 004.jpg) ideig példa nem esettmég pedig oly kemény bírság alatt, hogy’ha valaki a Prédikátorok közzül az ottkihirdetésket tsak feledé’kenységbõlel’mulaszt’áis 12 tizenkét forintokatfizetni kéntelenittetnek a minthogy még ekkor iséletben levõ Esperest Tiszt.[eletes] Füredi MihályUramon õ keg[ye]l[mén] [....]náltatva is,elmulatván mindjárt az elsõ Innep[nek] kihirde’tte’te’sét, akkor ott megfordultábanõ k[e]g[ye]lme helyett prédikállott személyTiszt. Tud. Szilágyi Sámuel uram õ k[e]g[ye]lme aDebretzeni N. Ref. Colle’gium[nak] akori és mostanisegyik Erdemes ifju Professora, ha pedig történnék,hogy vakmerõségbõl hágná általeparantsolatot pro artinio meg büntettetnék; de mégerre példa nem esett. (Ekklézsia-I.  017.jpg)kiegészítés a bal lapszélen, folytatásaa lap alján. Mely ez iránt való parancsolat valamint nagy hatalommal publicáltatott és currentáltatott Vásárhelyen történt N. Vármegye Grlis Gyûlése alkalmatosságával 1746ik Eszt. Julius 25dik napján; ugy minden ollyan mondatott Pápista Innep napoknak 005.jpg  alkalmatosságával vármegye kiállított emberei az Helységeknek határán széllyel nyargalván (:patale’rozván:), keresik a kik valamely külsõ beszúrása sorok között (Ekklézsia-I. 017.jpg) sõt még a házaknál levõ belsõ munkájukban foglalatosak volnának, kiket asztán a vármegye bírsággal és kemény vereséggel az után megbüntetne.

De a mi ez Ekklézsiának még sokkal keservesebb, melyet bizony sokkal nehezebben szenved minden nyomorúságinál melyeket eleitõlkezdetitül (Ekklézsia-I. 017.jpg) fogva mind eddig szenvedett, még a Pogány birtokában lett sokszori haborúknálháborúinál is, (Ekklézsia-I.017.jpg) (Ekklézsia-II. 005.jpg) is, hogy csendes nyugalmanyugodalma (Ekklézsia-I. 017.jpg)(Ekklézsia-II. 005.jpg) és szabadsága elvétetvén, nagy változást szenvedni egy szomorú napon kéntelenítteték, melynek alkalmatosságát ·/· alkalmatosságát és módgyát a következendõ Maradéknak emlékezéséreemlékezetire (Ekklézsia-II. 005.jpg) im ily rendel feljegyezni hellyesnek és szükségesnekemlékezetire’ imégyrendel feljegyezni helyesnek(Ekklézsia-I. 017.jpg) találtatott. Mivel

018.jpg  Mivel régen kerestek vala alkalmatosságot a szomszédok, mi módon lehessen elkezdeniek ellenünk el végzett tanátsokat; és tellyes igyekezetek volt arra, hogy szerentséssen és kedvekre vihessék véghez, a mitmost (Ekklézsia-I. 018.jpg) azért az Úr Isten engedelmébõlengedelmébül (Ekklézsia-I. 018.jpg) az idõ és ebben a dolgok nekiek jól szolgáltanak; tudniillik: irigy szemekkel nézték hogy a Meghólt Templomunk hátullyáhozhátuljához (Ekklézsia-I. 018.jpg) valamikor valamely nemzettõl ragasztatott egy darab ssegrestye, melyrõl valamikor a magokénak lenni erõssen állították és ez okon kezekre is keriteni valami uton ‘s módon igen akarták.

De valamely nagy Ellensége is ennek az Ekklézsiának igen nehezteltenehéztellette (Ekklézsia-I.  018.jpg), hogy ennyi ideig illy számos esztendõknek elfolyása alatt is, ez a hely meg nem elegyedhetett, hanem tisztan tartatott az elegy belegy nemzettõl; tett azért vádolást, mind a mélt. Földes Úrnál Bécsben lakó L. B. Haru-006.jpg ckern Ferencz Úr Õ Nagyságánálbeszúrás a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 018.jpg)beszúrásként a lap bal szélén, mind talán a Fels.[éges] udvarnál, hogy lakni ide bé nem bocsáttatnának az Ellenkezõk, itt ismét ugyan az igen biztatván be’nnünke’t, hogy már a régiség miatt 019.jpg  miatt romlásra készülõ és már meghólt Templomunkat ujjítanánk és nagyobbitanánk megnagyobbitanánkgSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[g=megSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11](Ekklézsia-I. 019.jpg).

Igaz is: hogy megszaporodván Helységünk lakosi, mind az õ magok familiájoknak sok ágakra lett kiterjedésével, mindbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.019.jpg) a Dunántúl kezdett kegyetlen üldözés miatt ide bujdosott Keresztyén feleinkel egyrészrõl, más részrõl, mind pedig az Erdõháton egy nehány esztendõktõl fogva lenni szokott nagy víz áradások miatt szükségre jutott és ide mi hozzánk szorult szegeny jövevényekkel már a szokott Isteni tiszteletünk Helye nem vala elégséges. mert bár igen szorossan ûlt is a bé gyülekezett Kegyes Kösség: mindazonáltalmindazáltal (Ekklézsia-I. 019.jpg)(Ekklézsia-II. 006.jpg) sokaknak az Urnak Napján és a nevezetes Sátoros Innepi napokInnepnapok (Ekklézsia-I. 019.jpg) alkalmatosságin tsak a földön való ûlésre sem találtatéktaláltathaték (Ekklézsia-I. 019.jpg) Hely, hanem szomorú szívvel kijönni kénteleníttettek.

Ez okon indíttattak Keresztyén Ekklézsiánknak Betsületes Elõljárói az elébb sok ízben tett színes szíves(Ekklézsia-II. 006.jpg) biztatásra el indulni, hogy a megholt Templom helyébe másmást (Ekklézsia-I. 019.jpg)(Ekklézsia-II. 006.jpg) illendõt és elegendõt építhetnének, vagy tsak Észak felõl való oldalát ki-vetvén meg szélesítetnékmegszélesithetnék (Ekklézsia-II. 006.jpg) és a’ napkeleti végét a toronyig intézven meghosszabbítatnák,kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.019.jpg); meghosszabbíthatnák,(Ekklézsia-II. 006.jpg) alázatos instacziájokat intézvén ·/· intézvén és ebben szükségeket a Felséges Udvar eleibe terjeszteni, melly 020.jpg  mely Követségben sok izben fáradtak Bétsbe Elöljáró - Uraink közzül Nemz.[etes] Betsei Mihály uram, Vecseri Mihály uram, Török György Úr, Médi Mihály úrMédi Mihály Úr (Ekklézsia-I.020.jpg) kiegészítésa lap tetején, Dobos János uram, Helységünk elsõ Notáriusával Nemz. Nánási Márton urammal; de semmi más választ sok könyörgés és költség után is nem nyerhettek, hanem 007.jpg  hogy a Templom melyben a Reformatiótól fogva eddig jártak nekik kiké a segrestye volt vissza engedtessék: mi pedig tsinállyunk akár fából, akár vályogból magunknak, mindazonáltal a Fundamentom égetett téglából megengedtetik és a földön fellyül is mintegy két téglányiraegy schuck mérték (Ekklézsia-I. 020.jpg)mintegy két téglányira beszúrása sorok között (Ekklézsia-I. 020.jpg)két egy tégkétlábnyira(Ekklézsia-II. 007.jpg). Melyrõl való parantsolatjaparantsolattya (Ekklézsia-I. 020.jpg),(Ekklézsia-II. 007.jpg) a Fels. Udvarnak a Vármegyéhez midõn el-érkezett volna, publicáltatott, és egyegy (Ekklézsia-I. 020.jpg)beszúrás a sorok között esztendõ az Ujj Templomnak elkészítésére engedtetett; mely bé telvén, mindjárt bé pecsételtetett, és ennyi idõ alatt ott gyakoroltatni szokott Isteni tiszteletünk, onnét végképen kirekesztetett; Anno et die iam notatis. Az emlitett

021.jpg  Az említett parancsolatnak Vásárhelyen lett publicatiója után negyedik hétre t. i. 17 és 18 Aug. 1746 ugyanitt Szentesen celebrált Várm.[egye]Vrgye (Ekklézsia-I. 021.jpg)(Ekklézsia-II. 007.jpg) Gyûlésének alkalmatosságával Várm. és Urasági Tisztjei jelenlétekben ugyanmagok által az ujonnan Isten dicsõségére épittetettndõépittete’ndõ (Ekklézsia-I. 021.jpg) szent Templomunk fundamentumának Helye elintéztetett és ki-mérettetett, szélessége nyoltz, hosszúsága pedig husz királyi ölekre, minemûvel a kõmivesek élnekbeszúrás a mondat folytatásaként(Ekklézsia-I. 021.jpg) . Mely osztán mennyi keserves bajos nyomorúságokkal építtethetett a IVik Részben mindenekrõl fogunk emlékezni.

022.jpg HarmadikIII. Rész (Ekklézsia-I. 022.jpg)(Ekklézsia-II. 007.jpg) Rész
A megholt Templomból lett szomorú ki-költözé-

sünknek és számkivettetésünknekszámkivetésünk[nek] eredeti javítva:számkivettetésünk[nek] (Ekklézsia-I.021.jpg) rendi és módgyamódja; a cím az eredetiben átírásrakerült (Ekklézsia-I. 022.jpg)(Ekklézsia-II. 007.jpg).

Minemû nagy készülettel igyekeze elvégezett tanácsát az Ellenkezõ Fél véghez vinni, midõn maga által eleve tudósíttattunk volna: szükségés vala nekünk is a mi dolgainkról illendõ-képpen gondot viselnünk; már közel lévén a Terminus is Templomunk Halálának napja, kegyes Elöljáróink008.jpg járóink mindeneket ·/· mindeneket tanáttsal jól és helyesen igyekeztek elrendelni. Annakokáért felvirradván ad diem 24=JuliJúlius 24-edike (Július 24-edik napja) mind a három harangok, mellyeknek kisebbikét öregebb Vetseri Mihály uram õ kegyelme a maga költségén Budán szerzette vala 40 rh forintokon tsak akkor tájbankiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I. 022.jpg) a majd elmulandó régi toronyból az Ujba fényes nappal által költöztettek helyheztetékhelyheztettek (Ekklézsia-I. 022.jpg). Ugy a szõnyegeket és az Urvacsorához való szent edényeket is bátorságosabb helyre tettékbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.022.jpg) megjegyzés a lap bal szélén:A régi templom kiköltözése(Ekklézsia-II. 008.jpg). A vármegye itt lejendõ Gralis gyûlésének terminusa die 27 = Juli 1746. ajusd a Templom elfoglalása végett praefigaltatott die 26 Juli 1746. Mi isA VrgyeSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[vármegyeSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]itt le’jendõ Gralis Gyülésénekterminusa dies 27 ejusd; a’ Templom elfoglalása végettMiis praefigaltatott die 26. Juli 1746. (Ekklézsia-I.022.jpg) legutolsó Isteni tiszteletünket keserves szívvel és könnyezõ könyvezõ(Ekklézsia-II. 008.jpg) szemekkel végezénk el, ugyan azon órában abban lett végsõ Tanitást 023.jpg  végsõ Tanitást ez igékbõl vevén fel Tiszt.[eletes] Gál István uram, akkori Lelki pásztorunk Exod. XXXIII v. 15. Ha a Te orczád nem jár mi elõttünk, ne vígy ki minket ez Helybõl. Mellyet láss e’ Matriculában pag.

Felvirradván a szomorú és homályos 27dik napra a Fels. Udvar Kegyelmes parancsolatjára a vármegye kegyetlen Sententiát pronunciála és hogy minden halladék nélkül exequáltatnék státuála és publicála; t.i. Hogy a Templom cum omnibus appertinentiis (:értvén a harangokat is:) le pecsételtetnék, az uj Templomunk pedig ad litteram mandati építtetthetnék. Jóllehet sok szives esdeklések, könyörgések és könyvezõ kérések által is keresnének Kegyes Elõljáróink tsak annyi ideig való halasztást, míg elkészíttetnék Templomunk valamennyire, sõt nagy fizetésnek igéretivel is ezt meg nem nyerheté Ekklézsiánk: hanem ezen napon Mindszenti Plébánusnak és Esperestnek hatalom engetteték a Szolgabíróval le menni a Háztól, hol a gyûlés tartatottkiegészítés a lap jobb szélen(Ekklézsia-I. 023.jpg) és a Templom ajtajaitajtait (Ekklézsia-I. 023.jpg) bé-pecsételni. Dictum factum. Igy Vig ebédhez 024.jpg  Igy vig ebédhez ûlvén az Urak, kik most sokkal számosabban gyültek vala 009.jpg  gyûltek vala össze, mint máskor, a bé-rekesztõ múlatságnak poharát illyen kivánsággal ajánljákajánlák (Ekklézsia-I. 024.jpg)allyánják (Ekklézsia-II. 009.jpg) egymásnak: Több Kálvinista Templomokat is fogalhassunk! Melyre szíves Áment mondának. Halgassa meg a maga árvaházát is az Úr! SirákSiral. 4:21. (Ekklézsia-I. 024.jpg)(Ekklézsia-II. 009.jpg) 4.21.

Tetczett mindazáltal megengedni, hogy a rajta Templomon lett épitések, melyek megmozdíthatók volnának és nekik szükségekre nem szolgálnának, belõle kihordathatnának; a mint is a következendõ 28dik = napon az emlitett Plébánus váci kánonok által a pecsét felszakasztatván szabadság adaték minden székeket öt vagy haton kívûl, kihordani ·/· kihordani, a Chorusnak karok[nak]kiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I. 024.jpg) nagyobb részét, a deszka padlatot, az ablakban lévõ vasrostélyt, a Templom elõtt levõvaló (Ekklézsia-I. 024.jpg) nagy színet fedelestõlfödele’stül (Ekklézsia-I. 024.jpg), melyeknek hordattatásukban keserves szívvel láttad volna a Népnek a Kegyes Assszonyoknak ésis (Ekklézsia-I. 024.jpg) éhen olyan sietõ és nyughatatlan munkával lett éhen és szomjan a nagy hévségb[en] 025.jpg  hévségben lett hordozáskodásit, vélted volna, hogy mint régen a tatároknak rá-ütésekor igen sietve hordotta jószágát félvén a veszedelemtõl, most is látnál ollyan keserves változást, a melyet még az említett PlébánusKanonok (Ekklézsia-I. 025.jpg) is szánakozással láttatott szemlélni, jelen lévén maga is e nyomorúságos bajai között a népnek.

Ez engedelem mellett más részrõl részszerint visszaadásnak igéretivel, részszerint parancsolattalrészszerént parantsolattal, rész sze’réntvisza adásnak igére’tivel (Ekklézsia-I.025.jpg) a középsõ harang, mely száz esztendõknél régibb és ez Ekklézsiának szolgálatjában volt ez óráig, hagyatott a puszta toronyban vissza-hozattatni, oly véggel hogy a Pápisták vélle harangoznának, mivelhogy még magoknak nem volnakiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II009.jpg), melyet el nem mulaszthatvánmulathatván (Ekklézsia-I. 025.jpg)(Ekklézsia-II 009.jpg) kénteleníttettünk oda engedni; jóllehet még az idõtõl fogva is a mélt. Uraság is maga jelenlétében itt igérte bizonyosan lejendõ vissza-adattatását; de’ még eddig itt se’m tellyesittetett még. viszsza is adatott die 18 = 8bris 1748beszúrás a jobb lapszélen (Ekklézsia-I.025.jpg).

Szomorú Ekklezsiánk Kegyes Elõljáróinak tettzett rendelni 010.jpg  rendelni, mint szivesen ajanlá is ebben való szólgálatját Nemz. Vetseri Mihály uram az õ kegyelme udvarát, mely éppen az mostani ujj Parochiális Ház háta megett vagyonkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.025.jpg), addig az  ISTENI 026.jpg Isteni tiszteletnek Helyének válassza míg az Ujj Templomunk elkészûlne; hol a megholt Templomtól sok bajjal ide hurczoltatott Nagy szín két részben öszve állíttatván alatta a Prédikáló szék Egyházi és Külsõ Elõljáróknak székek, mint lehetett illendõképpen rendeltettek, a több nép ponyvák és deszkákzatdeszkázat (Ekklézsia-I. 025.jpg) alatt és ott jelenlevõ nagy szekér-szín alatt az Asszonyok keresvén magoknak helyet; nagyobb része mindazáltal a Gyülekezetnek az ég szín alatt mind hévségben és essõben magát békességes tûréssel tartoztatmi az Isteni tisztelet alatt nem sajnálotta; holott legelsõ szent gyûlésünk A szín alatt való I[ste]ni tiszteletkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-II. 010.jpg) lett 1746 Juliusnak 29ik napján ezen Holnapnak Julius[nak].beszúrás a bal lapszélen (Ekklézsia-I.025.jpg), és ez számkivetésben nyomorgattunk 3ik napjáig Decembernek. Itt tett legelsõ tanítást Tiszt. Gál István Prédikátor Urunk ezen Text[us]. Ésa. 19:1.2 die 30 juli és bé-rekesztetett e színben való Isteni tisztelet die 26 Novembris a Tanítással ez Text. 2 Sám. 6.12 melyet elmondott Tiszt. Béládi Istv. uram õ Kegyelme a felsõ Leányi iskolának Praeceptora és az Ekklézsiának 2ik második(Ekklézsia-II. 010.jpg)  Prédikátor helyett való Tanítójakiegészítés a mondat folytatásában(Ekklézsia-I. 025.jpg).IV: Rész. ·/·

027.jpg  011.jpg  Negyedik RészIV. Rész. (Ekklézsia-I. 027.jpg)

Az ujj Templomnak sok változások között lett

fel-építtetésérõl.

A reánk következendõ változást sok dolgokból tudván, jó idején szorgalmatoskodtak minden szükséges dolgok aránt Birák Uraink, hogy e nagy és terhes munkát el-kezdvén, se fogyatkozás ne lenne, se az építésben késedelem és káros idõmullatás; amint is Nemz. Betsei Mihály Fõ Bíró Urunk’ die 9=martii 1747 Öszvegyüjtötte a város házához mind a Tanácsnak minden tagjait, mind az Ekklézsiának belsõ szolgáit, hol az épittetendõ Templomnak bizonyos és leg- helyesebb Hellyérõl, Mennyi ségérõl és több szükséges dolgokról tanátskozván, a Fõ Kõmíves Mesternek jelenlétében, és ugyan akkor meghatároztatott, hogy a város Háza és Istállója között való helly és tágasság(:Spallium:) (Ekklézsia-I. 027.jpg) lenne leggillendõbb hely és mértéke mennyiségének elég lenne, hossza 18 és szélessége 7 királyi öl ugyan most tzövekekkel ki is mérettetett a Kõmiveskiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 027.jpg Mester által. Az UR

028.jpg  Az Úr Isten ki-nyítván az idõt a Húsvét (után való Szerdán) 5 April 1747 t.i.Húsvét után való Szerdán(Ekklézsia-I. 028.jpg) ;kiegészítésa lap bal szélén (Ekklézsia-II. 011.jpg) Innepének el-mulása után mindjárt, die 5 Aprilis l. az Úr nevében a munkához hozzá kezdettek, a fundamentumnak árkát ásván két napokon 012.jpg  napokon, sok számú munkások. Melynek el készûlése után azon Pénteken, ugymint 5 April 1747 Ujj Templom fundamentumakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-II. 012.jpg) Az egészdie 7. Apr 1747. Az egész (Ekklézsia-I.028.jpg) Gyûlekezetnek buzgó ahítatos esedezése mellyet láss alább pag.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 028.jpg) ugyan e helyen a reggeli Isteni tisztelet után végben menvén, le-tétetett az elsõ fundamentom tégla napkelet felõl való alsó sarkon szegletin Az örökké való megfoghatatlanMegoszthatatlan (Ekklézsia-I. 028.jpg) Boldog szent Háromság, Atya, FiúFiju (Ekklézsia-I. 028.jpg) és Szent-Lélek Egyetlenegyegy (Ekklézsia-I. 028.jpg) imádandó Elõ Úr Istennek Szentséges Nevében Tiszteletes GálGaal (Ekklézsia-I. 028.jpg) István Lelki Pásztorunk keze által. Õ Kegyelme után a több Egyházi szolgák, kiket követtek N.[emes] és N.[emzetes] Gálos Mihály akkori Reformatuskiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 028.jpg) Tiszttartó Urunk, és nagyobbik Fijabeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.028.jpg) N. és N. Gálos Sámuel Fõ Comissarius Uram. Következtek osztán említett N. Fõ Biró Uram, a Betsülletes Tanáttsal rend szerint: kik mindnyajan a fundamentomnak mély árkába ásott gráditsokon és deszkákonbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.028.jpg) lemenvén az Úr Istennek szentséges nevének segítsegûl való hivásával hí-029.jpg vásával élõ és hallatósjól hallható, hangos szóval és ahítatos szíves fohászkodásokkal egy-egy téglát tettek le; ·/·tettek le; a már elébb kõmíves-vas-kalánnal ke tulajdon magok keze által leöntetett mészre, sorjában. Mely munkát ott igy elvegezvén, kiki az õ tehetsége szerint a Kõmíves Mester számára egy márjást vagy többet, vagy kevesebbet az ott letétetett tálatskában szívesen adakozott.

Ekképpen ment véghez e nap; mert a Kösség között nevezetes Emberek is, sõt nemcsak Férfiak hanem 013.jpg  hanem Kegyes Asszonyok is Magokat az Emlékezetes Nagy munkában örvendeztetni tellyes szívvel igyekeztek. Sõt az oskolában járó gyermeketskéknek is emlékezetre meg engedtetett fundamentom követ le-tenni, kik közzûl ezeket feljegyezzük: Joannes Bertók, Michael Kaszap Cantoris, Stephanu Balog, Stephanus Molnár, Paulus Kováts, Joannes Szõllõsi, Mihael Lénárt, Georgius Bartha, Stephanus Dögei, Michael Szél, Joannes Rátz etc. kiegészítés a sorok között, valaminta lap jobb szélén (Ekklézsia-I. 029.jpg)

Elvégezvén Fõ Bíróságát Nemz. Betsei Mihály Uram következett õ kegyelme helyébe Nemz. Médi Mihály Uram köve die 23= apr. a hívatallal edjütt e nagy munkának folytatása is szállott Õ Kegyelmére, annyival terhesebben, hogy a Templommal edjütt Toronynak készíttetése is szükséges volna, melynek Fundamentoma ismét die 9= mai a földben rakatott övedzõig való tégláknak rakása a föld szinen Fa épûlettel kezdeték. Ennyi

030.jpg  Ennyi terhes és költséges építései lévén az Ekklezsiának; tettzett közönséges végzésbõl az egész Gyülekezet eleiben terjeszteni szükségét, melyet nevezetes Tanításban ama Szent Beszédekrõl, Melyek vagynak János 2.17.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 030.jpg) véghez vivén, és azon alkalmatossággal serkentvén és intvén a népet Tiszt. Lelki Pásztorunk die 4= Junii lett e szent munka oll annyira hathatós, hogy tsak külön a tizenkét személyekbõl állókiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 030.jpg) Bets. Tanács töbet 500 Rfr forintoknál a Templom épületire conferált, ugy anyira, hogy még a szegényebb köz béresek is szivessen alamizsnálkodni el nem mulatták ezeknek érdemeiket kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 030.jpg); kiknek Lajstroma a város 014.jpg  város Háznál emlékezetre tartatik, míg e Mátrikulába be-íratik.kiegészítés a szöveg folytatásakéntés a sorok között (Ekklézsia-I.030.jpg).

A Templom fundamentomának égetett téglából való rakatása el-végeztetvén mivelhogy gondoltuk, hogykiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 030.jpg) a vájognak állandósága erõtlen volta olly nagy épûletnek megtartására nem reme lehetne alkalmatos, vármegyebéli és más nagy uraknak, sõt méltóságoknak is biztatásábolbiztatásokból (Ekklézsia-I. 030.jpg)(Ekklézsia-II. 014.jpg) ·/· bíztatásából egy nehány kõlábakat a falban rakattatni akaránk; melyben hogy a Majszter Kõmíves-mesterjavítás a sorok között (Ekklézsia-I.030.jpg) is magamunkáját tetszhetõbbé és az épûletet ékesebbé tenné a Kõlábakat a falnak külsõ színén kivûl szélesítette a fal fel is léven szintén félig rakattatvakiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 030.jpg), mellyeke’t ezért is és hogy 031.jpg  számokr[a] hogy sûrûn volnának, talán 18 =mindössze, irígy szemekkelszemmel (Ekklézsia-I. 031.jpg) nézvén a nem szíves szomszédok die 20 Junii itt Szentesen celebráltatotttartatott (Ekklézsia-I. 031.jpg) N. Vármegye Gyûlése alkalmatosságával a Kõmívesek el-tiltattak a munkától; sõt a Fõ Kõmives MesterMajszter (Ekklézsia-I. 031.jpg) fogsággal és vassal fenyegettetett; és hogy edszersmind a Templomnak szélességét, hosszúságát és már félig fel-rakatott Kõlábainak számát egy papirosra detineálná, hogy a Fels. Consiliumnak Pozsonyba fel-küldettethetnék; meg is tselekedte, fel is küldettetett, ki is osztán a fel-állíttatott Kõlábaknak el-rontása iránt igen kemény és menydörgõs parancsolatot küldött vissza.kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 031.jpg) Ekképenés igy (Ekklézsia-I. 031.jpg) lett az Építésnek elsõ és Nagy akadálya. Lásd. Esdr. 4. A ’ Torony

015.jpg  A torony pedig mivel tsak fábólfábul (Ekklézsia-I. 031.jpg) készíttetett a féle tilalmat nem szenvedvén már elkészûlt a faragással ugy hogy die 26 = Junii a felemelõ mesterségek és Csigák el-rendeltetvén és alkalmaztatván 28 ejusd. az öreg szegletSzegelet (Ekklézsia-I. 031.jpg)(Ekklézsia-II. 015.jpg) oszlopok felállítatni elkezdetének; annyira hogy die 6. Julii a fedetének szarufái is fel-szegeztettek és die 7=ejusd a felsõ gomb és Kakas a felette levõ csillaggal edjütt szerentsésen fel-tétetett. Melynek magassága a földtõl fogva az Átsnak mértékével egészen 14 és fél ölnek találtatott.

Sok könyörgések és Instantiák után láttattak valamenynyire engedniengedelmeskedni (Ekklézsia-I. 031.jpg) a N. Vármegye Tisztjei az épittés aránt, a honnét merészlették Birák Uraink a Templomnak hat ablakainak Budán kõbõl vágottvágatott (Ekklézsia-I. 031.jpg)(Ekklézsia-II. 015.jpg) mellyékeit die 15 Julii a falban 032.jpg  a falban bérakatni, melyek kevés ideig nyughatának ottitt (Ekklézsia-I. 032.jpg), mert 27=ejusd. a N. Vármegyének lett igen Nagy Gyûlése, melynek alkalmatosságával el-rekesztettünkle’tt igen Nagy VrgyeSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[VármegyeSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]Gyülési midön elrekesztettünk (Ekklézsia-I.032.jpg) a régi Templomtól is, annyira keményen parantsolt a Templomnak ad litteram értetendõ építésének rendi és módja felõl, hogy die 28=ejusd. ez ellen tettlett (Ekklézsia-I. 032.jpg)beszúrás a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 032.jpg) építéseknek minden részeit ·/· részeit lerontatni, hányatni, és vágatni – Nagy fenyegetéssel a Tanátsnak imponáltainjugálta (Ekklézsia-I. 032.jpg); ez lõn a sok jótéteményeknek és ingyen lett szolgálatoknak világi mód szerint való jutalma. Sõt ennek felette a Szegvári Plebánust, N. Vármegye szolgabíróját és egy Esküdtjét az epûletre szüntelen minden napon vigyázni kinevezte, és rendelte a N. Vármegye, kiket a számos munkások felett mint rontórontó javítva: rontató (Ekklézsia-I.032.jpg) rontató:(Ekklézsia-II. 012.jpg) Pallé-016.jpg  Pallérokat kénteleníttetett az Ekklézsia naponként étellel és itallal tartani.

Látván már és eszünkbe vévén illyen köszönetre nem méltómegbékelhetetlen (Ekklézsia-I.032.jpg) igért segítségét és az ellen; e mellett nagyjavítás a sorok között (Ekklézsia-I.031.jpg) Kegyetlenségét a N Vármegye Tisztjeinek szivének arántunk, ha keserves szivünk fájdalmával is ugyan, minthogy kéntelenek voltunk és már semmi útat módot vígasztalásunkra sem sehonnan semnem (Ekklézsia-I. 032.jpg)(Ekklézsia-II. 016.jpg) láthattunk 033.jpg hattunk, sem várhattunk die=31 Julii az Épitõ Kõmivesek által magunk pénzén elszedetnieledelén (Ekklézsia-I. 033.jpg)s eledelin (Ekklézsia-II. 016.jpg) a fel állított kõ oszlopokat lerontatni megengettük és elkezdettük; és noha szemeink béköttetésére négy oszlopok még ekkor meg-engettettek és hagyattak, de ujabb parantsolattal die 7=Aug. ismét egy darab tégláig valamelyeket találhattak és láthattak a jelen való ‘s rontato Pallérok kivettetni el nem mulattak. Hogy méltán imádkozhattunk és panaszolkodhattunk illyen keserves állapotunkban a régi Ekklézsiával mi is die 13=Aug. hallván azon beszédekbõl a Tanítást, melylyek vagynak Néhém. 4:4.5.

Mindennyi keserves nyomorúságok és szorongattatások között és die 2=Aug. a Toronynak zsindelyezése már elvégeztetett és a Templom Dél-felõl való falának égetetlen téglából lett rakása continuáltatott, hogy már a Predikálló széknek fundamentoma is két veres fenyõ darab gerendák die 17=Aug. a falban 017.jpg  a falban bérakattatván el-rendeltetett; sõt az égetett téglából épitett kõlábaknak vagy oszlopoknak is die=25 ejusd rontatásuk elvégeztetvén a falnak sebei égetetlen téglákkal mindenütt bé-rakattatván meg-gyógyíttattak. Még ezek

034.jpg  Még ezek sem lõnek elegek a Kegyetlen Irígységnek, mivel három ajtóknak helye hagyaték az épületen t.i. Napkeletrõl, Délrõl és Északról; az Északról hagyatott ajtó is bérakattatni parancsoltatott ·/· parancsolttatott, és die 4. septembris7br (Ekklézsia-I. 034.jpg) 7bris(Ekklézsia-II. 012) septembris=szeptember kivánságok szerint meg lett. Jóllehet már mindeddig Mindenek az õ akarattyok és parancsolatjok szerint le’ttenek és mentenek véghez, annyival is inkább, midõn eszekbe vennék hogy már mindeneket elkövethetnének rajtunk, még die 13= 7brisseptembris = szeptember Gralis Gyûlés tartatott arántunk, ez okon, Mivel még mind eddig is az Ablakok kövei az épûletben benn volnának, melyekrõl a fellyebb elmult Gyûlési alkalmatossággal Maga Mélt. Fõ Ispán Urunk Gróf Haller István úr Õ Nagyságakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 034.jpg) jelenlétében engedelmes resolutiót kegyelmesen tenni méltoztatott a N. Vármegye most pedig Õ Nagysága távol létiben; e meg irt Gyûlésben el-végeztetett és kiadattatott ugyan kemény parancsolattal azon Ablakoknak le-rontattatásalerontatások (Ekklézsia-I. 034.jpg); noha már die 2. septembris a Templom falainak építése az Úr Isten segittségébõl, egészen elvegeztetett vala, és a sok gerendák is felrakattattak vala; ez okon 035.jpg  ez okon lett, hogy teljes romlási után való fel épûlések ismét a falaknakKöfalaknak (Ekklézsia-I. 035.jpg) die 23 018.jpg  die 23. septembris végeztettek el; mely idõ alatt a szaru-fák is fel-rakattak és die 2526 (Ekklézsia-I. 035.jpg). ejusd. egészen meg is létzeztetett és négy Pestikiegészítés a jobb lapszélen(Ekklézsia-I. 035.jpg) Áts Mesterek kezek által a ‘Sindelyezés is elkezdetettelkezdettetett (Ekklézsia-I. 035.jpg); továbbáés (Ekklézsia-I. 035.jpg) die 6. 8bris8bris = octobrisSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[októberSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11] az egyik végen való vitorla reggeli hét orakor fel-tétettetett. és egészen végezetre a Templomnak ‘Sindelyezete die 17. 8bris8br = 8brisSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[októberSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11](Ekklézsia-I. 035.jpg) elvegeztetett; mellyértkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 035.jpg) az Urnak neve áldassék!

Azt gondolánk már mindnyájan hogy semmi gonoszaink nem volnának már hátra, de hogy még fellyûl a nyomorúságokban ráadást és szerzést is adna a N. vármegye die 23- 8bris Gyûlése alkalmatosságával parancsolta el utollyáravégezetre (Ekklézsia-I. 035.jpg), hogy a két karokbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.035.jpg) alá magok engedelmékbõl rakatott két-két kõlábak, melyek nem a falban, hanem a Templom közepin helyheztettek, egészen ki-hányattatnának; ez akarattyok is, valamintmint (Ekklézsia-I. 035.jpg) a többi, véghez ment; és igy az Átsok magok bölcs Mesterségek szerint Fa Oszlopokra elsõben is a Napnyugati KartNapnyugoti Chorust (Ekklézsia-I. 035.jpg) építeni, die 30-ejusd. elkezdették. Ezekkel

036.jpg  Ezekkel edjütt az Asztalos Mester Emberek is Nemz. Jókai Sámuel Úr Rév-Komáromi Nemes Asztalos Czéhnek Czéh-mestere, Czina István ugyanott Atya Mes-019.jpg  tya Mester és Molnár Mihály négy tanult Mester Legényekkel és annyi Inasokkal edjüttkiegészítés a lap felsõ szélén(Ekklézsia-I. 036.jpg) hiven és serényen mind a Menyezetnek keszítésébenkészittésibe’n (Ekklézsia-I.036.jpg), mind a Karok borításában foglalatoskodván, azon közben az a Kõmíves Mester is itt a szomszédságban Szent-Mártonon lakó Szablik maga ·/· Legényivel a pádimentomot rakatván, mind edjütt szerentséssen elkészítteténekKö Mivesek a pádimentomot rakván; Kömive’sMester volt Sz. (EntSYMBOL 93 \f "Times New Roman" \s 11]MártonbSYMBOL91 \f "Times New Roman" \s 11[anSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]itt a’ szomszédságban lakó hires Mesteremb (ErSYMBOL 93 \f "Times New Roman" \s 11]Szablik le’génye’kkel’. mindedgyüttszerentséssen elkészíttetének(Ekklézsia-I. 036.jpg)kiegészítés a bal lapszélen és asorok között és beszegeztetének a székek is; mely belsõ munkák folyván egész Novemberben die 30. ejusd edszer ‘s legelõször egészen ki-sepertetettki Se’prettetett (Ekklézsia-I. 036.jpg)(Ekklézsia-II. 019.jpg) a Templom, a’ mely napon szintén Szegedrõl az Üveges ablakok is meghozattak. Mindezek utánSzegedrõl meghozattattak az Üveg ablakok is; osztan(Ekklézsia-I. 036.jpg) die 1 XbrisXbr.; Xbris = decembris=december a Tiszt. Tanítók széki és az Asztal körûl CzirkulusCirculus (Ekklézsia-I. 036.jpg)(Ekklézsia-II. 019.jpg) elkészíttetett; végezetre osztán die 3die 2 (Ekklézsia-I. 036.jpg) ejusd. a Praedikálló szék is Koronájával edjütt fel-szegeztetett.

Igy felépülvén az Urnak tsudálatos Gondviselésébõl az Õ Felsége Segedelme velünk lévén Kegyes Tanításokkal, a Szent Háromság ISTEN Ditsõségére felszenteltetett Advent elsõ vasárnapján die 3. Decembris MDCCXLVII.die 3. xbr.SYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[risSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11];kiegészítés a sorok között 1747.(Ekklézsia-I. 036.jpg) Jelen levén e szent alkalmatossággalalkalmatosságon (Ekklézsia-I. 036.jpg) ezen Venerabilis Districtusnakvrbilis (Ekklézsia-I. 036.jpg)kiegészítés a sorok között nevezetesebb Ekklésiáinak Tiszteletes Tudós Tanítóji; nevezet szerint: Tiszteletes ‘s Tudós, Kegyes Öreg Atya: Füredi Mihály Uram. Hód-mezõ-vásárhelyi elsõbb Lelki Pásztor és e Békéssikiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 036.jpg) Szent Társaságnak Érdemes Seniora, Ki által 020.jpg  Ki által az elsõ a 037.jpg  legelsõ Tanítás kezdetett és elvégeztetett ex Textu Ésa LXVI 1.2 Ugyan ekkor Õ Kegyelme által ezen Templomunkra nézve az Ekklezsia szüksége ki-hírdettetett és az alamizsna pénz ment 59 Rh. for. és 13 Den.kiegészítés a jobb lapszélen Ekkor aTemplom szüksége vagy az EkklezsiaSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[szükségeSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]ki hirdettetett léve’n ö kglme által azalamizsna pénz ment 59 rh forintokra és 13 dra.SYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[dénárraSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11](Ekklézsia-I. 037.jpg) Ismét T. T.T. T.=Tiszteletes és Tudós Szikszai István GyörgyIstván (Ekklézsia-I. 037.jpg) Uram Békési Lelkipásztor és ezen Szent Társaságnak Ord. Notar.a’ Sz. TársaságSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]Notariusa (Ekklézsia-I. 037.jpg) Ismét T. T. Erdélyi Sámuel Uram Ötsödi Lelki PásztorPrédikátor (Ekklézsia-I. 037.jpg), Ismét T. T. Dobsa Tamás Úr Tartsai Lelki Pásztor Ismét T. T. Hajdú János Úr Gyomai Lelki Pásztorbeszúrás a szövegbe 2; Tiszt. Hajdú JánosÚr Gyomai PrédikSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[prédikátorSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11];beszúrás a szövegbe 1; Tisz. Dobsa TamásÚr Tartsai Prédikator. (Ekklézsia-I.037.jpg). Ismét T. T. Kulin Demeter Úr Makói Lelki Pásztor, Ismét T. T. Tatai István Úr Vásárhelyi Professor etc. második Tanítást végezvén Tiszteletes Tudós Gál István Uram Ekklézsiánkbéli Lelki Pásztor ex Textu: Exod III.5.3: v. 5 (Ekklézsia-I. 037.jpg) Ugy sok számú Keresztyén szeretõ Atyánkfiai a megírt szomszéd Ekklézsiákból nevezetesen kiváltképpenjavítás a sorok között (Ekklézsia-I.037.jpg) Vásárhelyrõl annyira hogy minden részei Templomunknak Kegyes Férfiakkal és Asszonyiállatokkal szinten tellyesek lévén immár több bé nem férhetvén, kívül az Ajtók elõtt állani kéntelenek valánakvólnának (Ekklézsia-II. 020.jpg). Következendõ vasárnap pedig die 10=DecembrisDie 10. xbr (Ekklézsia-I. 037.jpg) praedikállott T. T. Béládi István uram Ekklézsiánkban második Lelkipásztor helyett való Praedikátor szolga-Társ. ex Textu e’ Rom. VII. 15-16.(:Chron:) Paralip. 7: v. 15. 16. kiegészítés asorok között (Ekklézsia-I. 037.jpg) Mind 021.jpg  Mind ezek után die 16=Februarii 1748 az Ablakokra Pestrõl hozatott vas-rostélyok felszegeztettek. Már az Urnak a mi ISTENÜNKnek dicsõséges Szent neve maradjon ·/· maradjon nálunk és maradékinknál Örökkévaló áldásban, tselekedje Jó Lelke által hogy viszont mi magunkis lehessünk Õ Felségének Szent Templomi. ! Ame’n. V. Rész Mindezen Templomunk, mind mindnyájan, kik ebben igaz Hittel és megtért Szívvel a Jézus nevében az igaz Istennek egyedûl szolgálunk Õ Felségének mind örökké kedves, tsendes és nyugodalmas Halyléka! Amen. ‘Solt CXXXII.13.14.

Ez idõben kik voltak a’ Szentesi Eccle’siának Külsõ és belsõ Elöljárói Számok és nevek szerént me’gtalálhatók egy darab faragott kövön; talán e’zután a’ Templomban is fel fog[nak] jegyeztetni Táblára Lásd e’ Mátriculában is ide’ alábbkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.037.jpg)

038.jpg ÖtödikV. (Ekklézsia-I. 038.jpg) Rész

Az Ekklézsiának ez ideig való Lelki PásztoriróPásztorairól (Ekklézsia-I. 038.jpg)l, Tiszt.

Túdos Tanítóiról.

Nem tudom az idõ sokszori szomorú változásit okozzuk é tsak, vagy valamivalamelly (Ekklézsia-I. 038.jpg) részbõl ennekelõtte ezen Szent Gyülekezetben levõ Egyházi Szolgáknak is feledékenységeket mondhatjuk okának lenni, ily nagy fogyatkozásinknak, hogy tsak egy kis jegyzõkönyvetskében is restellették emlékezetért magok neveit és itt lakásokban esett nevezetes viselt dolgaikat tudtunkra adni: Meg vallom mi immár most kevesekrõl emlékezhetünk és a kikrõl emlékezünk is, rólok nem sokat tudunk, és hogy a valóságot bizonytalan 022.jpg zonytalan dolgokkalbizonytalanokkal (Ekklézsia-I. 038.jpg) ne elegyítenénk; igen szûkeknek kelletik már lennünk arántok az irásban, sõt melyet leg inkább salynálunk, tellyességgel nem tudhatjuk ide jöveteleknek innen lett kimeneteleknek vagy Haláloknak idejét, szolgálattyoknak vagy lakásoknak az idõhöz boldog vagy boldogtalan állapottyát. Fellye’bb nem

039.jpg  Fellyebb nem emlekezhetünk, valamelly itt lako Prédikátornak nevérõl, hanem 1. b. e.becsületes Tiszteletes Laskói Lõrinzrõl

Már ezelõtt van emlékezet Gerendási Balázs szentesi Prédikátorról a ki az az 1569ik Esztendõben Oktober 10én Nagy Váradon II. János választott magyar Ország királya és Erdélyi fejedelem parantsolatjára tartatott Synoduson Dávid Ferencz és Blandrata György ellen, a Sz. Háromságról való Ortoxi tudomanyt, tõbbekkel együtt oltalmazta, – és az ott Készült Ortodoxa Sententiának nevét aláirta, ekképpen: Blasius Gerendási. minister de Szentes. Lampe Hist. Ecclae Refor. in Hungaria. p. 149. feljegyezte K. B. nem 149 lapon, de a 249iken B. I.kiegészítés lábjegyzetként(Ekklézsia-II. 022.jpg) (Zolnay 17. oldal) kinek itt lakásáról és Prédikátorságáról néh.[ai] nagy emlékezetû Martonfalvi György Szentirás magyarázó Doctor és Debreczeni Professornak Magyar nyelven írattatott ·/· írattatott Szent Históriájának Elöljáró beszédében vagyon illyen emlékezet: Catalogusa azoknak a Tiszteletes Szemellyeknek, kik (:e nagy Tanitónak Martonfalvi György Uramnak:)(:Szilágyi Márton DebretzeniProfessorSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL 93 \f "Times New Roman" \s 11]:)(Ekklézsia-I.  039.jpg) bottya alól a Debreczeni Oskolából vagy Mesterségekrõl mentenek fel az idegen országokban, kiknek rendiben negyedik Laskói Lõrincz szentesi Lelki-Pásztor. Mely munkát az Auctornak Halála után bocsátott világ eleibe Hires T. Szilágyi Márton Professor; ki Colle’g Kinek Elöljáró-beszéde az. Kiis az fellyebb említett  Professornak Ao 1669= lett Collegája, már az elõtt lévén Tanítványa Laskói Lõrinz sõt mint ki-tettzik az írás rendibõl, mikor Professorrá lett Szilágyi Márton Úr, már akkor Szentesi Prédikátor vólt Laskói Lõrincz, mind kettõnek nevek ott vagyon a Catalogusban, lásd meg in editione Debre- 023.jpg  DebreczDebretz. edit (Ekklézsia-I. 039.jpg) 1681. (Ez idõben T. Bõlcskei Mihály vólt Békési Prédikátor.)kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.039.jpg) E megnevezett Tiszteletes Tanító, hihetõ innét vitetett osztán Vásárhelyre, hol ennek a Prédikátori Szent Társaságnak Séniorává vagy Esperestjévé választatott Lampe. 1686ik  Esztendõ tájban. Lampe. Hist. Eccl. Hung. pag. 641. egy 040.jpg  Egy embert sem találhatunk ma közöttünk, kinek eszébe jutna, hogy esmérte volna itt lakásában, hanem hogy bizonyosan tudják sok izben hallván Attyoktól, hogy Laskói Lõrincz híres Prédikátorjok volt. De nem sokáig lakott Szentesen, mert a Vásárhelyiek által vitték magok Ekklézsiájába. E Tiszt. férfiúról az emlékezet vagyon, hogy az idõben Academiákra ment Ifjaknak oda fel valamivalamelly (Ekklézsia-I. 040.jpg) Tudós Professor ezt mondotta: hogy Laskói Lõrincz el-taníthatná minden scientiákat Magyar Országban, valamint valamely Professor  Akadémiákon. Hires Predikátor is vólt mindenkor.

2. Második Prédikátort Ugyan a felsõ Seculumban emlegetnek Marosi István nevût, kit az igen öreg emberek gyermek korukban értek és életben szemléltek; ki itt Szentesen fáradt idejéig, erõtelen öregségéig volt Prédikátor, és midõn már nem szolgálhatna, Házat adott az Ekklézsia, melyben magános életet élt haláláig; és ez ház volt azon a helyen, hol mostan Nemz. Vecseri Mihály Úr háza vagyon.

3. Harmadik ugyan a felsõ Seculumban Tiszt. Rozgonyi Uram, kinek idejében el-futván a Török elõtt Csongrádra, ott is a futott szentesi népnek ·/·  Népnek, ugy mint maga Halgatóinak Szolgált és Prédikált, midõn pedig ellenzenék a Pápisták ugyan ott lakó Rátz Kapitánynak Vasasinak nevû adott szállást a maga udvarán az ISTENI

1667. Szentesi Prédikátor volt Bütkösi István a ki egyszersmind Esperest is volt, mert ebben az Esztendõben mint Alföldi Esperest adminisztrált a Superintendetia Cassájában: 10 frt. – 1675ben pedig már Vásárhelyi Pap volt, ment ebben az Esztendõben, mint Körös-Marosközi senior és Vásárhelyi Pap – juraments se purgarit castra – amint ezek felvagynak jegyezve superintendentia régi Protocollumba, melybõl ezt kiirta: K. B. ·/·lábjegyzet (Ekklézsia-II. 023.jpg)

024.jpg  Isteni tiszteletnek: sõt az Oskola-Mester nélkûl lévén akkor (: mi okon nem tudjuk) a meg nevezett Udvaron tanította a gyermekeket maga T. Rozgonyi Uram. Harmadik

041.jpg  4. Harmadik Negyedik emlékezetes és híres Prédikátor ez Ekklézsiában volt Tiszteletes PáthiPathi (Ekklézsia-I. 041.jpg) Miklos Uram; de nem tudhattyuk bizonyosan ha mindjárt említett Tiszteletes Marossi Rozgonyi István Ur után következett-é vagy nem, mert sem a Praedecessornak Halálának, sem a Successornak bé-jövetelének esztendejét ki nem tanulhattuk.

A Békési Tractus Protocollumába igy irta bé nevét: Annó 1696. die 10 Martiy Nicolaus Pati Minister Ecclesiae Szentisieasis” 1719be menvén el innen Gyomára, lakott itten 23 Esztendeig. Az 1712ben 1713 ban és 14 ben tartódott “Sancta synodis ott volt Pati Miklos – Még 1728b élt Vésztõn, mert ekkor õ declarálta: hogy a Tractusbeli Prédikátoroknak suffragiumi által, Esperestnek valasztodott; Oltyán András makói, notáriusnak Pápai Ferencz; Assesoraknak pedig Pati Miklos víztûi, Vecseri György vásárhelyi, Sukorói István Gyulai Prdttorok.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 024.jpg) (Zolnay 18. oldal)

Ez bizonyos, hogy Tiszteletes Páthi Miklos Uram mind régi, mind sok idõkig való Prédikátor volt itt; ugyan is a Bõdi Ekklesiában is, hol a félelmes idõben laktak vala az idõben a Szentesiek, Kedves Prédikátorjok Õ Kegyelme volt. Mert hogy Kõrösi Mesterségbõl Akademiákra ment, és ifjúságában lett Bõdi Prédikátor. (1719ik1718dik (Ekklézsia-I. 041.jpg) esztendõben ment el Szentesrõl, akkor is nem magáért, hanem második istentelen fertelmes életû Felesége miatt:)kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 041.jpg)) holott is a Tatár által a Nép el-raboltatván 1686banlábjegyzet (Ekklézsia-II. 024.jpg) (Zolnay 19. oldal) 1697ben Ugyan Páthi Úr elsõ jó és kegyes Felesége is Turbótz Katakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 041.jpg) gyermekeivel rabúl örökösen el-vitetett. Maga is Tiszt. Páthi Miklos Úr rabbá esett;

Fogságában a Török rabláncz el rontván egyik lábát egész életében sánta volt. Feleségét Császári parancsal menvén Török Országba, ki akarta váltani, de az nem jött vissza. – A fia, megértvén annyától eredetét, midõn Bétsbe ment Török követ, NKõrösön keresztül útazott, Attyafiáét meg kereste, ‘s véllek tolmács által beszélt ‘s meg ajándékozta õket.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 025)(Zolnay 20. oldal)

 a váltságot, vagy sarczot Kõrös városa tette le Õ Kegyelméért a Tatárnak. 1000 Talléronkiegészítés a lap alján(Ekklézsia-I. 041.jpg) Meg lévén a Békesség a Törökkel 1699ben haza jöttek ide lakni Szentesre, és az itt megszállott lakos Oláhokat ki-vervén, magok pedig hellyekbe pedig azoknak megtelepedvén emlitett Prédikátorjokat 025.jpg jokat magokkal haza hozták, hol még a régi Pestisben 042.jpg  Pestisben Ao 1709bankiegészítés a lap felsõ szélén(Ekklézsia-I. 042.jpg) és 1710ikben nem más hanem annyiszorennyiszer (Ekklézsia-I. 042.jpg) említett Páthi Úr volt Szentesi Prédikátor. Másik feleséget vévén, ki e jámbor Kegyes Atyának nagy kissebbségére és haláláig való szíve fájdalmáragyászára (Ekklézsia-I. 042.jpg) szolgála, mint hallatik bal sarkára állván a tisztatalan elétre halylott és ez motskos maga ·/· viseletemagaviselése (Ekklézsia-I. 042.jpg) miatt az Ekklézsiának is nagy bánattyára, öregségére innét kimenni kénteleníttetett, a mint emlegetik Gyomára vitték Ao 1719ben.1718bSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[anSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11](Ekklézsia-I. 042.jpg) Vésztõn holt g[meg]kiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 042.jpg) Ez a rút életû Asszony Kegyes Jó Urának hajadon testvér hugát Páthi Katát terhesítette némely Férfiuval a Parochiánál, és tisztességes hirû nevû Sellérjét hasonloképen; magát pedig talánn az Görögök is ismertékkiegészítés a sorok között, a ballapszélen és a sorok között (Ekklézsia-I.042.jpg). Jóllehet illyen rút életû volna ez Asszony; de Tiszt. Férjét, ki Ifjúságától fogva ennyi esztendõk alatt jó és rosz sok idõket itt töltött, haláláig el-bocsátani nem akarták; hanem az Ekklézsia ellenére Szépe Pál (:a mostaninak apja:) lévén Bíró, megmaradásátmaradását (Ekklézsia-I. 042.jpg) nem engedte, melyért sokaktól sok átkok is mondattak reája. kiegészítés a bal lapszélen.(Ekklézsia-I.  042.jpg)

elvégezte életét Vésztõi Prédikátorságában, a holott is el temetetett, mint különösen kedvellett Lelki Pásztor, a Templom déli oldala mellé – de a mely templom már elpusztult és hellyére a prédikátori ház épittetett. Feljegyezte ezt: Pred. K. B. 1815ben.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 025.jpg)(Zolnay 20. oldal)

5. Negyedik Ötödik itt való Prédikátor neveztetik Tiszteletes Sukorói István Úr, kiröl többet semmit nem tudunk hanem hogy Makói Oskola Mesterségbõl 1719ben hozatottkiegészítés a sorok között,(Ekklézsia-I. 042.jpg). Innét Gyulára vitetett. Prédikátornak (csendes természetû, jó embernek dicsértetik:) de itt csak esztendeig lakott (: még T. Pápai Úr Akadémiákról le-jött:)kiegészítés a lap bal szélén,folytatása két bekezdés között, innédGyulára vitetett. Prédikátornak mondják,de itt nem sokáig lakott (Ekklézsia-I.042.jpg) holott a b. e. L. B. Öreg Haruckern György Úr Õ Nagysága kedves ember lévén gyakorta asztalához szivesen látta.)kiegészítés a lap jobb szélén, ésa sorok között (Ekklézsia-I. 042.jpg) onnan mint reméljük Szent Jóbra vitetett 026.jpg  vitetett, holott levõ Prédikátorságában mostani Lelki Tanítónk Debretzeni Oratoriae Praeceptorságában 1740dikben a’ Fijának volt Praeceptora, magával is beszéllett, mostan is Szent Imrei Praedikátor az hová Szent Jóbról vitetett.

Igy írta be nevét a Tract. legrégibb Protocollumába: Steph. Sukoroj Minister Szentesiensis. 1719. f.jegyz. K. B.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 042.jpg); lábjegyzet(Ekklézsia-II. 026.jpg) (Zolnay 20. oldal bal margón)

6. Ötödik Hatodik már még friss emlékezetben levõ Tiszt. Tud. Pápai Ferencz Úr ez e’gyszer nem tudhatjuk ö Kglme felöl bizonyossan, ha mindjárt Sukorói Úr után jötte’ Sze’ntesre’, e’zt tudjuk mindjárt Tiszt. Sukorói István Úr után következett Lelki PásztorunkTiszt. Pápai Ur (Ekklézsia-I. 042.jpg), ki a Kõrösi oskola mesterségrõl menvén AkadémiákraRectoriárul ment Acade’miákra (Ekklézsia-I.042.jpg) 043.jpg  pedig Hollandiába töltött három esztendõket, le jövén pedig hazájába  ·/· hazájába Pápára, ideig az õ vérszerint való Attyafiainál nyugodott meg, várván a Szent Tisztre való Hívatalt és alkalmatosságot. ezen kedves Hazája és edes Annya a Pápai Reformata Ekklézsia melyet megtisztele 1717ik esztendõben tudós kegyes Prédikállásával az Urnak Templomában, az idõ alatt szomorú gyászba borula, míg Õ Kegyelme Akadémiákra jára, megfosztván említett Templomától Ao 1718= die 28. 10bris; ugyhogy az idõben mikor Tiszt. Pápai Ferencz Uram Haza érkezett az Isteni tisztelet egy Kapuszinben szokott vala gyakoroltatni; holott is Õ Kegyelme Ao 1719 die 25. Xbris t.i. Karátson éjszakáján, annak a tartománynak mindenhai szokása szerint viaszgyertyák és lámpások világánál prédikálván, tisztelte meg kedves Hazaját. Innen osztán a következendõ 027.jpg kezendõ 1720ik esztendõben mint maga tulajdon kezeírásából olvastathatik, Martiusban jött Szentesre Praedikátorságrape’dig az Ö Kglme’tulajdon irásábul is olvassuk hogy SzentesiPrédikátorságra való jövetele vóltAo 1720. die et Mense janáry Martius havában(Ekklézsia-I. 043.jpg)

a// Igy írta be nevét a Tractus Protocollumába: Franciscus Pápai Minister Ecclae Szentesiens. Annó 1720 die 12. Marti f. jegyz. K.B.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 027.jpg) (Zolnay 21. oldal)

Meg vagyon Tiszt. Lelki Pásztorunk kezénél a Lajstroma mostan is, melyet maga Õ Kegyelme 1721ik esztendõben kezdett, igy titulálván azt:Series Baptisatorium in Ecclesia R. Szentesiensi, Pastore pro tune Francisco Pápai. Consezquenter: Januarius. die 4 Soós István fija András; et quae sequntur.vagyon ott még ollyan lajstrom, a mellyet maga igy tituláltSeries baptisatorum in Ecclesia Szentesiensi ab Ao 1721.Pastore p.t Francisco Pápai Januarius D. 4. Sos Istv. fijaAndrás Igaz hogy 1720ban jött ide PápaiÚr még Martiusban, de seriest kezdeni akkorelfelejtvén, kezdte’ osztán ez Ujesztendöb[enSYMBOL 93 \f "Times New Roman" \s 11]kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 043.jpg) Ezek utanés (Ekklézsia-I. 043.jpg) a mostani Pestisben 1739ik Esztendõben az idõtõl fogva continuálta szent szolgálatját Haláláig, szolgálta e Keresztyén Ecclézsiát v.i.vagyis a megírt esztendõben1739ben Augusztusbandie 21. Aug. meghalván, haláláig szolgáltae’ Keresztyén Ecclésiát. (Ekklézsia-I.043.jpg) die 1. Aug. szolgáltatta ki az Urvacsorátját ujj Kenyérbõl die 21. Aug. a Pestis mirígy által az Úrban boldogul kimult e világból. 1.Aug. szolgáltatta ki az ÚR Vats. uj kenyérböl21. Aug me’ghólt. kiegészítés asorok között (Ekklézsia-I. 043.jpg)

NB. A fellyebb említett Tiszteletes b.e. Pápai Ferencz Uram által kezdett Mátricula Anno 1777 sohol sem találtatott. feljegyezte T.sz.m. Sebõk Sámuellábjegyzet (Ekklézsia-II. 027.jpg) (Zolnay 21. oldal

E b.e.e becsesületes Tiszteletes Férfiúról meg-jegyeznünk emlékezetre illendõ és méltó, hogy természetiben szelíd, alázatos, társalkodásába kegyes, magát mindenekkel szerettetõ, a Szent Hívatalban munkás, tudós  és ékessen szolló vólt; volt egész példája a Kegyességnek,kiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 043.jpg) kinek ez Ekklezsiában való lakásának esztendeji és idejének szakasza volt mind ·/· mind e városnak külsõ közönséges Polgári Társaságának, mindaz aláhúzott rész utólagos betoldásaz elsõ sor fölött (Zolnay 22. oldal) Ekklézsiai állapotjának arany és boldog ideje. Mert annak elõtte is, mind addig az ideig a sokszori háborúk és táborozások miatt e Helynek, mint illyen ország utjában és TractusbanTrajectusban (Ekklézsia-I. 043.jpg) levõnek számtalan terheltetései voltanak, ez a Szakasz pedig csendes és háboruság nélkûl való volt. E felett akkori ez idõbeli méltos.méltóságos Kegyes Földes Urának Atyai kegyelemmel való inclinatiója vala a Lakosokhoz, Kinek 028.jpg  kinek Kegyes Kegyes Gratiájából Reformatus Tiszteinek t.i. Tiszttartójának ide lett bé-állíttatá-sával 044.jpg sávalállittásával (Ekklézsia-I. 043.jpg), (:ki Jó Isten félõ kegyes Uri ember vala t.i. nemes és nemzetes vtlõvitézlõ Gálos Mihály Uram, ugy Ispánságának hasonlóképen Reformatus jó emlékezetû Néhai Horvát János Urnak:)kiegészítés a lap bal szélén,valamint a lap felsõ szélén (Ekklézsia-I.044.jpg) az Ecclezsiának hivatalképpenkiváltképpen való tsendesség és nyugodalom az Úr Istentõl engedtetett vala.

1728ba[n] Aprilis 10dikén valasztódott, communi Rev. ac Clar: Fratrum suffragio. Inctualis Notariusnak.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 028.jpg) (Zolnay 22. oldal)

Az említett Tiszt. Tanítónak Halála után pedig az idõ mennyire megváltozott! A Pestisnek itélete, Kegyelmes Földes Urának Halála és más sok szomorú dolgoknak következések, tsak az elébb nevezettmost mondatott (Ekklézsia-I. 044.jpg) Kegyes Tisztnek is következett változása (jóllehet ugyan ezen Mélt. Földes UrnakUraságnak (Ekklézsia-I. 044.jpg) Jószágában Gyo Gyomára lettvaló (Ekklézsia-I. 044.jpg) menése és jollehet azon Tiszttartói hívatalára ‘s fizetésére, de mi nekünk, ha valóban eszünkbe vennénk és érzenénk! Nagy Fogyatkozásunkra és erõtelenûlésünkre:) és ezt megelõzõ ‘s véle együtt nyomban járó mennyi szokatlan, terhes és szomorúke’serves (Ekklézsia-I. 044.jpg) változások érkezének ezek elõtt mindenben boldog Ecclézsiára a fellyebb megírt Részekben megjegyzénk vala.feljegyzettük (Ekklézsia-I. 044.jpg) Igaz azért, a mit fellyebb való a’ felsö levélen most megjeg mondánk,vala mellynek melléje az edjét adjuk: az a boldog arany idõ szép alkalmatosságot sokszor adhat vala  az Eccle’sia tettzése szerént szüksége szerint a Templomnak építésére, a mint már akkor is szóval emlegették és a megholt 029.jpg  a megholt Templom körûl egyszeris másszoris készittetett színek szükséges voltát eléggé mutatták; ha az Istennek és az Ekklézsiánakkiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 044.jpg) ugy tetszett volna és némû nemû aluszékony 045.jpg  aluszékonyság az idõbéli Elõljárokban nem lett volna (:melyet most de késön sóhajtva emlegetnek:) kétség kívûl akkor Salamon épithetett volna, de mos Nehemiásoktól is tsak a mint lehetett. Hetedik ·/·

7. Hatodik Hetedik tanitója az Ekklezsiának az említett Pestisben volt Tiszt. Tudós Czeglédi Keglevittz Andráskiegészítés a szavak között, valaminta lap jobb szélén (Ekklézsia-I. 045.jpg) Uram, ki ide Makóról Vezsenybõl hozatott die 3. Septembr Ao 1739.die 3. 7bris 1739 (Ekklézsia-I. 045.jpg)kiegészítés a jobb lapszélen Betsületes Öreg Jámbor, kirõl, minthogy itt rövidkevés (Ekklézsia-I. 045.jpg)(Ekklézsia-II. 029.jpg) ideig lakhatott (:a mint Õ maga feljegyezte a Megkereszteltettek Seriesében tsak szintén öt kisdedeket keresztelhetettkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 045.jpg)) az Úr Istennek Bölts tettzésébõl a többek között meghalván a Pestisben több emlékezetes dolgot felõlekiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 045.jpg) nem jegyezhetünk, hanem hogy a Szent János Mennyei Jelenésekrõl irott könyvébenkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 045.jpg) letéttetett titkos Profétióknak fel-fejtegetésében és azok szakaszainak meghatározásiban, ‘s ekkor vagy amakkor lett lett és lejendõ betellyesedéseknek megállításában igen tanúltnak és Böltsnek láttatott lenni...Jelenésekre tétetett TitkoknakosProfetcziaknak feszegetéséb[en] ésazok Szakaszainak meghatározásiban és[kiegészítés a bal lapszélen] ekkor vagyamakkor lett és lejendõ bétellyésedésekn[ek]magyarázásábanmegállapításában igen böltsn[ek]láttatott le’nni. kiegészítés a lapjobb, valamint a bal szélén (Ekklézsia-I.045.jpg) . Méltó megjegyeznünk ezt is itt, hogy a Pestisnekbeszúrás a szavak közé (Ekklézsia-II.029.jpg) szomorú idöejében a Nép a Templomban való Sz. Gyûléstõl el-tiltatott a Fels. Királynak erõs parantsolattjal030.jpg  csolattjal általbeszúrás a szavak között (Ekklézsia-II.030.jpg), azért Tiszt Czeglédi Úr is tsak a kerítésben Prédikállott a Templom ajtaja elõtt. kiegészítés a sorok között ésa lap jobb szélén (Ekklézsia-I. 045.jpg) Jött ide Ao 1739. die 3 7br. és meghólt die’ Me’nsis

8. Hetedik Nyolcadik Vásárhelyi Oskola Me’ste’rségbõl hozatott ugyan ismét Vezsenyrõl hozatott Öreg idejû Tisztel. Tudós Harsányi György Úram, ki is tsak egyszer PrédikálhatottPredikállott (Ekklézsia-I. 045.jpg), és ugyan a Pestis mérge által meg holt. Vácálván azért az Ecclézsia az Ujj Borral valóuj bori (Ekklézsia-I.  045.jpg) Communiónak kiszolgáltatására Tiszt. Mezei János Uram hozatott által Sasról.

9. Majd Kilenczedik Tiszt. Pap Ferencz Úr. Kit illyen szorult idõben Kartzagról  ke’nszerségböl (:holott mint Hazájában töltvén idejét a Debreczeni Pestis miatt lett el-széledésekkor a Deákoknak, kik közûl való vala Õ Kegyelme is:)kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.045.jpg), hozott el az EcclézsiaEccla (Ekklézsia-I. 045.jpg), és exemittáltatván a Szent Szolgálatra viselte itt a Prédikátori Hívatalát hûségesen egy esztendeigexemittáltatván vise’lt itt PrédikátoriHivatalt 1. esztendeig, (Ekklézsia-I. 045.jpg), egy Télen edjütt lakván Tiszt. Dobsa Thamás Urammal successorával. Nyolcadik Kilenczedik Tizedik Innét lett indulása a Pestisben való szolgálattyának jó jutalmával segíttetvén Akadémiákra. Honnan le jövén, elsõben lett Prédikátorává Gyarmaton Békés Vármegyében, azután Ugon, azután Sz. Andráson, és ugyan ott meg is hólt.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 030.jpg) (Zolnay 23. oldal)

046.jpg  10. Nyolcadik Tizedik rendszerint vala Tiszteletes Makai Dobsa Thamás Úram, ki Erdélyi Deákságának elvégzése Akadémiai terhes úttyának elvégzése utánkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 046.jpg) akkor érkezvén le Akadémiákról. Ao 1740 Die’ köszöntött bé Ecclézsiánkba töltvénTöltött (Ekklézsia-I. 046.jpg) közöttünk itt hat esztendõket. ·/· hasznossan és dícséretessen; Tudományában és Kegyes Magaviseletében Categoricus Ember. sanö se’rosu

a// Igy írta bé nevét a Tract. Protocollumba “Ego Thomas Dobsa Makai subscribo legibus V.Tractus Békésiensis, qui nunesum Scrae Ecclae Reftae Szentesiensis V. D. minister. Ao 1771 di 2. May. M. s.” 1742be a Szentesen tartott Tr. Gyûlésben Assessornak választódott – még 1771ben élt. mert ebben az Esztendõben Január 15én irta a nevét pap Ferencz, Ótsai Gál András és Királyi Márton Assa sorokkal, azon számadásnak melyet a Tractus Cassájának mily lételérõl lett, akkori senior T. Szikszay György feljegy. K.B. a Tract. régi protocollom lábjegyzet (Ekklézsia-II. 030-31.jpg) (Zolnay23-24. oldal)

Lett el031.jpg  Lett elbucsúzása Ao 1746 die 13 Martii az Ecclézsiából, és vitetett a vener. Districtus rendelése szerint a Tartsai Szent Ecclézsiába. Ennek elõtteEz elõtt (Ekklézsia-I. 046.jpg) levõ mindkét apróbb Matriculákban hagyta Maga tulajdon kezeírásait. Igy követte Õ Kegyelmét a rendben

Tiszteletes ’s Tudós Gaál István Úram a Midõn lett volna a Debreczeni Református N. Collegiumnak 8 esztendõkig való Tógatus Tagja, és azután akiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 046.jpg) Szikszói virágzó szép Oskolának hasznos Tanítoja három esztendõk el-forgások alatt u.m. 1741. 1742. és 1743.Annis tribus 1741. 2. 3. (Ekklézsia-I. 046.jpg) Nagy igyekezettel készítvén magát Akkadémiákra, hallatván minden felé Tudományának és Életének sok dicséretei, Nevezetes Ekklézsiák már vágytak, hogy Magok Lelkipásztorjokká tehessék. Melyek közûl való volt a Szentesi Szent Ekklézsia is. Ki hogy az említett Tiszt. Férfiúhoz való szeretetét megmutassa, nem tsak illyen jó idején, még Akadémiákra való menetele elõttkiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 046.jpg) adott hívatalt Õ Kegyelmének; hanem tellyes  047.jpg lyes tehettségével is kivánta elõmozdítani olly drága és szent igyekezetét; Magának is jövendõbelijövendõben (Ekklézsia-I. 047.jpg) nagyobb hasznára és örömére; mely végre Akadémiákra való felmenetelire conferált 70. 80 Rhen. forintot onnan való lejövetelire 100 Rh. fr.kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 047.jpg), azaláhúzott rész beszúrás a sorokközött (Zolnay 24. oldal)  Mely mind a két részrõl való szándékokat az Úr Isten megszentelvén, lett áldott órában Ultrajectumból elindulása és szerentsés Haza érkezése Szentesre. Igy az Úr nevében a Szent Ekklézsia színe elõtt a Szent Rendnek Törvénye szerint ki-bocsátatott az Ur Munkájának tellyes 032.jpg  teljes hatalommal való gyakorlására. Tiszt. ’s Tudós Füredi Mihály Uramnak a vener. District. érdemes Seniorának ugy Tiszteletes Szikszay  István György Uramnak Notariusának áldások és kezek által die 23.  Febr Januárii Anni 1746 több e szent alkalmatosságra lett convocatus Tiszteletes Atyafiaknak jelenlétékben. Béköszönt és béállott voltaképpen az Ekklézsiának szolgálattyába egy ahoz alkalmatossághoz intéztetett Predikátióval 20 Martii Anni iam supra natiti. szolgálván mind addig Antecessora T. Dobsa Thamás Úr.kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 047.jpg) De ugy  ·/·De ugy tetzett az Úr Istennek, hogy ez Ekklézsia lenne a Krisztusnak vitéz szolgájának és hívének Palaestrája, midõn szent szolgálattyának kezdete után hamar sõt mindgyárt valamiképpen Fels. Pásztori Fejedelme mihelyt Profétai Szent Tisztire felszenteltetett, Kisérteteknekkísértéseknek Helyére vitetvénvitettettvén (Ekklézsia-I. 047.jpg) nagyobbaknak elszenvedésére és jobbaknak elérésére készittetett Mát. 4.1. seq Úgy tettzett 048.jpg  Úgy tettzett mondom õ Felségének a magának tsetsemõ-korában ajándékoztatott, nemtsak Aranyból és Tömjénbõl, hanem Mirhából is részeltetni  Tanit választott Tanítványát és Hívatalos Szolgáját, ennek rendszerint vett Hívatalának még tsetsemõ korában; hogy Szent Pál Apostolal Ki033.jpg lalApllal (Ekklézsia-I. 048.jpg) (:kinek Theologiájának egyenes Methodusa szerint hiszi és vallya és Tanitja az egy Igazságot) mindenekben ugy viselné magát mint Istennek szolgája, sok nyomorúságokban való tûrésben, szorongattatásokban. 2.Kor.6.4. Annyira szivében lévén már ez Szent Ekklézsia mint életének ennyi idejéig gyakorlott nagy munkájának elsõ ‘sengélye, hogy mindenkor kész volna vele edjütt élni és halni, mert mihelyt a követtségben ide érkezett, nem vala semmi nyugodalma testének, hanem mindenekben nyomorgattatása, kívûl harczai, belûl félelmei valának Ibid. 7.35. Ha Bölts elméje ugy tudta is dolgait mindezekben rendelni, hogy még a nyomoruságokban is örömet találna, de kitsoda hihetné el, midõn nem tsak füllel hallaná és nem tsak a távol valóknak, hanem minden napon szemeivel 049.jpg  szemeivel látná hûségére bizattattoknak is illyen terhes szomorú és kétséges kimenetelû dolgaikat melyeket fellyebb megolvashatsz Cap. 2–4. hogy szivében keserves fájdalmat és az Izrael Uráért Istenéért elméjében búsulást nem szenvedett volna, bizonnyal jól tudja az egész Ekklézsia, ki akkori kegyes Tanításit hallotta és minden igaz Keresztyén Lélek, valaki könyvekkelkönyvekkelhullatásokkal az áthúzottbetûk javítása a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 049.jpg) elegyíttetett sokszori könyörgéseit ez’ Szent Gyü034.jpg  eza’ (Ekklézsia-I. 049.jpg)(Ekklézsia-II. 034.jpg) Szent Gyülekezetekben látta, melyekbõl egész tudományunk vagyon igen könnyen hozzá vethetünk, mennyiek sok törõdései és fohászkodási lehettek ‘s voltak azon idõben az õ magános Tanuló Házában. Igy kivánta hát maga az Õ Ura a Szent Ministeriumra candidálni és auctorizálni  ·/·auctorizálni Bölts tettzése szerint, mi végre? Felséges Titkainak még rejtek ládátskájában tartya. De az övéit megvigasztaló Isten /v 6. megvígasztalta ez szomorú idõ alatt is Õ Felségétõl várt igaz és hív Élete Párjának N. Gálos Erzsébeth Asszonynak, die 26= Julii Ao 1746kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 049.jpg) Házához lett jövetele által, elsõszülöttének Erzsébeténekkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 049.jpg) szemleléseszemlélése (Ekklézsia-I. 049.jpg)(Ekklézsia-I. 034.jpg) által die 8= Junii 1747kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 049.jpg) és az Úr nevének újonnan fundált Szent Templomnak felépülése által. Áldassék az Úr! és soha el ne fodjon az Õ Irgalmassága az Õtet félõkön! Amen.

050.jpg hatodikVI (Ekklézsia-I. 050.jpg). Rész

Az Ekklézsiának Oskoláiról.

Ugy halljuk az itt megélemedett Betsületes Öregektõl, hogy az õ emlékezetektõl fogva mindenkor tartott az Eklézsia Oskola Mestereket, A’ ré035.jpg ket, a régi idõben, kinek tsonka kezekiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 050.jpg), sõt  értenek régi idõben Felséges Oskola Mestereket is, hogy itt légyen mindenkor Oskola tapasztaljuk most is, az Ekklézsiának kebelében tagjai között levõ nem tsak közép, idejü emberek[nek] sõt õsz és régi idejû embereknek is az éneklésekben való szép és ditséretes magok gyakorlásából, hanem melyet talánn szégyenelünkszégyenlünk (Ekklézsia-I. 050.jpg)(Ekklézsia-I. 035.jpg) emliteni is, hogy ennek az Úr drága Ajándékának illendõ meg esmerése és betsûlése, melly köz nyavalya a Magyar Refor[mátus]. Ekklézsiákban, itt is olly ke’llö és kelletlenségbe’n volt igen keveseknél volt, vagy mint láttatik az Úrnak örök séginek az Úr félelmében való taníttatások, mint egy oly köz Biró alatt tsak kellõ és kellemetesség vólt; mert itt született ‘s taníttatni itt kezdetett valamelly már tzélt ért subjectumok a Haza is alig 051.jpg  is alig esmér edjet azokon a személlyeken, kik most már útban vagynak, a N. Debretzeni Collegiumnak Togatus tagjai: Csáki Miklós és Szilágyi FerenczSzilágyi Ur; kiegészítés a lap bal felsõsarkában (Ekklézsia-I. 051.jpg). De légyen az Úr neve áldott ez aránt is, nem tsak gyógyúlását szivessen munkalkodják mind a külsõ, mind a belsõ Elõljárók az Ekklézsiának, hanem tsalhatatlan jelekbõl reménylik is, tsak hogy a régi parlag szõlõt hamar helyre hozni lehetetlen; reménylik, mert a Nyavajának okát, vagy okait keresni el-indultak, mellyeket nem találhatni a mult idök036.jpg  mult idõkbéli Lelki Pásztoroknak szemeik. behunyásában ·/· be hunyásában tsak, sem a tanításra elõ álított személyeknek restségekben, vagy tudatlanságokban annyira, sem a külsõ Tisztviselõknek vigyázatlanságokban épen mint a szüléknek vagy edjütt mondva az egész Kösségnek eleiktõl vett ‘s bennökbennek (Ekklézsia-I. 051.jpg)(Ekklézsia-II. 036.jpg) meggyökerezett természeti vastag erköltstelen erköltsökben, engedetlen rendeletlenségekben és ez aránt senkitõl nem függésekben, melyeket segített külsõképpen hogy a Nép elhitette magával, hogy az õ gyermekei születtettek nem Böltsességnek tanulására, hanem a barom-tartásnak, mezején, a’ Szállásokon minde’n ISTENI félelem nélkül való káromkodások[nak] 052.jpg  dásoknak betstelenségének gyakorlására. szántásnak, vetésnek mesterségére, lévénkiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 051.jpg) különben ez a tartomány gyakorlatossággal a Szomszéd Törököknek és Rátzoknak ebben lett beütések miatt hol pusztulásban, hol futásban, hol nyomorgattatásban:kiegészítés a lap felsõ szélén,az eredetiben nehezen olvasható, egyrészét akésõbbi beköttetéskor le is vágták.(Ekklézsia-I. 051.jpg) Innen nevelkedtek és emelkedtek némellyek az itt születtettekbõl nem Cathedrára, hanem ekeszarváraaz eredetiben áthúzott szó, talánhasznosságra, kiegészítés a lap balszélén némellyek p. ugyan [akaszto]fára(Ekklézsia-I. 052.jpg) és lántzára, mivelhogy még a mai élõ emberek közzül is vagynak, kik hiresek a vadkanok ölésének mesterségénrek nézve, ugyan is: a vad disznóknak ezen a földön régen nagy vala bõvségek.kiegészítés a lap bal szélén.(Ekklézsia-I. 052.jpg Áldja meg az Isten azokat, a kiknek elméjek e nyavaját szívesen orvosolni elindult[ak]. Láttatnak 037.jpg  Láttatnak már is a gyógyulásnak szép jelei, hogy az úr Házában példában és munkában vétetett egynehány féle Kegyesség Praxisai nem tsak nem continuáltatnak, hanem szemlátomást mindeneknek elméjeknek élesztésére és a valóságos Böltsességnek szerelmére titkos tûznek ereje által gerjesztetnek elhitetheti magávál minden jó Lélek, hogy bizony nem lészen ennyi atária, rendeletlenségkiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I. 052.jpg) a Gyülekezetnek tagjai között és mind a külsõ mind a belsõ Igazgatásnak módjakiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 052.jpg) könnyebb lészen.

Hogy ebben végét elérhesse a Keresztyén Ecclezsia, Tiszteletes Lelkipásztorával nem tsak edjütt Közönséges Tanátsból végezte, hogy Oskolájának Igazgatására a N. Debretzeni Collegium Ifjai közzül minden két esztendõben olly érdemes személyt hivjon ki, a ki valamint ott va-053.jpg lami ott ditséretessen és serényen munkálkodott a tanullásban, ugy szintén azon módon az Oskolában gyakorolván ·/·gyakorolván magát a tanításban ugyan ezen Sz. Ekklézsia által segíttetnék illendõképpen a bõvebb Tudományoknak Kútfejére Akadémiákra: azért is a Mestereknek fizetések sokkal inkább megbõvíttetnékmegbövittenttéktt(Ekklézsia-II. 037.jpg), hogy sem mint volt annak elõtte, mellyet is tettzik elõb adni ekképpen a XVik Részbenkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 053.jpg), melyrõl való dekrétoma az Ekklézsiának lett die 19. martii Anni 1747. és ugyan akkor expediáltatták Debretzenbe N. Vetseri Mihály és Kormán Mihály Uraim a Nemes Tanáts tagjai közzül, kik is a mint reájok bízattatott a követséget szerentsésennszerentsésén (Ekklézsia-II. 037.jpg) el-végezték, megérkezvén die 29=ejusd. elhozván magokkal a Nemes Collégi-038.jpg  Collegiomnak Collégái közzül Maák János Uramat.

Az az áldott Nap volt az, mellyen az is Keresztyénûl végeztetett hogy a több Keresztyén szomszéd városoknak példájok szerint itt is ha tsak kettõt két ifjakat is, kik most elsõben a Kisdedek környûl Praeceptorok lennének, Öreg Deáki ruhában öltöztetnének, kiket hasonlóképpen a Nemes Collegiumban tanúló felserdûlt ifjak közzûl hoztanakhozatának (Ekklézsia-I. 053.jpg) és az Ujj Templomnak felszentelésénekfelszentelte’tésé[nek] (Ekklézsia-I.053.jpg) alkalmatosságával az Ekklézsiátúl ajándékban készíttetett hoszszú mentékben fel is öltöztettek-054.jpg tek die 3. Xbris Ao 1747. Kik közzûl az elsõnek neve Berényi József, a másodiknak Bégányi János Oratoriát és Logicát, ezeket illetö ezekkel edjütt járó Sciéntiákkal edjuttedjütt (Ekklézsia-I. 054.jpg)(Ekklézsia-II. 038.jpg) tanulván. A több tanuló ifjúságnak száma pedig nevelkedett ez esztendõben 117re; kik közzûl némellyek a syntaxisnak,syntaxisnakt (Ekklézsia-II. 038.jpg) minthogy még fellyebb nem mehettek a tanulásban, igen ditséretessek végezikaz eredeti szöveg syntaxist dicséretessen végezik.;ennek javítása és kiegészítésaa lap bal szélén syntaxistnak, minthogy még fellyebb nem mehettek a tanulásban igenditséretessenk végezik(Ekklézsia-I. 054.jpg)

039.jpg hETEdikVII. (Ekklézsia-I. 054.jpg) Rész

Az eddig volt Oskola Mesterekrõl, nevezetessen a

kik ditséretes emlékezetet érdemlenek Tanitvá

nyaikkal edjütt.

Ha úgy tudhatnánk neveiket és rendeket a mint szivessen kivánjuk emlékezetben hagyni õket, igen akarnánk hogy hi hûséges munkájok után ebben is találnának jutalmat ·/· jutalmat holtok után fenn maradván ditséretek a Posteritásnál; Mi méltán haragudhatunk arra az idõre mely tõlünk maga háládatlanságával eltagadta az akkorkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 054.jpg) hûségesen Tanitó és most is dicséretet érdemlõ Oskola Mestereinknek  Kegyes Neveiket. Mindazonáltal, a kikre emlékezhetünk mi 055.jpg lékezhetünk mi, azoknak rendszerint ki-adjuk Catalogusát, és abban kinek kinek érdemlett dicséretét.

A régi idõben emlegetnek oskola mestereket; de neveiket megmondani nem tudják, kiket annak okáért fel nem jegyezhetünk, annyival inkább, hogy valamelly általok tselekedett, vagy rajtuk által vitetett dolgokról emlegetik, mellyek között némellyek nem is ditséretesek.

Méltó az akkori dolgok között a feljegyzésre, hogy midõn T. Rozgonyi nevû Prédikátor idejében a’ Tö-040.jpg ben a Török elõtt lett futásban Csongrádra futottak volna által, akkori Mesterek innenkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 054.jpg) változván, és az idõ illyen boldogtalanságában hamár más nem találtatván a megnevezett T. Tanitó akkor Csongrádon lakó Vasasi nevû Rátz Kapitánynak udvarán tanitotta a Szentesi OskolásOskolaris (Ekklézsia-I. 055.jpg)(Ekklézsia-II. 040.jpg) gyermekeket, másutt helyet, sem szabadságot nem engedvén a Pápisták. lásd oda fellyebb is az Vik Részben, pag. 32.a mondat folytatása a sorok között; a jobblapszélen olvashatatlan kiegészítésáthúzva. (Ekklézsia-I. 055.jpg) 23.

A Bõdi lakásban igen nevezetes és Kedves Oskola mester volt 1.Az eredeti kötetekben a bal lapszélen az oskolamestereksorszámozottak, e sorszámokat a szövegben a névelé szerkesztettük. Halasi Mihály (:ki teste kisded voltáraról hivatott kisdedkis (Ekklézsia-I. 055.jpg Halasinak:) a KörösiKörösröli vagy (Ekklézsia-I.055.jpg 056.jpg   vagy Ketskemétröl Oskolából hozatott ki Mesternek, jóllehet tudományára nézve gyenge volt, de jó erköltse és szorgalmatossága által megnyerte, hogy az ide Szentesrekiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 056.jpg) lett haza szállás után ide által hozatnékhozattatnék (Ekklézsia-I. 056.jpg) Leányok tanítójának. Lásd alább. Cap. VIII. pag. 62. 48.

2. NémethNémedi (Ekklézsia-I. 056.jpg)(Ekklézsia-II. 040.jpg) Mihály volt Successora ugyan Bõdön. Kirõl nem írhatunk többet, hanem hogykiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I.  056.jpg) itt lakó mostani Betsületes Gazdáknak volt Mesterek az õ gyermek korukban.

Bõdrõl haza szálván az Ujj seculumban 1700dik esztendõben, az idõtõl fogva voltanak041.jpg tanak ez most folyó 1748dik esztendõig Oskola mesterek ezek: Szathmári István  ·/·1. Szathmári István az ujj megszállásban legelsõ Mester, Kolozsvári Deák, Tudós Legénynek, jó disszertálónakDisputálónak (Ekklézsia-I. 056.jpg)(Ekklézsia-II. 041.jpg) mondjákkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 056.jpg) annyira, hogy az itt elmenõáltalmenõ (Ekklézsia-I. 056.jpg) akárhova való Deákok közzül senkit el nem bocsátott próba nélkûl, mely mitsoda princípiumból eshetett meg, Õ maga tudhatjakiegészítés a bal bal szélen(Ekklézsia-I.  056.jpg). Ha mind ez tsak kényes kevélységbõl lett is (: a’ mint hogy ditséretet is nyert de tsak az Aszszonyoktól, mert igen Aszszonyosnak le’nni mondatik.) e’gy esztendeig vólt

2. Várkonyi N. N.kiegészítés a szavak között(Ekklézsia-I.  056.jpg) Kõrösrõl hozatott; egy esztendeig volt.

3. Etsedi N. N. ugyan Kõrösrõl, ez is egy esztendeig volt. Naszályi

057.jpg  4. NoszályiNaszályi (Ekklézsia-I.  057.jpg) János, a Nemes Debretzeni Collegiumból hozatott, igen jó Tanitó mester volt, meg ismáig is (Ekklézsia-I. 057.jpg) ditsértetik (:de selyp lévén, Cántornak nem derekas volt:) idõvel elsõbenkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I.  057.jpg) SzatmáriSzathmári (Ekklézsia-I. 057.jpg)(Ekklézsia-II. 041.jpg) azután Kolósvári Hireskiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 057.jpg) Professor lett. szép iró ember vólt Itt két esztendõkig vólt lakott. Várkonyi

5. Kátai György is hozatott a Collegiumból, igen Tudós és jó Prédikálló Ifjú, jó ember és jó éneklõ, hathatós erõs szavú; innét bé-ment Collégiumba, onnét pedig Akadémiákra; lejõvén lett Debreczeni Ispotálybeli Prédikátor és ugyan ott holt meg is. Itt pedig két esztendõkig lakott.

Etsedi Várkonyi Körösiek Naszályi úr elõtt

6 Molnár György, alitér Szent-Andrási, kirõl nem írhatunk többet, hanem a régi 1710ben való Pestisben volt itt oskola mester; Ez vette’ e’l Hajdú Nagy János özvegy Léanyát: Hajdú Ersókot, mind el-menvén Prédikátor lett.

7 Ujvárosi Mihály Benedek, igen jó, Tudós, Prédikálló, Turra vitetett mesternek, ott szenteltetett fel Szeghal-042.jpg  Szeghalmi Prédikátornak, ott halt meg is.

A Tractus Protocollumába ezek írták bé neveiket mint Szentesi Rectorok saját kezekkel ekképpen:

1. Joh. Szerényi Rector Scholae Szentesiensis Ao 1712 d. 6. Apr.

2. Stephanus Somlyai scholae Szentes Ref. Ao 1713 d. 15. nov.

3. Joh. K. Polgári Rector scholae Szentesieens Ao 1714 d. 24 Okt.

4. Laurentus Szõnyi. disccesit Szentesins

5. Joh. Szentesi Rector Szentesiensis 1718.

6. Michael K. Diószegi Ao 1719 d. 18 Febr. nona Scholae Rector Szentesiens

7. 1722 Steph. Pápai Rector Scholae Szentesiensis.

8. Anno Dni 1723 d. 1. Martii p.t. Scholae Rector annum nomen subiecit Michael Cs Solti Venerab. Tractus Békésiensiensis.

9. Anno 1741 d. 9a Maji Nicolaus K. Földesi rector Scholae Reform. Szentesiensis subscripti legibus Venerab. District. Békesiensis. – Többeknek neve nincs feljegyezve.kiegészítés lábjegyzetben(Ekklézsia-II. 041-042-043.jpg) (Zolnay 30-31. oldal)

8. Szerentsi János  kis gye’nge’ Me’ster jó Cántor volt, de tsak esztendeig lakott itt, a Collegiumba ment. Ki midön elme’nt vólna nagy pusztaság lévén Túr felé indúlni nem mert, hane’m Ke’tskemétröl tettzett utát venni, innéd pedig tsonakon vitetett Bödig, mellyen itt a’ Kurtzán menvén végig énekelte a’ város allyát butsuzván Szentestöl.

058.jpg  Az eddig feljegyeztetteknek sem itt lakásoknak sem innét lett elmeneteleknek bizonyos esztendejét nem tudhatjuk; nem kevés tudakozással találhattuk fel tsak a neveiket is, annyira már el-temette a feledékenység; Tanítványaik is többire megholtanak a Pestisben, keveseket esmérünk közzûlök a kik élnének és itt laknának Emlékezetre azoknak neveiket is feltésszük.

A kik még Bõdön kezdettek tanulni Öreg Molnár Mihály, Vetseri Szabó Gergely, Másik Vetseri Gerge’ly Kõrösi András, Médi Mihály mostani érdemes Bíránk, Csávás Mihály, Pólya Gergely.

A kik a régi Pestisben itt Szentesen oskolába jártak: Vetseri Gergely Eskütt ember, senator e’st. Erdélyi Mihály, Virágos Kis György, Kõrösi Mihály, ki a Szentesi Oskolát kitanulván, ment a Debretzeni Collegiumban, hol elvégezvén Magyar Országi Tanulását ment Akadémiákra és lett a Bihari Districtusban levõ Harsányi Sz. Ekklezsiának ditséretes tanítója; Szentesi Mihálynak hivattá magát Prédikátorságában, osztán Hegy-Köz-Pályi Prédikátor lett.megjegyzés a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.058.jpg) Hívták itt az édes attyát Kõrösi Jánosnak, Biróság viselt ember volt abban az043.jpg  abban az idõben. Léva Rozsnyó tájárol Származott Sze’ntesre’ már oskolában járó jó Deák gyermek vólt az emlitett Tanítvány akkoráthúzás az eredetiben is (Ekklézsia-I.058.jpg)

Ujvárosi igen jó Tanitó vólt, az édes Annyais véle lakott az oskola házban

9. Kilenczedik Tulajdon Nevérõl nem tudjuk, hanem szemei erõtlenségérõl nevezték a mint emlegetik máig is Pisla Mesternek. Másikról errõl emlékezetes, hogy a Templomban lett butsúzásakor ezt mondotta volna: NB Köszönöm Szentesnek, hogy valamikor tudták, hogy õ prédikálna, nem mentek a Prédikállására.

059.jpg  Bizonyossabban tészne’k emlékezetet a régi Pestis után lett oskola meste’rekröl mind az Öre’gek mind az ö Tanitványaikból ne’velkedett itt lakosok és Ekklésiánk Tagjai

10. Tizedik mindeneknél emlékezetes a’ Vere’s Mester Takáts Kõrösi János Ao 1714. Kinek is nevét igen kevesen tudják, hanem hogy igen veres ember volt Veres mesternek nevezték. (:ez valamint maga roszsz életü vólt, roszsz iffjú magáhozbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.059.jpg) hasonló rosz életü Aszszonyt vett itt feleségül, ki miatt Szégyenne’l kéntele’nittetett’ elme’nni Szentesröl:)

11. Ditséretes fellyebb mint emlékezetes is Zong Polgári János Úr Debretzeni N. Collegium tagja, serény és Bölts tanító. Voltak tanítványi Poeták, syntaxisták, ugy mint: Kis Márton, Getze János etc. Kováts János. Szépe Pál. Kis János kiis be menvén ismét a Coll[e]g[ium]b[a] elérte a Seniorságotis, de a szrütükét igen szeretvén mind a seniorságbúl, mind Tápéi predikatorsagabul kivettetett.kiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 059.jpg) Megjegyzés a lap jobb szélén NB e’ NB nem tudom mire valokiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 059.jpg)

Ismét visza me’nt a’ Collegiumba le’tt Tudományára nézve’ hires Nagy ember, mostan Tápei Prédikátor. Lakott itt 1714 és 1715ben betsülettel. 060.jpg 

12. De’ valamine’mû volt Ante’cessora lett hasonló Ennek a Successora 12 Szõnyi Lõrincz, most Pétzeli Lakos. Ki Kõrösi Oskolától hozatott, egyébb aránt dicséretes Tanító lett volna, (:ha a’ Sze’mtelen Aszszonyokkal ne’m társalkodott vólna, kik nappalis nem Szégyenle’ttek az oskolába hozzá bé me’nni és ott vendégesked[ni] lett osztán rossz kimenetele’ me’rt a’ gyalázatos életét kinyilatkozván:) Caniculaba elszökött az oskolát pusztán hagyta, de Tömösvár alatt levõ tábor után ment, ott katonává lett Ao 1716.1717 (Ekklézsia-I. 058.jpg)

13. Jó emlekezetû Tudos Ifjú következett utána Debretzenbõl 13. Horváth János Uram, Tiszt Páthi Miklós Uramnak Szentesen legutolsó mestere  ·/· mestere jõvén ki a Collegiumból Ao 1717.  Végezvén Oskola mesterségét 1719ben. Tudománya és Magaviselete Tanitása és Erköltse az egész Ekklézsiának tettzett, annyira hogy Tiszt. Páthi Uramnak Successoráváis tenni akarta, de a Szent ministeriumot fel nem vállalta, Midõn 044.jpg  azért értené Tiszt. Sukorói Úrnak Makói Mesterségébõl ide lejendõ hívattatását. Prédikátornak az Oskola mesterséget is elvégezni kivánta, kissebbségnek gondolván, hogy a Collegiumban nagyobb gradust birt volna Tiszt. Sukorói Úr grádusánál, most pedig mestere lenne. Tettzett azért az Ekklézsiának Notáriusi hívatalba állítani, mellyet is egynéhány esztendõk 061.jpg  alatt dicséretesen viselt, míg nem ismét a Mélt.óságos Uraságnak Ispánja lett itt Szentesena’ b.e’. öre’g Úr Harrucker’n GyörgyÖ M[éltósá]ga maga Ispányánakugyanitt Szentese’n Nemes és Nemz.[etes] GálosMihály Tisztartó Ura[m] me’llé rendelniméltoztatta. (Ekklézsia-I. 061.jpg) Oskola Mesterségében levõ Tanítványi vóltak:

Itt meg hazasodott meg gyerekesedett, idövel osztán Ispányságáb[an] elsõben minden rátiort elkeszitvén egy éjtzaka nagy hirtelen megholt Ao 1744be. és eltemettetett 19 marti.Felesége özvegységb[en], gyermekei p.[edig]árvaságb[an] még mostanis élnek, azUraság háza háta megett valo házb[an]megjegyzés a jobb lapszélen (Ekklézsia-I. 061.jpg)

14. Következett a’ Hivatalra szeréntáthúzás az eredetiben Tiszteletes 14 Diószegi István Mihálykésõbbi javítás (Ekklézsia-II.044.jpg) Uram jõvén Szentesi oskola mesterségre Ao 1749 1719ben, elsõ esztendejét töltötte Tiszteletes Sukorói Urammal második esztendejében érkezett és köszöntött bé Tiszt. Pápai Ferencz Uram, kit (:tanitványt illendõképpen elkészítvén megtisztelõ versekkel és énekekkel beneventált:) (:e’z azonközben arrol jegye’ztetett me’g hogy ne’m járt illendõ Szorgalmatossággal Tanitványi körül, mindazonáltal nem sokára vett a’ Szent Misteriumra hivatalt, és abban ditséretessen él mind ’eddig. Sámsoni Prédikátorrá lévén, abb[an] ditseretesen élt elhagyott, ugyan ott meghólt.

15. Lett Successora 15 Pápai István Ao 1721, elvégezvén mind Debre’tzenben ’s mind itt Oskolai maga gyakorlását itt szolgálattyát ment Ötsödre Notáriusnak, ott lakik jó gazda ember most is.

062.jpg  16. Mindjárt utanna jött 16. Sólti Mihály Ao 1723. Szelid magaviselésü Ember és Jó Tanitó; Le’ányok oskoláját osztán tanitani kezdet itt oskolai és me’ze’i Munkáját elvégezvén ment Korösre Leányok Tanítójának, ismét Kántorságra viszsza045.jpg  vissza hozatott. Szentesre Ao 1740. lásd alább pag. Megházasodván vette el feleségül Hoszszu Vetseri úr Leányát, ki meghalván árvái maradtak az öreg szülékre, maga pedig Körösre menvén most is Körösön ottan lakik. megjegyzés a lapszéleken és a sorok között(Ekklézsia-I. 062.jpg) most ismét ugyan Kõrösön Lakik.

17 – Hozatott aztán 17 Kiliti Horvát Uram, ki maga teste’te’reme’téröl hivattatott Vastag Mesternek, mivel pedig már készületben volna Akadémiákra, való me’nésre’ tsak egy esztendõt töltött itt, me’gérkezvén Academiákról azután lett a’ Pápai Districtusban Ctétényi Cserényi Prédikátor. Melly vagyon a’ Fa Tenger köze’piben Kit mellyet Bakonynak hivnak.

18. Valamelly akadály miatt Debretzenbe nem mehetvén Mesterért Kõrösi Oskolából hozatotta’ Körösi oskolába me’ntenek ésonnéd hoztak (Ekklézsia-I. 062.jpg) Keletsényi Gergely Ao. 1726. Minde’nek ma is azt mondják fe’löle’: Jó Kis Mester vólt; Ismét vissza mentvitettetett innen Körösre’ hol ismét mostis(Ekklézsia-I. 062.jpg) Kõrösre, hol most is az edjik Leány Oskolának ditséretes Tanítója.

063.jpg  19. Jó Mester után jobbat hoztanak Ismét a Nemes Debretzeni Collegiomból Ao 1728. hozatott Sípos Ferencz Uram  ·/· Uram ki valamint Hivatalának minde’n részeit és Mesterségé[nek] mind két esztendejét 1728 és 1729 dítséretesen töltötte és végezte’, ugy méltán az egész város sze’rette’, és maga Notariusának elis jegyzétté minekutánna ugyan itt Nótáriusságot is tíz eszt. ezsesen és sze’rentséssen viselte volna, lett Ketskemétnek edjik érdemes nemes lakosa.

20. Hasonlót hasonlóval akarván felváltani, Ugyan a’ Debr[eceni] Coll[egium] Tagjai közül Debretzenbõl Kotsi Mihály érkezett Ao 1730. Ditséretessen eltöltvén esztendeit Innen vitetett Vásárhelyre Nótáriusnak, most pediglén azután te’vén Debetzen Szabad Királyi Városának egy Civise’[vé] NB a Pestisben megholt Debretzenben.

21. Az elmultake’ddig me’girattattak (Ekklézsia-I. 063.jpg) után vagyonegy lineában jött (Ekklézsia-I. 063.jpg) 21 Banai Pál Ao 1732. Ki jóllehet Túdós és Szorgalmatos tanitásárol ditséretés vólna, de’ ki hogy az éneklésre alkalmatlan volna,hogy a’ te’rmészét néki jóSipoló torkot ne’m osztott, n’em annyira kedvesvolt mint mások; (Ekklézsia-I. 063.jpg) eze’n fogyatkozás adottnyújtott (Ekklézsia-I. 063.jpg) alkalmatosságot az Szentesi Ekklézsiának a Cántor tartásra. Lásdalább Cap. Már

064.jpg 22. Már egy részrõl me’gkönnyebbedvén az ittvaló Oskola mestereknek Hivatalok a’ jó alkalmatosságot örömest kapta, a’ N. Collegiumban is ditséreteste’n tanúlt iffjú: Sólti Sámuel következett Ao 1734. Ki emlékezetes mais hogy jó ember és ditsérete’s jó prédikálló vólt, esztendeit itt e’lvége’zvén Gyulára vitetett innét mesternek. Követte

046.jpg  23. Követte ezt Kis Debretzeni András Ao 1736. Az Aszszonyok vendégségre’ sze’rettek ekkoris az oskolába járni. Az Aszszonyok nevezték Ke’ske’ny Mester[nek] Ez Innét bé-ment a Debr[eceni] Collegiomba, onnét ismár Madarasra Mester[nek] , holottis a Pestisb[en] meghólt.beszúrás a sorok közé (Ekklézsia-I.064.jpg)

24. Szerentsés jövetele és béköszöntése lett mindezek felettezek után (Ekklézsia-I. 064.jpg) Liptsei György Ao 1737. Ki maga Személlyében itt lakásában igen Szerentsés vólt, az eddig vólt Mestereknek Szokott két eszte’nde’ik felett, három esztendeig volt Oskola Mesterharmadikkal is megszere’ztetett õ Kegyelme, noha azEkklésiának nagy kárával tsak e’gyöszön, (Ekklézsia-I. 064.jpg), kevés idõ alatt pe’dig, három Prédikátorit kisérte ki, a temetõbe egy õszön Lásd pag. által élvén itt az egész Pestist, Ao 1739. Magának sem tetzvén a’ Prédikátorság ment Békésre Notáriára.

065.jpg  25. (Ekklézsia-I.  065.jpg)és az (Ekklézsia-II. 046.jpg)szövege között oly nagy az eltérés,hogy az Ekklézsia-I.teljes szövegét is megadjuk. Közel sem lén Successora Cs. Ónodi illyen szerentsés, Ki Makóról hozatott által és jóllehet mind Mesteri mind Cantori Hivatalokat edjütt viselne’, most vacálnván a’ Cantorság, mindazonáltal ugyan tsak egy eszte’ndöt lehete’ itt tölte’ni, lévén jövetele’ Ao 1740.

25. Successora Cs. Ónodi N.N. szerentsétlen, jóllehet cántori hivatalt is viselne, ugyan tsak egy esztendõt lehete itt tölteni jött makóról Ao 1740.

Érkezett 26. (Ekklézsia-I.  066.jpg)és az (Ekklézsia-II. 046.jpg) féleváltozat szövege között oly nagy az eltérés,hogy az Ekklézsia-I. teljes szövegét is megadjuk. Földesi Kis Miklós 1741ben, megholt Szentesen 1768. 15 Oct.

26. Igy lett érkezése’ Földesi Kis Miklós Uram[nak] Szentesre’ Ao 1741. Elvégezvén Tanulásinak és Tanitásinak esztende’it egy bets.[ületes] özvegy Aszszont ugyan itt Sze’ntesen elvett és a’ városnak lakosa lett.(Ekklézsia-I.  66.jpg)

Utána 27. Medgyesi György 1743 most Álmosdi Prédikátor.

(27.) Ezt nyomba követe Medgyesi György, kiis eltöltvén Mesterségi hivatalát, Akadémiákra szándékozott menni, az Ekklessiais reménylvén ezt uttját, úti költségra adott 70 rh. Fr. de’ reménségéb[en] megtsalattatott, mert sehova sem ment hanem megházasodott és az után ment Kereszturba Margister mellé, onnan ismét Álmosdrakiegészítés a sorok közöttés a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.065-066.jpg)

Itt(Ekklézsia-I.  066.jpg)és az (Ekklézsia-II. 046.jpg)szövege között oly nagy az eltérés,hogy az Ekklézsia-I. teljes szövegét is megadjuk. elveszté egysze’r Szerentséjét a’ Sze’ntesi oskola; mert miólta plántáltatott is még talán gyarlóbb ke’rtész ne’m volt be’nne’ mint Medjes: Miklós György ki belé állíttatott Ao 17413. Ki mint hirdette’ naga felõl valamikor Sze’rzetes Franciscanus (:de ezt senki sem hitte:) inkább a’ Franciscanusok szakátsok me’llett való Kukta lehetett, elfolyván itt a’ két esztendõk rajta, hirelte’ vala Academiákra való készületit, felis vevén az Ekklessiátol promociojába 70 rh. frt[ot]beszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.065.jpg) de’ tsak Szegedre’ ment, és ott egy ve’ndég fogadósnak bort árúló Conventios Szolgálóját Feleségül elvette 066.jpg  elvett, kive’l ment élni De’bretzenbe’, honnéd mint hallatik a’ Nyirbe Szilágyba me’nt Predikátorságra

tudván a’ most ott igazgató Tiszteletes Presbyterek me’lly Túdós és Nagy embe’rek vóltak elei kik Pro’fessorságot vise’ltenek a’ N. Debr.[eceni] Collegiumban ámbár az illyenrõl fiakrólbeszúrás a szó fölött (Ekklézsia-I.066.jpg) énekelték éppenbeszúrás a szó fölött(Ekklézsia-I.066.jpg) régen a’ Magyar országi Déákok Pastor soboly sunt omni tempore’ vile’s. Többire’ Pap fijait betsülik tudod egy fa kovára.

28. Nevezett szerint hivattatott Pápai János Uram mint Haza fia, Néh. b. e. Tiszt. Tudós Pápai Ferencz Uramnak természet szerint való Fija. Ao 1745. kiis mesterségi hívatalát elvégezvén, ment német nyelv tanullni, azután lett a város Nótáriussává és ezt sok ideig viselte, viseli most is.

28.(Ekklézsia-I. 066.jpg)és (Ekklézsia-II. 046.jpg) szövegeközött oly nagy az eltérés, hogy azEkklézsia-I. teljes szövegét is megadjuk. Az emlitett Kertészt felváltotta Néhai b.e’. Tisztelete’s Pápai Fe’rentz Uram.[nak] itt az 1739[ben] uralkodottbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.066.jpg) pestisben me’ghólt Prédikátornak Fija: Pápai János Úr. Ao 1745. Természettel jámbor és szelid Iffjú, erköltsével e’mbersége’s, és kegyes magaviselõ; mint hazafia, mindeneket szeretõ betsüllõ magát amint illett szavakkal nyugató, Mesterségét tisztessegesen el töltvénbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.066.jpg) a’ Taniványok gye’ngébb épülését Szelidsége’ okozta egy részrõl réá esmérvén azok, keve’se’t függe’ni láttattak Tanitó Mesterektöl, más részrõl mint itt születettbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.066.jpg) ne’ve’lke’de’tt, és oskolábéli maga gyakorlását itt kezdett Iffjú, tudta a’ Sze’ntesi Szüléknek gye’rme’ke’k aránt való õsi természete szokásbol vett természe’teke’t hogy kénnyén Szeretik azoknak oskolában járásokat és léteket, ne’m is engedtetik a’ rende’s fe’nyitéket, ugy alkalmaztatni akarta magát ne mondasek 067.jpg mondassék ke’mény hangos Mester[nek]. Végezte esztendeit tisztességgel, Jó Mostoha Attyának tanátsábol N. Bozó István Uram[nak] Ketskeméth városá[nak] mostani érdemes és bölts Fõ Birájá[nak] tanátsából me’nt Sopronba Német nye’lv[nek] tanulására. Itt való második Notar[ius] ab Ao 1750. Kedves és Jó ember mindene’knél. Kedves Élete párját az I[ste]n meg mutatta Körösön, kiis Gaal Gergelly úr hajad[on] leánya Gaal Anna kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 067.jpg)

29.(Ekklézsia-I. 066.jpg) és(Ekklézsia-II. 046.jpg) szövegeközött oly nagy az eltérés, hogy azEkklézsia-I. teljes szövegét is megadjuk. Akarván a’ Sz[ent] Ekklésia sok részben való fogyatkozás[a]it az oskolánakjat jobb karban helylyeztetnijavítás és beszúrás a sorokközött (Ekklézsia-I. 067.jpg) me’g jobbitani mellyekrõl szoltunk a’ felsöbb Részben kívánt olly Okola Mester a’ Debr[eceni] Collegium[nak] Tiszteletes ’s Túdós Professoritul betsületes követei által, ki mind reformálná mind a’ jó igazgatás[nak] a mostani Debretzenb[en] elkezdett *** és jó tanitasnak modját felállitanakiegészítés a jobb lapszélen, a ***helyén a szöveg olvashatatlan (Ekklézsia-I.067.jpg) és tanításnak maga Személlyében példáját adná, ha valamimódon a’ mint eddig is az Oskolának drága vóltát nem esmerö sem betsüllö szülék arra vitettéthetnenek hogy ne’velnék lelki életre és kegyességre’ Gyermekeiket kiket ök tsak testben szültek testi közönséges életre’; adatott azért ki a’ N. Collegium primáriuselsõrendû; beszúrás a sorok között(Ekklézsia-I. 067.jpg) tagjai közzül mostani Oskola Mesterünk Maak János Ur[unk] Ao 1747. Ez teste’ termetéröl neve’zte’tett Nagy Me’sternek. az uj Mester pedig mivelhogy az a könyvek rakosgatásával ujjabbak[nak] vételével, és a deákul való szollásnak eleinten lett meg tiltásával, köttetett egybe igen nehezen szoktak mind a gyermekek mind p. azért is ugyan tsakmeg kellett engettessék hogy még az aprobb gyermekek is amit tanulhatná tsak hadd tanulhatnák a deakul való szollásnak mesterseget, mivelhogy sokan sok ideig nem járhatván fel az oskolába csak azzal érnék meg a mit kitsiny koraba kaphatnának.kiegészítés a lap balszélén(Ekklézsia-I. 067.jpg), folytatásaa következõ lap felsõ szélén, mely aköttetésnél sérült, valamint a lapbal szélén (Ekklézsia-I. 068.jpg) Ki midõn tanitását és ezzel edjütt járni szokott oskolai fenyitéket ditséretessen kezdette’ vólna, tsak hamar idõ[után] eszékbe vevék az Anyák, majd conspiralálnak e’llene’, ollyan eszközöket talála amaz ellenkezö gonosz az ISTEN Ditsössége e’löme’netelinek akadályára a’ valoságos böltseség[nek] és lelki éle’tnek akadályára. Láttatik mindazonáltal continuálni  068.jpg  continuálni elkezdett methodusát igen sok bajjal, adna az ÚR ISTEN bár tsak ke’ttöt utána hasonló effectiókkal biró Iffjakat, talánn a’ régi ne’gyednapi hideglelésben sinlödö oskolánk egyszer kigyógyulna.

29. Maák János hozatott 1747. Akadémiákra ment, onnan haza jövén Prédikátorrá lett. Ennek idejében állitatott fel a Deákok tartása és a mesteri Hívatalnak annyi fizetése, hogy Akadémiákra mehet nének.

30. Horváth Sámuel 1749.49 ö-50ö Veszpremtájékára menven hogy ott predikatorrálegyen, de nem azzá hanem plébánossálett, ezen hivatalt viselje ma Hagymáskérenis(Ekklézsia-I. 068.jpg)beszúrás Veszprém felé elmenvén, hogy Prédikátor legyen  ·/· legyen, de Plébánussá lett. Lakott Hagymáskéren is.

Mindezek után 31. Csati Szabó János 1751ik-51. 52. (Ekklézsia-I. 068.jpg)beszúrás esztendõben, visszament hazájába Debretzenbe, idõvel lett Sámsoni Tiszttartóvá a holott asztán meghólt. Szerzésül

047.jpg  Szerzésül e Részhez toldjuk az Oskola mesterek mellett levõ Préceptorokat, kik a Pestistõl ab Ao 1739. eszt[tendõtõl] fogva 1747. dikig fogva neveztetnek.

Liptsei Úr idejében Tsáki N. N. vásárhelyi Fiú, innéd me’nt Debretzenbe’ most Püspök ladányi Mester

Ónodi mellett volt Preceptor Balog N. N.

Földesi mellett Kabai Bartha János. két eszte’nde’ig.

Medgyesi György mellett vólt Praece’ptor Halász,  Körösi Déák egy esztendeig, második esztendejében pedig azután Bartha János.

Pápai János urammal ugyan Bartha János két esztendeig be’tsületes jámbor Legény, kit jó magaviseléséért mindenek szerettenek, most is városunkban lakik be’tsülette’l most is. megholt ugyan itt 1751ben akkor is oskolaikiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 068.jpg) Préceptorságban.

E megnevezett Préceptorok után állíttattak Togatus Deákok, kikrõl szolltunk fellyebb; ezek viselik már a Préceptoriát, Rendszerént való Coqu[o]riavalházanként, illetve családonként vállaltélelmezés tartatnak, és fizetések [is] jár [nekik] Ao 1752. Szaporodván négy számra.

069.jpg NyolcadikVIII. (Ekklézsia-I. 069.jpg) Rész
A Leány Oskolákról, és azokban való Tani-

tókról

Haszontalan fáraszttyuk magunkat a felsõ Seculumban volt Leány Oskoláknak és azokban tanított Préceptoroknak keresésekkel; mert ugy látatnánk keresni és tudakozódni az akkor Szentesen meghólt embereknek épitáphiumokat és sírhalmokat a temetõben. Elégedjen meg a Posteritás, ha az ujj seculumban 47 esztendõknek el048.jpg nek elfolyások alatt lett emlékezetes dolgokat azoknak tisztán és igazán kiadhattyuk; mert igen könnyen által láthattya az okos ember elméje, hogy az ollyan dolgok, melly könnyen feledékenységbe mennibotsáttattni (Ekklézsia-I. 069.jpg) szoktak mellyekrõl ingyense gondolkodott valaki, hogy még azok valaha túdakozodásra elõvétessenek. Kik tudniillik: mint ‘s hogy voltanak akkor abban az idõben? Láthattuk igazán  ·/· igazán mondom midõn ae’ (Ekklézsia-I. 069.jpg)(Ekklézsia-II. 048.jpg) matériáról egy Öregtõl Aszszonytol értekeztünk volna, mintha azt kérdeztük volna mintha azt kérdeztük volna 1699. esztendõben mit almodott Hushagyó Kedden? Azt sem tudta volt-é Leány oskola vagy nem.

070.jpg  Azért már tsak a Bõdrõl lett haza szállástól kezdjük; ez utolsó megûlésben virágozni kezdett a Leány Oskola. Melynek Isten után elsõ plántálója és ösztönzõje lett a 1. Kis Halasi, kirõl a felsõbb VII Résznek elein olvashat[tunk] emlékeztünk pag. 40.pag. 47. 48. (Ekklézsia-I. 070.jpg);A másolatban pag. 29. (Zolnay 35. oldal) ez mennyi esztendõkig volt, nem mehetni végére.

A legelsõ Leány Oskola építtetett a régi Templom elõtt, azon a helyen a hol mamost (Ekklézsia-I. 070.jpg)(Ekklézsia-II. 048.jpg) a Nagy P 049.jpg  Nagy Péter Úr háza vagyon, és itt nyugodott 10 esztendõk alatt.

(2) Második Leány Tanító volt  Sóka István, ki ifjúságában Togatus Deák volt; de a Kurutz támadásban megkívánta ujságúl a Katona élet csemegéit, és feltserélte’ az oskolai Törvényeket Hadi Regulára, me’lly szerént midön ne’m járnának ISTENtõl arra ne’m tanittatott ujjai a’ viadalra Psal. 144:1. a hartzon elejtette és elhagyta az egygyik hüvelyk újját; igy kénteleníttetett Oskola igazgatásra magát ajánlani, az itt való Leány Oskolát tudniillik felvállalván ollyan dicséretes jó Tanitó volt, hogy a Szent Ekklézsia szivesen tartotta a maga kebelében mind addig, míg 1710ben a Pestisben meghalván, halálával végezte Préceptorságát. Tanitványi vóltak.

071.jpg  A régi Pestis után Leányok Tanítójának hozatott 3 Göntzi András; Itt András Deáknak hívatott, ditséretesen viselvén Gyönön magát az Oskola mesterségben, jóllehet Istennek Bölts itéleti edjik lábának erõtlenségével látogatta, úgy hogy fél hónalj mankón járni kénteleníttetett; de emlékezete minden most elõ Tanítványinál Kegyes háládatossággal tiszteltetik, mint Istenfélõ Hûséges és jó Tanítónak. Kik közzül nevezzük Szabó Ersébethet Török György úr Házas Társát. És Szilágyi Annát néhai b.e’. Kováts János Úr elmaradt özvegyét. Tzimbalmos Ilonat.

Már elváltozott az Oskola helye és vitetett által Horváth Gáspár Házához, tudniillik, hol asztán a Mélt: Uraság Tiszttartójának Háza: de itt is nem sokáig maradhata a Leány Oskola, mert András Deák után Ao 1718 a Leány ta-050.jpg ány Tanítókkal is a Leány Oskola megváltozék.

Midõn két Betsületes Férjes Asszonyok: 4. Vatsi Pálné és Pápai Istvánné Gergelyné egy testvér atyafiak, megedjezõ akarattal felvállalták·/·felvállalták a Leány 072.jpg  Oskolának tanítását, és edjütt asztán olly szívesen tanítottak egynehánybeszúrás a lap bal szélén Hatesztendökig (Ekklézsia-I. 072.jpg) esztendõkig hogy ditséretes emlékezetet hagytak maguk után (:most is Kõrösrõl lakását ide venni kivánta Pápai István a fija Ao 1748. férjleségével edjütt  feleségével edjütt. Tanitványaik közzül:

Nagy Kegyességû Betsületes Özvegy Asszony Pápai Istvánné Gergelyné az Ekklézsiában, Megholt 14 decemb. 1758 eszt.

E két Asszonyok Oskolája volt azon a helyen, hol most a város Házának Sütõ Háza vagyon, ez a ház most a Templom épitése miatt el-pusztult. A Sütõ Ház is el-fordult 1751ben tellyesen elpusztult mert az Oskola udvarán esett Dél felõl.

(5) Jó peldában követte ezeket egy tisztességes Öreg Asszony Ember Debretzenbõl jött azon Oskola Házban, kinek mint az elõtt valóknak hasonló dicsérete friss emlékezetben vagyon ma is. (: Ferentz

051.jpg  (6) Jobban kezdette mint végezhe’tte’ élete’ folyását a’ szegény (Ferentz Deák) 6. Szegedi Ferencz e’z után, me’rt Hoc e mihi obscurumszámomra ez ismeretlen; beszúrás a lap balszélén (Ekklézsia-I. 072.jpg) Felesége, Pap Éva Asszony, Istenfélõ, Kegyes, megélemedett Tiszteletes Prédikátornak Leánya felválalván a Szép Hivatalt haláláig olly hiven ékesítette hogy méltán akárki munkáját megdícsérhette, Ferentz Deák Uram is mint nála lakó Jó Ipát, ugy Édes Éváját is hogy elte-073.jpg mette, (: Haec sunt signa notata:)megjegyzés a lap felsõ szélén; (:Ezek afeljegyzett jelek:) (Ekklézsia-I. 073.jpg) maga lakását (:mellyet oh bár soha neért volna:) Vásárhelyre vette, hol mind eddig lakott, most pedig a mostoha idõnek sorsa szerént, midõn sokan a hól nem vetettek, ott is aratnak, e kisértetre juta ügye vadoltatván a Nemes Vármegye Székinn, hogy Pápista szüléktõl született, és Pápista vallású lett volna, és tsak a Pap Leányáért tserélt volna vallást, nem tsak keserves fogságot a Vásárhelyi tömlötzben egy nehány Holnapokig, hanem minden keresett jószágátúl egy boldogtalan napon lett megfosztatását, sõt a mit fellyebblegfellyebb (Ekklézsia-I. 073.jpg) sajnál, Keresztyén igaz Hititûl elválását, mellyet okozott a nagy haláltúl való félelem õ benne is, mint gyenge keresztyénben, szenvedni szive fájdalmával kényteleníttetett és a Varmegyébõl kiûzettetett. Fogadja be Isten a maga Halylékába szegenyt, ha meltóztatott mint egy052.jpg  mint egy üszögöt a tûzbõl kiragadni; Addig is engedjen érni jobb idõket, melyben ·/· melyben akárki hivhassa felebarátját a Szõlõ és Figefa alá.

(7) Ezt követte 7. Hosszúfalusi vastag bajuszú N. N. Eddig ezek tanítottak az emlitett Oskola Házban. 074.jpg  Tettzék Ekklézsiánknak Bets.[ületes] Elöljáró Attyáinak az idõben, midõn Kántor tartásra magokat vennék, hogy a Kántoroknak Kántori Hívataljoknak mellé kötnék a Leányok tanításat is, adván azért Hívatalt Kántorságra alkalmatos személlyeknek, azokra bizazattaték a Leány Oskola is.

Igy Ao 1732 kezdett Leány Tanitó lenni Kántor 8. Szatmári Deák Mihály kirõl a következendõ Részben láss többet. Ez tsak esztendõt töltött tanítását még meg sem kóstolhatta. ha ollyan Tanitó vólt volna mint Kántor, igen jó Tanitó lett vóltna ha ollyan vólt mint ember, igen rossz tanító volt. Ennek ide lett béjövetelében vétetett a Ház, melyben eddig a Kántorok laktak és tanítottak, az elvett Oskola ‘s Templommal által ellenben, az holott a Pápista Cántor lakik.

(9) Hamarább mint remélte volna Helyibe hozatott 9. Elek István Uram Ao 1733. e két elme vidámító hivatalokat edjütt viselte a me’g szomorittó Pestisig. Kit háza ben a városon belöl vagyon, de maga a Tisza révben lévõ vendég fogadó házban lakván viseli a vendégfogadóságot idovel lett Körösi Leányok Tanitojává, és a Templomb[an] vasárnap harangozás elõtt az Ekklé[zsiának] Bibliaolvasójává.kiegészítés a sorok között, nemegyértelmû, hogy Elek Istvánra (Ekklézsia-I.074.jpg) vagy Soltira (Ekklézsia-I.075.jpg) vonatkozik. Nem kevés

053.jpg  Nem kevés fogyatkozásával az Ekklezsiának és kivált az Oskolának váxála a Kántorság és a Praeceptorság Ao 1740, egy ideig jóllehet Ónodi    a Mester viselte a Kántor tisztit; de hogy helyre állít-075.jpg tassék az Oskola mennél hamarébb 10. Sólti uramat, már ekkor Mesterbûl lett embert, a paraszti munkától elhívta az Ekklézsia ezen Hívataloknak elkövetésére, mellyeket ditséretessen végezett; két esztendõk múlva innen Kõrösre menvén, most is oda való lakos, mint oda fellyebb irék.

Utána következetthozattatott (Ekklézsia-I. 075.jpg) 11. Kaszap Mihály Uram Kecskemétrûl a férfi oskolában való Preceptorságábúl hozatott Ao 1742. Kinek mostan is mind szép mind dicséretes az Oskolája. Fellye’bb minde’neknél.

Itt illik feljegyeznünk az Ujj Leány Oskolának a felsõ párton lett felállításának alkalmatosságát: Midõn t.i. sok ízben lett volna a Tanátsban panasz, vagy tsak emlékezet, a városnak felsõ részén lakó való Lakosoktól, hogy az Oskolának távollétek miatt, gyenge gyermetskéiket a tudományoknak tanúlására fel nem adhatnák, kivált alkalmatlan  ·/· alkalmatlan. hideg idõben és sáros útban, annyira való menésre tehetelenek volnának a Kisdedek, lett az Úr Istennek bölts igazgatásából, megfordulván itten a 076.jpg  Dunántúl való részrõl számkivetésben lévõ Tiszt.[eletes] Prédikátor Béládi István nevû Felsõ Tolna Districtusból Ao 1745 die 19 IXbrisnovember (:szintén mely nap Akadémiákról054.jpg ákról ide Szentesre leérkezett Tiszt.[eletes] Gaál István Uram:) A megirt szomorú esztendõben N. Tolna és Somogy vármegyékben véghez vitetett keserves Üldöztetések közzûl nevezetessen Szoladi Keresztyén Ekklézsiából, hol a Református Lakosokat Ujj Földes Urának kegyelensége, a Hitért feletté szorongatván és mindnyájoknak Prédikátorjokkal edjütt több Reformatus Faluiból is kimeneteleket erõszakosan, sõt Vármegye Hatalmával is parancsolván arra a részre lett által menetele Tiszteletes Érdemes Superintendens Helymetzi István Uramnak die 26 martii, a megnevezett Districtusnak szomorú dolgainak megtekintésére rendelvén a Tiszteletes Atyafiaknak össze gyûléseket Felsõ-Nyékre; midõnn már semmi mód illyen sérelemnek orvoslásában nem találtathatnék, az üldöztetett Prédikátorok felõl azt végezték hogy valamelly tsendes Ekklésiákban Szállás rendeltetnék nékiklábjegyzet (Zolnay 38. oldal) és a Szent Superintendentia viselne gondot rólok, mint nevezetessen emlitett T.[iszteletes] Béládi István Uram 077.jpg  Tiszt.[teletes] Sallai András Esperest gondviselése alá a Dorogi Ekklézsiában bízattatott, míg számára valamely Ekklézsia találtatnék, melybe rendeltetnék. Ez ideje alatt fordúlt e részre által szándéka 055.jpg  szándéka lévén, mint talán bátorságosabb és tsendesebb részre, és mig Isten alkalmatosságot mutatna, magát megvonná valamely gyûlekezetben, ha tsak egy Leány Oskola igazgatása mellett is. Mely szándékát értvén Tiszt. Füredi Mihály Esperest Urunk és mellette levõ ajánló és tanubizonyság tevõ leveleit emlitett Tiszt.[eletes] Superintendens Ur és Senior Urainknak látván Õ Kegyelme commendálta ezen Keresztyén Ekklézsiánknak Elõljáróinak, nevezetesen Tiszt. Gaál István Lelkipásztorunk exemissiójának alkalmatosságával, szivesen edjütt munkálkodván, mind e’ Szegény Számkivetteett Prédikátor[nak] vigasztalására, mind szent Ekklézsiánknak gyarapodására, e dolgot Tiszteletes Urunk, és az egész Prédikátori Sz.[ent] rend. valakik ·/· valakik akkor itt nálunk jelen voltanak; igy Elöljáró Uraink is, az Õ Kegyelmek Kegyes Tanáts adásán megnyúgodtanak és edjet értettenek die 23 Januarii 1746. 078.jpg  Ezen végzésrõl levél által bizonyossá tétetvén, adatott hívatal, hogy ha tettzenék által jöni, itt végezne az Ekklézsia véle; a mint is die 16 Februárii vévén Dorogon a levelet, megérkezett sok alkalmatlan idõk között die 6. Martii és az Ekklézsiával megedjezvén, tisztességes conventiója die 8 ejusd. kiádattatott, azon napon a város nak felsõ részén egy tisztességes alkalmatos Ház kis Oskola Háznak, melyen két szoba volt flor. Rh. 50 vétettetett; azután pedig, minthogy udvara kitsiny056.jpg tsiny volna, egy darab udvar hozzá a szomszédjától Flor. Rh. 11 1/2 vétetett. Által jövetelire ismét a Dunántúl fogva eddig, maga költségével való segittséget az Ekklézsia valamint rendelte, ugy köszönette’l bé is tellyesítette, mely irgalmasságért, hogy az Ekklezsiának mindenkor jót kivánjon és szivesen szolgáljon, magát kötelesnek lenni esmérje és megvallja. Igy érkezett ide tselédivel die 2 Aprilis és die 17 mely Húsvét Innepe után való vasárnap volt, Tiszt.eletes Gál István Úr által ez Oskola kihirdettetvén, kezdett plántáltatni Kisded férjfiú és Leány Gyermekekbõl, kik die 22 maji szaporodtak számszerint 67re; kikbõl ez Oskolának legelsõ examene kiadattatott a Szent Ekklézsiának színe elõtt 8 Xbris 1746. második pedig die 14 Xbris 1747 az idõtõl fogva a megírt Tanítója lévén.

227.jpg  AzA következõ rész, Gaal István 1746. dec.14-i beszéde az (Ekklézsia-I. 227,229-237.jpg) az Ekklézsia-történetbekésõbb íródott be a történetirészt követõ üres lapokra, tartalmilag ideillik, ezért szövegét itt helyeztük el. én életemnek minden idejéb[en] áldom az URISTENT Szentesen A’ Felsõ Párti Ujj Leány Oskola lege’lsõ Examenének alkalmatosságával mondatott Peroratio a’ me’gholt Templomban 1746. 14. Xbr. A’ Gyülekezet elött.

A ’régi irásimat felhányván és vizsgálván akadt kezembe’ ezen Munkátskám Ao 1752 die 11. Febr Szentesen

Én egy rendes pennát probálok de nem jó ez. Még ezt sem szeretem azért hogy rossz és alkalmatlan apróbb betüket irni véle.

Jó volt ez az elõtt de’ igen régen, mostis jó volna nagyobb irásra ha te’ttzenék, nékem pedig igen vékonyt fogó penna kellene’ most hamarjában.

Az elõtt igy húzott engem sem[it sem] ve’tett me’g a Gazdá[m] de már ki aggottam a’ szapora sétálásból Régen [el]hagy[ott] engemet a Gazdá[m] és most akada rám de aligha én helyettem is ujjat ne készit mindjárt volna már egy ujj ki jó volna de még ezen sem kapunk most készült ez is de az Atyáink illyet hivtak tzifra rossz[nak]

229.jpg  Kettös tiszteletre méltó Tiszteletes Túdós Nemes Nemzetes Kegyes Kedves Hal[l]gatóink; Érdemes Nagy Jo Uraink, Kegyes Asszonyaink; ect.! Minden tisztességgel ’s betsülettel említendõk!

§ I. Ama Nagy Prófétának, az Isten akaratjának ezer közzül egy megmagyarázójának a’ mi Urunk Jesus Krisztus[nak], több áldott szavai között emlékezetes a’ mellyet fordulván az ö Tanítványaira monda õ magok[nak]: Luk. X:23. Bóldog sze’mek a’ mellyek láttyák azokat a’ mellyeket ti láttok

II. Az ISTEN[nek] idvösséges esméreti, melly tsak az Úr Jesusban vagyon, valoságos boldogság; annyira, hogy senki nem remélheti idvösségét és bóldogságát külömben, hanemha az ISTENt és a’ XrtustXrtust=Krisztust igazán esméri, és ezt esmérni örök élet JohJohannes=János. 17:3.

III. De mi módon esmérhe’ti meg valaki az ISTENt? bizonyára a’ te’rmészet erre’ magától elégtelen, ha ’Sófár Szavaként: az ember tudatlanságban Születik mint a’ vad szamár[nak] fija. Job. 11:12. és senki annyira, hogy senki se tudja kitsoda a’ Fijú, hane’m tsak az Atya, és ki l’egyen az Atya, hanem tsak a’ Fijú, és kinek me’gakarja jelenteni a’ Fijú. Joh Luk.10:22.

230.jpg IV. E végre Szerzett’ három oskolákat maga az ISTEN, a’ me’llyekben tanittya az embe’reket az õ esmeretire’, a’mellyek közzül legelsõ ama Nagy Akadémia a’ Ditsösség[nek] oskolája, melyben tanult Sz. Pál 2 Cor.12:2. De mivel még ezt nem láttuk, itt igen keveset szólhatunk errõl, me’rt mostan látunk tükör és homályos beszéd által, de a’ Ditsösség[nek] oskolájában jut[va] /:mellyet hittel várnak a’ választottak velem edjütt:/ ott látunk Szemtõl szembe’; most rész szerént vagyon be’nne’m az esmére’t; akkor pedig lészen be’nem az esméret ugy a’ mint taníttatom. I.Cor.13:12.

V. Második oskolája ISTEN[nek] a Természet[nek] Oskolája melyben tanitt minden embert az ISTEN az õ esméretire’; me’rt az ember teremtésének magára az emberre’ nézve’ egy fõ vége’ ez: hogy az õ Teremtõ ISTENét [me]g esmérje. Ez oskolában ád egy nagy könyvet ISTEN minden ember[nek] kezébe’ melly[nek] három melly e’ Világ[ot], hogy ennek három levellét , az eget, földet és Tenger’t, látván, esmérje me’g a’ Teremtõ Nagy Felségét, mindenhatónak, bölts[nek] és jónak lenni. De mivel ez oskolában ne’m lehet meg tanúlni Ki légyen az a’ Teremtõ Nagy Felség, és mi légyen annak bóldogság szerzõ akaratja, ne’c sufficit ad salutem: Vinde’megjegyzés a bal lapszélen (Ekklézsia-I.230.jpg) innen viszi ISTEN a’ kit akar a’ harmadik oskolába, melly hivattatik Kegyelem oskolájának. A’ Kegyes[nek] Ah boldog

231.jpg VI. Ah bóldog Lélek a’ ki ezt meg nyerte’, hogy a’ Kegyelem oskolájában a’ Sz.[ent] Léleknek Tanitványa légyen! Mert A’ Kegyelem oskolájában ád ISTEN’ az ember kezébe egy Szép könyve’t, me’lly az õ áldott Sz.Igéje, mellyben egészsze’n béfoglaltatott az õ kijelentetett akarattya a’ mi idvösségünkre’; e’ könyv[nek] is három tsudálatos Levelei vannak, mellyek közzül az elsõ fekete’, a’ mellye’n illyen irás vagyon egy fe’lõl: Mivelh[ogy] ettél ama fának gyümölcséb[õl] ’s.a.t.beszúrás a bal lapszélen (Ekklézsi-I.231.jpg) Le’gyen a’ föld átkozott te éretted embe’r, nagy fáradságos munkával egyed annak gyümöltsét, életedn[ek] minden napjaiban és tövisset, bogátskorót teremje’n tenéked, és a’ mezõ[nek] füvét egyed, a’ te’ ortzád[nak] veritékéve’l egyed a’ te kenyeredet, míg ne’m földé lészesz, mert abbol vétettél, me’rt por vagy és porrá kell lenned. Gen.3:17.19. Más felöl pedig illyen irás vagyon: Átkozott valaki bé ne’m tellyesitti tselekedette’l a’ Törvény[nek] igéit, és mondja mind a’ sokaság Ame’n Dent. 27:26. Vagy a’ mint Sz. Pál magyarázza: Átkozott valaki me’g nem marad mindazokban, mellyek megirattattak a’ Törvény[nek] könyvéb[en] hogy azokat tseleke’dje. Gal. 3:10.

VII. E’ Szép Könyv[nek] második Levele’ mind két felöl piros, ISTENI Sz.[ent] vérrel festetett. Illyen irások vagynak olvastat[nak] rajta: Ez az én vérem, melly új Testamentom[nak] vére’, melly sokak[nak] bünök[nek] botsánattyára ki ontattatik. Mat.26:28. 232.jpg Mat.26:28. Az ISTEN fijá[nak] veritéke’ ollyan vala mint a’ vér[nek] tsepjei, mellyek a’ földre lehullanak vala, Luc. 22:44. Egy a vitézek közzül dárdával megöklelé az õ oldalát, és mindjárást jöve ki belöle’ vér és víz Joh. 19:34. Kiben vagyon váltságunk az õ vére által tudniillik bûneink[nek] botsányattyok[ra]. Efes. 1:7. Drága áron váltattatok meg a ma látos véren váltattattok [me]g tudniillik a’ macula nélkül és szeplõ nélkül való Bárány[nak] a’ Xrtus[nak] vérén. I.Pet. 1:19. és mind ezek után: A’ Jesus Xrtus[nak] az ISTEN fijá[nak] vére’ tisztit meg minke’t minde’n bününkbül. 1. Joh.1:7.

VIII. Annak a’ Könyv[nek] harmadik Levele fejét, mellyen minden választottak ez’eket olvassák: Megigazulunk ugyanván hit által, Róm. 5:1. Békességünk [van] és semmi kárhoztatások nintsen[ek] Róm. 5:1. Ez az örök élet Joh. 17:3.

 NB. Sic decret externe’ p Xtus[ban] sed maxime’ interne’ V ****qoui e’ Doctu veriototisbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.232.jpg)

Imé ez oskolában e’ Könyvböl tanullyuk ki légyen az a’ Mindenható bölts és jó ISTEN ki e’ világot teremtette t.i. az örökkévaló Atya Fijú és Sz.[ent] Lélek egy igaz ISTEN, ki az embe’ri Nemzet[nek] nem tsak Teremtöje, hanem a’ választottak[nak] idvezittöje megszentelöje, a’ki jutalmot ád azok[nak] a’kik ötet keresik.

IX. Ah melly sok ezerektõl boldogoktól és értelmesektöl el rejtetett e’ Felséges titok! Ah melly boldogok vagytok ti kitsiny gyermekek hogy megjelentetett Tinéktek! jól vagyon Atyám mert ugy tettzett tenéked! Luk. 10:21. Bizonnyal

233.jpg  X. Bizonnyal mondom hogy nem bóldogok vagytok, mert a’ test és a’ vér e’zeket ne’m jelente’tte’ tinéktek hanem az én Mennyei Atyam. Mat. 16:17. De’ senki nem jöhet én hozzám X[ristusba] X[risti]beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.233.jpg) hanemha az Atya a’ ki engemet elbotsátott mo’ndja ezt, me’gvagyon irva a’ profétáknál: és lész[nek] ugymond minnyájan ISTENtõl tanittattak. Joh. 6:44.45. Uram kihez X[ristus]ba Apostolaid[hoz]beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.233.jpg) mennénk mi te’ kivüled, me’rt örök élet[nek] beszéde vagyon te nálad, és mi elhittük és me’gesmértük, hogy te vagy ama’ Xrtus az élõ Is[tennek] Fija. J.68:69.J=János

XI. Ezen drága és Nagy ajándékárol az õ esmeretiröl a’ Jesus[nak] illyen emlékezetes tanittást tett egy P[]fétánál: Ne ditsekedjék ugymond a’ bölts az ö böltseségében, se az erõs ne’ ditsekedjék az õ e’rösségében, se a’ gazdag ne ditseke’djék gazdagságában; hanem ebben ditsekedjék a’ ki ditsekedik hogy esmérjen és tudjon engémet hogy én vagyok a’ Jehovah ki tselekszem irgalmasságot, ítéletet és igasságot e’ földön mert e’zt akarom, azt mondja az ÚR. Jer.9:23.24.

XII. Tudták már az ISTENtõl tanittattak e’le’itõl fogva melly nagy jó me’lly nagy bóldogság légyen, esmérni az ISTENt, tudniillik hogy a’ Lélek[nek] idvösségéve’l e’lválhatatlanúl össze’ köttettetett, annyira hogy tsak e’gyis ez idvösségre od[a] juthat hanemha az ISTENt e’sméri, mert mimódon e’gyesülhetne’ a’ Lélek ISTENnel ha ISTENt nem kivánnya 234.jpg kivánnya de’ mimódon kivánhattya ha nem esmérte, Mert Ignoti nulla cupidoAz ismeretlen nem boldogság. sõt az ISTEN esméreti ezt szerzi hogy a’ Lélek ISTENt kivánnya keresse’ óhajtsa magát vele benne’ gyönyörködte’sse’, és akk osztán ekképpen örök boldogságát elvégye. De’ ezen ISTENtöl tanittattak azt is tudták, mindhogy arra tere’mtetett arra született az ember hogy az õ Teremtõ ISTENét mege’smérje’, hogy ISTEN esmere’ti nélkül az ember felette bóldogtalan. In feliae est hoc aiet Augustinus pri oa novit et Dm o novit Beatus ant ille’ qui Dm novit, insi reliqua ot ne’sunt. Mert ISTEN[nek] nem tudása, ember[nek] fõ gonosza, a’ melly egybeköttetett az örök kárhozattal, ugyanis ki az ISTENt nem esméri véghetetlenül vétkezik, és i[ly]mód a’ Lélek[nek] örök halála és veszedelme következik.

XIII. Annakokáért kezdettöl fogva mind ez utolsó idöig az ISTEN Anyasz[entegy]háza arra fõ gondot viselt hogy az ISTEN esméreti[nek] terjedésére és nevelkedésére lenne’, és azért plántált fundált kisebb nagyobb oskolákat, hogy azokban, a’ tudatlanságban született gyer lelke’k tanittattnának s.a.t. Melly régi szokás légyen ez me’gtudhattyuk mert a’ Patriar[c]hák Házaik mind oskolák voltak Mosesig, és ö Magok a’ Patriarchák vóltak a’ Tanittók Gen.18:17-19. Igy beszéll a’ Jehovah: Avagy eltitkollyame’ én Ábrahámtol a’ mit akarok tselekedni, me’rt tudom hogy õ me’g parantsollya az õ 235.jpg az õ Fijainak, es az õ háza népé[nek] ö utánna hogy me’g örizzék az UR[nak] utát s.a.t. A’ Leviták[nak] 48. városa és mind me’g annyi Collegiumok voltanak. Num.25:2. Seq. Josue’21:2. Seq A’ királyok idejéb[en] Szép Virágzó Oskola Silóban, mellyb[en] tanult Samuel P[]feta, ki lett atután a’ Rhámai Oskolának hasznos Tanittója. 1. Sam. 1:22. Samuel tette leginkább az oskolákat közönségessé megjegyzés a bal lapszélen (Ekklézsia-I.235.jpg) Bétselb[en] is volt oskola 2. Reg. 2:3. melly[nek] Tanítója Illyés vólt. A’ Carmeluson is volt e’nnek ismét Tanitója Eliseus volt. 4:25 De nevezetesek söt ugyan Academiák vóltak Jerusalembe’n, mellyeket ama ditsõsséges bölts és gazdag Nagy Salamon király épitetett gazdagitott és nemesitett. De még Babylloniában is Nagy oskolakat épitettek a’ sidók, mellyb[en] volt Taníttó Daniel P[]feta, és ez oskolák sok száz eszt[endõ]kig virágoztak míg nem végre’ a’ Törökök által elpusztitattak. Hivattattak pedig a nagy oskolák[nak] Tanittóji Rabbinusok[nak].

XIV. Ha az Uj Testamentumban keressük az oskolakat, méltán legelsönekMat.10: Luc.10:kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 235.jpg) mondhatom a’ Xrtus[nak] két bújdosó oskoláit, mellyek[nek] edjikéb[en] tizenkét másikában hetven Tanítványokat tartott és tanitott. Nem felejthetem el a’ keresztelõ János oskolájátis Bethabaráb[an]kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 235.jpg) az ö Tanitványi[nak] száma sokvala Joh. 1.28- seq. Nints kéttség benne’ hogy az Apostolok is fundáltak oskolákat, az ujjonnan fundált oskolák Emlitettek mellett, söt sok pogány oskolákat ke’resztyéni hitre’ Isten esméretire’ forditottanak. p.o. Sz. Márk az Alexandriai oskolát egyiptomb[an] mellyet Ptolemenos király fundált vala, és az idöb[en] az egész világon leghiressebb Akademia ez vala, a’ Me’nnyei Tudománnyal megvilágositotta, mint Philó 236.jpg Philobol Cusabius irja Lib.2. Hist lud. mint szinte Sz[ent] Pál az Athenasbeli Philosophusok oskoláját. Ats.Ats=Acs.= Apostolok cselekedetei 17:18 Ugy a Korinthosi Oskolát ki[nek] Tanitója volt Crispus Ats.18:8. Vóltak magános Apostoli Oskolák is mint Priscilla és Akvilla Házokban Rom. 16:5. illyen Tanitvány[a]i voltak Sz[ent] Pálnak Fitas Thimoteus Márk Lukáts és többek.

XV. Lehetetle’n elõszámlálnom a’ Keresztyének között most Virágzó Nemes Oskolákat, tsak a’ mellyeket a’ mi jó ISTENnünk ez óráig Nemzetünk[ben] a’ Sátán bosszujára tsudálatosan [me]g tartottis, melly szépek melly ditsösségesen virágoznak le’gyen áldott az Ur[nak] neve, kikböl, mint az Igozaoti esméret[nek] idvösséges egésséges ízû forrásibol melly szép patakok tsörgedez[nek], ki a’ ki nem láttya? Itt is áldott az Ur[nak] Neve!

XVI. Közelebb e’ Keresztyén Város[nak] e’ Ker Sz.[ent] Ecclesiá[nak] Kegyes már rész szeréntbeszúrás a lap bal szélen (Ekklézsia-I.236.jpg) megbóldogult és még rész szeréntbeszúrás a lap bal szélen (Ekklézsia-I.236.jpg) életb[en] levõ Elöljáróiknak örök emlékezetet érdemlõ Nevek[nek] ditséretire’, hogy az ISTEN[nek] idvességes esmérete’[re] terjedne’ melly szép oskolákat plántáltának. Követvén ama’ Kegyes Királyok[nak] Josofát[nak] Josias[nak] és Ezekias[nak] példájokat, kik mind az oskolák[nak] és azok[nak] Tanittójik[nak] igaz Patronus[a]i vóltanak l. Reg.3:11. l. Paral. 17.7. et 26:3 –32. l. Par. 34:3. l. Reg. 23:2. Et 18:3. l. Paral. 29:3.

XVII. Igy vette ke’zdetit e’ most folyó 1746dik esztendõ[nek] ne’gyedik haváb[an] 237.jpg haváb[an] jelenvaló Kettös Tiszteletre’ méltó Tudós Tisztt etc. Jó Urunk[nak] és Nemes és e’ Sz.[ent] Ecclésiá[nak] hüseges Lelki Pásztorá[nak] , ugy Nemes és Nemzetes Kegyes Elöljáró Pátrunus Uraink[nak], Kik[nek] ne’veik mint öröktöl fogva az élet[nek] Könyvébe bé irattatott, ugy maradjon az Urnál örök emlékeze’tbe’n a’ szerént mint amaz Isten Ditsösségéhez búzgó Néhémiás könyörög vala Neh.13:14. Emlékezzél me’g én rólam én ISTENem e’ világban, ne’ engedjed hogy eltöröltesse[nek] az én jóteteményim, mellyeket tselekedtem az én ISTENEMnek Házával, és annak rendtartásival. Mondom Õ Kglmek[Kegyelmeteknek] az Úr ditsössége mellett való buzgó Kegyességek[nek] megmutatására ujjonnan felállittatott e’ kisded Leányi Oskola, Ki[nek] az ÚR Nevéb[en] e’ mai napon kivánnyuk legelsö examenét celebrálni, és mint egy itt az UR Házáb[an] ISTENnek az Ö Sz[ent] Angyali[nak] és a’ Sz[ent] Gyülekezet[nek] jelenlétekben, az UR[nak] örökké imádandó ditsöséges Felséges Nevé[nek] ditsösségére felsze’ntelni.

XVIII. Áldott az UR[nak] neve’ mindezekben! Áldott! Áldott! mind örökké. Kivánnyatok jót ennek ISTENes Hive’k, Légyetek édes Attyai Annyai, Igaz Dajkái, oltalmazzátok takargassátok, gyenge’ tsemetéit szaporittsátok. Mostani legelsõ exameni kisded alkalmatosságát bene’ventállyátok ’s.a’t. hogy tovább is az UR[nak] áldása szállyon minnyájan ki reátok. Irattatott 7. Xbr [octobris] 1746. elmondám

079.jpg  057.jpg  KilenczedikIX. (Ekklézsia-I. 079.jpg) Rész

A Kántorokról.

Sok esztendõk alatt e mi Keresztyén Ekklézsiánknak Betsûletes Oskola Mestereik viselték ditsérete’ssen a Kántorságot; a mint nyilván feljegyezhettyük Kotsi Mihályban végeztetett 1732dik esztendõben. Mely esztendõben hozattatván azki (Ekklézsia-I. 079.jpg)(Ekklézsia-II. 057.jpg) a Debretzeni N. Collegiom Tagjai közzûl Mesternek Banai (:Lásd a VIIik Részben:) Pál, tellyességgel alkalmatlan lévén az Éneklésre, ámbár erõs, kövér piros, vastag volna, az Ekklézsiának illyen fogyatkozása, más módon nem orvosoltathaték meg hanemha Kántori hívatalt viselõ személy külön a mestertõl rekesztetnékke’restetnék (Ekklézsia-I. 079.jpg) és állíttatnék bé az Ekklezsiába. Annyival is inkább magát  ·/· magát kész volt az akkori Betsületes Tanáts magát erre venni, minthogy Ekklézsiánknak Tagjainak száma naponként nevelkedni és szaporodni láttatnék és a szomszédságban levõ Keresztyén városoknak és azokban levõ Ekklézsiáknak dítséretes Példáit ez eránt is követni akarná. E mellett ez is lehetett inditó ok méltán, mivel illyen szép Ekklézsiának-080.jpg ának Leányi058.jpg  Leányi Oskolája mind addigeddig (Ekklézsia-I. 080.jpg)(Ekklézsia-II. 058.jpg) is tsak valamelly egyûgyû Asszony Emberekre volt bízattatva, kik ha a magok erejek és tehettségek szerint ditséretes szorgalmatossággal viselték is a PreceptoriPraeceptori (Ekklézsia-I. 080.jpg) Hívatalt, de minden részben nem lehettek elegendõk, hanem egy vagy más dologban szûkölködtek a Tiszt. Tanítónak vagy Oskola mesternek segíttsége nélkûl, a mint ma is szokott lenni a dolog az ollyan Ekklézsiában, kik Asszonyokat tartanak a Leány Oskolájukbanoskolájukban (Ekklézsia-I. 080.jpg). Ebbéli fogyatkozását isel (Ekklézsia-I. 080.jpg) megorvosolni akartti és helyre hozniállitani (Ekklézsia-I. 080.jpg)(Ekklézsia-II. 058.jpg) akarván Ekklezsiánk a lejendõkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 080.jpg) Kántorok részekrõl is, hogy annyival bõvebb jutalmat fárattságokból várhatnának, a két szép hivatalokat összekötötték igen böltsen, mely mind e mái napig a Szomszéd városi Ekklézsiánknak példájok kívûl itt praktizáltatik.

I. Legelsõ Cantorát Ekklézsiánk hozta Gyõrõl Ao 1732 Szathmári Deák Mihályt, ki gyevi mester volt; igen nagy szavú, erõs éneklõ, ugy hogy az idõtõl fogva is, nem volt itt ollyan éneklõ Kántor. mind az által még is tsak egy 081.jpg  egy esztendeig lehetett, melynek ez volt az oka, a mely mái napig059.jpg  napig is ugyan példa beszéd Szentesen, hogy Õ Cántornak igen jó volt; de Embernek felette rossz. vólt.

Eddig az Oskola mesterek voltak egyszersmind Kántorok is, de ezen idõbéli mester Banai Pál, nagyon gyáva éneklõ volt; ez inditotta az Ekklézsia Elõljáróit arra, hogy rendes Cántort tartsanakkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 080.jpg);lábjegyzet (Ekklézsia-II. 058.jpg) (Zolnay 40. oldal)

2. Követte ötet Elek István Uram Ao 1733. Kihozattatott Cantorságát viselte az Ekklézsiának kedve szerént szintén a Pestisig  midön Ao 1739. Maga önként ez Ekklézsiát itt hagyván, mely még addigeddig (Ekklézsia-I. 081.jpg)(Ekklézsia-II. 059.jpg) sem mehetett tellyességgel feledékenységbe, nem találhatván hamar Kántort, abban a szomorú és gonosz idõben, hanem egy darabig az Oskolabéli gyermekek, azután ismét Ónodi nevû Mester vitték e szolgálatot véghez.

3. Ao 1740 hozattatott Cántornak SóltiSólthi (Ekklézsia-I. 081.jpg)(Ekklézsia-II. 059.jpg) Mihály Uram, kit már mind maga  ·/· maga viseletébenmagaviselésében (Ekklézsia-I. 081.jpg), mind természeti tulajdonságiban is esmért az Ekklézsia, ugymint hét esztendõk elfolyásaelforgása (Ekklézsia-I. 081.jpg) alatt hûséges Oskola mesterét; elhozták azért Kõrösrõl, hol ez ideig volt Leányok tanítója, itt töltött Cántorságban három esztendõket, ismét visz-

sza ment lakni Kõrösre. Követte

082.jpg  4. Követte Kecskeméti PréceptorságbólPraeceptorságbul (Ekklézsia-I. 082.jpg) Kaszap Mihály Úr Ao 1742. most hatodik esztendejét töltvén. Minden kevélység és kényesség nélkûl szokott éneklésének kedvessége, méltán mindenek060.jpg denek elõtt dicséretet érdemel.

060.jpg TizedikX (Ekklézsia-I. 082.jpg) Rész

A becsûletes Tanácsnak ez idõben viselt emlé-

kezetes dolgai, változása, Ujjúlása.

Böltsen és helyesen mondják példabeszédben: A szélvész probállya meg a halyós MestertHajósmestert (Ekklézsia-I. 082.jpg) vagy Kormányost; a szabados ítéletû Urnak jó tetszése szerint következének e mi Ekklézsiánknak is olly szélvésesSzélvészes (Ekklézsia-I. 082.jpg)(Ekklézsia-II. 060.jpg) háborúk mellyekben 1746 és 47dik esztendõkben, mellyekrõl emlékeztünk a II. és IIIik Részekben, hogy miólta itt az Evangyeliomnak Szövétneke meg gyujtatni kezdett és megszûnés nélkûl fénylett a mi Atyáinknak és nékünk õ maradékjoknak ae (Ekklézsia-I. 082.jpg) mai napig, ehez hasonló próbákat és kísérteteketkísértéseket nem szenvedett az Ekklézsia, hogy méltán énekelhettyük ma az Izraellel: Ha az 083.jpg  Ha az Úr nem lett volna vélünk, és mi mellettünk, a megáradott vizek általmentek volna a mi Lelkünkön. ‘Solt CXXIV 061.jpg  CXXIV. v. 1–5. Lehetetlen számba venni és leírni mennyi terhes gondok feküttek Kegyes és Hûséges Bíráink és Tanátsink vállaikon, ugyan ostrommal portáztak a szomorító keserves Hírek, és azokat nyomban követõ Káraink és gonoszaink. Ha keserves szemekkel nézték is KrisztusbanXtusban (Ekklézsia-I. 083.jpg)(Ekklézsia-II. 061.jpg) szerelmes Atyánkfiai vonúlásunkatromlásunkat (Ekklézsia-I. 083.jpg)(Ekklézsia-II. 061.jpg), háborgattatásunkat ugyan semmit nem segíthettek rajtunk, mások pedig ·/· pedig nevelvénnevelten (Ekklézsia-I. 083.jpg) nevelték nyomorúságinkat, nem szánták, hanem nevették az Úr nevéért, Házáért és Ditsõségéért rajtunk esett gyalázatunkat. Nem volt az az Út és mód valamellyet kigondolhattak és felérhettek Bölts elméjekkel ‘s minden tehettségekkel Istenfélõ Bíráink, mellyet nem probáltak vígasztalásunkra; de mind haszontalanok voltakhaszontalan vólt (Ekklézsia-I. 083.jpg), hogy jobban kitettszenék az Urnak segedelme, és tsak egyedül Õ Felségéé lenne a Ditsõség.

Nem kételkedhetünk semmit ebbenkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 083.jpg), hogy a mi Maradékink, kik mi utánnunk élnekélnek fognak (Ekklézsia-I.083.jpg) ezután a mi ez idõben élt és élõ Elõljáróinknak emlékezeteket, nem kevesebb tisztességgel és kedvességgel 084.jpg  kedvességgel víszik, mint régenten az Isten nyomorúság látott népének maradéka, a sok és sokféle nyomorúságok között az Úr Templomát építtõ Zorobábelnek Esdrásnakkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 084.jpg) és Nehémiásnak és a több Fejedelmeknek kedv062.jpg nek kedves nevûketNeveiket (Ekklézsia-I. 084.jpg), mellyeket valamint maga az Úr emlékezetben hogy tartott magánál NéhémNeh. (Ekklézsia-I. 084.jpg): XIII. v. 14. ugy az Õ maradékjoknak, sõt világ végéig és az Anya sz. egyházban minden híveknek emlékezetekre a sz. Léleknek Iró-Deáki által feljegyeztette, Mert az Úr az õ Felségét megtisztelõket sokképpen szokta eleitõl fogva megtisztelni: I Sám. II v. 30. Az õ Sátora felépítésében a pusztában híven forgolódó Kegyes MózesnekMósesnek (Ekklézsia-I. 084.jpg)(Ekklézsia-II. 062.jpg) szerelmetes neve a több Fejedelmeknek nevükkel, sõt az azon munkálkodó Bölts Mestereknek neveik is az Urnak akarattya szerint örök emlékezetben hagyattak, mint nyilván olvastuk, 2 Móz. XXXV. v. 30. 36. és XXXVI v. 1.

Mi is e szent Példákat követvén a mint az idõb egy szóval tettünk emlékezetet mind két esztendõbeli Fõ Biráinkról a IVik Részben oda fellyebbfel (Ekklézsia-I. 084.jpg)(Ekklézsia-II. 062.jpg). Ugy az idõben Õ ke’ 085.jpg  Õ Kegyelmekkel e sullyos terhet, munkát és nyomorúságokat egyenlõ vállakkal edjüttkiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I. 085.jpg) viselõ Istenfélõ Tanátsbeli Elõljáró és Igazgató Biráinknak is Kegyes Neveiket az Úr Házában szokott Ûléseknek rendi szerint emlékezetes viselt dolgaikkal és szerelmes Cselédeikkel edjütt kiadjuk.

063.jpg  1. Nemzetes Betsei Mihály Uram volt 1746dik esztendõben folyó Bíróságában fundálója az Úr Házának. Fõ Bíróságot városunkban azez (Ekklézsia-I. 085.jpg)(Ekklézsia-II. 063.jpg) ·/· az elõtt viselt négy4 (Ekklézsia-I. 085.jpg) ízben. Biróságra született Ember, a Nemes Tanátsnak Tagja, sok esztendõktõl fogva. Követtségben volt a Fels. Consiliumhoz a Templom aránt Instantiával, úgy a Mélt. Földes Urhoz Bétsbe Ao mense. kedves felesége Sóoskiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 085.jpg) Két fijai Betsûletes Ifjak és leányain közül egyiknekkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 085.jpg) már Házasok, Mihály és György, és ezek után Unokái is szépkiegészítés a sor végén(Ekklézsia-I. 085.jpg) számmal. s.a.t. Végre Lelkét Mennyei édes Attya markába adta utolsó Bíróságában 218. Aug. 1750.a mondat kiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 085.jpg)

2. Nemzetes Médi Mihály Úr választatott Istentõl és a Néptõl Fõ Bíróságra Ao 1747.kiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 085.jpg) Midõn megnevezett Fõ Bíránk esztendejét Betsûlettel elvégezte, ki mint szíves szorgalmatossággal continuálta, ugy az Úr segedelmével el is végezte a’ Templ 086.jpg  a Templom építésének minden részeit a Fa-Toronnyal edjütt. Viselt Fõ Bíróságot ennek elõtte is két2 (Ekklézsia-I. 086.jpg) esztendõben. Nagy hûségét és serénységét e nagy munkákban tapasztalván a város mivel még a Parochiák és Oskolák építtetése hátra volna, ezen folyó 1748dik esztendõbéli Fõ Bíróságra is választatott és felállittatott; a mélt. Uraság Tisztjei is ebben edjet értvén 064.jpg  értvén. A N. Tanátsnak tagja sok esztendõktõl fogva. Viselt Követtséget a Fels. Udvarhoz Instantiával, és a Mélt. Urasághoz a Templom eránt, két ízbenkiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I. 086.jpg) Ao Mense’. Kedv[es] feleségé[nek] ’s oskoláb[a] járó Egy kis Leánykájának örvendez.

3. Nemzetes Vetseri Mihály Úr Hasznos és Érdemes Tagja a n. Tanátsnak egynehánykiegészítésa szavak között (Ekklézsia-I. 086.jpg) esztendõktõl fogva. Viselt Fõ Biróságot III esztendõben3 esztendõkben (Ekklézsia-I. 086.jpg) dicséretesen. Ugyan a Templom aránt volt Követtségben Bétsbe a Fels. Udvarnál és a Mélt. Urnál. Leánykájávalkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 086.jpg) Két Fiakat Betsûletes Ifjakat nevelt fel t.i. Istvánt és Mihályt. Kiktül kedves unokái számmal. Lelkét hûséges Teremtõjének meg adta 26 octobr. 1752kiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 086.jpg).. N. Nagy Péter

087.jpg  4. Nemzetes Nagy Péter Úr. Negyedik személy a Tanátsbán, Biróságot ditséretessen viselt a Pestisben 1739dik eszt. a Nemes Tanátsnak Tagja sok esztendõktõl fogva. Vólt ez ideig a’ Tiszteletes Tanitóknak és Cantoroknak söt a’ Notariusok[nak] is jó szomszédja. az a ház régi Templom mellett Délfelöll, Kedves felesége ’skiegészítés a lap jobb a szélén(Ekklézsia-I. 087.jpg) Vele lakó mostoha Fiján Keresztes Mihályon kivûl egy két tsetsemõ Fiai nevelkednekFijatskájának örül (Ekklézsia-I.087.jpg). Meghalván eltemettetett die 27 novembr 1748.kiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 087.jpg) Nemze

065.jpg  Nemzetes ·/·5. Nemzetes Török György Uram, Tanátsbéli Ötödik személy; Fõ Bíróságot viselt két esztendõkben. a’ N. Tanáts[nak] Tagja esztendöktöl fogva. Hasonlóképpen követ volt a Templom aránt Bétsbe Istantiával a Fels. Udvarhoz  instantiával és a Mélt. Urhoz.Ao Mense’ Kedves felesége Szabó Ersebet AszalAsszonnyal (Ekklézsia-I. 087.jpg) Egy Oskolában járó és syntaxist tanuló András nevû Fiját nevel; több kedves gyermekeit Isten elvette.

6. Nemzetes Kormán Mihály Uram, a Tanatsban Hatodik személy; Az Ekklézsiának hûséges Curatora volt.    esztendõknek elforgások alatt; a N. Tanátsnak tagja sok esztendõktõl fogva; Fõ Bíróságot viselt N. Betsei Mihály Úr utolsó Bíróságának darab esztendejét kitöltvén; minden gyermekek nélkül lévén, az Oskolabélieknek és sok szegényeknek édes Attya.Minde’n gyemeke’itül megfosztatott ISTENtülmagtalanok lévén a’ Scholarisok[nak] édesAttya. kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 087.jpg)

088.jpg  7. Nemzetes Mikecz Gergely Úr. Hetedik személy a Tanáts közötta Tanátsban hetedik vólt (Ekklézsia-I.088.jpg). Követségbe volt Bétsbe. Ao Mense. A’ Tanátsnak tagja esztendöktõl fogva.

8. Nemzetes Buzi Mihály Úr nyolczadik a sorban. Fijai: N Dobos

066.jpg  9. Nemzetes Dobos János Úr, Fõ Birája volt városunknak Ao 1746ik eszt. volt Követségben Pozsonyban Ao Mense Ekklezsia dolgában a Fels. Consilium elébe Instantiával. Õ Biró Kegyelme Biróságának idejében fundáltatott a Felsõ-Párti Leány Oskola. A N. Tanátsnak alkalmas idõktõl fogva való tagja. Betsûletes Ifjú Ember a több Fijai között Ifj. Dobos János, Tagja a’ Tanátsnak esztendöktöl fogva. kitõl egynehány szép unokái vagynak.

10. Nemzetes Miketz János Úr, tizedik személly a Tanátsban Házas Fijai és Unokái vagynak.

11. Nemz. Székelly János Úr. Tizenegyedik. (:Mais tisztességes emlékezete vagyon édes Attyának Néhai Székelly Benedek[nek] Most elö Betsületes Házas Fijai: A’ Tanács[nak] Tagja esztendöktöl fogva.

12. N.emzetes Pap István Úr. se’rény és hüséges a’ város ügyes bajos sok agsága dolgaikiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 088.jpg) körül Tagja a’ Tanátsnak esztendöktöl fogva. Török György Uram Fõ Bíróságának esztendejét 1752ben kitöltötte; újonnan a következendõ esztendõben is Bíró vagynak egynehány Fijai. N. Vetseri

067.jpg  13. N.emzetes Vetseri Gergely Úr, esztendök alatt a’ N. Tanátst Társaságában vagyon. Fijai: most legutolsó a Tanátsban.

Városunknak ez idõben szolgálóvoltanak (Ekklézsia-I. 088.jpg) két Nótáriusi közzül ElsõbbElsõ (Ekklézsia-I. 088.jpg) Nemes és Nemz. Nánási Nagy MártonNánási Márton (Ekklézsia-I.088.jpg) Uram ide’ Szathmári Felkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 088.jpg H. M. Vásárhelyrõl hozatotthozattattván H. Mezö Váráshelyröl(Ekklézsia-I. 088.jpg) Ao 1744. die 24 April.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 088.jpg) Megnevezett TanátsbéliUrainknak követtségekben Bétsbe, Pozsonyba mindenkor útitársok ·/· ÚtitársokUrainkal az emlitett Követtségeket viseltevalamennyike’re szükséges vólt Bétsbe’me’nni. (Ekklézsia-I. 088.jpg) volt; a Nótáriusságból elbucsúzván, Mélt. Úriszék alkalmatosságával Tiszt. Uraink által Tanátsbéli személly declaráltatott Ao 1751 die 15 Junii; melyben a Tanáts is meg edjezett; egy Sándor nevû Fijatskáját. ki most Vásárhelyi Togatus Deáksyntaxist tanul (Ekklézsia-I. 088.jpg), neveli Isten számára.

Második Nemzetes Hajdú István Uram, Hazafia; még élnek édes szüléi, Öreg Hajdu János Urkiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I.088.jpg).Ujjai a’ gyors és szép irásra termette’k.kiegészítés a bal lapszélen(Ekklézsia-I. 088.jpg) Tanulásit végezvén a’ Debr.[eceni] N. Colleg[iumban] ve’tte’ ide’ való Hivatalát, melyb[en] a’ városhoz való Hüségét minde’nekkel tapasztaltatya. Még eddig Nötelenségb[en] élt. Oskolai és Oskola-mesterségei Hivatalát végezvén, hívattatott Nótáriusságra a Tanátstól, hogy szolgálna szívesebben Hazájának. Ao 1745.

089.jpg  Valamiképpen régi Atyáink kezdették a mi Öregeinknek emlékezetektõl fogva e szerént volt itt mi közöttünk az igazgatásnak rendi és068.jpg  rendi és módja hogy t.i. XIII érdemes személlyekbõl álló Tanáts közzûl minden esztendõben elõforduló Sz. György napkor minden itt köztünk lakó Gazdának, az az edjütt az egész Kösségnek jó Lelkiesmérettel lejendõ voxolása által az Isten Házában választatnék egy személly, Ugyan az Istenházában Tiszt. Lelki Pásztorunk által esküttetvén meg a felvejendõ Hivatalába,hivatalra (Ekklézsia-I. 089.jpg)(Ekklézsia-II. 068.jpg) kiegészítésa lap jobb szélén (Ekklézsia-I. 089.jpg) ki azon naptól fogva következendõ Sz. György Napig viselné a Fõ Biróságot; kinek igazgatásától függenének a városnak több szolgái, kiktõl számot vévén maga is esztendejét kitöltvén, az egész Tanátsnak jelenlétében a Város Házában mindenekrõl jó Lelkiesmérettel adna számot. Mondom igy volt itt közöttünk a szokás 1747dik esztendõig inclusive.

De ez is sok részeiben megváltoztaték Mélt. Földes Urunknak Õ Nagyságának a’ mint mondatott parantsolattyából;most bejövõn közinkben Ujj Tiszttartónk Nemz. Helther János Uramkiegészítés a jobb lapszélen(Ekklézsia-I. 089.jpg) tsak 1748ik esztendõben tsak nem tellyességgelkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 089.jpg) elvéteték tõlünk a voxoláson069.jpg  voxoláson való szabadságunk; hanem a kit Mélt. Földes Urunk Tisztei akarnának. Sok kérésre engedteték meg most ezen folyó esztendõre is, és jóllehet 090.jpg  jól lehet a’ Község voxával ennek elõtte abban sem sokat ellenkeztek Tiszteink, hogy Sz. György napkor változtak Bíráink; most pedig parantsolták Ujj Esztendõ napjára fordítani, ezt az okát adván, hogy mélt. Földes Urunknak  ·/· Urunknak egész Dominiumjában t. i. Békés Vgyében minden helységekben akkor változnának; és igy Szentes is lenne conformiter. De ezek felett, ez is parantsoltatott, hogy a XII. Tanátsbeli XII személlyeken kívûl, még XII személlyek a Kösség közzül választatnának; hogy igy XXIV= személlyekbõl állana a Tanáts; a minthogy ezek a mostani 1748dik eszt. kezdetiben végis véghez is vitetének, sõt noha a Kösség voxa szerént, ez esztendõre is N. Médi Mihály Uramon hagyattatnék a Fõ Biróság, melly ki aránt Tiszteink is megedjeztek, és megerõsítették, és a mi Eleinknek mái napig gyakorlottrégi (Ekklézsia-I. 090.jpg) Kegyes PraxisaSzokásunk (Ekklézsia-I. 090.jpg) szerént, Tiszteletes Lelki PásztorunkPédikátor Urunk (Ekklézsia-I. 090.jpg) által az Isten Házában a voxot adott egész Kösség jelenlétében felmeg-eskettetett die 1 Januarii: mindazon által ez után 5 hetekkel id est die 4 Februarii, az egész Kösséggel edjütt, emlitett Tiszttartó Úr udvarán, mely nap és vasárnap vala meg070.jpg la megjelenni parantsol091.jpg  parantsoltatván a már választott XII Uj személyekkel edjütt a Régiek is, és Õ maga a már megesketett Fõ Biránk Urunk is. emlitett uj Tiszttartó Urunktól újonnanUrtol ujjra (Ekklézsia-I. 091.jpg) megesketteték.(és hogy se’mmi ne’ maradna Elöljáróink[nak] régi Szabadságokban és békességekben, míg az összel egynéhányszor ide’ jött Fiscalisok által p[ro]báltattak ez elött egynéhány esztendõkkel vólt ne’m Számadásaink nem tsak Fö Biráinknak, hane’m Szék Biráink[nak] Csaplárosaink[nak] és több illyen Számadással szolgálni szokott személlyeink[nek], mindazonáltal az akkori Számvételek hiba nélkül találtattak.) – A személlyek pedig, kik újonnan a Nemes Tanáts közzé választattak neveknevezet (Ekklézsia-I. 091.jpg) szerént ezek:1748 Sasról ide szakadtkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 091.jpg) Sasi Kis Márton Úr. Az Ekklesiának hüséges Gondviselõje lévén 3. esztendöktöl fogva most egy végben érdemes me’gélt ide’jü okoskiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 091.jpg) embe’r. Kiröl még mas ide alább is szükséges lészen emlékezetet tennünk a’ Gondviselök serieséb[en]. 2. Fazekas Péter,Úr, sokat látott hallott öregszer ember. 3. Szász János, Úr csendes halallal meghalván tisztességesen eltemettetett 21. Marti 1751 Egy kegyesség nélkül való barom ember volt a’ karmeli Nabal maradéki közzül. A’ Vásárnap néki tsak annyi volt mint a’ köz napkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.091.jpg). Soldos 092.jpg  4. ‘Soldos Demeter, 5. Bazsó János, Ur 6. Vátzi István, Ur 7. Szilágyi Ferentz, Úr 8. Soós János, Úr 9. D. Kis Márton, Úr 10. Fél István Ur 11. és Szanyi György. Ur

093.jpg TizenegyedikXI. (Ekklézsia-I. 093.jpg) Rész

Az Ekklézsiának Nevezetesebb Tagjairól, kik

ez idõben élvén, szivessen munkálkodtak a Temp-

lomnak epítésén kezdetitõl fogva végezetéiglen.

092.jpg  Mivelhogyaz elsõ bekezdés szövege (Ekklézsia-I.092.jpg) a hol Fejek vagynak, Tagok is vagynak ott, és midõn emlékezünk városunk és Ekklézsiánknak ISTENfélõ Érdemes Elõljáróiról nevezeteknevezet (Ekklézsia-I. 092.jpg) szerént illendõnek esmérjükszükségesképpen illik (Ekklézsia-I.092.jpg), Istentõl Õ Kegyelmek alá rendeltetett Kösség kö071.jpg  Kösség közöttköz népközött (Ekklézsia-I.092.jpg) és Ekklézsiánknak Tagjai között azokról avagy tsak az érdemessebb és kik helyes Gazdáknak neveztetnekGazdákról (Ekklézsia-I. 092.jpg), emlékezetet tennünk  ·/ tennünk, elhagyván mindenütt a ‘Selléreket és az alatsonyabb sorsú Lakosokat, a kik t.i. ez idõben éltenek közöttünk és részei lettenek a Templom építésének és ezzel edjütt járó sok nyomorúságinknak hogy jövendõben következõ Maradékjok is emlékeznének meg háládatossággal az õ édes Attyaiknak ennyi nyomoruságokrol és az Isten Ditsõsegéhez közönséges az idõbeli társasághoz való buzgóságok ról és hûségekrõl. Kisérsor

 

093.jpg .071.jpg   I. Kis ér sor
 
Bajkai Péter Tizedes vólt
 
Kõrösi István
 
Szabó Péter
 
Kúti Ferencz és Kúti Pál Jövevény Attyafiaival edjütt
 
Szalai András
 
Nagy Mihály
 
Nagy István
 
Buzi György
 
Turák István
 
Kováts György
 
Buzi István
 
Bartha Mihály Fia Gerge’ly
 
Berényi Gergely Berényi Gergely
 
Kása JánosCsak (Ekklézsia–II. 071.jpg)
 
Juhász György Fia János
 
Öreg Vetseri János Tanátsbéli Emb. Primarius vólt Fõ Bíró is sokszor volt, de öregsége miatt váxál
 
Csákó Mihály
 
Csákó Mihály János Fija György
 
Kisebb Csákó Mihály
 
Sólti András és Sólti Mihály
 
H. Nagy János s.a.t.
 
2. Kurtza elsõ Sor. soron lakók:
 
Tolvaj Mihály
 
Dobos Mihály Fija Mihály
 
Bunda János
 
Szabó János
 
Csák Ferencz Jövevény
 
Vátzi István
 
Vátzi Gergely
 
Vátzi János
 
Virágos István
 
Boros Mihály
 
Kis János és ötse Kis Mihály
 
Virágos Kis János
 
Kis György fija Mihály
 
Molnár Gergely
 
Székelly György és öttse Székely Gergely.
 
072.jpg  Dobsa István
 
Molnár Mihály
 
Szabó György
 
Filep Lakatos István
 
Mártéi Pál.
 
3. Kurtza másikMásodik (Ekklézsia-I. 093.jpg) sor.
 
Szabó Mihály
 
094.jpg  Toót Tót György
 
Szalai István
 
Szalai János
 
Siprikó Kis Márton
 
Desõ [Dezsõ] Mihály Tizedes volt.
 
Pólya Pál
 
Szépe Pál
 
Jelenfi István
 
Fazekas Péter
 
Földesi Miklós
 
Székelly Ádám
 
F. Kis István
 
Miketz János
 
Bujdosó Mihály
 
Kis Pál Ist. János
 
Szépe Mihály
 
Nagy György János
 
Szabó János
 
Erdélyi Mihály
 
Pólya János
 
4.Negyedik sorHarmadik sor (Ekklézsia-I. 094.jpg)
 
Szél János
 
Nemes János
 
Ifjú Vetseri János
 
Busi Tamás János
 
Solyom János
 
Miketz István
 
Fényes Gáspár hadnagy 1748
 
Vetseri János
 
Patzali István
 
Szabó Gergely
 
Vass János
 
Kováts János és Kov. Gergés Kov.[ács] Gerg.[ely] csak (Ekklézsia–II.072.jpg(
 
P. Kováts János
 
Ketse Lukáts
 
Nyakó Jakó Miklós
 
Pólya Gergely
 
Nagy Mihály
 
Páhi Gergely
 
Tzina Czina Mihály
 
Nemes Mihály
 
Erdélyi István
 
Bohos György
 
Szabó András
 
Balog György
 
M. Nagy Mihály
 
Balog István
 
Molnár Márton
 
K. M Nagy Mihály, Taksa szedõ
 
Dóczi Dóczi János
 
Balog István
 
Bazsó Basó István
 
095.jpg  Buzi Mihály
 
Virágos Kis György
 
073.jpg  Meszáros Gáspár
 
Török György Tsaplár.
 
5. ÖtödikNegyedik sor (Ekklézsia-I. 095.jpg) Sor.
 
Dombai Szûts Ferencz
 
F. Kis István Fija István
 
Gilitze István
 
Pataki Andr.András  és Pataki Márton
 
Szõke Mihály
 
Getse János Tsaplár.
 
K.Kereszturi Nagy István Jövev. és Nagy öttse Ferencz
 
Kis András
 
Fodor István Jövevény
 
Nagy Döme Demeter
 
Molnár István
 
Hajdú János
 
Boros István Hadnagy
 
Toót  Tót György
 
Nagy P. István
 
Nyíri János
 
Fél János Fijai
 
Erdéli Edélyi János
 
Betsei György
 
Vetseri István
 
Erdélyi János
 
Tsávás Mihály
 
Kováts Ferencz
 
Pólya Mátyás
 
Ketse Bálint
 
Berényi Márton Tizedes vólt
 
Dögei Pál
 
Balog Sámuel
 
Bene István
 
Kánai István
 
Lakos István Öttse Mihály és Lakos Mihály.
 
6. HatodikÖtödik sor (Ekklézsia-I. 095.jpg) Sor.
 
Kálmán Mihály
 

Kerekes ·/· Kerekes Mihály

 
Soós Mihály
 
Nagy Márton
 
K. Pap István Ser csaplár
 
Nagy János
 
Nagy István
 
Szabó András
 
Halász István
 
Szilágyi János
 
Nemes István
 
Veres János
 
Szabó Istvánné Fijai
 
Szabó István
 
Vég Mihály
 
Nagy György ’s Fija
 
096.jpg  Toót Tóth István
 
Székelly István
 
Szilágyi Mihály
 
Ujj Kis István Uj István Jövevény
 
Szabó István
 
074.jpg  Nyíri Mihály
 
Szabó István
 
Molnár János
 
Dótzi MihályMiklós (Ekklézsia-I. 095.jpg; Ekklézsia-II.074.jpg)
 
7. Felsõ Párti Sor.
 
Dobos János
 
Kútas György  Jövevény
 
Nagy János
 
Török István
 
Toót  Tot Mihály
 
Hajós Hajas János
 
DezsõDesõ (Ekklézsia-I. 096.jpg; Ekklézsia-II.074.jpg) Gergely
 
Kováts Márton
 
Sûllyös János Egyházfi vólt
 
Pataki István
 
Vátzi Mihály
 
Bodnár Péter
 
Kutas János Fia János
 
Kováts János Jövev.
 
Bimbó Benedek
 
Sándor János
 
Kis Gujás s. s.a.t.
 

Ezek a’ nevezetessebb Gazdák e’lhagyván minde’nütt a’ Selléreke’t és az alatsonabb sorsúakat.

097.jpg Tizenkettõdik Rész

A gondviselõkrõl és az Egyházfiakról. XII. Rész. Az Ekklésiának Gondviselõirõlés az Egyházfiakról (Ekklézsia-I.097.jpg)

Míg Isten ennyire meg nem bõvítette Városunknak Betsûletes Lakosit, és Ekklézsiánkban szolgáló Belsõ Tiszt. Személlyeket; addig magok személlyekben voltak akkori Fõ Biráink egyszersmind Gondviselõk is, de a sok aggságok bajoskodások és terhek075.jpg hek megnevelkedvén tovább ez lehetetlen vala; tettzék azért a Nemes Tanátsnak választani egy ollyan be’tsületes Jámbor ISTENfélõ Személyt embert választani, a ki Isten Ditsõségéheza mondat folytatása...búzgó lévénhûségessen hiba és fogyatkozás nélkülGondot viselne’, mind Ekklésiának Tiszt.Szolgái[nak] fizetésekre’, mind a Te’mplomés a’ Parochialis Házak körül valószükséges épittésekre’, mind azEcclá[nak] külsõ és belsõ javatskáira.(Ekklézsia-I. 097.jpg) kiváltképen való módon Buzgó és Szorgalmatos lenne, mind az Templom, Ekklézsiának Tiszt. Szolgáinak fizetésekre, mind a Templom, Parochiális Házak és Oskolák körûl való szükséges építésekre, mind pedig az Ekklézsiának külsõ és belsõ javatskáira, hiba és fogyatkozás nélkül gondot viselne. Ki hogy annyival is szívesebben ezen Hívatalában is helyesebben eljárhatna ·/· eljárhatna, szabadságban tartatni és a Tanátstól is érdeme szerént illendõképpen megbetsûltetni szokott; annak felette, hogy a reá néhezendõ tisztiben fogyatkozást és az által panaszt ne okozhatna a már felállíttatott Gondviselõ melléje bizonyos, esméretes, serény, okos jólelkiesmé-098.jpg retû és engedelmes Embereket akartak állítani, sõt ugyan esküvéssel is kötelezni, kik Egyházfiaknak hivattatni szoktak; hogya mondat: Kik hogy mind annyival is szivesebbe’n Hivataljokbaneljárhatnának Szabadságban tartatni szoktak,és a’ Tanácstúl is me’g betsültetniillendõképpen szoktak, mind hogy Hivataljokbanrájok tiszt nézendõ tisztesikbenfogyatkozást és az által panaszt ne’okozhatnának melléjek bizonyos serény okos jólelkiesme’retû emberek állittattak, sötesküvéssel kötele’zte’ttek, kikegyházfiak[nak] hivattatni szoktak, és (Ekklézsia-I.097–098.jpg) ezek az Ekklézsiának tagjaitól, személly és fõ szerént az õ idejében a Pénzt, Búzát, Árpát és Fûteni valót kiszedni, beszolgáltatni, és azokról, esztendejeket kitöltvén, betsûlettel az egész Tanáts elõtt a városházánál; igazán számot adni tartoztak, tévén végezetre azoknak némely részébenlévén ezek[nek] némellyikében(Ekklézsia-I. 098.jpg) tudni076.jpg  tudni illik az árpa és búza kiszedésben szokásból mind ez ideig az Oskolabéli Préceptorok segitségûl. Továbbá a Gondviselõnek és Egyházfiaknak Tisztekben állott az is, a Tiszt. Egyházi szolgáknakaz Ecclá[nak] belsõ szolgáinak (Ekklézsia-I.098.jpg) az õ idejében õröltetni és ha mi oly szükséges munkák volnának az Parochiális Ekklézsia Házainál, mellyeket magoka szöveg folytatása e’lvégezhe’tnéne’k,ha pedig magok e’l nem végezhették, bátorságossana’ Gondviselõk a’ Fö Birák[nak]megjele’ntvén illendõ segittségek általvéghez vitték; [beszúrás a sorok között]csak hogy panaszt ne’ hallanának annyira hogy ne’mis szenvedhet[nek] egyet ne’hezebbe’t Fö Biráinkés Tanátsink, mintha az ISTE’N szolgai magokaránt valamelly panaszra kifakadni kénteleníttettnéneka’ város Házánál, annyival inkábba’ Templomban,... (Ekklézsia-I. 098.jpg) elvégezhetnének, végbe vinni, ha pedig magok el nem végezhetnék a Gondviselõ bátorságossan a Fõ Birónak megjelentvén, illendõ segitség rendeltetett, a ki által a szükséges munka véghez vitetett, tsak hogy panaszt ne hallanának Bírák és Tanácsbéli Uraink, mivelhogy nem is szenvedhetnek egygyet nehezebbet Õ Kegyelmek, mintha az Isten szolgái magok eránt valamelly panaszra kifakadni kénteleníttetnének a város Házánál, annyival inkább a Templomban, bizonyosan által látván, hogy az ollyan panasz vádolná a fogadásokban  emlite’tt Esküvéseknek elsõ punktuma ellen, mely szóll az Isten Ditsõségérõlbeszúrás a lap alján (Ekklézsia-I.098.jpg), esett fogyatkozással Isten elõtt. 099.jpg  Midõn pedig ditséretesen végezte felvett hívatalát a Gondviselõ, a nemes Tanáts a maga száma közibe felvenni ‘s ekképpen megtisztelni-077.jpg telni szerette; melyrea’minémû (Ekklézsia-I. 099.jpg) példákat ime az õ Lajstromokban mindjárt mutatunk. Nem különben haugy ha (Ekklézsia-I.  099.jpg) az Egyházfiak is hívek és serények vóltanak nehányszor ismét Gondviselõkké tette; mint erre is példánk vagyon.

Legelsõ Gondviselõ kirõl mi emlékezhetünk volt Öreg Turgonyi István: kit követtek, Öreg Boros István, Vetseri János, Ao    viselte     esztendökig TsútsTsuuts (Ekklézsia-I. 099.jpg) János, Ao    viselte’     esztendökig N. Kormán Mihály Úr. Ao    viselte’ esztendökig Pólya Pólya ·/·

100.jpg  Pólya Gergely Ao 1742. választatott és viselte három esztendõkig; igen szorgalmatos volt az Ekklézsia Házai körül, nem restellette minden Héten kétszer meglátogatni, és ha mi fogyatkozás volna, azt minden halladék nélkûl megorvosolni; Öregsége miatt megerõtelenûlvén tettzett Magának letenni.

Alsó párti Kis Márton állítatott helyében Ao 1745. vise’li már 3. esztendöktõl fogva, melly hüséges vólt az Ekklésiához elégge’ bizonyittyák hûségét mutatta az Ekklézsiához a vájogból tégla fundamentommal épittetettkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.077.jpg) Templom építése idején, midõn Apsiszra mészért tett egynéhány izbeli tízszerNB. tizsze’ri útai beszúrás a ballapszélen (Ekklézsia-I. 100.jpg) fáradott a szekerekkel; és a szomszéd városokhoz is Ekklézsia dolgában viselt tisztességes Követtségeket; mellyekkelKövettségei [beszúrás a lap bal szélén](melly dis....., ha szintén hiba és fogyatkozássalegyütt volnais itthon lévõ belsõ személyekközül egésszen elfedeznek) a’ mint isérdemletté’... (Ekklézsia-I.100.jpg) érdemlette, hogy az újonnan felállittatott078.jpg tatott XII=személlyek között a Tanáts Betsûletes Tagjai közzé számláltatnék és irattatnék. Bõvebben ditserjék meg az õ tselekedetei a Parochia és az Oskolák Házainál. Viselte pedig a Gondviselõi Hivatalt 11 esztendõkig.

A Felsõ párti Kis Márton 1756ba is szolgált egy esztendeig. Ezt követte

Borsos István 1757be ki lábaira el erõtlenedvén ez hivatalt tsak esztendeig bírta.

Fél István 1758ban és 2 esztend. szolgált.

Nagy Ferencz 1760 a ki igen hûséges és dicséretes lévén másik esztendõre is megmarasztatott, annyival is inkább, mert illyen jó ember kellett a mostan fenálló Templom építetésének dolgában.

Azután következett 1762 Bimbó Benedek igen bágyadt Gondviselõnek.

1763ban felvállalta a Gondviselõséget Nagy Pál István, ez a mitsodás ollyanok voltak az egyházfiai is lásd 2dik pag (:seq

1764ben illyen változás esett, hogy azt végezték, hogy ‘a Senatorok rendre viselnék a Gondviselõséget; ezért tétetett ekkor Miketz János Úr; a mitsodás lett, ollyan passust írunk. Csak hadd mullyon az a Passus írás, most félõ, hogy nem lehetne köszönet benne. Egyházfiak ·/·

101.jpg  079.jpg  Egyházfiak(Ekklézsia-I. 101.jpg) és(Ekklézsia-II. 079.jpg) szövege oly mértékigeltér, hogy mindkettõt megadtuk kezdettöl fogva kik lettenek légyen szintén ollyan nehéz fe’l nyomoznunk ennyi idök elmúlása után, valamelly nehéz söt lehetetle’n megtanulnúnk bizonyossan eleitül fogva kik voltanak Szentese’n Birok; jól remélhetik maradékink hogy e’z idötöl fogva nem lésznek feledékenységben, valakik e’ Hivatalt Szolgálatot hive’n és ditséretessen kezdvén elvégzik. A’ Kik most nálunk emlékezete’se’k rendel im Ezek

 a Bõdrûl lett haza szállásnak kezdetitõl fogva az Ujj Seculumban egymás után kik lettenek légyen, kiváltképpen a közelebb elmult Pestisig, nevezett szerint felnyomoznunk tellyes lehetetlenség, hanem a kik a Pestistõl fogva szolgáltanak közöttünk, azok friss emlékezetbe lévén, rendel igy következnek:

Toót Márton 1. eszt. Ao 1740.

Tántzos István 1. eszt. Ao 1741

Nagy György János 1. eszt. Ao 1742

Pólya János 1. eszt. Ao 1743.

Sûllyös János 1. eszt. Ao 1744

Nagy István 1. eszt. Ao 1745

Ismét Süllyös János egy régben két eszt. Ao 1746-47.

Ismét Szabó György Ao 1748.

Virágos Kis György Ao 1749.

Ezek után Ao 1750 kezdettenek két személlyek valasztatni Egyházfiaknak, hogy inkább követhessék az õ Hivataljokat fogyatkozás nélkûl.

Nagy Pál István és Barabás János 1750.

Toót János és Füstös Mihály Ao 1751

Nemes János és Kováts János Ao 1752.

Ditsérjék me’g a’[zokat] kik szivessen szolgáltanak; me’gditsérik mi elöttünk az õ jó számadásaik. mellyek közül ha ki mivel adós maradott és ki nem szedte a magáéból megfizette. Ezek

080.jpg  Ezek minthogy ditséretesen viselték magokat, másik esztendõre is megmarasztattak v No seque:

Kis (alias Siprikó) Márton és Szabó György 1754/5.

Rátz János és Pintér János 1755/6.

Szabó István és Fazekas István 1756/7.

Harmad ízben ismét Kováts Ján. és Nagy Dem 1757/8

Fazekas István és Leszki József 1758/9.

(:Tzifra:) Szabó Istv. és Sarkadi Mihály 1759/60

Itt **két szó kiolvashatatlan (Ekklézsia-II. 080.jpg)Zolnaynál üres (Zolnay 52. oldal) Dunaháti Vas János /: de elsõben is rosszatska,

azután pedig beteges lévén le tettéttetett, helyébe ismét felvetétett Sarkadi ·/·

Sarkadi Mihály és Sándor István ..... 1760 és 61.

Poroszlai Pál és Lajos Mihály 1761. Kik ugyan rosszak voltak, de még is meglehetõs az utólsó.

1762 Virágos Mihály és Szilágyi Szûts Mihály, kik is ugy folytatták hívatalokat, hogy soha már rosszabbúl nem lehetett.

1763. Sándor János és Pap Gergely, kiknél már egyedûl a föld tarthat rosszabbakat.

1764. Pólya István és Körmöndi Ferentz: kik is igen rosszúl kezdették; meg válik hogy végezik a dolgot.

102.jpg  081.jpg  TizenHarmadik Rész

Az Ekklézsia Közjavairól. XIII. Rész. Az Ekklésiának Javairól(Ekklézsia-I.  102.jpg)

Hallottuk ugyan, hogy a szomszédságbéli Ke’resztyén Ekklézsiákban szokásban lettenek légyen tartani Ekklézsia számára Malmokat Szõlõket, Szántóföldeket és Kaszállókat; mellyekbõl való Hasznok Isten Ditsõségére fordíttatni szoktak a szerént mint az idõ magával hozta. A mi Eleinknek ebben sok okokra nézve nem lehetett alkalmatosságok; mert a sok háborús idõkben magokatmagokét (Ekklézsia-I. 102.jpg) se óltalmazhatták; vártanak ezért olly boldog idõket, mellyekben Isten  és az idõ jobb alkalmatosságokat mutatna, noha mint most nyilván tapasztalhattyuk és magunk kárával salynállyuk, talánn ennek elõtte ezekre még jobban szolgált az idõ, avagy tsak a Pestis elõtt való esztendõkben, ha valami feledékenység és az akkori idõben való Békesség alatt való lágy melegség Elõljáróinkat errõl való szorgalmatos okoskodástól el nem vonta vól-082.jpg ta volna. Megvalljuk azért, hogy itt mi nálunk az Ekklézsia számára semmi Ingatlan Jószág eddig nem lévén, most sintsen, másképpen igyekezvén minden idõben az Ekklézsiának terhes szükségeit kipótolni tehettségünk szerint, noha azt nyilván tudjuk, hogy csak sokképpen volnának hasznosak mi közöttünk is az Isten Ditsõségének elõ segéllesére, és a mi Istenünkhöz való buzgóságunknak élesztésére.

103.jpg  Mindazon által, a mellyek egy átallyában vagy szükségesek is elmulhatatlanok ·/· elmúlhatlanok vóltanak, azokban Ekklézsiánknak rövidsége még ez ideig nem volt, mind vagy ha Ekklézsia számára és Isten Ditsõségére valakik Keresztyén Feleink közzûl Javaikból olly részt szakasztani kivántak és buzgosággal ajánlattak, azok ollyatén szükségre fordíttattak mellyek azoknak, a kik adták, boldog emlékezeteket a Maradéknál fentartanák. Mint p.[éldának]o.[káért] az elmult Pestisben megholt Atyánkfiainak Kegyes Testamentalis Legatziójok volt egyrészrõl segittségünk Templomunk felépittetésében. Hanem hogy mindez ideig egynehány darab szarvas Marhákat Gondviselõink kezek alatt tartottunk e végre083.jpg  végre, hogy mikor valamelly nevezetes szüksége adná elõ magát Ekklézsiánknak azokhoz hamarább nyúlhatnánk. Ismét Ekklésia szölö is vétetett 100 Rh forintokon mellynek te’rmése’ lucrumostol árultatni szokott.

Már most Ao 1750 Nemz. Betsei Mihály Uram Fõ Bíróságában vétettetett Ekklézsia Szõlõ 100 Rh. For. hogy annak termése esztendõnként illyen szentvégre lucrumostól arúltatnék ki, melybõl való jövedelem ismét egy részrõl lehetne alkalmatos segítségûl.

A mellyek az Ekklézsiának Belsõ Javajinak szoktak hívattatni, t.i. az Isteni Tiszteletre rendeltettekszükségessek (Ekklézsia-I. 103.jpg) és ekképpen Isten Ditsõségére szenteltettek, mind mellyek a Templomhoz tartoznak, mind pedig, mellyek az Ekklézsia Házainál szükségesek, számok és ne’veik 104.jpg  neveik szerént ezek: tudniillik

1. Rendben a Templombéli minden vasárnapi olvasásokra vétetett Magyar Biblia Tiszt. Gaál István Uram költségén. Kis Márton Gondviselõ idejéb[en] Ao 1747. Lásd ezen Sz. Biblia homlok levelét.

A Szent Keresztségnek Administrátziójára valósze’reztetett (Ekklézsia-I. 104.jpg) Ón Pohár, illyen Inscriptióval: Szentesi Ekklezsia készítt. G. M. Gálos Mihálykiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.083.jpg) (Zolnay 54. oldal) die 10 octobr8br[is] (Ekklézsia-I. 104.jpg). Anni 1719. Edjütt Keresztelõhöz való Ón Tál, mellyen semmi írás nintsen. Az UR

084.jpg  Az Úr vatsorájának kiosztogattatásának alkalmatosságával Tiszt. Tanító kezében szükséges Tányér Ezüstbõl való, illyen Inscriptióval: Nemes Nemz. vitézlõ Gálos Mihály Úram Hitves Társa N. N. Séllei Judith Asszony n. Gálos Sámuel Fijok által ajánlották a Szentesi Sz.ent Ekklézsiának Ao 1745. - IsmétUgyan (Ekklézsia-I. 104.jpg) az Urvatsorájának kiszolgáltatására szükséges talpas Pohár ezüstbõl való, de arannyal megfuttatott ·/· megfuttatott, és figurákkal rajzoltatott fedelével edjütt.

Vagyon Öreg Ón Kanna négy ittzés, vagy valamivel több, ilylyen Iscript: Szentesi Ekklézsia Páthi Miklós 1713.

N. Vetseri Mihály Ur 12 Rh. fr készittetett Pesten on kannát közel 8 ittzés. melly die 30. 8br érkezett me’g, midõn maga elötte’ negyed nappal hirte’len megholt. Õ Kglme’ példájául felindult N. Kormány Mihály Ur azon Azona mondat folytatása a 105.jpg alján. (Ekklézsia-I.105.jpg) áron hasonlott hozatott die 7 Xbr.

105.jpg  Azon forma és akkora másik Ón Kanna, inscriptiója ez: Szentesi Ekklézsia 1713.

Ismét másfél ittzés Ón Kanna Öblös forma; Inscriptiójja: Szent Ekkl. Gálos Mihály által Ao 1722.

Ugyanakkora Ón Kanna, egyenes derekú a mellyen nintsen semmi írás.inscriptió (Ekklézsia-I. 105.jpg)

Hasonló ehez egy Ónkanna, illyen inscriptióval: A Szentesi Ref. Szent Ekklézsia számára085.jpg mára vette Molnár János özvegye Nagy Erzsébeth 1745. Mindezek fedeles Ónkannák.

Az elszámlált egynehány Ón-Kannák elégségesek nem lévén ez idõben Isten kegyelnébõl többekre szaporodott Ekklézsiánknak Ususára Nemzetes Vetseri Mihály Uram maga jószándékából parantsolt készíttetni Pesten 12 Rh. for. érõ egy Ónkannát, közel lehet 8 ittzés Ao 1753, mely die 30 Octobr. hozattatott meg, midõn maga Õ Kegyelme az elõtt negyed nappal hirtelen halál által e világból kimult volna.

Ezen jó Példával mindjárt felindult Nemz. Kormán Mihály Uram, és ezen áron Ugyanazon kezek által hasonlót ahhoz és egyenlõt készíttetett die 7. Xbriskiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I. 104.jpg).

Harmadikát tsaknem hasonló nagyságút készíttetett akkor hamarjában akkori Fõ Bíró Pap István Úr Õ Kegyelme.

Negyediket pedig ezzel együtt parantsolt készittetni Dobos János Úr Õ Kegyelme. Vagyon

086.jpg  Vagyon Ón Tányér tsipkés szélû, illyen inscriptióval: Mol.[ár] Ján.[os] Özv.[egye] Nagy Erzs.[ébet] 1745.

Ismét egy nagy Ón-Tál az Úrvatsórájára készittetett Kenyérhez: Inscroptiója: M. G. betûk, melyek kétségkivûl Mihaël Gálost tésznek.

Más Ón-Tál belûl megtzifráztatott.  vagyon ·/·

Vagyon a Háznál történet szerént szükséges Keresztségre rendeltetett egy Bádog-Tál.

II Rendben. A Szent AsztalraSacramentomhoz való ke’szke’nöknek száma(Ekklézsia-I. 105.jpg) rendeltetett Abroszok és Keszkenõk ezek és illyenek:

Vagyon Patyolat igen régi Fejér Nagy Keszkenõ, melynek kerületén 8 sellyem Rolytok vagynak 106.jpg  vagynak, kék, veres. sárga publicángomblikán (Ekklézsia-II. 086.jpg) szín selyemmel. és nehol arany fonallal varratott. Adta mint mondatik Öreg Balogh István.

Ismét más Fejér patyolat Fejér Sellyemmel és varratott arany fonállal varratott, kerûletén illyen Inscriptio betûk: A Szentesi Sz.[ent] Eccl[ézsi]a. számára küldötte nemzetes Sipos Mihály úr Ny.[ír] Bátorbúl; varta Borbély Éva 1730 eszt.[endõben]

Ismét fejér patyolat tiszta arannyal varrott, a közepin illyen irással: A Szentesi R.[efermátus] Szent Eccl[ézsia számára] T. Páti Miklósné és Szat.[mári] Anna Aszsz.[ony] var.[ta] 1711 észt.[endõben]

Ismét fejér patyolat, arannyal ezüsttel varrott kö-087.jpg rott, körül arany sodrás vagyon, de rajta semmi írás nintsen.

Ismét fejér patyolat arany gallandban foglaltatott körös-körûl és tiszta arannyal varattatott, a közepin illyen irással, A Sz. R. Sz. E. Cz. I. adta Ao 1747. ~ A Szentesi Ref. szent. Ekklézsiának Czeglédi István (: Vásárhelyi H Civis:) adta Ao 1747.

Ismét fejér patyolat körös körûl ezüst Csipke arany és ezüsttel varratott, illyen betûk körül a Szélin: N. Szász János, és Koszás Katalin ajandékjok szentesi H.[elvét] C.[onfessió szerinti] Ekklézsia számára. A közepin pedig: G. I. - B. I. L. P. 1742.1747. (Ekklézsia-I. 106.jpg) NB. G. I. Gál István, B. I. Béládi István. L. P. Lelki Pásztorokat tészen. E két utolsók ajandékoztattak az ujj Templom Felszenteltetésekor; a többek pedig annak elõtte, kik régebben, kik késõbben.

107.jpg  Ezeken kívûl vagyon sárga selyem szõtt Keszkenõ, veres és fejér tarka lineákkal, Özv. Nagy Erzsébeth ajándéka.

N. Iffjú Vetseri Mihály Ur a keresztelõ edényre’ uj mázt készittetett, ára 6 rh. fr.

Ismét egy pár veres sellyem Keszkenõk, egyenlõ munkák és egy szinûek, zöld, kék és viola szín selyemmel, ismét ezüst fonalal ·/  fonallal szövött formák, de tsak a két-két szélein, Körösi Professor Tiszt. Losontzi István Ur ajándéka Ao 1746. mellyeket Ao 1746 Tiszt. Losonczi István Úr Nagy Kõrösi Professor N. Nánási Márton akkori Notár. Úr keze által küldött. Ezek melle hasonló szinüek és mater[iájuak] vétettek, kettõ mellyek az ujj nagy Abrosznak közepire boritattak.

Még ezeken kívûl is vagynak igen régi Keszkenõk, mellyek talánn még a felsõ Seculumban élõ Kegyes088.jpg  Kegyes Eleinktõl szereztettek, a mint láttatnak Török Buja Asszony varrásaa lap tetején beszúrás, szövegeolvashatatlan, értelmezhetetlen, mert az elsõ részéta kötet kötésekor levágták,feltehetõ, hogy ez a rész lehet. (Ekklézsia-I.107.jpg lehetnek:

Fejér patyolat, mindenütt bé vagyon varrva zöld, kék, veres és sárga Selyemmel nem igen nagy.

MásIsmét (Ekklézsia-I. 107.jpg) ennek felényi veres, zöld, kék selyemmel és kevés ezüst fonallal varratott Baja Vátzon.

IsmétMás (Ekklézsia-I. 107.jpg) egy hosszas Kendõ forma, mindenütt formák varattak rajta, veres, kék, zöld és fejér Selyemmel.

Végezetre, vagyon ennek elõtte a Keresztelõ edényen a Templomban lenni szokott kék nyomtatós selyem, a közönséges kék tarka patyolat Keszkenõk formájokra, melly, mivelhogy igen régi lehet, veres bogariaval bélleltetett meg; de már igen elrongyollott. Már ez oda van 1769megjegyzés a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.107.jpg) (Ekklézsia-II. 088.jpg) (Zolnay57. oldal)

Azért is N. Ifjú Vetseri Mihály Uram készítetett egy hamu színû tarka mindkét felõlkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-II. 088.jpg) Zolnay 57. oldal) selyem matériából keszkenõ formát, mely 6 Rh. forintokba tölt azon Keresztelõ edénynek bé borítására, Ao 1752. die 17 Decembris.

Ezen keszkenõ forma hejébe mást készített felsõ párti Virágos Kis Mihály felesége Vásárhelyi Galombos Erzsébet 1769 esztendõben 9 Februarii kék tafotából, keskeny Arany tsipkével a szélénn feljegyzette Préd. T. Nagy Mihály.kiegészítés a lap alján Ekklézsia-II.088.jpg), (Zolnay 57. oldal)

Az Úr Vatsorájakor Asztalára teríttetni szokott egy nagy Sidó Abrosz vagyon körös körûl tsipkés.

Másik abrosz is hasonló, de ennek mindkét végei rojotosok.

Itten elékeznünk illik az újonnan készíttetett089.jpg szíttetett Abroszról, mellynek alkalmatossága e vala; látván mindnyájan, hogy a több számú és nagyobb Ón-kannáknak és más Eszközöknek betakartatásokra csak az apróbb Keszkenõk tovább alkalmatlanok volnának, ha sokakat közzûlök kellene felteríteni, ismét sok voltokkal netalánn alkalmatlanságot szereznének az Úr Asztalán levé Kannák kö- ·/· rûl forgolódó Egyházfiaknak, észre nem vévén, törtenhetnék valami illetlen botránkozás, eldöntvén egy vagy másik kisebb teli Kanna: hogy azért ez többé ne történhetne, böltsen tanatsolta Tiszteletes T. Gaál István Uram Elöljáró Urainknak, hogy egy illendõ Abrosz készíttetnék, melly az Úr Asztalát egészen a rajta levõ minden Eszközökkel edjütt elfedezné, mellyre mindjárt szívesen ajánlák Magokat Nemz. Török György Úr, Lakos István és Soós János Urakkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.089.jpg), mellynek Matériája Virágos Patyolat, Bétsi igen vékony tsipkével körös környül vétetvén; valamint vásárlását N. Gábor Erzsébeth Asszony Tiszt. nevezett Lelki Pásztorunk kedves Házas Társa vitte véghez, ugy Önnön Maga készítette el is mindenképen, vévén a Tiszteletes Losonczi István Úr Ajándek fellyebb specifikált Keszkenõkhöz hasonló egy pár Keszkenõket is, adván egyikre pénzt 5 mariásokig Nyiri János,kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.089.jpg) mellyeket t.i. mind a négyet egygyûvé össze varrván, ezen említett Abrosznak alája béllelte, hogy az Ón-Kannáknak fedelein levõ gombok annak matériájának-090.jpg ájának gyenge volta miatt benne valami kárt ne tennének. Mely Abrosz matériájának ára 30 Rh. forintok, és feltétetett legelsõben az Úr Asztalára Karátsony Innepében Ao 1752. meg van.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-II. 089.jpg), (Zolnay 58. oldal jobb szélén)

108.jpg  III. Rendben a több öregebb és apróbb darabokbúl álló Jószágai az Ekklézsiának mellyek Sz. haszonra sze’reztette’k ezek:

NégyHárom (Ekklézsia-I. 108.jpg) Öreg ‘Soltáros Könyvek in 4so, melyek közzûl elsõ 1. a Tiszt. Tanitók Székiben, melly szereztetett Ao 1748 die 3. martii. Másodika negyedik sorszám nélkül megjegyzéskéntN. Öreg Vetseri Mihály Uramé is ide’ajándékoztatott halála után IffjúVetseri Mihály Uramtól. (Ekklézsia-I.108.jpg) is ugyan azon Székben, nemz. Öreg Vetseri Mihály Úré vala, dum víveret; tettzett ide ajándékozni N. Ifj. Vetseri Mihály Uramnak édes attya Halála után die 12 novembris Ao 1752. Harmadik 2. a Pulpituson, melly a Kántor elõtt áll., és 3 Negyedik egy igen régi, nagy részínt el is szakadozott, a Rector Székibe.

Vagyon a Pulpitus mellé készíttetett vesszõ, Kótát mutató, Hal-tsont, Ezüst dróttal fonyatott, mely már nem a Pulpituson hanem a Museumban áll öt esztendõtöl fogva; már a Templomban vagyonAz aláhúzott szavak az eredetiben más kézzelvannak írva lábjegyzet (Zolnay 58. oldal)).  

A Templomban való Asztalon két szõnyegek, mellyek szoktak hivattatni Bársony  ·/·Bársony szonyegeknek. A nagyobbik tarkájú ajándéka Tiszttartó N. és Nzetes Gálos Mihály Urnak.kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.090.jpg)

A Parochiális Háznak belsõ Asztalán dupla szõnyeg és a’ Tanú091.jpg  a Tanuló Házban közönséges Bársony szõnyeg. Az Eccla Cantorja Azstalán – A Felsõ Párti Leányoskolában egy közönséges Sidó Szõnyeg.

Mind a Parochiális Házban mind a Férjfi Oskolában egy egy Vas Óra. A’ Tiszt. Tanittó Urnak Museum Tanuló Házában egy vas óra. A felsõpárti oskolában is hasonló, mellye szerzett az Ekklézsia 17 apr. 1754. 1 Rh forint.kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-II. 091.jpg)

Az Ekklézsia Házainál közönséges nyoszolyák: a Parochiális Háznál egy fedeles régi, mellyre 1733 eszt. vagyon írva Ez oda vankiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-II. 091.jpg) (Zolnay 59. oldal). És másegy új (Ekklézsia-I.  108.jpg) közönséges. A Férjfi Oskolában két ujj, és egy régi. A felsõ párti Leány Oskolában egy rég  paraszt fejér karszékek és egy fekete, 1749 készíttetett T. B. I. betûk alatt. Az Alsó Leány Oskolában Nevezetes mitsoda Eszközei légyenek az Ekklézsiának, jegyezze fel a ki tudja.

109.jpg  IV. Rendben nevezetes Jószága az Ekklézsiának a Harangok, mellyek Isten Ditsõségére Szereztettek: Az elsõ és legnagyobb ugyan tulajdon EkklézsiánakEkklésiánk által (Ekklézsia-I.109.jpg) öntettette Budán 1732 Esztend. Kik voltanak akkor Elõljároink, neveik rajta olvastathatnak. Második, mellyet régi Eleink szerzettek és Ekklézsiánk a Pogány Uralkodása alatt is a különb-különbféle pusztulásban futásban rejtegetett ‘s birt mindeddig, öntetett 1638=Esztendõben, mellyen is ez Inscr092.jpg  is ez Inscriptioirás (Ekklézsia-I.  109.jpg) olvastatik német nyelven: rajta volt a többek között ez a név: Lorenz Pójakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-II. 092.jpg) a lap jobb szélén(Zolnay 59. oldal). Magyarúl pedig igy lehet fordítani: a német szöveg sem, de magyar fordításasem található egyik kötetben sem.  több semmi nintsen be kár az effele restségbõl származott gondatlanságkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-II. 092.jpg), jobb szélén (Zolnay59. oldal). Most pedig szomoru változásnak alkalmatosságával parancsoltatott Tiszt-Urainktól visszavitetni a régi Toronyba, illyen biztatással, hogy vissza adatnékadattattnék (Ekklézsia-I.  109.jpg); mellyet azután Mélt. Földes Urunk Õ Nagysága is ide alá létiben megígért. Vissza is adatott Hála Istennek! Harmadikat Nemz. idõsb Vetseri Mihály Úr tulajdon pénzén 40 Rh. forintokon vette Budán 1746. die 25. Auguszt. szóllott legelsõben még a régi toronyban.

Ezen veneranda Antiquitast 1794 Esztendõben Majus 7dikén minekután na sok viszontagságok közt szolgálta volna, a Bõdi és Szentesi Ekklézsiákat, egy Multyán nevû Oláh-czigány Harang Öntõ, az akkori Elölljároknak rendelések szerint össze törte, és el olvasztotta, azon általa készitett 9 mázsás és 60 ft harangba, mellyet azután 1799be Ujra kellett önteni és most a nagyobbik harang – feljegyezte K. B.kiegészítés a lap alján (Eklézsia-II.092.jpg), (Zolnay 60. oldal). Ugyan akkor hozattak mind a három Oskolákba Tsengettyük, a Deák Oskolában Udvarra való, a Leány Oskolákba pedig házba valók. Vagyon a Férjfi oskoláb[an] fertályos vas ora 15. Rh. fr. vétetett.feltehetõen az elõzõ, Ekklézsia-I. 108.jpgoldalra vonatkozó utólagos bejegyzés a lapalján (Ekklézsia-I. 109.jpg) TIZEN ·/·

110.jpg Tizen NEGYEDIKRÉSZXIV. Rész (Ekklézsia-I. 110.jpg)

Az Ekklézsia Ujj Rendtartásokról

Az Apostoli Regula szerénti Mindeneknek ékesen és jó rendel kellene lenni az Ekklezsiában I. Kor. 14. v. 40. Mert a Böltsek helyesen találták: A dolgoknak Lelke a jó rend; Mindazáltal alig 093.jpgtaláltatik   találtatik ollyan jól elkészült Ekklézsia, mellyben egy vagy más dolog aránt valami rendeletlenség ne volna, nagy botránkoztatásásnak láttatik sok erõtelen Keresztyéneknek a mi Szent Vallásunk szerént való élõ Gyülekezeteknek a külsõ rendtarásokban egymástól való különözések is, ámbár ezek a Hitnek fundamentomát nem bontogatják, de ha lehetne kivált a Belsõ Rendtartásokat egy Regulára és Peldára venni, igen illendõ, hasznos és mindeneknek örvendetes Kedves volna; bártsak amaz egy Anya városunknak Példáját tettzenék avagy tsak a mennyire lehetne is követni botránkozás nélkül, tudni illik, midõn a rendeletlenség helyébe jó rendet állitván111.jpg  állítván közönséges épületünkre szolgálót, ne mondattatnának az Eszközök ujjítani; nem szenvednék nehéz szívvel, ha eztazt (Ekklézsia-I. 111.jpg) mondanák, a helytelen vétkes szokásokat változtatták. Mi igazán megvallyuk magunk felõl, hogy sok idõktõl fogva való szokásból sok hibák voltanak itt mi közöttünk, mellyeket vétkeseknek lenni, mindaddig meg nem esmértünk, vagy nem is gondoltunk, míg nem azok el-változtattatván a helyekbe állíttatott dicséretes jó és hasznos dolgoknak mivoltokból valóban által láttuk ugyannyira, hogy már ugyan most láttatunk magunk elõtt is szégyenleni azokat. A több lehetõ rendeletlenségeket is az Úr Isten esmértesse meg094.jpg tesse meg ·/· esmértesse meg vélünk, állítván azok helyett a Kegyes Lelkek közöttünk jó és idvességes Rendtartásokat. Vaj ha sokan ne’ vágynának mégis vissza az e’lmaradt pár hagyomákra a pohákony az Isräelitakkal! de’ ugy tapasztaljuk

Az illyetén dicséretes változtatásokra és jó Rendtartásoknak felállitásokra mostan szolgáltatott alkalmatosságot, minek a mi Tiszt. és Nemz. mind belsõ, mind külsõ Elöljáróinknak, ez t.i. az Ujj Templomban lett be’ Isteni Szolgálatunknak Örvendetes kezdete, midõn a megholt Templommal edjütt akartuk tettzett a helytelen rendeletlenségeket is egyszersmind oda hagyni 112.jpg  hagyni, és a Jókkaljobbakkal (Ekklézsia-I. 112.jpg) felváltani; nem is tapasztaltak emlitett Kegyes Elõljáróink mi bennünk Magok vagy rendelések azokrol ellen semmi panaszt; midõn mindnyájunknak, kik az Isten dolgairól jó Lelkiesmérettel gondolkodtunk, méltán tettzettek, és ma is tettzenek; ezért is valaa melly legelsõ alkalmatossággal elkezdettek, minden ellen mondás nélkûl. végbe vitethettek, és gyakoroltatnak nagy hasznokkal és épületekkel minden Jó Lelkeknek.

Mi mind ezekért Hálákat adván az Úr Istennek! Örömmel emlegettjük ma ezeket és kivánnyuk közleni a mi Maradékinkkala’ Maradékkal (Ekklézsia-I. 112.jpg) is kik mi utánunk élni fognak, had lássák meg közönséges szokott095.jpg  szokott Petsétjére Keresztyén városunknak mettzetett Pálma Fa Tzímerünknek bennünk e sok savanyu szelekkel fergetegesedõ Telünkben is fonnyadhatatlan zöldséggel virágzó eleven példáját, és eddig soha nem probált, most pedig ugyan sokféle nagy terh testi és lelki nyomoruságokkal edjütt lett nagybeszúrás a lap jobb szélén(Ekklézsia-II. 095.jpg) megterheltetésünk alatt is sokkal szívesebben és erõsebben való nevelkedésünknek tagadhatatlan ujnyomát mivóltát, hogy ha midõn mi, kik most e Szent Ekklésiában 113.jpg Ekklézsiában élünk, meghalunk, emlékezzenek meg ezekrõl, ‘s erõsíttessenek meg a mi példáinkkal édes maradékink  Fijaink, Unokáink is; hogy a mi KrisztusXs (Ekklézsia-I. 113.jpg) Sz. Hitiben és VallásábanHitünkben és vallásunkban(Ekklézsia-I. 113.jpg) erõsen megállván, legyenek buzgók és fáradhatatlanok az Isten Ditsõsége mellett, valamint mi, kiknek mind eddig segítségül volt Õ Felsége, megemlékezvén mindenkor, és elõttök tartván ezeket, hogy az Úr maga könyörög az Övéiért, hogy azoknak Hitek el ne fogyjon. Luk. 22:32.beszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.113.jpg) Kiknek elég az Úr kegyelme, ámbár erõtlenség által végeztessék ·/· végeztessék el az õ ereje. 2. Kor. 12:9. Mellyel õroztetnek a Hivekõriztetünk (Ekklézsia-I. 113.jpg) Hit által, az Idvességre. I.Pét. 1:5. és mindennyi siralmas változásink között és nehéz terheink között alatt is mi tõlünk eddig megtartatott096.jpg tott Egy drága Kintsünket és Kintsét Ekklézsiánknak valami úton ‘s módon elveszni ne engedjék hadják, sõt minden tehettségekkel õrizzék, oltalmazzák, nevellyék és szaporíttsák, ha ezeknél boldogabb idõket az Úr Isten által engedelmébõl érnének is, e mi mostani állapotunkat ésvagy (Ekklézsia-I. 113.jpg) sorsunkat magoknál friss vagy örök emlékezetben tartsák.

Elsõben is az elkezdett Kegyes rendtartások között említtyük azokat, mellyek a Sz. Kereszttség körûl illendõk és szükségesek valának, t.i. Mivel 114.jpg  t.i. Mivel ugy mint; sok ízben megjegyeztetett vala némelly Keresztyén feleinknek magok gondolatlan szemérmetességek, kik, ha Kereszt Atyáknak a Kegyes Szüléktõl választatván elhivattattak is, a Sz. Keresztség kiszolgáltatásán, a Kisdedeknek Keresztelkedésénbeszúrás a sorok között, illetve a lap balszélén (Ekklézsia-I. 114.jpg) soha meg nem jelentenek, elégnek állítván, ha a háznál készített Keresztelési Vendegsékben megjelennének, annyira hogy többire’ mindekkor Kereszt-Atya nélkûl vitettetnék fel az Urnak Házába a megkeresztelendõmegkeresztelkedendõ (Ekklézsia-I. 114.jpg)(Ekklézsia-II. 096.jpg) Kisded. Most annak okáért a Debretzeni Szent Ekklézsiának példájára kezdetett e Rendtartás, hogy a Kereszt-Atyának jelenleteben lennijelenlétiSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[javítvaSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]jelenlénni nélkül soha(Ekklézsia-I. 114.jpg) egyáltallyában Kellyen minden Kersztelendõ Kis-097.jpg dõ Kisded részérõl, mellyet hogy annyival is inkább szükségesnek lenni esmérjenek, a Kereszt Atyák is kérdettetni szoktak ezekrõl; ElsõbenElöször (Ekklézsia-I. 114.jpg): Ha a Kisdedet akarnák-é a Sz.ent Keresztségnek Sákramentoma által Isten Szövetségében és az Anya Szent Egyháznak társaságába bé állítani avattatni? AnnakutánnaMásodszor (Ekklézsia-I. 114.jpg): Ha igérik é magukat arra, hogy ennek a Kisdednek Kinek Ker[eszt] Attyai ‘s Annyai taníttatására és az Istennek igaz Esméretiben és Félelmében való felnevelkedésére  115.jpg felneveltetésére szorgalmatos gondot viselnének mind addig is a’ míg annak Szüléi élne’k, kiváltképpen pedig azoknak Halálok után,valamig ö magok az õ Hitekrõl vallást tudnakadni? te’nni? (Ekklézsia-I.115.jpg) ez az Õ Hitirõl és Vallásáról számot tudna adni? Melly két kérdésekre hallatós szóval kell ugyan ott Isten és a Gyülekezet elõtt felelni mind Kereszt Atyáknak mind és(Ekklézsia-II. 097.jpg) Kereszt Anyáknak.

Ugyan ezen alkalmatossággal állíttatott bé és erõssítetett meg e szép ·/· e szép Rendtartás is, Hogy a Kisdedek a Templomban Reggeli Isteni Tiszteletnek alkalmatosságával Kereszteltetnénekkeresztelkednének (Ekklézsia-I. 115.jpg); egyszersmind és meg is parancsoltatott, hogy a felettébb nagy vendégeskedéseknek békét hagynának, hanem ha valamelly részént a Kereszt Atyáknak és Anyáknak fáradságokat kivánnák vissza pótolni; mellyeketbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.115.jpg) e rosz, vétkes szokásnak tettek ellenébe; hogy a Kisdedek Keresztségre vitetni szoktak többire tsak a Tiszt. Tanítók Há-098.jpg tók Házához, és nem mindenkor a Templomba, ha szintén a Kisdedeknek semmi nyavalyájaja nem volna is; és ha kik a Templomba vitettetnének fel is, mindenkor Estvéli Könyörgés alkalmatosságával, hogy az elszánt vendégeskedésre elegendõ készûlet és idõ lehetne a követ kezendõ éjjel; mely vendégeskedések sokoknál ollyan ab ususban voltanak, hogy azok nem tsak néha rosszúl végeztettek; de sokan a nélkûl talánn a Keresztséget is illendõképpen véghez vitetni nem gondolták. - A több rendeletlenségeket is orvosoltassa meg az Úr Isten, mellyek e Szent Sákramentomnak dísztelenségére szolgáltak.szolgálnak. Az utoló mondat beszúrás alap alján (Ekklézsia-I. 115.jpg)

Továbbá 116.jpg  Továbbá az Uri Szent Vatsora aránt még mind eddig a tiszta kegyesség semmi vétkes Tzeremoniát bétsuszni nem engedett, mellyet orvosolni ez idõ szerént kellett volna: mindazonáltal, hogy illendõbb készülettel alkalmaztathatnákkészithetnék el (Ekklézsia-I. 116.jpg) Magokat a Hivek, ez szép szokás rendtartás vétetett fel az Úr vatsorája aránt is, ugyan a Debretzeni Ekklézsiának példájából, t.i. Az Úr Vatsorája Kiszol-gáltata099.jpg gáltatása elõtt, harmad nappal a Reggeli, hol Könyörgés, hol Prédikátzióbeszúrás a sorok között, valamint a lap balszélén (Ekklézsia-I. 116.jpg) után fenn maradván az egész Gyülekezet, az Oskolában tanúló Fijúi és Leányi Gyermekek, valakik az Úr vatsorája vételére az õ Tanítójuktól el-készíttettek, elõ állíttatván, a Szent vatsora Titkai felõl, majd hatöbbre mehetünk pedig a **e’tem szövetsége szerént és a Theologiának több részei felõl kérdeztetnekminden részeire megtanítatván (Ekklézsia-I.116.jpg), az Úr Vatsorájához járulandóknak szükséges Könyörgések is elmondattatnak. E szép és hasznos munka kezdetett Ao 1747 die 22 Xbris; második illyen szent alkalmatosság Ao 1748. die 10 Aprilis. tsak evvel láttatunk ezeket kötni, midõn magok az Elöljárók tudván ez alkalmatosságot még a’ Templomba sem jövéne’k fel, a’kik jöne’kis várni és békességessen szolgálni restellék.beszúrás a lap alján (Ekklézsia-I.116.jpg) A kik pedig Kisded korokban Oskolába nem jártanak, azoknak szüléjeknek, vagy szülék hellyettbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.116.jpg) Gazdáiknak és Gazda Asszonyaiknak 117.jpg Asszonyaiknak, az Úr vatsorájának ki-hírdettetése alkalmatosságával Tiszt. Tanitó Urunktól meg hagyatni szokott, hogy azok a Tanulás nélkûl maradt ·/· maradt személlyek, akár Férjfiak, akár Leányok légyenek, az Úr Vatsorájának Szent-Titkainak megtanúlására a Férjfiú és Leány Oskolákba azon héten feljárjanak, és ott a Tanítóktól taníttatnak minden fizetés nélkülbeszúrás a lap bal szélén Ekklézsia-I.116.jpg); mellyet semmikep100.jpg  semmiképpen el-mulatni nem engedtetik azoknak kiváltképpen kik még annak elõtte Úr vatsorájával nem éltenek. E kegyes Rendelés is ki-hirdettetett Ao 1748 Húsvét Innepére leg elõször.Bártsak ez ne’ ménne feledékenységbe! De’ már tsak a hiú vagyon, me’lly ugy kár.beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.116.jpg)

Az idõben egyszersmind rendeltetett az is, hogy az õ Édes szüléjektõl elhagyattatott Árvák, Fiak és Leányok minden személly valogatás, szemre tekintés nélkûl, ennekutánna taníttattatnának az Oskolában,beszúrás a sorok között Kezdetett azÁrvákSYMBOL91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]tanittatások is az oskolákbSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[aSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]de’ ez is félbe hagyatott. (Ekklézsia-I.117.jpg) az Ekklézsia közönséges költségével; melly azon Esztendõben el is kezdetteték. de ez igéretrõl annakutánna senki meg nem emlékezett, annak okáért sokaknak nagy károkkal nem tsak feledékenységbe ment, hanem ugyan el is hagyatott: mert ugy láttyuk, sem nints kinek feljáratni, sem nints kinek tanítani ingyen Õket, holott azoktól való jövedelem, sem még nem gazdagítaná, sem nem léte, meg nem szegényítene senkit.beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.117.jpg) A melly Gazdák felfogják az illyen Árvákat, nem azért, hogy õk taníttassák-101.jpg tassák, hanem ha fiú gyermekek, az õ idejében eszterongát hajtsanak, ha Leány gyermekek pedig a böltsõ körûl a tsetsemõkre vigyázzanak.

Nem kevés szívek fajdalmával tapasztalták Tiszt. Tanitóink gyakorta a Házasságra összeköttetendõ személlyeknek fe’ljá a Templomba való feljöveteleknek idejénalkalmatosságával (Ekklézsia-I. 117.jpg) az Õketa személyeket (Ekklézsia-I. 117.jpg) felkísérõ nép közzûl Némellyeknek részegség miatt hejtelen és illetlen magok viseléseket; melly vétkes tselekedetnek fõ oka volt, hogy a Házassági Solennitásnakössze adásnak (Ekklézsia-I. 117.jpg) alkalmatossága mindenkor Estvéli Könyörgés után ment véghez, melly rossz szokás is a többek között, mint paraszt erköltshöz illendõ és botránkoztató, egyszer elhagyattatott, és ez Szent munka Reggeli Isteni Tiszteletünk után mindjárt következõ órára határoztatott.

Végezetre’ Ezekután még is, hogy az Istennek beszéde közöttünk annyival is inkább bõvelkednék; rendeltetett Szent 118.jpg  Szent Ekklézsiánk Keresztyén elöljáróitól, a szomszéd városi Keresztymelly Ke-102.jpg mellybeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.118.jpg) Kegyes Ekklézsiáknak, nevezetesen a Debretzeni ·/· a Debretzeninek peldájaik szerént,beszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.118.jpg) hogy minden Úr Napján a közönséges Taníttások elõtt egy félegy (Ekklézsia-I. 118.jpg) órával a Leány Oskoláknak Tanitóji a Templom Ajtaji felnyittatások után, mindjárt a kis Haranggal adatott jelre, felgyülekezettfelgyült (Ekklézsia-I. 118.jpg) Istenfélõ Kösség kedvéértbeszúrás a lap jobb (Ekklézsia-II. 102.jpg) elõtt a Prédikálló Székbõl hallatós és értelmes szóval, a Szent Bibliának Sor szerént következõ részeit olvasnák; a melly végre szerzett a’ Sz. Ekkles mostan köztünk szolgáló Lelki Pásztorunk Tiszt. Gaál István Úr maga költségénbeszúrás a lap jobb oldalán (Ekklézsia-I.118.jpg) egy Bibliát;is melly és ez kegyes áldott munka elkezdetett Ao 1747 Die 10 Xbris. midõn tsak egy héttel e’z elõtt szenteltetett volna fe’l uj Tempolomunk, és ez idõtõl fogva megszûnés nélkûl gyakoroltatik hüségessen nagy hasznokra és örömökrehasznára és örömére (Ekklézsia-I.118.jpg) az Isten beszédében gyönyörködõ Lelkeknek. az egész Ekklésiának, bé gyülekezvén mind Tisztel. Elöl Tanitó Uraink mind Nemzetes Elöljáróink ezen Sz. alkalmatosságokra.

Ismét, a Házassági Kézfogásban hamar és könnyen egy, vagy más okon megeshetõ botránkozásoknak jó idején való eltávoztatásokra, ugyan serio injungáltatott minde-neknek103.jpg neknek, hogy a Betsületes Leány Kérõ Emberek mind addig el ne indúlllyanak, valamíg a Házasulandó és Házasságra kérettetendõ Személlyek felõl a Tiszt. Tanítonak hírt nem adnak; mellyrõl bõvebben szóllunk meg ide alább a XVIIik Részben. Lásd alább s Ház A’ Leány kérõ emberek elne’ induljonak míg Tiszt. Tanitónak hirt ne adnakbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.118.jpg)

Emlékezetre méltó ez is, hogy ez idõnek illyen vénségében, és a sokfelõl ide gyülekezett Lakosoknak magok viseléseknek külön külön való módjoknak bé hunt Szemekkel le’tt elnézésekben rendeletlenségeiben, mellyeket béhunyt szemekkel ideig tsak elnéztenek Elõljáró Uraink, igen hamar alkalmatosságot vettenek innen, és Szabadságot reménl gondoltak magoknak a’ mi 119.jpg  a mi Asszony Népeink, hogy szokott tisztességes Fedeleket, fejeknek ékességét elmulatván ‘s felkészíteni restelvén, tsak egy keszkenõnek kényessen lett fel-terítésével, és az õ állok alatt lett megkötésével, a TemplombéliTemplomba (Ekklézsia-I. 119.jpg) közönséges Isteni tiszteletre bé jõni nem szegyellenénekbéjönének (Ekklézsia-I. 119.jpg), még vasárnapokon is, sõt sokan igy járulni még az UR104.jpg  az Úrnak Azstalához is minden szemérmetesség nélkûl; és ez illetlenség már annyira szokásba ment valahatalmat vett (Ekklézsia-I. 119.jpg), hogy illyen számú Gyülekezetben végtére alig találtatnának tíz Házaktalálnánk tiz házakat (Ekklézsia-I.119.jpg), mellyeknek Gazda-Asszonyai az õ rendes Fõ ékessegeket viselvén, jönnénekjövének (Ekklézsia-II. 104.jpg) az Úr Házában, még a legtisztességesebb és szemérmetes ·/ szemérmetes magokviselésû Kegyes Asszonyok is már az Alladzót felkészíteni már igen restelvén oda hagyták valá hanem tsak a hirét emlelgették a régi Jámbor Istenfélõ Asszonyoknak idejekben való szép rendtartásoknak: melly szépen jártak, ugy mondván, az elõtt nem mertünk vólna így a világért is a Templomba menni s.a.tbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.119.jpg). Jollehet pedig mind a fellyebb említettemlíttetett (Ekklézsia-I. 119.jpg) rendeletlenségeknél ezt legnehezebben, és késõbben lehetett elhagyatni a kényes Asszonyokkal: mindazonáltal, ugyan tsak a sok intések, feddések és dorgalasra-105.jpg gálások után, elõbbi rút illetlenségeket elhagyván, mellyet most magok is utálnak, nagy engedelemmel és örömmel a mitamelyet (Ekklézsia-I. 119.jpg) gondoltanak ollyan igen nehéznek és unalmasnak már véghez vinni frissen és nagy szívessen készek; hogy ebben is az Urhoz való kegyességeknek jelét mutathassák, kiknek tiszteletére mind Testestõl Lelkestõl köteles a Hiv Keresztyén.

Végezetre, ez is jó rendben vétetett, hogy az Úr vatsorája kiszolgáltatásának alkalmatosságával, a Kántor ottan ottan szünvén az énekléstõl, sokszor egymásra nagy botránkozással kezdették az Éneket némelly Emberek, többen is egyszersmind, ki elejét, ki másikat, most már midõn a Kántor Pausálna, tsak az Oskolai Kántor Gyermekek intercalariter szakaszonként énekelnek, igen szép illendõségével az isteni Tiszteletnekaz énekléstõl szünvén a’ Cántorsokszor e’gymásra botránkozásra azénekeket nemelly emberek, most a Cantor paussalvánoskolai Cantornak intercalariter szakaszonként énekelnékez is szükséges vala (Ekklézsia-I.119.jpg). XV. Rész

120.jpg  106.jpg  Tizen–ötöDIK RÉSZXV. Rész (Ekklézsia-I. 120.jpg)

Az Ekklézsia Tiszteletes Szolgáinak

Fizetésökrõl.

Nyilván tapasztaltatotttapasztalt (Ekklézsia-I. 120.jpg) dolog mindeneknél, hogy a Lakosoknak szaporodások vagy õ fogyatkozások nevelik vagy apasztják a Salláriumokat; nem is gondolhatunk más már Ekklézsiák aránt is különbet, hanem hogy az idõhöz képpest, hol fellyebb, hol alább voltak a fizetések. Mi sem tagadhattyuk ezt, hogy mindenkor nem igy voltak nálunk Tiszt. Lelki Pásztorunk Commentiójaa fizetések (Ekklézsia-I. 120.jpg); mert régenten a mint hallyuk volt tsak 40. azután 60 ·/· azután 60. azután 70. azután 80. és végezetre 100 magyar frt, és ezek mellé tápláltatásokra szükséges gabonabéli, húsbéli és egyebekegyéb dolgok (Ekklézsia-I. 120.jpg), az idõk mivóltokhoz keppest.

Az 1712ik Esztendõben April 6án tartott Sancta Synodusban a Szentesi Prédikátori fizetés igy iródott bé: 1o Summa pénz flor. 60 germ: 2o Búza minden ágytól egy egy véka. 3o Algabona is ugyanannyi. 4o Két hízott disznó. 5o Két kõsó. 6o Hús 160 font. 7o Faggyú 30 font. 8o Egyszeri fejés tej. 9o Vaj 8 ittze. 10o méz ugyan annyi. 11o Esketes for. 1. 12o Halott temetés ugyanannyi. 13o Keresztelõtõl egy kenyér., egy tyúk. 14o 12 Kaszás. 15o Kóró, Nád elegendõ – fa 8 jó szekérrel. 16o Hat akó bort szabad kiárulni. 17o minden hordóból egy egy ittze bor. 18o Õrlés elegendõ. f .jegyz. K. B. Prdktr.kiegészítés a lap alján (Eklézsia-II.106-107.jpg) (Zolnay 67. oldal)

A város házától kiadattatott Conventiók szerint a és osztán Gondviselõknek és Egyházfiaknak szorgalmatos gondjuk lett, idejében mint107.jpg ben mindeneknek administratiójára híven és igazán, és azok aránt Birák Uraink búsíttatni soha nem szoktakmellyek Conventiókban ki adattatni szoktak a VárosHázátul, és osztán a’Gondviselõknek és EgyházfiakSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]szorgalmatos gondjok le’tt idejében valóuntertatiójoknak hogy azok aránt Birák Urainkbúsittatni nem szoktak. (Ekklézsia-I. 120.jpg). Most pedig Tiszt. Gaál István Prédikátor Urunknak bejövetelinek alkalmatosságával, tettzett a Betsületes Nemes Tanátsnak az Õ Kegyelme Conventio pénzbeli Conventióját Réhnensisrhene’nsis (Ekklézsia-I. 120.jpg), vagy Németbeszúrás a lap alján (Ekklézsia-I.120.jpg) forintokra fordítani; és így 121.jpg  és így az Õ Kegyelméhez képest a többek is alkalmaztattak, hogy azután az Egyházfiaknak szamadások is valamivalamellyik (Ekklézsia-I. 121.jpg) botránkozást ne szenvednének, és a köztünk szolgáló Tiszt. Személlyek annyival is szivessebben és örömest nagyobb szívességgel, és örömmel gyakorolnék Szent Munkájokat.

Annak okáért, ezidõ szerint Ekklézsiánknak tagjai közzûl,e’ végre ad az Ekkle’siában most beszúrása lap bal szélén (Ekklézsia-I. 121.jpg) minden pár Ember, Lakos és ‘Sellér, egy aránt, akar Gazdag, akar Szegény Fél Rh. forintot, id est 30 xgrajtzár (Ekklézsia-I. 121.jpg). egy-egy véka buzát és árpát gaztúl ‘s portúl megtisztíttatottatszele’lve (Ekklézsia-I. 121.jpg), per-patvar nélkûl adni tartozik minden Esztendõnként, és a Házi szükségre Nádat, Gyékényt vagy Kórót 7 kévét; a Fél Párok pedig felét mindennek. Mellyek szerint mostani hûséges Egyházi SzolgáknakKikSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[nekSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]ez idõbeli Conventiojoknak (Ekklézsia-I. 121.jpg) Conventio-108.jpg ventiójoknak rendit ugyane Mátriculánkban feljegyezni szükségesnek találtatott; mellybõl jövendõbélijövendõben (Ekklézsia-I. 121.jpg) is Maradékink továbbáis esmérhetnék ·/· esmérhetnék megmind e’nnyi nyomorúságos idõben sokháboruink között is me’lly buzgószive’l viseltettek VárosunkSYMBOL91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11]Elöljárói az ISTEN szolgáihoz,(Ekklézsia-I. 121.jpg) ezt is, melly buzgó szívvel viseltetett légyen mindenkor, még a nyomorúságos idõkben is EkklezsiánkbanEkklésiánk (Ekklézsia-II. 108.jpg) Isten Szolgáihoz, melly az Isten szeretetinek egygyik igaz jele, és Õ Felségéhez való Háláadatosságnak nagy része. Nints már tsak a’ taksája is, a’ régi Szeretet[nek] és jótéteménynek. Me’gelégedjenek kiki magok comentiojának es a Törvenybe’ be’ állittatta 1760dik Eszt. a Város Házánál.a mondat beszúrás a sorok között(Ekklézsia-I. 121.jpg)

Az Egyházi Tisztelete’s Személlyek igy következnek:

Tiszt. ‘s Tud. Gaál István Urunk Conventiója igy következik:

Kész pénz..... fl. 100.

Búza, vékaNB. Mind a kétféle 1760 esztendõben ugymegbõvíttetett, hogy lenne két-két száz,beszúrás a sorok között; 1760 évig150 véka volt. a beszúrás a lap alján(Eklézsia-II. 108.jpg), (Zolnay 68.oldal);......... 200.

Árpa    "                 200.

Hús, mázsa... 2.

Só                 "                 2.

Bors font                           2.

Hízott ártány                 1.

Méz ittze                           4.

Vaj ittze                           12.

Bor asztalra Akó 9. arultatás ad lucro                 16.

Széna szekér                 6

Fa, Láp 2 vagy fl                 12.

Tüzellõ vagy fûteni való elegendõ

Sajt                       12

Papok gyûlésre ha mégyen fl.                 3.

Faggyú font                 40

     Õröltetés és daráltatás elegendõ.

     Keresztelésért 1 márjás.

Halott Prédikállás 1 Forint, ha v Bucsúztatóval

vagy 2 Prédikátióval vagyon 2 fl. NB

NB. A városházától adódni szokott 1 Hízott sertésért és Asztalravaló 9 Akó borért, ismét 16 Akó Bornak Lucerumustól való elárusításáért, szokott adódni a város Házától esztendõnként az elsõ Prédikátornak 40 Rhfor. kiegészítés a lap alján (EkklézsiaII. 108.jpg), (Zolnay 68. oldal).

109.jpg  A Házasulandóknak Eskettetések, ide valóké 1 forint, vi-

dékieké 2 forint.

Ha Tractusbéli a ki levelet kér Kr. 30.

Ha pedig más Tractusbéli fr. 1.

T. Béládi István Úr Ekklésiánk[nak] második Prédikátor helyett való Tanítója’ és a’ felsõ Le’ányi oskolának igazgatója részérõl való Conventió T. Maák

122.jpg T. Maak János Férjfiúi Oskolánknak Rétora[nak] Conventiója a melly aránt itt megjegyezzük azt, A’ mit fellyebb VIdik Részb[en] emlitettünk egyszóval, t.i. hogy ez ideig itt T. Rector Uraink fizetések volt 40. magyar forintok, most pedig az Urnak Ditsõsségé[nek] elõmozdittása végett rendeltettek 70 Rh. for. és két esztendõket kitöltvén betsülettel T. Rectorink Academica Promotiói után a’ közönségesból 50 Rh. for. vagyis inkább annyit, amennyit vagy Kegyesegekkel vagy szorgalmatosságokkal érdemlenekbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.122.jpg) kiegészítésa lap bal szélén Mindazonáltal sok a panasz hogy semmivel szivesebben es serényebben hivataljokb[an] n[em] járnak; tsak az idejek végét várják akarhogy tellyék külömben el; melly nagy kár!kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 122.jpg) Már a’ tellyes Comentio ennyi:

Az Ekklésia Cantorjának és egygyütt a’ Leányi Oskolának Tanitójának Kaszap Mihály Ur[nak] Conventiója: 

A két Deákoknak kik a’ Ferjfiúi Oskolában Praeceptorságot viselnek: Berényi Josefnek és Begányi János[nak] külön külön Conventiójok

Ezen T. Személlyeken kivûl rendeltetett a’ N. Tanátstól Conventio a Harangozónakis

Az Ekklésia Szolgái[nak] öröltetésre rendeltetett Szolgák[nak] vagyon Conventiójok, Templom Seprõnek, oskolamesterekre Mosó Asszonynak. XVI. Rész

·/· NB. Minthogy a több Conventionátusoknak Conventiójok oda alább inter Acta Congregationum Presbyterialium specifice le vagynak irattatva, azonban az Iró is, mi lett légyen abban az idõben kinek kinek Conventiója nem specificálja, arra igazíttyuk az olvasót. Következik

123.jpg A Tizen–HatoDIK RÉSZXVI. Rész (Ekklézsia-I. 123.jpg)

Az Isten Anya Szent Egyháza Részeinek e Ha-

zában ez idõ Szerént Szenvedett háboruságiról

és szorongattatásiról.

Csudálkoznak mindenek, valakik látták, sõt csak hírét hallották is, hogy mi Templomot építettünk és építhettünk ez idõben midõn Hazánknak többire minden részeiben keserves üldözéseknek háborúit szenvedték, a Krisztus Hitében szerelmes Atyánk fiai; kiknek keserves szenvedéseknek minthogy mi is nagy mértékben Istentõl társaikká tétettünk, azoknak nyomorúságokat is mennyire bizonyosan érthettük, emlékezetre Mátrikulánkban feljegyezni kivántuk.

Vagyon egy Királlyi Parantsolat, melly hívattatik Pesti Commissiónak, a Pozsoni Felséges Locumtenentiale Consiliumtól adatott ki, és publicaltatott Ao 1731 die 6.

NB. Azt ezt megelõzõ 2. Levelek ki-vágattásoknak okát így értsd meg. Feljebb, az hol a különbözõ írást látod, félben szakadott vólt ezen Ekklézsia dólginak feljegyzések. Az Exemplár is, a melybõl ide a Könyvben által írattak, eltévejedett volt. Találtunk ugyan N. Tiszteletes Gaál István Uram irásai között némelly Fragmentákat, de a melyek az 1760ik esztendõben esett dolgokon kezdõdtek. Szinte másfél esztendeig haszontalanul munkálkodván az ezt megelõzõ, de eltévegedett résznek felkeresésében, a kivágott Levelekre elkezdettük vólt már beírni azokat a Fragmentákat is. Azonban szerentsébõl reá találtunk arra is, a mi eltévejedett volt. Hogy tehát a dolog continuative a maga rendén folyjék, a maga hellyén, elõl fogjuk adni. fel. jegyz. Sz. M. Sebõk Sámuel.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 109!.jpg), (Zolnay:69. oldal), Zolnay további kiegészítése:E jegyzet van az eredeti kéziratban a 109iklapon. 110.jpg  die 6 Apr. Pozsonybanbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.123.jpg) Mellynek ·/· Mellynek erejével számtalan sok Ekklézsiák Tiszteletes Tanítojiktól és Templomaiktól fosztattak meg, neve’zetesen illyen okon t.i.Ha a’ 124.jpg  Ha a megnevezett commissió után ujonnan szállott Hellységekbe vitettek Prédikátorok, ha ismét Templomjokat bátor tsak fából vagy vájogból csinálták, sõt ha tsak egy ágast vagy oszlopot ujjitottak is rajta, bátor a Templom száz esztendõs lett légyen is. Mellyre sok példát adtak Pétsi Püspök N Tolna és Baranya Vármegyékben nevezetesen a Médinai Templomot a Vármegyével le vágatta, egy néhány Prédikátorokat Pétsi tömlöczbe hányatott, míg nem Isten megzabolázta ugyan Felséges Királlyné Asszonyunk által. Ugy a Veszprémi Püspök Biró Márton Biró Márton, N. Veszprém, Székes Fejérvár és Somogy vármegyékben hallatlan üldözéseket vitt végben, tsak a legutolsó Vármegyékben is, a mi és Luther részrõl való Ekklezsiák közzül 54 fosztattak meg Tanítójoktól. E két Püspökök az õ Districtusaibanoecosioséikben minden Prédikátorokra Ao 1742 és 44 Portiót vetettek, consribáltatván minden jószágaikat, mignembeszúrás a sorok között, folytatása abal lapszélen (Ekklézsia-I. 124.jpg) Tiszteletes Helmeczi István Superintendens Úr a Consilium elõtt panaszt tett; parantsoltatott ugyan mindenütt vissza fizettetni, de farkas szájában esvén oda veszett.

Ugyan azon Pesti Comissiónak eggyik Punctumában a Földes Uroknak szabadság engedtetik, ha akar tartjsák, akar nem tartjsák Religionkat magok jószágaiban; me’lly125.jpg  mellynek erejével ismét sok Földes Urak az õ jószágaiból nem tsak Tiszteletes Tanítóikat Református Jobbágyoknak, de örökös Jobbágyaikat is régi lakó Hellyekbõl kiûzték meg szállatvánmegszállitván (Ekklézsia-II. 110.jpg) a Hellységeket Tótokkal vagy Svábokkal. Ha 111.jpg  Ha pedig szintén tellyességgel régi jó hív Jobbágyaikon ki nem adtak is, régi Templomjaikat, Harangjaikat el vették és nekik szegényeknek mást epiteni engedték a mint engedték. Erre sok szomorú példákat tett a Judex Curiae a mult esztendõben a Tatai Dominiumjában nevezetes Ekklézsiák Kots, Igmánd, Császári, Lovas-Berény és alább többeket olvassbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.125.jpg), és többek fosztatván meg régi Kõ Templomjaiktól és Parochiájiktól. Többet már nem foglal el, mert ezen folyó esztendõben marcziusbanMártiusban (Ekklézsia-II. 111.jpg) Gutta ütés által szerentsésen megholt. Szégyenek ollyak: Psalm. 129:6. 2. Sám. 18:32.

De még több mód is találtatott a Protestánsokbeszúrás a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 125.jpg) Keresztyének nyomorgatására; mert ·/· mert investigáltatnak nem tsak a fellyebb megírt vármegyékben, hanem többekben is színesszoros (Ekklézsia-I. 125.jpg) Inquisitiók által a vármegye Tiszteitõl falunként és Városonként, még a Nemes Hellységek is ki nem vétettettvén, ha kiknek Attyok, vagy Annyok, vagy öreg Attyok, Annyok 126.jpg  Annyok lettenek volna Pápisták, és már gyermekeik valami módon reformáltattak és Sz. Hitünket vallották, valakik találtatnak illyeténeknek, Feleségeikkel gyermekeikkel tömlöczöztetnének, kemény fogsággal kénszeríttetnek az Attyaiknak Pápistaságára erõszakos esküvés alatt magokat és minden hozzájok tartozókat kötelezni; mellytõl való félelem miatt, minden jószágaikat elhagyván sokan édes Házak népével szomorú bujdosásra és számkivetésre önként adták magokat; jóllehet bizony már ez a háló itt is megvettetett nállunk, keríttetvén belé egy szegény szolga legény, másikat Isten elszabadította, elbujdosván valamelly felé. Mennyivel nagyobb kegyetlenséget visznek azokon véghez, ha kik magok Pápisták lehettek valaha, és az Evangyeliomi Szent Hitre112.jpg  Hitre megvilágosítattatván, örömest és önként szerették a Jézus Krisztus igazságát valloni; igen nyomoztatnak az illyek is mindenfelé. Nem

127.jpg  Nem kevéssé szomorított e hír is bennünket, midõn bizonyosan hallottuk volna, hogy a Felséges Consilium Nemes Debreczen Szabad Királlyi város Typografiáját investigálta, mitsoda okon birták volna eddig, honnét és kitõl lett szabadságok nevezetessen a Palatine Cetechisisnek ki nyomtatására, melly végett ugyan most márcziusnak elein mentenek fel a város követei a Felséges Udvarhoz Tekintetes Nemzetes Szeremlei Sámuel Úr és  a nevek helye üres (Ekklézsia-I. 127.jpg)(Ekklézsia-II. 112.jpg) (Zolnay 69. oldal) még mikor ezeket jegyezzük, le jövetelekrõl, annyival inkább örvendetes válaszokról semmi bizonyos hírt nem vehettünk.

Oh Seregeknek Ura! Mi Istenünk, meddig nem könyörülsz te mi rajtunk, kik ellen megharagudtál már sok idõktõl fogta, vedd el már a mi kezünkbõl a keserûségnek poharát a te haragodnak poharának seprejét, mellyet meg itattál velünk, hogy többé ne igyuk azt meg; – kérünk add a mi nyomorgatóinknak kezeibe, kik azt mondották 128.jpg dották a mi Lelkünknek: hajoljunk le elõttök, hogy mennyenek által mi rajtunk, kik elõtt ·/· elõtt a mi testünket ollyanná tésszük vala, mint a föld, és mint az út a járóknak: Mi bizony tudod mi Istenünk annyira megaláztuk magunkat a mi kegyetlen ellenségeink elõtt, hogy úgy tapodtak minket mint a földet és az útat. A.nnak. o.káért a mi szabaditásunkra várjuk a Jehovának segíttségét113.jpg gét, ki nem nézheti az embereknek nyomorgatását, el sem hallgathatja, hogy az istentelen el nyelje a nállánál igazabbat. Az Úrbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.128.jpg) Õ Felsége tiszteltessék egyedûl az Anya Szent Egyházban, ki egy imádandó Mennyei Felség, a Szent Háromságban! A mondott Istenek pedig, kik az eget és földet nem tsinálták, vesszenek el a földrõl és az ég alól, mondja mi vélünk minden valaki szereti a mi Urunk Jézus Krisztust múlhatatlanságban Ámen Amen! 23 april.

Kegyes Olvasó! nem végezhettünk el még itt e Keserves panaszolkodásunkat sem a magunk sem más Keresztyén Atyánk fiainak nyomorúságainak laistromát. Hallatlan dolgokat olvashatsz: mellyeket könyvezõ szemekkel láttunk mi magunk. Jaj! nem tudjuk meddig lésznek e nyomoruságok. Psalm. 14:4.9.

129.jpg Tizen–HeteDIK RÉSZXVII. E’ mi Ekkle’siankSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL 93 \f "Times New Roman" \s 11]külsõ rendtartásárol XVII. rész(Ekklézsia-I. 128.jpg)

E mi Ekklézsiánknak külsõ Rendtartásiról;

nevezetesen Keresztség, Úr vatsorája, Házasság, Ha-

lott temetés Körûl, Hírdetések, Ekklézsia Szegényei

és egyebek eránt.(:Le’gatus NB. Con’sist.

1. A született Kisdedeknek Kereszteltetése felõl, estve vagy jó reggel a Bábak hírt adván a Tiszteletes Tanitónak, azután Kereszt-Komákat hív, mellyben a szokott rendeletlenség valamennyire meg jobbíttatott, mint fellyebb emlékeztünk rólla; de most is némellyek felettébb sok Komáknak bé gyûjtésével okot adnak a Pápistáknak ellenünk való patvarkodásra rágalmazásrajavítás beszúrás a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 129.jpg) ·/· rágalmazásra tapasztallyuk mindaz által, vagy az idõ szûk volta miatt, vagy114.jpg  vagy magok józan gondolkodásokból, el hagyták azt az illetlen Keresztségi nagy vendégség tartást, hol a mértékletlenség és tobzódás a Kegyes és adakozó Gazdával néha szomoritvan kedvetlenûl láttatta, hogy az õ gazdálkodásának és jó akarattyának nem várt végét kedvetlenül bõvségével vissza élvén némelylyek a botránkozásnakra alkalmatosságot szolgáltattak: most már hálá Istennek nem a tehetségnek mivóltához, hanem a tisztességnek régulájához szeretik alkalmaztatni többire a Szülék magokat.

A Keresztelõ vizet hozza a Bába valamelly tiszta edényben az Úr Házába; holott a T. Tanító Ágendáját

NB. Mint volt másszor is, azt akarom, hogy arra rendellett kancsó itt álljon a Párochiában, és abban az én Korsómból több víz vitessék bé mindenkor a Templomba.kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.129.jpg) (Ekklézsia-II. 114.jpg) (Zolnay73. oldal) 130.jpg  Ágendáját el végezvén, a Kereszt–Atya tartja a Keresztelõ medenczét vagy tálat, a Kereszt Anya pedig a kisdedet, és igy a Sz.Háromság egy Isten nevében meg kereszteltetik, és megáldatik a Sz. gyülekezetnek jelen létében. Ha pedig egy, vagy más ok miatt nem lehetne a kisdedet az Isteni tiszteletnek szokott órájáig tartani; meg kereszteltetik a T. Tanító Házában, tsak egy Kereszt Anya jelen létében is, ha szintén éjszaka kivántatik is. A Keresztelõvel hír adásával a Bábának tisztiben áll, mint másutt ugybeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.130.jpg) itt is 1 márjást fel vinni a Szüléktõl a T. Tanítónak. Néha illyen szomorú példa is történik, hogy a gyermek idétlen és halva születtessék, és Keresztség nélkül maradjon, ha a születésben fulladott is meg, vagy születtetvén mindjárt meg hólt, nem fosztjuk meg a tisztességes temettségtõl, mint Keresztyéntõl született Keresztyén magzatot, harangozással és énekszóval temettyük a temetõ kertben az õ nemzettsége közibe; ha pedig idétlen ugy lett el, hogy még az õ Annya méhében meg nem lelkesíttetett, magok valaki által a temetõbe el-küldik, minek utána ruhátskába takargatván valamelly iskátulába hellyheztették, illetlennek tartván115.jpg  tartván különben el-vetni.

1748. 13. Ápr. Egy Unitarius Legény keresztelte’te’tt ki 22. esztendös volt, keresztelkedésé[nek] Módja igy vala András[nak] neveztetett. (2) Az UR

131.jpg  2. Az Úr Vatsorája körûl gyakoroltatnibeszúrás a lap felsõ szélén(Ekklézsia-I. 131.jpg) szokott Rendtartásainkat a mi illeti: A három Sátoros Innepnek elsõ Napjaiknak reggeli. ·/·Napjainknak Reggeli óráinóráján (Ekklézsia-I. 131.jpg)ismét  az uj Kenyér és uj Bor alkalmatosságin esztendõnként (:nints itt a Bõjt elsõ vasárnapi, mint más Ven. Tractusokban szokott lenni:)kiegészítés a lap tetején. (Ekklézsia-I.131.jpg) ki szolgáltatván egyszer egyszer egy héttel elébb hír adattatik a Sz. Gyûlekezetnek, melly hír adással edjütt mindenkor /:és máskor soha nem:/ szokott ki hirdettetni az Agentia és a szent alamizsna a visitatio alkalmatosságával Tiszteletes Esperes Úr kezébe adattatni. Arra való készûletben magok tiszteket tudják, az Ekklézsia Gondviselõje és Egyházfiak négy véka tiszta búzát megõröltetnek, sütõ Bets. Gazda Asszonyt keresnek, az Asztalhoz való edényeket és eszközöket ha szükséges mindenkor meg-mosatják a Szent napra felvirradván jó reggel az Asztalt el-készítik, minek utána a Tiszt. Tanitó maga az el osztatandó Kenyeret szokott és illendõ módszerént szeletekre szeldelvén, kezekbe adta; õk pedig a város Pinczéjébõl itt való Rendtartás szerint Ekklézsia számára 25 vagy több ittze bort vivén, ebbõl a Sákramentomi Kannákat megtöltötték. A Prédikáczió elvégeztetvén, megemlíttetik a Sz. Alkalmatosság és mindenkor el mulhatatlanúl magunk Sz. Ekklézsiája (:és senki más nem:) kihírdettetik, azután a Tanitótól az Úr Asztala megáldattatván, ki szolgáltatik a Sz. Sákramentom illyen rendel: A nyugott 132.jpg gott Tanítónak tiszti elvégezvén az Ágendát és osztani a kenyeretbeszúrás a lap felsõ szélén(Ekklézsia-I.132.jpg); a ki pedig prédikállott osztani a Pohárt, kinek kezénél levõ kisebb Kannákba az Egyházfiaktól töltetik a Bor az öregebb Kannákból. Elsõbb sorban jõnek Nemz. Kegyes Biráink és Tanátsink és kik ezeket illetõ Székek után lévõ Székekben ûlnek: másodszor; Azon Székeknek bal kéz felõl mellettek lévõ Székek sorja116.jpg ja a Kar Gráditsáig; harmadik3dik (Ekklézsia-I. 132.jpg) járásban a T. Tanítók ûlések mellett jobb kéz felõl való sor mind végig: negyedik4dik (Ekklézsia-I. 132.jpg) Szakaszban a napkeleti karban járó énekes ifjak; ötödikben5dikben (Ekklézsia-I. 132.jpg) a napnyugati karban ûlni szokott Béresek, hatodszor jõ az Oskolai Sereg, kit bérekesztenek az Egyházfiak egy sorban. Igy a Férjfiak után az Aszszonyi nem jõvén legelsõben is az Oskolában tanuló kis Leánykák (:kik ugyan legutohátul a napnyúgoti kar alatt ûlnek:) bocsattatnak a Szent Asztalhoz; kik és ezeket követik az Északi kisbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.132.jpg) ajtó felõl lévõ sor székekben ·/· székekbe ûlni szokott Asszonyok, ismét osztán a nagy ajtó elõtt valóbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.132.jpg) kar Grádittsa sorjában ûlõk; végezetre a Porticusokba járó öregek és Koldúsok: miindezeket bé rekesztik magok a Tanítók.

Nem tudom itt illik-é említtenem a mi Keresztyén Asszonyainknak szokásokat, kiknek midõn Férjeik a Sz. Asztal elõtt 133.jpg  elõtt vagynak, kinek kinek a felesége a maga Székiben feláll mind addig, míg Férje az Úr Asztalától el megyen; melly szokásnak kezdetét vagy eredetét külömben nem tudjuk, hanem a régi buzgóságnak maradvánnya; mellyet ha kegyességgel tselekesznek és szívbõl, méltók a követésre dícséretre. Nem különben mind a N. és B. Tanátsnak a Sz. Asztalnál létekor, szokott az egész Gyülekezet felállásával tisztességet tenni és mikor szintén magok a Tiszteletes Tanítók egymástól fel-vészik az Urnak Szent-vatsoráját.

Mindez idõ alatt szakaszonként Kántor Úr és a Scholáris Gyermekek alternatim szoktak énekelni, és igy kegyessen bé rekesztvén hálaadással és énekléssel, a Templom ajtajában lévõ alamizsnák a szegényeknek kiosztogattatnak el osztatnak az Egyházfiak által. A Sákrementomi Kenyérrel edjütt sült Kenyerek közzül egy-egy a város Házához, T. Tanítókhoz, mester és Kántor Úrhoz, egy egy Kantsó maradék Borral ugyan az Egyházfiak által vitettetnekkét és fél sor törölve utólag.(Ekklézsia-I. 133.jpg). A Templom seprõnek Asszony[nak] pedig az alamizsnából három garas adattatik mindenkor, és az annak bére, és nem többkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 133.jpg). Az Úr vatsorájától meg maradott kevés kenyérhez és borhoz végezetre többet tévén Tiszteletes Gaál István Uram az elõdedi Ekklésiá117.jpg  Ekklezsianak rendtartása szerént szolgatárs 134.jpg  társait (:agapéra:) invitálván maga asztalánál meg elégiteni szokta. Ha az Ekklézsiában valamelly beteg Atyafi kiván az Úr Vatsorájával élni, ezen alkalmatossággal az õ házánál ki szolgáltatik, néha az alkalmatosság ugy adván elõ magát, két ‘s három betegeknél is, de ott megjelenniek szükségesnek ítéltetik több személlyeknek is, kik az Úr vatsorájával éljenek, a vagy tsak a Ház nép közzûl. Néhol az illyen alkalmatosság a Templomban meg említtetni szokott t.i. hogy erõtelen öregek, vagy ruhátalanok ·/· ruhátalanok ahoz a házhoz gyûlhessenek, hol a beteg kedvéért kiszolgáltatik az Úr vatsorája, és hogy több számmal élhessenekkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.134.jpg); de itt ez nem szokás.

3.) Által mégyünk a Házassági Rendtartásokra és valamellyeket most virágzó Ekklezsiánk tart és követ, vagy hellyesek azok vagy hellytelenek, ugy a mint gyakoroltatnak, elõszámlalni készek vagyunk, természeti folyasok és rendjék szerént.

Elsõben is; tagadhatatlan, hogy minden házassági kötelezéseket legelõször kezdenek az Asszonyok; néha õk talán többre nem mennek, hanem a dolognak valóságát bizonyossá teszik és hi 135.jpg  és hitelessé egymás között, hogy meg ne másoltassék addig, míg Kérõ Bets. Követek küldettetnek, nem tudom, ha kezet nem vesznek-é tsak a Szüléktõl is, mind az által ezt tudom, hogy tagadják. Minek elõtte el indúlnának a dologban a Kérõk, Tiszt. Lelki Tanitónak szándékjokat bejélentik, t.i. kinek, ‘s minémû Személlyeknek és kit akarnak. s.a.t. okát lásd oda fel a XIV. Részben.kiegészítés a lap felsõ és a jobbszélén (Ekklézsia-I. 135.jpg) Mennek hát a Kérõ emberek, midõn már ki járták az Asszonyok kikkel elmégyen az ifjú is, annyival inkább, mert néha ugyan újonnan is kivánnyák jobban jobban megnézni. A Parasztok között látom az a szokás; a Legény töltet egy Kulats bort, azt118.jpg  azt elviszik magokkal ‘s azzal beszélgetnek osztán a Gazda Asztala felett. Ha nem tettzik a Leányt a Legénynek adni, be sem eresztik a Házba õtet, terminust sem tésznek, hanem egy átallyában való menttséggel élnek. Ha pedig meg edjeztek arra, hogy a Leányt oda adják, midõn bejõvén kezet fog a kérõkkel, azon alkalmatossággal a Bets. Kérõ Ember kezébe adja néki az ifjú részérõl való jegyajándékot és megáldja. Rendelnek a kézfogórakézfogásra (Ekklézsia-I. 135.jpg) is alkalmatosságot, mellyben mindenik fél az õ magához tartozó Attyafiáit, vagy Barátit illendõ számmal, mint gondollya, egybe gyûjti, minden költségeket ételre, italra a Legény tészen, jóllehet a Leányos Háznál, holott a Gazda arbitrarie a mit akar ad. Minek elõtte itt is egymás kezét fognák a két Személlyek és asztalhoz ûlnének, az okos Násznagytól önnön magok személly szerint  megkérdettetnek ·/· megkérdeztetnek, ha más mostan élõ személlyt nem bíztattak-é vagy házassági jelt s kezet nem adtak-é, és õk egymást nevezetessen szeretik-é? Igy 136.jpg  Igy Isten segítségül hívásával esznek, isznak ‘s vigadnakEzen kérö emberek más.....folytatása a lap tetején: (Ekklézsia-I.136.jpg). A Leányzó részérõl most jegyajándék egy pár keszkenõ, azután pedig midõn a Legény ajándékát elhozzák az Asszonyok, egy pár fejér öltözõ, tehetségéhez és sorsához illendõ gyólts inga)a.) A magyar ingnek lobogós bõ újja arannyal voltkivarrva. lábjegyzet (Ekklézsia-II. 118.jpg), (Zolnay77. oldal) és gatya lábra való adatikbeszúrás a lap bal szélén, illetve asorok között. (Ekklézsia-I. 136.jpg). A Legény ád, ha adhat, arany csipkés Anglia posztó, vagy tafota kamuka elõkötõt, avagy tsak egész rását selyem csipkévelkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 136.jpg), csizmát,b)b.) A csizma vagy piros kordoványból v karmazsinbõrbõl volt varrva, hegyes orrú és magaskeresk patkójú, mellynek az allya nem volt nagyobb féldió héjnál lábjegyzet (Ekklézsia-II.118.jpg), (Zolnay 77. oldal) övet,c)c.) Az öv ugy volt kötve mint a háló fejér,zöld, leginkább pedig veress selyembõl, a kétvégin bojt vólt és ez hátúl lelógott, vagy pedig báloldalról. lábjegyzet(Ekklézsia-II. 118.jpg), (Zolnay 77. oldal) kést,d)d.) A két aranyos hüvelybe, tzifra csillagos nyelûvólt. – a hüvejenn egy nagyocska kapots vólt,annálfogva akasztotta az öve mellé az Atzéljával együtt az Asszony. lábjegyzet(Ekklézsia-II. 118.jpg), (Zolnay 77. oldal) fályolt,e)e.) A fátyol fejér v fekete vólt, a fõkötõjénkivûl vólt ez tzifra gombosSYMBOL183 \f "Times New Roman" \s 12·SYMBOL47 \f "Times New Roman" \s 12/SYMBOL183 \f "Times New Roman" \s 12·gombos tûkkel a fejéhez aggatva, és hátúla kontyáról leeresztve szinte a földig – méga Törököktõl maradt módik voltak ezek, dea mellyek 1780 tájon már nagy részint elhagyódtak. f. jegyezte K. B. lábjegyzet (Ekklézsia-II.118.jpg), (Zolnay 77-78. oldal) vagy fõtetõre valót, fõkötõt, ezüst tõket és nem tudom mit mindent; mellyeket mikor a házhoz küld, terminust tésznek a haza vitel felõl, addig pedig vasárnaponként jegyruhajában ékesen felöltözvén mégyen a jegyben levõ Leány a Templomba. Az Attyának és Annyának ugy a testvér Atyafiaknak mind a két fél tehetsége szerint való ajándékot ad, és ezeket a haza vitel alkalmatosságával a võfély felmutatván Gazda119.jpg  Gazda képében megköszöni felmutatja a Násznagy.

A haza vitel alkalmatossága közelgetvén vasárnapi reggeli órán a Gyülekezet elõtt ki hírdettetnek; de hogy annyival inkább minden akadályok és botrányokozások elháríttatnának, más Keresztyén Ekklézsiákban való ditséretes példa szerént, itt is rendeltetett Ekklézsiai közönséges Gyûlésben és osztán publicáltatott a templomban is, hogy házassági kérésben forgani szokott Bets. emberek addig e munkában el ne indúljanak, valamig Tiszt. Tanitónak az õ szándékjokat ·/·szándékjokat a személlyek felõl hírré nem adják, bátor mind a Legény ‘s mind a Leány itt lakosok, és esméretesek legyenek is; most történt némelly 137.jpg  némelly farsangon a hellytelen kötések miatt, majd minden héten Ekklézsia Gyûlésnek és sok bajoskodásnak kellett lenni; az így egyben köttettekrõl pedig kézadéstól következendõ reggel a Kérõ emberektõl a Tiszt. Tanító bizonyossá tétetik, hogy betsûlettel kézfogások meg lett.

Ki hírdettetvén a Személlyek, azon alkalmatossággalra tisztesség tudó võfély, vagy vendég hívót által. Szerdára szóllittatnak meg vasárnap délben a vendégekbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.137.jpg), Kedden estve a Násznagyot bé hívattya a Gazda és a vendégnek iffjait és Szûzeit; az iffjakból állít maga mellé a Násznagybeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.137.jpg) szolgálatra friss, okos és bets. személlyeket, kiket most el nevez Kapitány, Hadnagy, Strázsamester s.a.t. nevezetekkel, melylyeken szóllítván, valamikor kivántatik valamellyiknek szolgálattya készen elõ állyon a parantsolatra, és ezen neveket viselik a Solomnitásnak vegezetéig. A Szûz Leányokat pedig, ugy mint a Férjhez ment Szûznek Barátit, hogy õtet vígasztallják és ez éjjel véle háljanak, honnan is azon Kedd estvéli vendégség Leányhálónak szokott itt hívattatni. A felállíttatott Tisztektõl igen jó reggel a hívatalos vendégek bé gyüjtettetvén, a Legényt azõ részérõl valók, a Leányt hasonlóképpen az õ részérõl valók felkísérik a Templomba, hol a Szent Hittel120.jpg  Hittel egyben köttetvén, ki ki az az mindenik felekezet betsülettel ismét haza kisérik. Ez elõtt estve copuláltattak a Házasok, de most már Reggel mint okát is említettük fellyebb a XIV. Részben. pag 109.

Immár a Legény részérõl egész seregestõl el mennek szép rendel és musikával a Leányos Házhoz, hol ismét a bégyûlt vendég a Házból eleikbe ki jõvén tisztességesen acceptálja, egy mást köszöntik és a Leányt kézhez kérik.A’ mi 138.jpg  A minapi Kiadó Násznagy, most is a Leánynak kezét fogván ‘s megáldván adja nehol a Kérõ Násznagy kezébe, nehol pedig a Võlegény kezébe, kik osztán a Võféllyel edjütt, bútsúzni a Szülékhez, és vagy megköszönni dajkálkodásokat, a Házba ismét bémennek. A minémû haszontalanságokat tzímer ‘s egyébbõl ·/· s egyebbõl kívûl szoktak tselekedni illyenkor ‘s egyebeket, én el hallgatom, mellyekbõl néha botránkozás is szokott esni, mint lövöldözésbõl, egy vagyon, mellyet mint jót és hasznosat elfelejteni nem akarok, szoktak a Leányos házhoz a amonnan võlegénnyel jöttek magokkal hozni egy darab hust, t.i. egy tehénnek elsõ jobb felõl való lábát, lapotzkájával edjütt, mellyet pompával most felmutatnak mint jó akaratot, és bé adnak betsülettel a võfély keze által, mint szintén az Atya és Anya részrõl való ajándékokat, és igy örömmel hazafordulnak a Meny Asszonnyal.

Ád ugyan most mindjárt a leûlt vendégeinek a võlegény válami Collátiót; de a derék ebédet, az az az ételnek jobb részét majd vatsorára hadják; de hellytelenül, mert most érvén X és XI óratájon, akármi az, vélle meg elégszik a gyomor, majd a borral bõvebben élvén eltelik és tsak vesztegetik estvére a szép ételeket, mint ezt sokszor már tapasztaltuk. Ezért nem javallyák némellyek a reggeli esketést, de hellytelen ki fogás vagy mentség121.jpg  mentség, mert ugy is üres gyomorral estvét senki nem vártakiegészítés a lap bal szélén:(Ekklézsia-I. 138.jpg). De okosabb és helyesebb e rendtartás hogy az elöször mostan már begyûlt és megtelepedett vendégnek a tellyes ebéd feladattatnék, kinek tettszenék mulatna azután és igen tsak kevés készület a vatsora alkalmatosságára igen elég lenne; de kinek mint tettzik okozzák a Tanítókat, kik az estvérõl reggelre huzták az esketés idejét. Nevet

139.jpg  Nevetséges rendtartást hally itt, mellyet az Atyák és most elõ némelly gorombák is követni el nem felejtettek. A lakodalomnak estvéjén most abeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.139.jpg) võlegény le nem ûltettetett az asztalhoz a Menyasszony mellé, hanem ‘sunyorgott imitt amott; sõt a mi nagyobb, majd ágyat vetvén a Nyoszolyó Asszonyok, oda feküdni sem szabad volt szegény Legénynek, hanem a Nyoszolyó Assszony, ‘s Leány feküdtek a Meny Asszony mellett ez éjjel, mindaz által holnapazaz másnap fõkötõt kötettek a leánynak és Asszony fõvel adták a võlegény kezére, legelsõben is tántzra. Most e szokást többnyire a szemérem hagyatja el a Lakosokkal; mert minap is mi idõnkbenbeszúrás a jobb lapszélen (Ekklézsia-I.139.jpg) is történt, hogy a kamorát, hol a Meny Asszony Nyoszóival feküdt, a võlegény megkerûlvén, ajtaját sarkából kivetette, a Nyoszojóikat ki hányván és ajtaját ujabban bezárván, hites felesége mellé lefeküdt. De honnan, és kitõl lett eredete e szokásnak, vagy megmondani ·/· vagy megmondani nem tudják, vagy szégyenlik, hanem ugymond, az Atyáink ugy szokták. Ez aligha Rácz maradvány nem; Halottam a Tótok között, a võlegény testvér attyafia hál az elsõ éjjel a Meny-Asszonnyal.

Ha írni nem restelleném, az Asszonyoknak fejeken levõ ékességeknek módjáról is emlékezetre írnom valamit kellene, de örömestebb irnám ha bizonyossan tudnám, hol vette magát ezen a földön ennyire gyakorlott tetére való mint hivják álladzójával edjütt, melly három darabokból öszve szerkesztetett, kötöztetett, egynéhány tõkkel által tõdzettetetttûkkel által tûzettetett=tûkkel megtûzött, olly unakmas122.jpg  unalmas öltözet magoknál is, melly miatt a Templomból is sokszor mint mondják elmaradni kéntelenítettetnek, tsuda hogy ollyan szépnek tettzik magoknak. Ugy beszéllik hogy talánn még a Scythiaból kijött régi Magyar-Asszonyoktól való maradvány; ha igaz, méltó megbecsülni.kiegészítés a lap jobb szélén.(Ekklézsia-I. 139.jpg) De minden betsülletit el veszti és szépségét 140.jpg  szépségét elõttök, mihellyt keményítõjök megfogyott ’s tõjök el veszett.kiegészítés a lap felsõ szélén(Ekklézsia-I. 140.jpg) Ám tessék, valakinek tettzik, senki nem bánja, tsak a templomban a Sz. Pál Apostol intésére vigyázván, hogy a tisztességre és Isteni félelemre magokat köteleseknek mutassák meg ebbõl is.

Még is nem múlathatom el, noha nem szaporítanám örömest hogy ez idõ szerint különbkülönbb féle fejek viselése vagyon nállunk az Asszonyoknak. Elsõ és legközönségesebb ez, mellyet most említék; álladzó és tetére való, második a Debreczeni módon hosszú fejér fátyol gombos tõkkel. Harmadik a Ketskeméti módon patyolat fõre való hét gombos tõkkel. Negyedik, kinek modja vagyon benne a fekete fátyol, hosszan lebocsátva homlok elõvel edjütt.beszúrás a lap bal szélén. (Ekklézsia-I.140.jpg) Ötödik ugyan az, az álla alatt le kötve ’s egydarabig elõl lebocsátva. Hatodik a Dunántúl való, nevezetessen Székes Fejér vármegyében Sármellyékén való részenbeszúrás a lap bal szélén. (Ekklézsia-I.140.jpg) szokott patyolat takarittad tekerés, két ágon, a farára hátul le bocsátva, ’s két nagy szarvas tõkkel a vak szemében meg tõdzve. Még a hetedik is a Dunántúl Pápa tájékán vagy Veszprém vármegyében szokott Gyóltsozás, mellyet Takaritinak hívnak ugyan de helyesebbnek hívnák Tekerítõnek, mert a nyakokra tekerik, és osztán hosszan félszárig kétfelõl le bocsátják. Nyolcadik a Léva tájáról való mód, füleit bekötvén a gyoltsával és hátul a nyak szirten egyszer ·/· egyszer által kötvén a sarkáig lebocsátván. A Tót Asszonyoknak tulajdon módjok, a mint látjukkiegészítés a lap bal szélén.(Ekklézsia-I. 140.jpg). Kilenczedik a Nemes Asszonyoké egy fõkötõben, melly néha gerezdes mint hívják, néha pedig csak síma, vagy töltött prémes fõkötõ. Tizedik a’123.jpg dik a parasztoké, kik egy keszkenõvel fejeket be borít-ván 141.jpg ván és álla alatt felkötvén, bátorkodnak még a tehetõs maga bíro Aszszonyok is kényességbõl igy vévén sárga, zöld, láng szín, és többire fekete selyem keszkenõkbe a Templomba jõni; az korosabbak pedig fejér gyolts keszkenõvel mellyekböl mind két felélekimindkét felõl= mindkét oldalon hajok többire ki vagyon, alig áll a’ fejek hátulján a keszkenõ, sötbeszúrás a sorok között. (Ekklézsia-I.140.jpg) meg sem állana ha meg nem tûznék, de igy tartják szépnek azt mondják. Imé majd elfáradok e’zeket irván, de’ bizony minde’zen példák e’ mi gyülekezetünkb[en] fe’ltaláltatnak, másokra semmib[en] nem tekinte’k. Szive fájdalmával látja az itt való kegyes embe’r, ha pedig vidéki embe’r jõ bé Templomunkban, minden buzgoságárol elfelejtkezik eléggé nem gyözi álmélkodással nézni, mi tsoda forma fignákb[an] látja az Asszony Népeink fejekit. Ez öltözetben való különbségnek is vólt kivált az az oka, hogy a lakosok az országnak különb különbféle részeibõl származtanak ide és kiki az õ hazájabéli törvényt és szokást tartja az öltözetben.kiegészítés a lap bal szélén.(Ekklézsia-I. 141.jpg)

Oda hagyván a lakodalmazást, annyival örömestebb, hogy mindennyi szomorú és keserves idõben is egyaránt síp és hegedû szóval, tánczolásokkal múlatják a testi gyönörûségekben még meg nem zabált hus Istenûek. Majd bizonyos napra invitáltatnak a Leány szüléi is a Legény Házához tisztességes ebédre, az õ ennek híven minap szolgáló Bets. Násznagyával edjütt.

Vasárnapra virradván, elõször mostbeszúrás a sorok között. (Ekklézsia-I.141.jpg) mégyen el a MenyAsszony a Templomba, a Nyoszolyó Asszonyai fejét illendõképpen fel készítvén; mert lehetetlen is két félnap alatt ollyan okosnak lenni, hogy hamarbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.141.jpg) maga feltsinálását meg tanúlhassa. A Templomba pedig nem tudom miért nem szabad az uj e’lsö Meny Asszony Menyecskének le ûlni, a’ Taníttás alatt is hanem tsak fel allani kell, valamint Leánykorában, ma ez egy nap.

(4.) Mennyünk 142.jpg  (4.) Mennyünk már, mert jobb is a Lakodalmas Háztól a siralmas Házhoz, és innét is kísérjünk egy Keresztyént Halottat a Temetõbe. Beteg Atyánkfiai valamikor kivánják hogy érettek imádkozzunk a Templomban, kötelességünknek esmérjük. Ha Úr vacsoráját kíván is, el nem mulatjuk, ki vált rendes idejében annak. Nem volna ez szükség, ha rend szerént való kiszolgáltatásakor el nem mulatná. A mieink csak ·/· csak a szomszédoktól vették ezt, innen vagyon, hogy124.jpg  hogy sokszor nem a beteg kivánja, hanem a körûlle valók magok tudatlan buzgóságokból. Néhol a Tanítók elébb meglátogatják a Beteget, és így ítélik meg annak mivóltát, nem bizzák az Asszonyokra tsak a hír hozástkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 142.jpg). Nagy kára a Léleknek, hogy itt Betegek látogatásának tsak híre sintsen t.i. nem hívatja a beteg a Tanítót maga vigasztalására, vagy azt gondolja, hogy hamarabb meghal, vagy hogy elhitette magával minden igaz ok nélkûl, hogy ollyan fösvények a Tanítók, hogy azt a kis munkát is fizetésért vagy adományért tselekednék, vagy még is hogy olly magokat tartó kényesek volnának, hogy szegény Házába bé sem mennének, melly hasonlóképpen nem igaz, sem hellyes gondolat; mindaz által, mivel hogy nem hívattatnak, nem is mennek, hanem a kikkel vagy szomszédságban vagy belsõ barátságban vagynak; ebbõl is azt hozzák ki a rágalmazók: el mennek a gazdagokhoz, de nem a szegényekhez! én ugyan lelkiesméret szerint mondom, hogy az ennekelõtte itt lakott Tiszteletes Tanitók felöl is ezen tiszteket a betegek körûl el végezni nem restellették volna, ha kivántatott vólnakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I.142.jpg), de hogy soha itt szokásban ez a kegyesség munkája nem vólt, az vólt oka, mert ez a mezei, vad és többire a Belsõbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.142.jpg) embertõl idegen nép ki még egészségében is ha valahol szemben talál menni lenni egyházi emberrel csuda mint fél, alig várná, hogy elõlle el menne, nem veheti hát betegségében is magát arra, hogy Tanítóját el hívatná magához, hanem ha már ugyan esmérettségében vagyon a Tanítóval, mint sokan Õ magokat ugyan szeretik is ebben gyakorlanikiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 142.jpg). Ha hívatlan menne, el hitetné magával, hogy már soha meg nem gyógyul ’s jó néven nem venné szíves fáradságát. De 143.jpg  De akár honnét, és akármi légyen az oka, elmulhatatlan szüksége vagyon ez idvességes munkának, mind a két részrõl125.jpg  részrõl. Mert tisztiben áll a Tanitónak hasonlóképpen szolgálni most az õ Halgatójának idvességére sõt fõbb gond kivántatik Lelkére mint testére és csuda, melly hathatós ez idõbeli vigasztalás és tanítás; mert a test erõtlen lévén a kegyességet nem akadályoztattya annyira, mint szilajságában, mikor minden indulatokat maga bírt. Magok példájokkal láttatták sokszor betegeink, kik egyébbaránt máskor sok gyarlóságoknak ·/· gyarlóságoknak jeleit véllünk kedvetlenûl szemléltették, betegségekben pedig igen szép bátorságos, hathatós buzgóságot és valóságos kegyességet tulajdon vallástételekkel mutattak, és illyen elmélkedések között kevés idõ mulva csendessen el aludtanak. Bizony szánakozásra és megorvoslásra méltó nagy fogyatkozás ez a mi Ekklézsiánkban. Testamentom tétel is szokás, noha errõl oda alább többet találsz pag. 129. A Halottat is virrasztani; t.i. az érdelmes és elõkelõ Jó embereket külsõ Gazda emberek, énekesek, oskolabéli Deákokkal és gyermekekkel éneklésekkel virrasztják, másnap pedig könyörgéstõl fogva mig eltemetik énekléssel ezek kisérik ki a házából, holott a testet letévén, ugy kezdi a Deáki sereg az éneklést és azután a Kántor. Ki hírdettetnek a Templomban, kiknek testek felett Taníttást kivánnak és melly órán Dél elõtt-e, vagy utánnakiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 143.jpg) lészen temettetése; hasonlóképpen ezenkívül a harangal jelt adnak ki jõvén a nép a Templomból, majd innét a Házhoz való gyülekezetre és többször nem, hanem ha 1 Rh. For. fizetnek; igy minden 144.jpg  minden harangok háromszor meg vonattatnak, t.i. elsõ jeladás, második a népnek oda gyûlése, harmadik a temetõbe való kisérés végett. A torozás még szokásban vagyon, de úgy láttyuk nem rendkivûl való vesztegetéssek mint sokaknál126.jpg kaknál. A Halotti tanítások többire a Háznál vagynak essõs idõben a Templomban és a kik két tanitásokat kivánnak, többire edjik a Háznál, másik a Templomban áll. Az edgyes Tanításért 1. For. két tanításért két két for. rendszerént, némellyek testamentomban hagynak a Tanítóknak számokra egy egy aranyat. A Butsuztatás is illye[nek] némellyeknek szokásuk, az Oskola mester irván és a Kántor elénekelvén így osztoznak az egy aranyon is ketten.

Az énekszóval való Halottnakra a kisebb Harangok adnak jelt, ennek különbségére, hogy tanítás nem lészen felette; ennek elõtte az Oskolai iffjaknak semmi fizetések nem volt temetésért, hanem a rend szerént való egy máriásnak fele az oskola-mesternek, fele pedig a Kántornak adatott; most rendeltetett a Deákoknak is egy peták, vagy ha ki többet ki ke’vesebbet ád.mindaz által adni tartozik Az Ekklézsia szegényeit az Ekklézsia temetteti, csuda ha igaz, hogy a Kántorok az éneklések bérit ·/· bérit a Gondviselõn megszokták venni, többire ittbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.144.jpg) tsak énekszóval temettetnek a Szegények.

NB. Mint vagyon e tekintetben a dolog a keresztelés elõtt megholt gyermekekre nézve, lásd fellyebb.pag 122. Végezetre’

145.jpg Végezetre a Temetö kert felöl is hogy emlékezzünk: Ekklesiánk[nak] Sõt vagy Biráink[nak] nagy hidegségek miatt imé látni való és tagadhatatlan s egésszen pusztaságban vagyon; a’ Pestistõl fogva sem ujjittatatt az árka, hol a’ híd szakad le, hol meg az epitaphiumokat is tzigányok ‘s egyebek hordják ‘s tüzeleik, nyaradszaka pedig az egész temetõ a’ Gazdák Szamari[nak] legelõ mezzejek, mellyeket kik róla nem tehetnek sziv fájdalommal néznek, a’ kiknek illenék meg orvosolni e fogyatkozást, eszekbe sem jut, hogy ez uton is lehetne ‘s kellene a’ kegyességet elébb vinni.

Tóldalék.

5. A halálra sentencziáztatott Raboknak imádkoztatásáról. Melly ezeknek elõtte itt szabadságban volt és senki nem ellenzette, valamint ezen N. Csongrád vármegyében másutt is, ugymint Vásárhellyen e kegyes praxis tartatik mind e mái napiglan, nem tsak a Mélt. Uraság, hanem a N. vármegye rabjai aránt is. A mi Tanitóink mind azon által hatalommal tilalmaztattak, sõt tellyességgel el is tiltattak maga Tettes Praefectus Úr által Mélt. Ao 1748. d. 13 Maii. mignem Mélt. Földes Urunk Õ Nagysága Ao 1752 d. 8bris instancziánkra valamit engedett és ugyan akkor effectuáltatott is t. i. hogy a városon kívül kisérni, és halála orájáig osztán imádkoztatni szabad lehessen. TIZEN-

NB. A Templomban is szoktak érettek esedezni mind a harmad napok alatt.kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.145.jpg) (Ekklézsia-II. 126.jpg) XVIII. Rész.

127.jpg  146.jpg Tizen–NyolcaDIK RÉSZXVIII. Rész (Ekklézsia-I. 146.jpg)

Még is némelly nevezetes Rendtartásiról Ekk-

lézsiánknak, t.i. Alamizsna szolgáltatásról és Igaz-

gatásról.

Nem ditsekvésbõl emlegettyük, Isten, ki elõtt nyilván vagynak gondolatink, – jól tudja; hanem hogy következõ maradékinknak a mi Attyáink példáját, mellyet mi is e mái napig követni igyekeztünk, eleikbe adnánk és ezzel az irgalmasság gyakorlására tanítanánk és indítanánk:

I. Mert a mi Atyáinknak kegyes rendelése az Ekklézsiában az erõtlen öregségre jutott gyámoltalan 1.Az alamizsnálkodási formák sorszámait alapszélérõl (I–VII-ig, a római I.-enbelül 1–8-ig.) a szövegbe szerkesztettük. Szegényekrõl gondot viselni szükségben õket táplálni; és ruházattyokra kihírdettetvén bizonyos idõben a Templomban, szívessen adakozni, mi is ezen Keresztyéni tisztünket illyen nyomorúságos idõben is el nem múlattuk, sõt minden ·/· minden szívességgel öregbûlni ez aránt ebben is naponként igyekezünk. Mihellyt az Ekklézsia szegényei közzül valaki meghal, azontul hellyében mást rendelnek. Elõljáróink, hogy mindenkor tellyes számmal legyenek, kik szám szerént vagynak hatan vagy heten. Ezekenkívûl pedig Városunkban lakó és megnyomorodott valamelly atyánkfia szûkölködik, magát Tiszt. Tanítóknak béjelentvén, mindnyájunknak hír adatik, hogy az illyent 2. ruhabéli és eledelbéli jó téteményünkkel segéllyük és vigasztallyuk meg. Nem

147.jpg  Nem sajánllyuk soha, valamit a szegényekkel tselekszünk: mindazonáltal az országot feljáró és néha csalárd, istentelen, részeges koldúsok is találtatnak, kik nem tsakbeszúrás a sorok között(Ekklézsia-I.147.jpg) házanként feljárnak bennünket, 3.) de köztünk ki is hirdettetni szokták magokatbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.147.jpg). ugy hogy igen igen ritka vasárnap az az egész esztendõben, mikor e féle melly szûkölködõk hírdetése nélkûl elmúlik; néha vagynak hat, hét ’s nyolcz rendbéliek is, de hogy egyet is a méltók közzûl alamizsna nélkûl el nebotsás 128.jpg  botsássunk, még a méltatlanoknak is adni nem sajnáltunk, azután halljuk meg néha minémûek legyenek némellyek.

A Templom ajtaja elõtt a porticusban levõ 4. Alamizsna Asztalra rendeltetni szokott alamizsnabéli jók, kenyér, sajt, kalács, ’s más adományokbeszúrás a sorok között: (Ekklézsia-I.147.jpg) Sátoros Innepek alkalmatosságával legbõvebben ugyan, de eztendõn által is valamikor feltétetnek az Ekklézsia Szegényei számokra az Egyházfiaktól elosztattatni szoktak.

5. A Lakodalmi, Halotti, Keresztelési alkalmatosságokban is ezen Ekklézsia szegényeirõl nevezetesen gondot viselni szoktanak, õket mindenkor étellel és itallal bõven megelégítvén. Némely kegyes emberek 6. testamentom tételekben is rólok meg emlékeznek és a számokra adatott pénz jó hüséges Ember a Prédikátor keze által közöttök elosztattatik. Ez még példában ugyan közöttünk nincsen, mint némelly Ekklézsiákbeli irgalmas Keresztyénekrõl halljuk, hogy bizonyos napokranapokon (Ekklézsia-I. 147.jpg) az Ekklézsia szegényeit házaikhoz híván, asztalt terítvén nékik, megelégetik és így elbocsáttyák. Nem tudom bizonyosan és nevezetessen ugyan mindazon  148.jpg  7. mindazon által lehetnek, kik gõböljeiket eladván, vagy másféle nevezetes ·/· nevezetes józságokat, azok árából bizonyos részt elszakasztani és a szegényeknek kiosztani szokták. 8.) Hasonlóképpen az ujbúzából kenyeret sütvén és juhoknak elsõ fajzásokból nyomott Sajtokat az Ekklézsia szegényeinek osztogatják. 9. Vagyon olly jó Keresztyén ember is, a kinek ha marhája vagy eltévelyedik vagy megbetegszik, fogadást tészen, hogy ha elõ kerül, vagy meg gyógyul, ád 1 forintot a szegényeknek, ’s azon fogadását be is tellyesíti, ’s egynehányszor már be is teljesítette.kiegészítés a sorok között ésa lap bal szélén (Ekklézsia-I. 147.jpg) A mellyek pedig egyenessen Isten ditsõsségének elõmozdíttására adattatnak, külömb külömbféle gyakorlásban vagy129.jpg  vagynak nálunk, ugyanis e szomorú és keserves idõben, melly igen szûk idõ is, mivelhogy semminek teljességgel árra nintsen, sem marha, sem gabona nem kell senkinek, a sok expensákat tévén Ekklézsiánk, annyira megszûkült, hogy tellyességgel semmire kezét nem vetheti, II. rendelték azért Bets. Elõljáróink, hogy a Templomban Ekklézsiánknak illyen szüksége kihirdettetvén, Gazdák, Szolgák ’s minden rendbéliek részt szakasztanának javaikból Isten ditsõségére, melly adakozás gyakoroltatott tovább esztendõnél, rendeltetvén mellé ez is; hogy a ki mit adna, vasárnaponként a Templomban nevezet szerént ki hírdettetnék, melly alamizsnából ugyan az Ekklézsia számára vétetett egy szõlõ 100 Rh. For. a többi más szükségre tartatik, vagy el is költt.

Kegyes Rendtartás vala és hasznos a Testamentom tevõknek is az Ekklézsia számára részt szakasztani; de meg irígyeltettvén az parancsoltatott a Méltóságos Uraság Törvény Székin, hogy minden Testamentom tételben a Tiszttartó jelen lenne, különben a Testamentom tétel erõss nem lenne, és mint most a példa lett, az Ekklézsia számára hagyatottat, Uraság számára elvenék. Ez nagy akadály a jóbankiegészítés a sorok között ésa lap alján. (Ekklézsia-I. 148.jpg).

Az Úr vatsorája kiszolgáltatásnak minden alkalmatosságával kihírdettetni szokott közönséges alamizsnát nem is említem. sem mellyet Agentia számára hasonló idõben ád csak egyedül a Magyar Reformata Ekklézsiák szüksége hírdettetvén ki; valamikor az Úr Vatsorája ki hírdettetikbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.148.jpg).

149.jpg  III. A mi Atyáinknak kegyes alamizsnálkodásoknak többek között szokott alkalmatosságok volt mindenkor a Nemes Collégiumok számokra esztendõnként ·/· esztendõnként adakozni, most isbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.149.jpg) midõn Cániculában azoknak Bets. Követei köztünk megfordúlnak-130.jpg dulnak, tellyes vígasztalással bocsáttatnak a mi Ekklézsiánknak tehetségéhez képest innen is. Igy ha mikor az idõnek mostoha vóltában, vagy az esztendõnek terméketlenségében, azokban tanuló iffjúság kenyérbõl megszûkül, a mi kitelhetõ nem sajnálljuk, sõt örömmel adjuk, mint 1746dik esztendõbe. Nemes Debr. Colleg. számára 30 zsák búzát rendeltek Elõljáróink.

IV.) Hazánkban a mi Sz. Hitünkön levõ Ekklézsiáknak követei is valamikor megkeresnek, mind közönséges publikatióval Tiszt. Tanítóink Számokra alamizsnát szed és ád, mind pedig némellyek közûlök a várost feljárják azután, mellyet mivel hogy számadó lajstromokban fel nem jegyezhetnék, ha tsak lelkek esméretét nem féltik, a mit jó szivvel Isten ditsõségére tõllünk elkérnek, itt is magok számára fordíthatják, harmad részt amabból is ki veszik.

V.) Illyen Sz. alamizsna, mellyet ismét a N. Collegium Bets. Séniori, minden esztendõben kétszer visz Akadémiákra való menetelek ki hírdettetvén a Templomban percipiálnak, melly hol tíz forintra, hol többre, hol kevesebbre mégyen az idõhöz képest.

VI.) Közel jár ehez, ugyan a Collegiomból Sátoros Innepekre hozzánk jõni szokott Bets. Legátusnak járandó alamizsna, mind közönségesbõl, mind a Lakosoknak, kik tehetõsebbek, kezekbõl, 20 Rh. forintig; ez is hol több, hol kevesebb; rend szerént az Ekklézsia ád mindenkor 1 aranyatkiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 149.jpg).

150.jpg  VII.) Mind ezeken kivûl vagyon három publikátiónak rendtartása közöttünk; elsõ az Oskolákban tanuló Deák iffjak választott alkalmatossággal egyszer ’s másszor kihírdettettvén, rendszerént egy Esztendõben 6.szor, számokra adakozunk szívessen; nem különben betsülettel idejét kitöltvén Oskola mesterünknek ha Akadémiákra menõ szándéka vagyon-131.jpg gyon, egy vasárnapi alamizsnát rendelt az Ekklézsia azonkivûl a mi jót szántakból a kegyességhez szokott tehetõs Lakosok küldeni szoktak a magok ·/· magok házaiktól. Sõt az iffjak közzül is, kik jó magok viselésekkel reménységet adtak magok felõl és Collégiumba menni szándékoznak, hogy hasonló publikációval fel segíttessenek, az Ekklézsiánk Elõljárói kegyesen rendelték.

Másod rendbéliek az Ekklézsia szegénnyei, kik is kihírdettetvén minden Uj Hónak vasárnapján,kiegészítés a lap bal szélén:,(Ekklézsia-I. 150.jpg) két hónapban egyszer a nekik szedett alamizsna azon napon a Tiszt. Tanító által köztök feloszlattatik, és ezért való hálaadotosságoknak köteles voltára és az Isteni szolgálatnak szorgalmatos gyakorlására intettetni szoktak.

Végezetre mindenek felett a Tömlöczben néha felessen gyült és megszûkült szegény rabok aránt, valamikor izenet jõ a Tömlöcztartótól, ki hírdettetnek és mind pénzel a Templom ajtajiban le rakatott jelekbe, mind a Házaktól küldetett eledel-

béli jótéteményekkel segíttetni ’s vigasztaltatni szoktak.

151.jpg  A mi az Igazgatást nézi. Ekklézsiánknak Belsõ Tiszteletes és Külsõ Betsülletes Elõljárói igazgattyák és hasznos és épületes rendtartásokat szabnak, és ide illendõ aprólékos belsõ vagy lelki dolgokat elvégeznekbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.151.jpg), vagy egymással haragban lévõ Atyafiaknak megbékéltetésekre intéseket és feddéseket tésznek s.a.t.

Alázatos Ekklézsiánk nem kivánja ugyan a gyakori gyûlésre való bajokat igyeketügyeket bajokat szaporíttani, mind az által hogy ne légyenek ez is lehetetlen: megelégszenek hát esztendõben az esztendõnek négy szakaszi szerint egyszer egyszer, vagy miképpen a szükség úgy hozza magával,kiegészítés a lap bal szélén:(Ekklézsia-I. 151.jpg) összegyûlni, és a szükséges rendtartások felõl tanátskozni, hanem ha elmulaszthatatlanokelmulhatatlan ok (Ekklézsia-I. 151.jpg) kénszerítvén rendkívül való öszve Gyûlésre Elõljáróinkat. Kegyes

132.jpg  Kegyesen tselekszik, hogy a Consistoriumnak nevét fel nem vévén, meg elégszenek ez értelmes nevezettel. Ekklézsiai Gyûlésnek v. Belsõ Tanáts Gyûlésnek híván, mellyben nem többen XIII személlyeknél választatva vagynak, az idõvel és értelemmel ért, okos, józan életû, lelki esméretû és Isten Házához ’s rendtartásihoz buzgó lelkû Tiszt. és Bets. Elõljárók közzül, kik között a Tiszteletes Tanító Urunk Praeseselöl ülõ = elnök vagy Bíró képét viseli és öregbik Notáriusunk a végzéseket írja, melyek osztán emlékezetre az Ekklézsiának az Anyakönyvébe, mint egy megtartásramegtartásra (Ekklézsia-I. 151.jpg) ·/· tartásra hasznos élõ Törvények feljegyeztetnek.

Hellye ezen Gyûlésnek a Tiszt. Tanitónak tsendes Tanúló Háza reggeli Isteni szolgálatról ide béjövén, valamig 152.jpg  valamig a feljegyzett perek igazitásra való dolgok el nem végeztetnek minden Isteni félelemmel az Isten Szent Beszéde szerént vizsgáltatván, mint leg hellyesebbnek találtatnak, ugy véghez vitetni elrendeltetnek: rendeletlen életûek meg is intettetnek, egymásra neheztellõk öszve békéltetnek, botránkoztató és vakmerõ és már a külsõ Magistrátustól megbüntettetett czégéres bûnösöknek Egyházi fenyiték rendi szerint az õ megjobbúlásokra szolgáló dorgálás és penitentzia hagyatik, nékiek arra idõ rendeltetik szabatik, az Ekklézsiában vagy Oskolákban mitsoda kiván jobbítást vagy igazítást, hûségesen orvosoltatik és jó módban állíttatik, minemû rendeléseknek és végzéseknek példáit következendõ R[end]ben elõ számlálom.

Ennek az illyen rendes igazgatásnak bizony nagy haszna vagyon, minden okos ember által láttya; mindazon által még is igen hidegek hozzája a reá választatott Személlyek és igen ritkán jelennek meg tellyes133.jpg lyes számmal, sem a magok kötelességekre serkentõ szabott rendeknek engedni nem akarnak, a kik jelen vagynak is tsakbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.152.jpg) testtel láttatnak, elméjök pedig akkor is az õ szállásaikon jószágok és cselédjek körûl jár, és inkább beszélgetnének illyen matériákrólmaakról=materiakról (Ekklézsia-I.152.jpg), mint sem a mellyeken egy kevés ideig kell elméjeket jártatni, ezt a kis idõt is felette igen sajnálván, kik láttatnak magok elõtt, mint szükségtelen dólgon idõt tölteni; azok kik ezután is nagy buzgón kivánják öregbíteni itt az Isten dicsõségét, és munkálkodni illyen szorgalmatossággal az egész Gyülekezetnek csendességét, idvességét. Mind

153.jpg  Mindezek felett vagynak, kik még ez ideig azt meg sem utálták, idejeknek e’ részetskéjét is Istennek számára adni és az Ekklézsiának javára fordíttatni nem sajnálták, Isten kegyelme által végben vivén a szükséges igazgatás körûl való munkát, hasznát is az Ekklézsiában látták, kik felõl reményljük, hogy tovább ·/· hogy tovább is az elkezdett munkát jót egyezõ szívvel és elmével continuálni fogják, mig nem meggyökeredzik és megerõssödik ezen munka és akkor valamennyire meg is könnyûdik a Successoroknak, melly most annyi kedvetlenségekkel gyarapodik és nevelkedik az õ kezdetében. XIX. Rész

154.jpg Tizen–KilenczeDIK RÉSZXIX. Rész (Ekklézsia-I. 154.jpg)

Az Ekklézsiai Gyûlésnek némelly hasznos végzéseirõl.

Sokat panaszolkodtak és szivessen sajnálták Elöljáróink közöttünk levõ és megrögzött illetlen szokásokat, mellyek hogy régtõl fogva a magok gondolatlan emberektõl minben bûn nélkûl mint egy közép dolgokat (:hogy 134.jpg  (:hogy már:) és szabadok gyakoroltattak; de egy ’s két ember meg nem jobbíthatta, annyival inkább mind hogy régi szokott gyakorlás már természeti törvénnyé tette, mind pedig hogy egyéb aránt Betsûlletes és okos emberek is megegyezni és követni néha láttattak. Ennek példáját adtuk fellyebb való Részekben az URva Házassági és Kereszttségi alkalmatosságoknak környûl álló dolgaiban és czerimoniáiban, mellyeket itt ujonnan elõ nem hozunk. Ollyakat említhetünk, mellyeket be hunyt szemekkel jó lelki esméretû ember el nem nézhetett: Ugyan nem fájhatott e Tiszt. Tanitóinknak lelkek azok miatt, kik vakmerõképpen szokott Istentelenségekben meg keményedvén, a Keresztyéni Kötelességet egészben megvetvén, és majd minden tisztességet, becsûlletet le vetkezvén, 1.)az eredetiben a lapok szélén lévõsorszámokat a szövegbe szerkesztettük.(Ekklézsia-I. 154.jpg) magokat Isten Házától, szent Igéjétõl, Sákramentumtól tellyességessen elfogtákelhagyták (Ekklézsia-I. 154.jpg), hogy már 4. 5. 6. sõt 18 vagy többkiegészítés a lap balszélén:(Ekklézsia-I. 154.jpg) esztendõk elforgások alatt is soha Templomban nem voltak és Úr vatsorájával nem éltek; még is ollyan Keresztyéneknek tartattak az Ekklézsiának külsõ társaságában, mint a valóságos Kegyes Tagok, éltek magok szabad akaratján, senkitõl nem intetvén nem feddetvén, amit  155.jpg  a mit is itt csudálhat akárki; Kegyes Ekklézsiánk kebelében nem egy ’s kettõketten (Ekklézsia-I. 155.jpg) hanem sok számuan voltak efélék, Gazda Emberek ’s Gazda Aszonyok; minden elgondolhattya, hogy nem könnyen, sem hamar lehetett ezeket elméjekre hozni, az idvességnek nekik szokatlan utára járni szoktatni és a kegyességet véllek megesmértetni135.jpg mértetni, de minden ·/· de minden kedvezés nélkûl, szép úton ’s módon engedelmessen intetvén ’s taníttatván meg adták magokat; a megátalkodottakkal pedig közüllök több baj lévén, kiknek végezetre denunciáltatott a Gyûlésnek végezése, hogy ha megjobbulásoknak jelét nem mutatják, sem nekik, sem Házak népének a Szent Ekklézsia Keresztyéneket illetõ tiszteséges temettséggel nem szolgál.

Ollyan rút és példa kivûl való eláradásban voltak itt közöttünk a 2.) botránkoztató tzégéres paráznák is, hogy azoknak számán a Mélt. Uraság Törvény-tevõ Székire gyülekezett Úri-Tisztek tsudálkoztak, és szemtõl szemben Bets. Biráinkat azon hellyen pirongatták vagy ugyan csúfolták, hogy szép neve vagyon, ugy mond városunknak, Szentesnek hívattatván; de bezzeg sok szentségtelen, szemtelen Kurvák lakják annyira, hogy a mult héten Gyulán celebrált Békés Vármegye Törvény Székin az egész vármegyében ennyi számú nem volt, mint itt; mellyre az Urak vagy Tisztek lágysága és engedelmessége is adhatott ugyan okot, ha szabad igazán megmondani, más részrõl pedig a’ minden áldásoknak bõvségében élõ 156.jpg  élõ nép között mulólag gyakorlottbeszúrás a lap felsõ szélén(Ekklézsia-I. 156.jpg) és sok személly válogatással ’s kedvezéssel erejébõl ki vett Egyházi Fenyíték Tiszt. Tanítóink elõttök mondották el a Mi Atyánkot és ezzel elvégezték e terhes és nem kevéssé idvességben járó munkát, magok is õ Kegyelmek néha el tsudálkozván, melly igen tudatlanok volnának, hogy még tsak a Mi Atyánkot is136.jpg kot is magok el mondani nem tudnák tsak nem elégnek tartván a felettek való sóhajtást is ezt mondván: Oh, tudatlan Lélek! Mellyre a Poenitens is nem tudván semmit mást mondani a Tiszt. Tanítónak ezen szavát követvén hasonlóképpen viszsza utána mondotta: Oh! tudatlan Lélek! azt gondolván hogy e már az Imádságnak kezdõ beszédekiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 156.jpg). Hogy mindez kárhozatos és illetlen példáknak meg jobbúlasokra út mutattatnék, virágzó és Törvénnyel élõ más Gyülekezeteknek példáját Elõljáróinknak is szükséges vala követni, és ez illyen tzégéres Személlyeknek tselekedettel és valósággal is megmutatni, hogy nem gyermek játék volna az Egyházi-Fenyíték, mellynek hellyes administrátiója az igaz Ekklézsiának edjik megesmértetõ jelekiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 156.jpg) ·/· megesmertetõ jele; sem az Úr Istén egy valami Istentelennek jádzó társa nem volna; továbbá pedig, e bûntõl irtózást és félelmet ’s következésképpen útatgátat (Ekklézsia-I. 156.jpg) vagy ellenzõt vetvén eleiben Ekklézsiai Gyûlésben csak végeztettek, t.i. Hogy a külsõ Törvény Széken meg sententiáztatott paráznák nevek szerént az Templomból Ekklézsiából is Vasárnapi Reggeli Prédikátzió után kitiltassanak addig a Poenintentia tartó Hellyrõl el ne botsáttassanakbeszúrás a lap jobb szélén (Zolnay 92.oldal), hane’m az egész gyülekezet elott még egy ve hiba nélkûl bûnök bocsánatjáért való Könyörgést, Mi Atyánkot 157.jpg kot, Apostoli Hitnek Formáját, és Tíz Parantsolatot meg nem tanúlnak, mellyet is osztán a Sz. Gyûlekezet elõtt elmondani tartozzanak. Ezeken kivûl még is: Hogy az ártatlan féllel ujjonnan öszve eskettessék a Hitet bontott fél, nem titkon pedig mint eddig, háznál és estve késõn, hanem a Templomban és reggeli órán, de hétköznapkiegészítés a lap jobb szélén:(Ekklézsia-I. 157.jpg). Melly végzések megaláztak sok kemény szívet, és hasznossan négy esztendõktõl fogva fenn tartatván gyakoroltat-137.jpg roltatnak minden káros kedvezés nélkûl. Igy elfordúlt Szent Ekklézsiánk gyalázattya is nagy részben.

Több hellyes, hasznos és épületes végezések is állíttattak külömb külömb dolgok végett fel, mellyeket ide írnunk nem szükséges, mivel mindazok egy seriesben az Ekklézsia Könyvében feljegyeztetve vagynak.

NB. Ditséretes szokása némelly Tiszt. Tanítónak, az illyen Poenitentiális Személlyt az igaz megtérésnek módjára, a Hétnek minden napjainn, egy egy óráig magánosan taníttatni, és készitteni, hogy igy nem tettetés, hanem valóságos meg térésrõl maga is bizonyosabb lévén, tsendesebb Lélekkel adna a Krisztus nevében absolutiót. De vajha ne tsak szokás volna ennek administrátiója! és sok bûnös veszedelmének oka ne volna az õ Tanítója.! XX Rész

158.jpg HUSZADIK RÉSZXX. Rész. (Ekklézsia-I. 158.jpg)

Közönségessen edjütt gondolván Ekklézsiánkat élet-

beli mivóltáról, mellyekben dicséretes, és mellyekben vár

még meg-jobbítást.

Nem sza tagadhatjuk, jóllehet szívessen fájlaljuk és sajnáljuk e mai ·/· e mai napig is vagynak Ekklézsiánkban a Kegyességet akadályoztató és homályosító erõtelenségek és fogyatkozások, mellyeket valóban tsak azok láttatnak látni, kik szívessen kérik Istentõl ’s várják, óhajtják is idejét, hogy ezekbõl is szabaditsa fel tisztíttsa ki Õ Felsége az õ Híveit, és deríttse fel tiszta138.jpg  fel tiszta fénnyét a Kegyességnek. Személly szerént senkit jegyezni nem akarunk, senki lelki esméretét piszkálni is nints szándékunk, erre nem vettünk magunknak szabadságot, azonban jól esmérjük magunkat is, sembeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.158.jpg) ki nem választjuk a több bûnösök közzûl, hanem közönséges színét mintegy tûkörben egésszen ki mutatni (:akarjuk:) igyekezünk. e végre hogy az elkezdett dicséretes jóban tovább is állhatatosak légyünk, és a melly fogyatkozásokat eszünkbe véssünk, szívessen orvosolni, ha lehetnebeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.158.jpg), igyekezzünk.

Mentsük-e hát magunkat? vagy palástoljuk-e mások szemei elõtt ezt a (I). nagy Színes Keresztyénséget? mellyben ugy láttatik halálára alunni a Religió ez utolsó idõben, a népnek ilylyen nagy testi bátorságában, mind közönségessen Városi és Falusi Gyülekezetekben, valamint régenten Sámson az õ Délilájának kebelében. Felette csudáljuk egy részrõl, hogy az Anya Szent Egyház Hajójának illyen mostani szélvészes háborújában illyen édesdeden alusznak sok Jónások, íme nem sokára ránk esik a sors, hányattatunk egymás után 159.jpg más után a halálos veszedelemre, mint szép nemes, népes, Ditsõsséges és Kegyességgel valóban tündöklõ Ekklézsiáink, Gyülekezeteink, ma szomorú példák elõttünk. Nem csudállom más részrõl, hogy aluszunk, mert az említett Hypocrisis a tiszta Kegyességnek Köntösét (:egy híjjaval egész öltözetét:) magára vette; a mit mondunk igy akarjuk érteni: A mi Sz.ent Hitünk ’s vallásunk Tudománnyabeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.159.jpg) bizony tiszta és szeplõtelen és semmi tettetességet nem esmér, sem szenved, egy aequivocatio sincs benne, tökélletes esmeretinek módját Isten esmeretének és a Lélek Fõ Javának a melly vagyon abeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.159.jpg) Szent Lélek és az Évangyélióm által, világosan megmutatja: De ok haszontalan ditsekedés! mennyünk már keresni nem Keresz139.jpg  Keresztyén Hitû embert, hanem Keresztyén életû embert, Istenét ·/· Istenét és Felebarátját szeretõt; nem ugy tapasztaljuk-é az mi elöttünkbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.159.jpg) alázatos, szent. Jámbor és majd mindenképpen tökélletes Keresztyéneinket, hogy fellyebb az Isten szeretetében ez ideig soha nem mentek, hanem tsak a mennyire a testi életnek kedve keresésében kedvekre nyugvó indulatok meg nem neheztellették; imígy amúgy szolgálják Istent, de jobb az elébbi Urak, kedvesebb gyönyörûségesebb Ádám. Tekintsünk a Felebaráti szeretetbe, mellynek a nevével valamit tselekszik Felebarátjával, a szívben nyugovó, halálos méreg termõ gyökereket takargatja vélle, hogy mások eszekbe ne vegyék és õtet is a Lelki-esméret a Természet Törvényének, igazságnakbeszúrás a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 159.jpg) megrontásáért nemárdossa. De ha 160.jpg  De ha ezen tettetességnek Áll-orczáját abrázatjáról, és Komédiai ruháját egész testérõl lé vonjuk, ime nem embert, hanem csuda állatot látunk, halálos beteget, élet ’s halál között elkénszeredettetbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.160.jpg), alig érezhetni benne Lelket. Ezeket bánattal emlegetvén, nem vádoltathatunk senkitõl hazug mondással, tsak az Isten Beszédének Sinórmértékét vesszükvessük (Ekklézsia-I. 160.jpg) életünk görbeségére, és ugyan azonnak gyalújával ne bár, tsak öreg bárdjával forgátsoljuk le magunkról, mellyek az Isten Szent Házának épületi közzé nem illethetnek bennünket, óh melly kevés marad meg bennünk tsak a forgá a szükséges valóságra, többire, de személly szerint gondolva is valóban többire ime tsak tûzre való forgáts lettünk.

Ha e gondolatba magunkat méllyebben bocsátjuk, még ennél halálosabb mérgû belsõ nyavaját találunk a Keresztyénségben: 2.) Maga hittség vagy Maga elhitetés inkább; mert minden jó állapotban lenni véli magát, az õ szivében gyökeres140.jpg res bûnét fenyegetvén, nem érzi magát ingyen is annak és olyannak lenni nem hiszi, bizony  minden belsõ érzékenységi megtompúltak a bûn szokott gyakorlási miatt, ez az oka, hogy illyen sikeretlen a Tanítóknak egész erejek fogytáig való szíves intéseik és dorgálásaik.

Ollyanokra mégyünk már elménkkel, mellyek mindeneknek szemeikbe tünhetõk: Ez az 3.) Isten Szentséges Nevének mind hamis 161.jpg  mind hamis, mind szükségtelen esküvéssel, rettenetes káromlásokkal, Szent Igéjének betstelenségével ·/· betstelenségével többire természetté vált, szokás szerént való gyalázattya Szentséges Napjának semmi betsûllete, a Szent Sákramentomoknak nem fellyebb való szükséges vagy idvességes vóltoknak gyalázatos kissebbsége, a nagy buzgó tettetesség közben is, mint Atyáinktól reánk maradott jó szokásnak; az hol ezek vagynak, mi nintsen ott? De kissebbeket mondunk tovább: A Bûneinkért naponként. öregbûlõ és szaporodó nyomorúságok ugyan naponként tészik az embereket egymáson kegyetlenebbeké, egy más vérét inni láttatnak, igazság színe alatt, vagy ugyan Törvény szerint minden igazságtalanság, el nyomattatás, majd a mint szokták mondani az emberek: élj a mint élhet, a mit magának elvehet, az az övé; majd az vér Atyafi sem esméri az õ édes Attyafiát, sõt a mi nagyobb az egyetlen egy egy Fiú édes Attyát. A ki Attyához nem igaz, kihez lészen igaz? Oh megholt Szeretet!

De még az uralkodó Bûnöknek egy fészkes viperáját nem láttuk, mellyek között elõljár a test hízlaló (4) mértéklétlenség, mert a részegesség bûnnek nem tartatik, a napestig való dobzódás, étel, ital vesztegetés nem is bûn, hanem tisztességes mulatság, még pedig141.jpg  pedig ez minden Rendek, minden Nemek között ugyan tisztességes míves. Vallyon mikor gyógyúl meg az illyen beteg? Ennek 162.jpg  Ennek mind szûlõ Annya ’s mind Leánya most pompássan uralkodik közönségessen a Nemzetben: mert az Isten áldásinak bõvségével élvén, melly ezután éjjet napot a Léleknek és Testnek nyughatatlanságával eggyé tészünk, és hogy a testi jóknak telhetetlenségéhez képpest sok esztendõkre el tett javai lévén ’s a testi bátorságban magok gondolatlanúl bémerûlvén, mindezekben a testnek kedvét keressék és erre áhítoz, még a ki el nem éri is, és kivánja magát ahoz alkalmaztatni azt tartván legszebb és legjobb életnek. Innen szûli e mértékletlenség a titkos és nyilván való számtalan bujaságot, hiu ditsõséget, kevéllységet s.a.t. másrészrõl pedig a sok keserves nyavalyákat, tovább pedig még közönséges szükséget, drágaságot; mertbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.162.jpg) az Istennek igaz Törvény tételének szokott járása: Abban büntetni a Népeket, a miben vétkeztek.

Mind ezek és többekbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.162.jpg), mellyeket elõ nem számlálhatunk, mind azok ·/· mindazok[nak] szemeik elõtt nyilván vagynak, valakik nyiltt szemekkel ez mái Keresztyéneknek e Hazában életekbe voltaképpen belé tekintenek; nem is tsak egy Tartománynak, városnak vagy Falunak lakossai között, most igy reménylhetõbb volna a gyógyulás, hanem mindenütt szerteszéllyel, és minden Rendben ’s Hivatalban lévõk között, semmi külömbség ez aránt nem láttatik Egyházi és Külsõ Személlyek között, mind Pap, Próféta, Doktor, Tanátsbéli, Község, Férjfi és Asszony nem, Iffjú és Õszûlt vén, Mik. 7:1–4.jegyzet a lap bal (Ekklézsia-I. 162.jpg);jobb (Ekklézsia-II. 141.jpg) (Zolnay 96. oldal) szélén mind egy; szemmel szemmel, de igen ritkán találtattatnak a kegyességnek útán tettesség nélkûl járó igazán minden tselekedettel és valósággal való Keresztyének. Ne tsudálja

163.jpg  142.jpg  Ne tsudálja már senki, ha e mi Ekklézsiánkban is a megirottmegirt (Ekklézsia-I. 163.jpg) megirtt (Ekklézsia-II. 142.jpg) vétkekben élni sokan tapasztaltatnak, kiken szívünk fájdalmával kell szemlélnünk, hogy semmit nem fognak az Isten beszédébõl való intések és feddések; gyakorlott útakon naponként elõbb elõbb ménnek, sõt másokat is magok után hitegetnek és igy nem mehet elõ a kegyesség.

Sõt inkább e kútfõbõl látjuk származni ez idõ szerént mindenütt itt mi közöttünk is sok emberekbenkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 163.jpg) az Isten Ditsõgéhez és az õ szolgáihoz, az Oskolákhoz, és azokban lévõ Tanítókhozkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 163.jpg) való nagy némi nemûbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.163.jpg) hidegséget ... melly ez elõtt tsak nem gradus[ban] is nem vólt csak a mi szésunk[ban] melyet okozott az Eklesia[ban] a ki **a szöveg egy részét köttetéskorlevágták; kiegészítés a lap jobbszélén, kilencven fokkal elforgatva (Ekklézsia-I.163.jpg) hüségtelenséget és idegenségét, mellyet le’gelsöben és legnagyobb mértékben jegyezhetünk meg Ekklésiánk[nak] némellybeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.163.jpg) Elöljáróiban is, kikröl nem egyebe’t mondhatunk lelkiesme’ret szerént hanem hogy mindent ezt vagy amazt talán tsakbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.163.jpg) kéntelenségbõl vagy tsak szokásbólbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.163.jpg) tselekesznek a’ gondviselésben és hivs. ditsösségért az kegyességben.kiegészítés a lap jobb szélén:.(Ekklézsia-I. 163.jpg) A’ Parohiakat Oskola Házakat egész esztendeig sem látogatják, a’ honnéd sokak és mindennapiak az Egyházi Szolgák[nak] panaszaik, hogy rólok tsak imigy amogy vagyon gondviselés. Más részrõl a kösségnekis nem kevesebb panaszaik az Oskolai Tanitok ellen, hogy kivánnának tölök (2) nagyobb serenységet és szorgalmatosságot, kiknekis nyomán legujabb oka hogy nints Törvények, mely ez való szoros kötelességeket esmernék és szabtanákkiegészítés a lap jobb szélén:(Ekklézsia-I. 163.jpg) Azonoktol Ugyan Azonoktol nints rájok vigyázás, akar tanitsanak, szorgalmatossan, akar heverjenek vagy mulassanak károssan, A’ szorgalmatosságot sem veszik tekintetbe’ ‘s azert nem kedvesse’bb szolgák ha minde’n igyekezetekkel éke’sitik is hivatalokat, hogy annak minden reszeine’k jó lelkiesmerettel meg felelljenek tsak egynek tartatik ha hivalkodank iskiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.163.jpg) (3) a’ hivalkodásért sem intettettik, nem is tekint e’ végre’ senki az ö hivatalárahivataljába a szó átírva (Ekklézsia-I.163.jpg), hanem mert mindenek[nek] mind külsö 164.jpg  mind külsö mind belsö Elöljáróink Hivataljokban való Szolgálattyok és munkájok között ugy láttatik dolgozni amint példabeszéd[ben] szokták mondani: estve’ lészen ha nem harangoznak is. vagy: Folydogal a’ ha senki nem öröl vagy nem halász[ik] is. egy szoval: kiki a’ mint magának tettzik ugy folytatja hivatalát. (4) Utoljára még:kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 164.jpg) Egy Gondviselö ‘s két Egyházfiak vagynak rendeltetve’ ugy mint a’ ki Vintzellért vagy pásztort nem akar fogadni a’ Szölejébe’, hanem felvesz valami vázakat, tették hogy vagyon ennek a’ szölönek is Gazdája, ‘s vagyon rá gondja; de ezekis elvégezik é az ö tisztek szerént öket illetõ dolgokat, senki sem tudhassa. Mellyeke’t mindöszze Summálván: vagyon nyavalyánk ha éreznénk.

Ne is vádoljuk hát a Szent Istent, rajtunk által vitt ennyiféle keserves itéletei és látogatási aránt, mellyek semmivel jóbbakká eddig is nem tettek, hanem inkább megkeményítettek bennünket, a keserves 1.) dög halál meg pusztíta; az 2.) Árvíz sok ízben számtalan kártételekkel megsanyaríta; a 3.) Sáskák számos tábora három esztendõkben határunknak minden részeit lakta; tsak nem minden esztendõkbeli 4.) szárazság; a tavaszi Hónapokban 5.) jég és zápor esõzések, szélveszes égi háboruk a takarási napokban; ezek mellett a 6.) hernyók sokasága, 7. büdös dögös ködöknek járása szõleinkben és mezeinkben nagy részént károsita; a mi mind 7.) ezek felett (: ha eréznénk az Úr kezét:) Ekklézsiánknak eddig való tisztaságában ’s tsendességében 8.) mások által az Úr igen 165.jpg  igen megzavara, ugy hogy naponként méltán félhetünk, hogy majd fark és nem fõ lészünk itt is, naponként azok hatalmokban nevelkednek, mi pedig alább alább szállunk, vagy ugyan teljességgel ·/· teljességgel ki gyomláltatunk, és egy napon lelki szabadságunktól és életünktõl, ’s minden dicsõségünktõl megfosztatthatunk;jollehet kikbe’n most bizunk me’g ugyan azok nád szálok le’hetne’k meg sem tarthatnak, mégis szúrhatnak. Esa.36.6. e’t Ezek. 29:6. (***)jollehet kikbe’n...(??elliqve Graam dmo Text. etofficialin..??) kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 165.jpg) mert külsõképpen minden fundamentom erõs gyámokjavítás a sorok között (Ekklézsia-I.165.jpg) nélkûl vagyunk, belsõképpen pedig bûneinkkel a Mindenható Erõss Isten ellen hartzolunk 143.jpg  hartzolunk. De mind ennyi különösbünös (Ekklézsia-I. 165.jpg) vóltunkban is oh Seregeknek Ura, mi szövetséges Istenünk! a Te nevedben vagyon minden reménységünk, hogy légy kegyelmes mi nékünk és tovább is légy Megtartónk és Óltalmunk a Te Ditsõségedért. Amen.

Végezetre, hagyott ’s tartott a KegyelmesÚr Isten mind eddig közöttünk Nemzetünkben e mi Gyûlekezetünkben számossan olylyakat iskiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 165.jpg), kik az õ életeket a Szentségnek és igazságnak Réguláji szerént igyekezik igazgatjákni, mindenkor elõttök tartván a Szent Apostoloknak ama szavait Filip. IV.8. azokat a jó és ditséretes dólgokat tselekszik a vett kegyelem szerént, mellyeket tanúltak, vettek, hallottak és láttak õ benne, ezeket is dítsérjék meg az õ tselekedeteik a Kapukban. E mi Gyülekezetünknek is dítséretes tselekedeteit is, valamellyek Isten Dicsõsége végett eddig lettenek és most is közöttünkbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.165.jpg) gyakoroltatnak, hogy a mi Maradékinknális Fiainknál és azoknak fiainál emlékezetben légyenek és minket mi nékünk követõink légyenekkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I.165.jpg), ezeket itt is jó lélekkel említteni készek vagyunk. Emlékeztetjük legelsõben is õket azokra, mellyeket az eddig számlált Részekben le írtunk, mellyekhez 166.jpg  mellyekhez következésképpen adjuk ezeket, mellyek Isten és emberek elõtt világos fénnyét e mi Szent Ekklézsiánknak mutatják. Hívságos ditsekedéssel ditsekedni nem kivánunk, hanem az Urban az õ Felsége ditsõségére mondani bátorkodunk, hogy a Krisztus Evangyelioma szerént 1.) tiszta és szeplõtelen Isteni Tiszteletünk szép és rendes környûl álló dolgaival a Léleknek örvendezésével, szorgalmatossággal gyakoroltatik, egy rendes óra is el nem múlattatik, ugy hogy ha szinténbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.166.jpg) vasárnap dél után Halott temetés alkalmatossága vagyon volna is. Taníttással tiszteltetvén ·/· tiszteltetvén a meghóltnak teste a szomorú Ház udvarán, ugyan a Templombéli Taníttás is el nem múlik soha. Holott nagy buzgósággal egyben köttetvén a szívek és144.jpg  és nyelvek Szent Lélek által egymás között 2. mindenek, a kik tudnakkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 166.jpg), nagy hallhatós szóval énekelnek, nem tsak az Iffjak, hanem a megélemedett öregek is Férjfiak és Asszonyok, kik is, mihellyt a Templom ajtaji ki nyíttatnak, azonnal gyûlekeznek, sõt sokszor elébb is, és addig is mig harangoznak a Biblia olvasást figyelmetesen hallgatják; az elvégeztetvén, énekelnek 3. Sóltárokat és Dítséreteket, kivált az Úr napjának reggeli óráján mindenkor tellyes számmal vagynak, mellyet nem különben az 4. Úr Vatsorája ki szolgáltatásának alkalmatosságával is tapasztalunk. Többek között ditséretre és almélkodásra méltó a 5. Halotti Tisztesség tételben a népnek szivessége 167.jpg  szivessége, nem a gazdagoknak halottjaik körûl tsak, hanem még a Szegény Közrendnek temetésében is sem idõ alkalmatlansága, sem a Ház távol vólta el nem idegenítti ez irgalmasság munkájától a kegyes Híveket; tapasztalt dolog ez is sokszorbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.167.jpg): hogy a népnek eleje a Temetõ Kertben vagyon, midõn még a hátulja a Templomnál. 6. Az Ur VatsorájábanVatsorájával (Ekklézsia-II. 144.jpg) való élésben a szép rend megtartatik, senki másnak bosszútétellel vagy botránkozással nem irígyli elébb menetelét, a rendeltt mód szerént jõ ki ki az õ szokott székibõl következvén. A legszegényebb mellett is 7. Házasságának vagy Halottjának temetésénekkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 167.jpg) alkalmatosságával, a kiket illet, szívessen fáradoznak is Keresztyéni szeretetit meg mutatni a Jó Keresztyén nem sajnálja. Az Atyafiakban pedig az Atyafi szeretet kiváltképpen való módon meg vagyon egymáshoz; sõt még a szomszédokban is az õ szomszédjaikhozkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 167.jpg); Némellyek mind eddig is megtartják, hogy a Tiszteletes Taníttónak és több Egyház Szolgáknak egyszer vagy mássalkor 8. jó akaratbeli ajándékot küldenek, jóllehet a nevezetes Sátoros Innepekben senki is ittbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.167.jpg) az Ekklézsiában tsak egyet is közzûllök asztalához hívatni nem szokott, ezzenkivûl a ki egynehányszor már gyakorlotta-145.jpg korlottakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 167.jpg); de elégnek tartja, ha Innep elõtt való nap valami ajándékát küldötte. Halotti vagy Házassági alkalmatosság esvén az Egyházi szolgák közzûl valamellyiknél, ha mít jó akaratból a Tanáts ·/· a Tanáts, vagy Fõ Biró Uram, vagy más több jó akaróikiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 167.jpg) tisztesség tételre adnak, meg köszönik. De a rendes Conventiójoknak minden részét Kellete korán 168.jpg  korán nagy hûséggel és szorgalmatossággal bé szolgáltatni el nem mulatják. Mindezeket a’ végre be’szélgetetik, hogy me’gesmértessük még többekkel is az utolsó idõne’k melly nagy ereje’ légye’n itt mi be’nnünk vagy mi közöttünk is mellyet jó eleve’ tudtunkra adott a’ Sz. Léle’k által Pál Apl. a. Timo. 3:1. ‘s köv. Holott ne’m tsak nevezet sze’rént mellyekröl mi szintén most panaszolkodunk e’gymás között emlékezik, de’ a’ mit miis le’ginkább sajnálunk ugyan azont, mint mind a’ többine’k Fejét ugymint a’ melly mindazokat magában foglalja igaz szineiröl is le’festi igy szolván: Kik a’ Kegyesség[nek] képét mutatják, de’ annak erejét megtagadják. Bizony hát nem mehetünk az idõben olly boldog városba, mellynek Gyûlekezetében, vagy Szõlõjébenbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.168.jpg) nem találtatnának Rókák, ha imé még tsak azt sem nem isbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.168.jpg) remélhettyükreménylhettyük (Ekklézsia-II. 145.jpg) kiváltképpen 169.jpg  kiváltképpen ebben a már ennyire meghanyatlott idõben, hogy mindenképpen épek és egészségések legyenek mind a Tudományra ugy az erkölcsökre nézve a Gyülekezetek. Hogy inkább mind alább alább szállván még jobban jobban tenyészszenek a Konkollyok a soványabb el éltt földben, a fövenyesebb hellyen avagy a tiszta és szeplõtelen Ekklézsiának még a kebelében is ollyak tudni-illik, kik mások felett való kegyességet és szeretetet mutatnak, még is ugyan annak semmi ereje bennek ne légyen.

Annakutánna Hogy mive’lünk edjütt e’zen kegyelem[nek] több sorsosi is eszekbe vegyék melly nagy engedelmesség kivántassék az ISTEN Szolgaihoz minden hivan ugyan de’ Mindenektöl is, ha jól akarnak az ö Hivataloknak után az idvességre’ elébb e’léb menvén szerentséssen eljutni. Mindezeket e’z idö szerint a’ Kglmes ISTEN engedett e’ mi Gyülekezetünkben is kik az ö életek[nek] fedhetetlenségébén mint ISTEN fijai ‘s Leányi fedhetetlenek tökélletesekbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.169.jpg) és tiszták és vádolás nélkül valok, e gonosz és elfordult ne’mzettség között kik között mai napig fénlenek látszatképpen mint a világosito ablakok a’ gyetyák a’ setettségbe’n. Kik az ö jó életekkel láttattnak mások elõtt az élet[nek] beszédével ditsekedni. Kikre’ nezve’ a’ mi Tiszt. Tanitoink is ditsekedhetnek hogy nem fotottak hijába és nem munkálkodtak hijába, Ugy mint kik aránt annyit az ö erejek[nek] szakodtáig szorgalmatoskodtak. Végezetre

170.jpg  Végezetre még is: Hogy valakik ezen Keresztyén Szentesi Ekklézsiának eleven Tagjainak lenni tartjuk és valjuk magunkat, midõn mind jobb ’s mind bal kezeink felõl Szintén illyen nagy külömbségben levõ társakat szemlélünk és azoknak társaságokban egy részrõl kéntelen kelletikbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.170.jpg) mint a búzának a szorongató konkolyokkal, és a liliomnak az õtet szurkaló tövisekkel, más részrõl nagy örvendetes kedvel kivánunk gyönyörködünk élnünk. Se azokra es sem ezekre nézve Keresztyényi tisztünket valami tekéntetre nézve el ne mulassuk, hogy ne talán mi magunk ne valjuk kárát, hanem éljünk az idõvel, mig az idõ vagyon, az idõhöz illendõképpen. Midõn mindenik felekezetet146_1.jpg  felekezetet az õ gyümöltsérõl Idvezítõ Urunk tanáts adása szerént meg esmérhetjük, a mennyire lehet, azokat távoztassuk, nem testel, mert ez lehetetlen, míg e testben vagyunk ’s azonn egy szántó földön nevelkedtünk, hanem elmével szívvel és a fõ vég kereséssel; mert ezt javallja a Szent Lélek is a Szent Pál taníttásában a megjegyzett hellyen ugymint 2. Tim. 3–5. Távoztasd el azokat. És hogy valami módon tõllök meg ne tsalattossunk, az Istennek szüntelen probák által gyakorlott szolgáinak jótselekedeteket életeknek példáit kell elõttünk tartanunk, és szüntelen ·/· szüntelen vigyáznunk ’s imádkoznunk, hogy az õ törükbe 171.jpg  tõrökbe ne essünk; örvendetes életeket ne kövessük, hogy véllek részesûlt öröm után, edjütt véllek ne jajgassunk. Ezekre nézve pedig, jóllehet mindenek, kik Kegyesen akarnak élni a Krisztus Jézusban háborúságot szenvednek: mindazonáltal véllek ama Fõben a Krisztusban kiben edjütt szerkeztettünk ’s ez óráig edjütt nevelkedtünk, maradjunk, meg edjüttkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 171.jpg) mind végig, e’ világ jelenvaló világhoz ne ragaszkodjunk, hanem a mi tsak számunkra tartatott valósághoz, minden probáink között mondtan mondván: Én tudom kinek hittem! Bizony az igazságnak koronáját mindezeknek megadni fogja az Úr ama napon, kik várandják az õ eljövetelét! Addig is edjütt mint valóságos és tagadhatatlan Atyafiak egy más között edgyesek egymás nyomorúságánn egyaránt bánkódók, igaz Atyafi szeretettel fel ékesíttettek, irgalmasok, kegyelmesek légyünkbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.171.jpg). Ekképpen hiszszük, hogy ha a Krisztussal és az õ eleven Tagjaivalkiegészítés a lap jobb szélén:(Ekklézsia-I. 171.jpg) edjütt járunk, élünk, szenvedünk, halunk, edjütt is fogunk vélle megditsõûlni és uralkodni mind örökké! Most pedig az Úr nevében az õ Ditsõségére kezdetett és vezérlõ Segedelme által a tzélig végezeteig fáradhatatlanúl gyakorlott ezenbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.171.jpg) emlékeztetõ Beszélgetésünket az Apostoli intéssel rekesztjük bé, ugy mint a melly egyszer mindnyájunknak mondattatott I. Kor. 15.58. VégeSzerelmes Atyámfiai, erõssen és mozdúlhatatlanúl álljatok, bõvelködvén mindenkor az Úrnak dolgában, mivelhogy tudjátok, hogy a ti munkátok nem híjjában való az Úrban. Vége. azoldalt (Ekklézsia-II. 146_1.jpg) két számozatlanoldal követi (Ekklézsia-II. 146_2. és 146_3.jpg)

                  .     

179.jpg  147.jpg  MÁSODIK SZAKASZ

Emlékezetre méltó jegyzések

Mellyek

a Szentesi Reformáta Eklézsiában MDCCXLVIik1746dik (Ekklézsia-I. 179.jpg)

Esztendõn el- Kezdettvén, continuáltatnak, és a

mellyek közzûl már oda fellyebb is némellyek

bõvebben is megjegyeztettek.

1. A Felsõ Párti Leány Oskola fundáltatott die 8an Martii, Lakatos István házát vévén meg az Ekklézsia 50 Rhénes Forintokon Dobos János Uram Fõ Bíróságában, a Felsõ Kortsma elõtt a második szomszédbankiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 179.jpg).

2. Tiszteletes Dobsa Tamás Uram el butsúzott az Ekklézsiától die 13 Martii ujjonan következvén hellyében Tiszteletes Gaál István Uram.

Jegyzet. Tiszt. Dobsa Tamás, mind tanításáb[an] mind maga viseletéb[en] Categoricus ember lévén, a fenn láto Vetseri Mihálynak, kitõl akkor az egész Tanáts függött, nem volt csúnya szerént: annál fogva innen 6 esztendei szolgálatja utánn ki-tudódott, ‘s helyére, a magát mindenekhez alkalmaztató, a titulusok osztogatását nem kiméllõ Tiszt. Gál István, kit már elõre meg is hívtak, Academiákra lett felmeneteleket 80: le jövetelekor 100 Rftot advánn úti kölcségre, – hozódott Prédikátornak. T. Dabsa Tamás el búcsúzott 13. Martii 1746. Textusa lévén: Mát. 5.13. Hogyha a só megízetlenül mivel sózattatik meg; nem jó azután semmire, hanem hogy kivettessék és megtapos- tassék ·/· és megtapostassék mindenektõl. – Következõ Vasárnap beköszöntött T. Gál István Prédikálván 2. Kir: 2.19–22; “Mondának a Város férfiai Eriseusnak: Ime a város jó lakó helly volna, a mint látja az én Uram, de a víz igen ártalmas, és hamar halnak itt az emberek; és monda: Hozzatok nékem egy újj Csészét és vessetek sót beléje, és elhozák néki. Kiméne pedig a Kútfõre, belé veté és monda: Ezt mondja az Úr: meggyógyítottam a vizeket, nem származik ennek utána azokból halál, sem a földnek pusztúlása. És egészségesek lõnek a vizek.”. Az efféle tanítások kedvesek a nép elõtt, – már az is szeret a templomba menni, a ki eddig kerülte azt. A templom szûk, állva sem fér meg benne a nép. Instálnak hát a meg nagyobbításra való szabadságért, ‘s mit nyernek? beléjök kötnek az õ ·/· az õ elõmeneteleket irígylõk – ‘s elvétetik Templomuk, sok más Templomok példája szerint. Tiszt. Gál Istvánnak sok keseríttetéseket, vexálásokat kellett szenvedni. – Vetseri Mihály elmult maradékival, Öröksége Görög kézre kerûlt. feljegyezte K.B. 1815. kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.147.-148.jpg), (Zolnay 101-102-103. olal)

3. Kihirdettetett az Uj Oskola a Templomban die 17 Aprilis, melly kezdetett Fiukból és Leányokból; szaporodtak ezek die 24 Mai 30-ra, ezek pedig 32-re. 4. A Calend

180.jpg  1746 4. A Kalendariumban veressel írtt Innepbeszúrás a sor fölött. (Ekklézsia-I.180.jpg)napoknak megtartása igen kemény parantsolattal Nemes Vármegyének Vásárhellyen tartatott Gralis Gyûlésének alkalmatosságával kiadatott; holott a Szentesi régi Templom el vétettetésebeszúrás lap bal szélén (Ekklézsia-I.180.jpg) aránt való Királlyi Parantsolat is publikáltatott die 25 Julii.

5. A Nemes Vármegye és Mélt.tóságos Földes Úr Tisztei által148.jpg tal az építteten-dõ ·/ építtetendõ uj Templomnak helye kimérettetett die 17-18 Augusti

6. N. Vetseri Mihály Uramtól maga költségén vétetett Kis Harang a Toronyba feltétettvén, és meg vonattatvánbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.180.jpg) szóllott legelsõben die 25. Augusti.

7ö A Felsõ Párti Leány OskolaHáznak fedele’ ujjonnan tsináltatott és gyékénnyel me’g köttetettdiebus 25. et Seq 7br

7. 8. Ez esztendõ a Dunántúl való egy nehány Vármegyékben, nevezetessen Veszprém, Szala, Tholna és Somogy Vármegyékben helyheztetett Reformáta Ekklézsiák közzûl sokaknak végsõ üldözést szenvedések által gyászos és igen siralmas vala. 1747dik

181.jpg Az MDCCXLVII-dik Esztendõben1747dik (Ekklézsia-I. 181.jpg)

1. Ezen Ekklézsiának T. és N. Belsõ és Külsõ Elõljárói öszve gyülvén el intéztetett és meghatároztatott a Templomnak hosszuságának és szélességének mennyisége; amazt 20. ezt pedig 7 ölekre hagyván, die 9. Martii

2. Ekklézsiai Gyûlés tartatik a Férjfi Oskolának mindenképpen lejendõ öregbûlése végett, midõn az a Mesternekbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.181.jpg) Academica promotiójára szolgálható fizetésekiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 181.jpg) felõll is végeztetett; és N. Vetseri Mihály, Kormány Mihály Úr Debreczenbe expediáltattak a Mesterért die 19 Martii.

3. A Templom fundamentoma ásattatni kezdetett die 5 Április és a fundamentom elsõ kõ le tétettetett a Jehova Isten nevében die 7 eiusdem, N. Betsei Mihály Uram Fõ Bíróságában.

4.o György Nap elött másod és harmad napokkal nagy Szélvesze’s és havas fergeteg, bokáig érö hó egy aránt hosszú jég tsapok, mindenféle gyümöltset a’ hideg e’lvett.

4. 5.o A Fa Torony fundamentoma meg rakatott die 9. Maii, és felállíttatott die 28 eiusdem, Nemz. Médi Mihály Uram Fõ Bíróságában, mind a több épûletek is.

5. 6.o A N. Vármegyétõl a Templomnak égetett téglákból valóbeszúrás a sorok között: (Ekklézsia-I.181.jpg) építtetése megtilalmaztatott legelsõben felette igen keményen; a Kõmíves ·/·Kõmíves Mesterek is megtiltattak fogságnak büntetése alatt, die 20 Junii.

182.jpg 1747az új oldalakon az elsõ sorban a szerzõ feltüntetteaz aktuális évszámot (Ekklézsia-I.182.jpg)

6. 7o Az Urban boldogúl ki multt Tiszteletes Nagy Atya, Tiszteletes Tudós-149.jpg dós, Híres, Neves Szilágyi Márton Uram a Nemes Reformáta Debreczeni Collegiumnak XXXIII. Esztendõtõl fogva Szent Irást Tanító Professora die 29. Junii.

7. 8ö A Torony szarufái felrakattatások elvégeztettvén die 6. Julii, a Gomb feltétetett die 7 Ajusd. Julii.

8. 9ö A Budai faragott kövekbõl való ablakok környékeibeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.182.jpg) felrakattattak tulajdon hellyekre a Templom falaira die 15 Julii, mellyeket azután ismét lehányattatni parancsolt a Nemes Vármegye., mellyek[nek] helyekben utána fák rakattattak

10. A tölünk elfoglaltatott Templom az ott odabeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.182.jpg) gyült sok Nep[nek] Tzeremoniai által Sze’nt Anna Asszony[nak] ajándékoztatott die’ 30. ejusd.

9. 11. Az elkészült ujj Toronyba a Harangokbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.182.jpg) felvonattattak, és az Bolond elõre vigyázni nem tudó Áts-Mesternek TsaalTsalas (Ekklézsia-I.  182.jpg) Istvánnak esztelenül rendelt munkájának sok akadályi miatt (:harangoknak építvén tornyot, de hellyet, alkalmatosat és illendõt azoknak nem hagyottván:) bajossan rendeltettek valamelly eg minden felõl igen szoros hellyekre die 24. Julii.

10. 12. A Boldog Reformátiótól fogva a mi Eleinktõl bírattatott Templomunkban leg végsõ Taníttást tett Tiszteletes Gaál István Uram, Szent Ékklézsiánk Lelki Pásztora die 26. Julii ex Textu Exod. 33.15. az egész Gyûlekezetnek keserves könyvhullatási között. Legutólszor keresztöltetött benne Tisztelets Béládi István Uram kisded Leánykája, Anna, die 23. Juliikiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 182.jpg). – Másnap id est die 27 Julii a Kegyelmes Királlyi Parants 183.jpg  Parantsolatnak azon napon itt celebrált Nemes Vármegye Grális Gyûlése alkalmatosságával lett publicatiója után, mindjárt Mindszenti Plébánus által el pecsételtetett; Következendõ napon továbbá minden accidens részeitõl megfosztattatott, tsak a fenn álló falai, menynyezete és karok hagyattatván, melly vala 28 Julii. Végezetre e tõllünk elfoglaltatott Templom, az oda gyûlt sokaságnak czerimoniái által Szent Anna Asszonynak ajándékoztatott, die 30. Julii, melly nap volt 9.dik Trinitatis.

11. 12. Kezdetett a mi Isteni Tiszteletünk gyakorlása Nemz. Vetseri Mihály Uram udvarán die 29 ejusd Julii. Ugyan ez alkalmatossággal die150.jpg  die 31. Julii kezdették az ujj Templomnak Kõ oszlopjait ki vagdalni; melly keserves munka gyakor continuáltatott még 7 Augusti is és osztan elvégeztették igy és hellyek ·/·és hellyek vájoggalbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.183.jpg) bé is rakattatott die 25 Augusti.

12. 13. A Prédikálló Széket tartó két veres fenyõ darabok rakattattak a falba die 17 Augusti . el-végeztetett a Templom fala mindenestõl die 2 Septemb7br. (Ekklézsia-I. 183.jpg).

NB. Ez esztendõben való nyár olly gazdag vala Isten áldásival, hogy a nyomtatás harmadán és negyedén volt; a Takarók legfeljebb hat polturán adták a tiszta buzának vékáját, az árpát és kölest pedig 3 polturán.

13.14. Ismét a Nemes Vármegye Grális Gyûlést tartott itt die 13 Septembr.is mellyben parancsoltatott a faragott kõ ablakoknak lehányattatások, holott már die 4. a harmadik Ajtó is parantsolatjokra bé rakattatott.

14. 15. Tettes Nemes Békés Vármegye hasonlóképpen Gyûlést tartván 184.jpg  tartván Orosházán az ott ujonnan Sárból épûlt Templom végett, mellyet is elpecsételt die 18 Septemb. és az idõtõl fogva mind e mái napig pusztúlásbanpusztaságban (Ekklézsia-I. 184.jpg) vagyon.

15. 16. A faragott kövek helyett fából faragott ablakok rakattak a Templom falaiba, melly munkát is immár ennyi keserves bajok között, és az egész épûletnek falait el-végezték a Kõ-mívesek die 23. Septembr. Ugy hogy siettséggel kezdették az Átsok die 26. létzezni és nyomban a meglétzezett részt ‘Sindellyezni és 17 Octobr.is8br (Ekklézsia-I. 184.jpg) elvégeztetett, die 6. Octobr.is rakattatván fel a vitorlák.

16. 17. Végezetre a Kartartó Kõ Oszlopok is kihányattak, és a napnyugati kar fa oszlopokra épûlni kezdett, ugy a napkeleti is, mind a székekkel edjütt, ugy hogy 30 novemb.9br (Ekklézsia-I. 184.jpg) ki is sepertetett egészen az uj Templom, azon a napon az üveg ablakok is megérkezvén Szegedrõl.

Azon a helyen, a hol ez a Templom, sok méltatlan bántódások közt felépült, a régibb idõbe volt a város akla, Ganéjból rakott nagy szarvasokkal, kerítésekkel; a Templom dél-napkeleti szegleténél volt a kút, a napnyugati végénél a Templomnak a város sütõ háza; a hol az Oskola van, ott volt a Városháza. A hol a Bótok vagynak, és a piatzi város tsapszékje, ott nagy Tó volt, benne Gyékény termett; nagy esõzések idejénn ollyan méjj víze volt, hogy egy Oskolás gyermek bele halt. feljegyezte K. B. 1818.kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.150.jpg) (Zolnay 104. oldal)

17. 18. A Tiszt Tanítók Széki, és a Szent Asztal körûl való Circulus die 1. Decembr.Xbr (Ekklézsia-I. 184.jpg) a Prédikálló Szék die 2. és minthogy a Harangok miatt az õ helytelen hellyek miatt illendõképpen nem szolgálhatnának151.jpg nak, a mint lehetett ·/·lehetett, azokonn is ma segített a Német Áts mester.

18. 19. Felszenteltettt az Anya Szent Egyháznak egyûgyû Czeremoniáival lelki örömök és hálaadások között az Urnak ez uj Háza die 3 Decemb. Igy költözött helyére az Isteni tisztelet Nemz. Vetseri Mihály Uram udvarábólkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 184.jpg). A mi Urunké a Ditsõség! Amen.

19. 20. A Szent Biblia rendszerént való olvasása kezdettetett die 10 Decembris: osztán minden vasárnapokon e mái napig gyakoroltatik. 1748.

185.jpg Az MDCCXLVIII-dik Esztendõben.1748dik Eszt (Ekklézsia-I. 185.jpg)

1. A Bets. Tanátsnak, melly eddig XII12. (Ekklézsia-I. 185.jpg) eskütt személlyekbõl állott, ismét XII Személlyek tagjaivá tétetni a Mélt. Uraság Tisztjei parancsolatjokból legelsõben kezdettek és fel is eskettettek die 4 Február.

2. A Templomunk ablakjaira való vasrostélyok Pesten készíttettek tulajdon hellyekre felszegeztettek die 16 Február.iy

3. Tiszt Gaál István Uramnak Szent Ekklezsiánk Hûséges Lelki Pásztorának tulajdon maga személlye által megerõsittetett a Kereszt Atyáknak Keresztelés ideje alatt az asztal mellett való fel állások, magok hallatós szóval való kötelezések és a Keresztelõ víz alá a Medentzének tulajdon kezekben való tartása. Betsei György Uram Sárájának  megkereszteltetésének alkalmatosságával die 8. Februar.

NB. 13 Aprilis. Egy unitarius 22 esztendõs legény megkereszteltetett illy móddal.kiegészítés a sorok között a 4. pontután (Ekklézsia-I. 185.jpg),ugyanez kiegészítés a lap alján:(Ekklézsia-I. 130.jpg)

4. Nemes Vármegye Gyûlése celebráltatik die 6. Martii, hol Felséges Királlyi Consilium parancsolatja publicáltatik Templomunknak ujabb szaggatása, lyuggatása aránt, mellyet Augusztusban és Septemberbem véghez is vivének.

5. Tekéntetes Praefectus Úr Franzina János kemény parancsolatival és fenyegetésivel eltiltotta Tanítoinkat a’ Szeg[ény] 186.jpg  a Szegény Raboknak látogatásoktól és vígasztalásoktúl, nevezetesen kik halálra sententziáztattak die 13 Maii. Holott valami ólta Városunkban a Jus Gladii Mélt. Földes Uraink által152.jpg  által kezdetett gyakoroltatni; mindaz ólta minden ellen mondás nélkûl gyakor és szabadon magok tisztit elkövettekni szokták hûséges Lelki Pásztorink. Nem különben a mint szomszédságunkban Vásárhellyen is mind Mélt. Gróf Károlyi Ferenczbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.186.jpg) Excellentiájának ·/·Excellentiájának, mind pedig a Nemes Vármegyének engedelmébõl.

6. Mindeddig ugyan szabadon és békével laktak a régi Ekklézsia Házaibann Tiszteletes Lelki Pásztorunk és Oskola mesterünk; de tudván, hogy sokáig ott állandó meg maradások nem lehet, azért jó idejébenidején (Ekklézsia-II. 152.jpg) szorgalmatoskodnak Elöljáró Uraink alkalmatos és illendõ hellyet keresni Párochiális és Oskola Házaknak die 16 Maii.

7. Sok hasznos végekre nézve, sõt ugy ez elmulhatatlan ‘s haladhatatlan okokból kezdetett az Ekklézsiai, vagy Egyházi Gyûlés, mellyröl oda fel a ...Rész[ben] szóllottunk most legelsõ tartatik die 18. Maii. Nemz. Nánási Márton elsõbb Notárius Uram Házánál.

8. A Tanuló Háznak és ez alatt epíttetendõ bor Kõ Pinczének hellye kimérettetik és fundáltatik die 20. Maii. Ugy az öreg Parochia Ház is fundáltatott die 14. Jumii.

9. 187.jpg  9. Nagy emlékezetû Tiszteletes Tudós Komáromy H. Mihály Uram Debreczeni Keresztyén Ekklézsiának edjik régi ékessen szólló Prédikátora meg hólt die 20. Julii.

10. A legelsõ Sáska sereg láttatott tõllünk el-érkezvén die 20. Julii dél után két órakor. Ismét annál nagyobb sereg die 22. Ismét die 23, sõt minden nap usque ad diem 28. Mellyek mind öszve számláltatván már XV sereg. Die 25 napbéli fogyatkozás is lévén a sáskák temérdek serege is délben a városra jövénn:beszúrás a lap bal szélén (Zolnay 106.oldal) a Templomunkig el leptekiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 187.jpg) a várost, az idõ is felleges lévén, nem kevéssé láttatott a setetség rendkívül valónak lenni, a nép is ez úttal semmit a Sáskáknak nem tehetett, harangokat félre vertek ‘s mit nem tselekedtek; de ellenekre is ide a Kurtza partra meg szállott.kiegészítés a lap alján: (Ekklézsia-I.187.jpg). Ismét

153.jpg  Ismét die 20 August. az egész város volt Sáskát kergetni. A Nádas Halomnál és a Pankotai szigeteken széllyel csudálkozásra méltó sok ezerekbõl álló Góllyák sokasága által emésztettek a tolyó sáskák egynehány hetektõl fogva; valamig uttyokra nem indultak. Notz. die 7 Septemb.

NB. Honnét az egész Tartománybéli Reformata Ekklézsiákbeszúrás a sorok között: (Ekklézsia-I.187.jpg) az Istennek közönséges itélete alatt magok megalázódásoknak bizonyságára és az õ Felsége haragjának engesztelésére közönséges Böjtöt minden Uj Hold Vasárnapra hírdettenek háromszori Isten Tiszteletet azon szent napra rendelvén, mellyeknek középsõje XI órakor kezdettetvén, volt a népnek penitentia tartó Közönséges esedezése. NB. Nem hiszem hogy más Ekklák böjtöltek volna hanem csak a miénk.kiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 187.jpg) 11. Elkezd

188.jpg  11.) Elkezdeték Templomunk kegyetlenûl furattatni minden eddig hallatlan ·/· hallatlan példa nélkülkivül (Ekklézsia-I. 188.jpg) die 23 Augusti, és tartott e munka usque ad ultim. euisdem. Melly gonosz kegyetlenség mint kezdetett ‘s ment véghez, voltaképpen, mint szemme’l tulajdon szemünkel látott dólgot, ugy irunk le.

A templomnak építtésében együtt a több Kõmives Legényekkel munkálkodó egy Legény vádaskodott a N. Vármegye Tiszteinél hizelkedésbõl, hogy ugy mond õ tudja bizonyossan, hol, és mennyi égetett tégla légyen a falban, melly beszéd hathatósabb lévénlõn (Ekklézsia-I. 188.jpg), mint az építtõk körûl az idõben strázsáló és hogy égetett téglák ne rakattatnának, szüntelenbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.188.jpg) vígyázó, ugyan a Nemes Vármegyetõl rendeltetett Személlynek Szegvári akkori Plébánusnak és Vármegye Esküttjének bizonyság tételek. A Kõmíves Legény szava siettséggel felírattatik a Felséges Királlyi Consiliumhoz; honnét a Nemes Vármegyére parancsolat adattatik, hogy egsalják menjenek végérebeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.188.jpg) a dologotnak, mellyet igen örömest is elkövetnek, minden szorgalmatossággal és böltsességgel Készíttetnek Szegeden olly Eszközök, mellyeket lehetetlen lett volna ki gondolni Practicus Mathematicusnak is illy ideig való munkára, hanem ha belsõ Tanátsadótól 189.jpg  adótól, attól taníttatott vólna az, a ki szerzette, insinualta154.jpg nuálta és végbe vitte, ki eleitõl fogva az Isten Ditsõsége ellen szokott szerszámokat készíttetni. Ésa. 54:16.17.

Három vas Szerszámok valának ezek: Elsõ: Ama vulcanus kohójában való öreg, és mind a többi között legelsõ verõnek Pöröllynekbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.189.jpg) formájára készûlt egy vas verõ Põrölly, melly volt fa sulyok vagy mint szokták hívni Furkó helyett (:A:) NB. Ez volt a mi Kovátsunkébeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.189.jpg). Második: Mintegy másfél ölnyi hosszúságú szokott Kapa nyélnél vastagabb, négy szegletû Vas Rud, mellynek egyik vége gömbölyeg vagy mintegy gombos vala, a másik pedig hegyesen kinyújtatott mind ugy szegletivel és ugyan finom atzélbol (:B:) A harmadik is majd mind ezen formára, hosszúsága mind vastagsága; hanem ebben különbözött, hogy ennek nem hegyi volt, hanem éli, ez is pedig nem szélesen és simán, hanem illyen formán ·/·mánn mint a Z betû, hasonloképpen választott Atzélból készíttetett (:C:) Tudniillik, hogy a hol a másikkal el lyukasztja, ott ezzel öszve szaggathatná a köveket és égetett ttéglákat is, valahol találna a falban.

Világosabban illyen formák(Ekklézsia-I., II. és Zolnay másolatábanitt a rajzok következnek A, B és C Nb. En[nek] az eszköz[nek] ugy tettzik nékem hogy négy hegyi voltak.megjegyzés a lap alsó szélén.(Ekklézsia-I. 189.jpg)

A mód 190.jpg  A mód mellyel véghez vittek a furkálásokat ez vala: Rendeltetett a Nemes Vármegyétõl egy Kõmives, de nem a ki épitette, hanem Szegedi Fõ Kõmives Mester, ki osztán egy tanúlt legényét erre a mukára ki küldötte ide; a mellé parancsoltatott egy erõss155.jpg  egy erõss, izmos Papista paraszt ember a Põröllytbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.190.jpg) emelgetni és a vas rudakat egész erejébõl azzal verni; ugyan a Nemes Vármegye Parantsolatjából Személlye szerént Tiszttartó Uram és egy vármegye Esküttje, elkezdvén a Déli ajtó mellett páltzájokkal he’lyétbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.190.jpg) ki mutatták maguk elméjének és akarattyának tetzése szerint rendelvén itt, vagy nem itt, hol vesse neki a Kõmíves erre készíttetett szerszámát; nevezetessen éppen ott vetette neki; az holott a Templomnak kõlábai az elõtt felemeltettek vala.kiegészítés a bal lapszélénkilencven fokkal elforgatva (Ekklézsia-I. 190.jpg) A holott azért néki t.i. a Kõmívesnek parancsoltatott ott, és nem másutt kezében lévõ vasát a parasztal mind addig verette, valamig által nem lyukadott a fal, mellyben mind az által többször töltt két, három óra is, míg meg lett; és nem kevés izzadással, jóllehet minden nap ujabban változott a nap számos a Põrölybeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.190.jpg) nyelére. Ambár pedig nyúgott ember verné minden nap és hosszú napok volnának, ugy mint Augusztusban, de ugyan három lyuknál többet egy egy napbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.190.jpg) nem fúrhatának, nem kevéssé meg unván e munkát még maga a Kõmíves is.

Furtak 191.jpg  Furtak mindazáltal egy sort körös környûl mindenütt a fundamentomon fellyûl mind egy két vagy három arasszal, mellyek mindössze XII számmal ·/·számmal letteneklettek (Ekklézsia-II. 155.jpg) és tizenharmadik az a vágás, mellyet tettek a Prédikálló Szék mell grádittsa táján nap kelet felõl, melly is tsak igen keskeny helyen vala, mint a hellye még ma is meg mutatja, és egyedûl ezokon maradt benn a fal között, mikor a Kõlábakat ki vágták, mivel hogy ha óltalomnak ezt meg nem hagyták volna, a Kõlábak között levõ vályog meg nem állott volna, sõt ledülésevelválásávalomlásával (Ekklézsia-I. 191.jpg) valakinek életének-156.jpg tének veszedelmét is okozhatta volna.

E hallatlan kegyetlenségen (:mellyet ezzel is nevelnének a mi gyûlõlõink, hogy tsak addig is meg szûnni nem engedték a lyuggatásban való munkát míg mi a mi rendszerént való könyörgésünket el végeztük volna, hanem akkor is egyaránt szerzették a szüntelen való veréssel a botránkoztató hangzást, jóllehet kivülrûl vernék befelé, ugyan még is nem kevéssé bufogott, hogy még az éneklés alatt is mindenektõl meghallható vala, nem hogy a tsendes imádkozásnak ideje alatt, nem;)

NB. Hogy a Kõmíves Isteni Tisztelet alatt a zörgéstõl megszûnne, a Biró discretióval nyerte meg. kiegészítés a lap alsó szélén.(Ekklézsia-I. 191.jpg)(Ekklézsia-II. 156.jpg)

szának  192.jpg  szánakozásra indúltak még azok közzûl is némellyek, kik nem magunk Hitin valók, ugy mint, mellyet soha senki még ez ideig a legszabadabb üldözésben sem hallott; holott emlékezetre méltó megjegyeznünk, midõn ez állapotját Templomunknak meghallotta volna Méltóságos Gróf Haller István Fõ Ispán Urunk, maga Személlye szerént Szegvárról által jõvén és a környöskörös (Ekklézsia-I. 192.jpg) körül való lyukakat szemlélvén die 30 Auguszti mellyek oly szélesek valának, hogy a legvastagabb karú embernek is mentés keze könnyen belé tért vólnakiegészítés a lap bal szélén:,(Ekklézsia-I. 192.jpg), parancsolni azon hellyen méltóztatott, hogy többet ne fúrjanak (: mert némelly buzgó lelkû sziveknek arra vala tovább is szándékjok, hogy még fenn is az ablakok alatt körös környûl egy sort lyuggassanak:) sõt ezeket ezeket is mindjárt gyógyítsák bé, annyival is inkább, hogy ime tsak egy lyukban is nem találnának a parancsolat ellen való dólgot. A mint is azontúl Õ Nagysága parancsolatjából kezdettek bé rakattatni, és die 31 el is végeztetett. 12o) Ugyan

Mi bizonyára minnyájan keserves szemekke’l néztük e’ze’ket, mindazáltal nem hagyott a’ mi ISTEnünk bennünket minden vigasztalás nélkül most e’z idö szerént is, midõn jól tudhattyák mindazok valakiktöl 193.jpg  kiktõl e’ *** bissztosságokat szenvedjük (:megengedvén nekiek ezt a’ Mennyei ISTEN ideig a’ mi büneinkért és hogy p[ro]bálná a’ kevés ideig tarto kisértet[nek] gyötrelmes tüzeben egykor adott szent hitünket :) hogy az az ISTEN kit mi tisztelünk légyen amaz egy, igaz ISTEN’ a’ Meny[nek] Föld[nek] és az egész Világ[nak] Mindenható Teremtõje Bírója és egyedül való URA, midõn Önnönmagok is néha néha eze’n örök Sz.[ent] Háromság egy UR ISTENt tisztelik az õ szokott modjok vagy rendtartások szerént avagy tsak mivelünk igy láttattni kivánnak, ez az ISTEN pedig az, az egész világ ebben maga bizonyságunk a’ kit mi alázatos lelki aldozattételünkkel tisztelünk és egyedül imádunk, és az Õ Szent Felsége Halhatatlan Nevének ditseretire építtetett ez Szegény vályogma[teri]abul álló Hajlék, melly is most minden ok nélkül in debite igy motskoltatott gyaláztatott és vesztegettetett. Ha azért ez a’ ki Igaz e’ valóságos ISTEN’ egyszersmind Mindenható Igaz itéletû ISTEN is, vagy ne’m gondolhatjuk e’ hogy 194.jpg  hogy mint a’ Néhai Babilloniak az õ Szenteine’k imez imádságokra Solt. 79:12. vissza fizetté a Költsönt hatalmassan sõt tetéssebb mértékkel mint a’ Sz.[ent] Dániel Próféta könyvéb[en] világossan olvassuk, mellyeket eleve’ az Isten[nek] több Prófétái is megjövendöltek vala ugy nyilvan ugy mint Esaias Jeremiás Ezakiel ‘s ‘a ‘t. Minden bizonnyal elhihetik, és ugy tarthatják mintha ugyan megvólna hogy a’ lelki Babilon és a’ néki szánt poharát, mellyet Sz.[ent] János által a’ mi Királyunk az ISTEN fia reá köszönt az utolsó tseppjéig ki is itta. Amen.

Jóllehet a’ Babillon béliek akkor tselekedték az ISTEN Házával azt, mikor már Maga az UR ISTEN azt oda hagyta, és nem annyira ISTEN Temploma mint a’ minden féle’ vak Pogány Bállványok[nak] Klastruma vala, mint Maga a’ Mennyei Felség mutattagatta le’le’kben ezt buzgó Szolgájának az Ezekielnek Egy látásban Ezek.

De’ addig is böltsen tudja ISTEN hajtogatni a’ sziveket valahová akarja, mint, szintén az elfoglaltatott Templom állapotjában mindenekkel nyilván láttatta minde’nekke’l foglaltat 195.jpg  foglaltatott templom állapotjában mindeneknél nyilván láttatta; melly tölünk el foglaltatván és az UR ISTEN Ditsösségétöl is meg fosztattatván Sz. Anna Aszszonynak adattaték, és ennek nevén[ek] ditséretire’ szenteltetik mindjárt akkor. E’végre’ régi mivoltábul is ki vétetteték; a’ mig ISENnek Szolgála, melly ajtókon az egy ISTENt tisztelõ Hivõk abba béjártak azon ajtókbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.195.jpg) bé rakattattak; sõt ablakok is mások vágattattak, mint szintén ajtok, Szépen minden része’ me’g ujjittaték, hol valamelly fogyatkozása lett volna megerösitteték, és éppen me’gépitteték, ugyhogy emberek gondolatja szerént még Százesztendökkel ezután is fenn állhat vala. De’ nem tetzék ez az UR ISTEN[nek], Ki a’ Sziveket arra inditá hogy az a’ Templom, a’ már egészszen kész megujjittatás után is mind egészszen a’ földig rontatnék le’ és tellyességgel hányattatnék el, hogy az Õ Szent Nevének Ki ebben Szenteltetett eddig, boszszúságára és gyalázatjára ne’ le’nne’; sõt mellyet inkább illett eszünkbe’ vé’snünk (:kitsuda ne tsudálná itt 196.jpg  itt az Urnak Bölts Hatalmát:) ezt a’ munkát ugy rendelte’, hogy mikor a’ mi Templomunk az ellenkezõ részrõl furkáltatott, szintén akkor s azon napokban, az Sz. Anna Aszszony számára ujonnan föl [me]g épült ’s mint mondánk elkészült Templom is a’ mi vallásunkon lévõ Emberektõl (:a’mint parantsoltatott:) és nem magok részén valóktól törettetett vágatott rontatott, mellynek helyébe’ állittatott osztán ujjonnan e’z mostani, melly is Sz.[ent] Anna Aszszony[nak] Szenteltetett, ugymint Kinek számára ep fundáltatott ’s épittetett.

196.jpg  157.jpg  12.) ·/·12.) 12. Ugyan ez idõ alatt ment Tiszteletes Gaál István Uram az ujonnan építtetett Parochiába die 26. Augusti a már veszedelemre szállott Parochiából. Melly alkalmatossággal õ Kegyelmét igy tisztelte emlékezetre irott illyen verseivel Béládi István:

N VuCCe’ paraVI V+I has a Des noVIter Misem aetas Qvils sVCint pletas IVstagVe’ prosterItas

Legyen ez állandó Békességnek Háza

Kegyesség ‘s egyesség kívûl ‘s belõl máza,

Isten áldásinak szálljon rá sok Száza.

Lelki ‘s testi Jóknak lehessen tár-háza.

Ha 197.jpg  Ha C DoMUs e’xstrVCta e’st noVa paX Vetus

                  – IntrantL s Lt

                  – InthabItant L

                  – InthabItet; s Lt! Sen – InthabItatus sat.

13.) Még mindezek sem lehetnének elégségesek, mellyekkel gonosz akaróinknak ellenünk való kegyetlenségek meg elégettekdett volna ujabb ‘s több erõtelenségére Templomunknak parancsoltatának a Nemes Vármegye Generalis Gyûlése alkalmatosságával meg engedtetett Ajtók két mellyékei egésszen vagy mindenestõl kiverettetni; elkezdették hát a Déli ajtón die 2. Septembr. a melly is vályogból felállittatott, tölgyfa oszlopok tartván a falban, a falnak felsõ részét die 7. euisdem. Azután kezdék a Napkeletit die 9. az Északit pedig die 16.Aug Septembr. mindenütt vályogból a meg írtt mód szerént építvén meg.

14.o) Az uj Toronyból levétettetni parancsoltatott Középsõ Harangunk a die 30 Juliiy 1747. Szolgálván a másik Toronyban, mellybe vissza vitettetett, vissza jött a maga szolgálatjára hellyére, mindnyájunknak örömére die Octobr. 1748.

15. A Bets. Tanáts is az ujonnan készült Város Házába a’ régibõl által Szállott die 30 8br. 16. A’rég

198.jpg  1749.

15 o). 16. A régi város Házába ismét költözött a Férjfi Oskola die 2. Novembr az õ hajdani hellyérõl, mellyben múlatott ez uj Seculum kezdetétõl fogva, t.i. ez utolsó megszállásnak kezdetetõl fogva, midõn építtetett azon Oskola Ház és Szintén eddig XXIX Oskola Mestereknek volt tsendes lakások. Az MDCCXLIX-dik

158.jpg Az MDCCXLIX-dik1749dik (Ekklézsia-I. 198.jpg) Esztendõben.

1o.) Nemzetes Öreg Vetseri Mihály Uram Fõ Bíró minekutána Nemzetes Médi Mihály Uram az 1748ik esztendõnek több részeit is, mellyek Szent György nap után következtek, mind eddig a mai napig ditséretessen eltöltötte.

NB. Szent György napkor változott a Bíróság, az elõtt de már igy kezdetett. 2 o.) ·/·

2do Ez esztendõnek kezdetén a Hólyagos és Veres Himlõ olly mérgessen hatalmaskodott Városunkban, hogy sok Házaknak fiatal cselédjeit tellyességgel megel pusztította. Die 2. Februárii egyszersmind 17 illyenekért imádkoztunk a Templomban; die 4. eiusdem nyolcz Halottak Himlõ miatt, mellyeknek négye Tanítással, a négye pedig tsak énekszóval temettettek. Illyetis hallottunk Ez is nyilván vóltjavítás a sorok között (Ekklézsia-I.198.jpg) , hogy az édes Atya leányával edjütt himlõben most meghalván egy koporsóban temettettek el. 3.A’

199.jpg  1749.

3o. A Nagy Gyõri Reformáta Ekklézsiának Temploma, melly a régi Atyák idejében Felséges Császári és Királyi emgedelembõl fundáltatott, most ugy szintén Felséges Királlyi Comissióval a Pápistáktól el foglaltatott die 25 Martiiy.

4o). A mi sok nyomorúság látott Templomunknak is még eddig Kerítése nem lévén, most die 2. Aprilis keríttésének mennyisége ki mérettetett, és a fenyõ Száloknak rendit tartó oszlopok a mérték szerint állíttatni 21. kezdettek. Mellyen való szíves örömében emlékezetre ezt írta az Isten ditsõségét szeretõ egy ember:

FaXIt UbIqVe DeUs reMICet nobIs sUper

 hUnC /:locum vel circulum:) faX.

FULget UbI eXCeLsI sUb Vet aeDIbUs hIs

aMor Vet paX.

elvégeztetvén a kerítés, ennek ‘sendellyezése kezdettetett die 6 maji a Déli legnagyobb ajtó die 18 Juniiy állíttatott fel készen, utána ennek a többi. 5o) A’ Sás

159.jpg  5o. A Sáskák immár, mellyek a mi Határunkon szerte széllyel elvesztenek mindenütt ki költeknek lenni hírdettetnek, ugy mint Etseren, Donáton s.a.t. Emlékezetes a Kondorosi Sáskákra tett Expeditiója Nemes Békés Vármegyének hová az egész Vármegyébõl számtalan nép minden féle erõvel, böltsességgel és eszközökkel parantsoltatván gyülekezett 200.jpg kezett, de ugyan a föld színén mászó apró férgetskéken mind ezekkel is tellyességgel hatalmat nem vehetett. Itt nállunk is az egész város lakosi a Tekéntetes Vármegye parantsolatjábólkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 200.jpg): az egész Télen a rájok kivetett Ittze mérték szerént ·/··/·mérték szerént felette sok hordó tojásokat szedtek és hordottak a Város Házához; a mellyeket ugyan ide hoztak, azok ki nem költek többé, mert a Torony mellett most lévõ üres nagy mély mész verembe örökössen elbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.200.jpg) temettettek el a város Cseléditõl: de mind az által, mintha tsak egy szemetskét sem hoztak volna, ugyan egy híjjok sints a Sáskáknak, mellyek már is ki költenek; mert tsak az egy Nádas Halom mellyékén levõket a hol minden kedvezés nélkûl sok idõk alatt tüzeltették, ugy hogy lapáttal hányhatták volna a pergelttpörkölt, megpörkölõdött azaz megégett, már most szárnyasodni kezdett Sáskák sokaságát mint az aszaltt szelvákat; ugyan még is az az egész mezõség szerte széllyel tellyes vala és ha ki gyõzte volna járni 30 sereget is megszámlálhatott volna darabonként, mint egy egy gyalog battaliont. Én ki ezt írom, ott járván, magam tulajdon láttam die Julii 9. minden féle hajtogatván az életekrõl õket a sok emberek tellyes tehettségekkel. Mind az által, mind itt az ormokon, mind a Fekete Halom Táján szomorú szívvel nézhette akárki die 14 Juliiy. Ez indította, hogy diebus 25. 26. az egész város Sáska kergetni kiparantsoltatott; de immár elég szárnyasok lévén, el szöktek a mint 160.jpg  a mint halljuk napkeletre, sõt majd észre sem vették az emberek.

 6. A’ Gyer 201.jpg  6o) A Gyermekek Oskola Házok fundáltatván die 13 Juliiy következendõ napon mindjárt kezdetteték az építés, hogy edjütt a Préceptoroknak is alkalmatos Házak lenne. Mellyet ditsõségessen meg is építtetett Nemzetes Vetseri Mihály mostani Fõ Bíró Uram, a Templomnak a Kurcza felõl való végénélkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 201.jpg):. Ugyan Õ Kegyelme a Felsõ Leányi Oskolának meg bõvítésére szomszéd Szabó Györgynek Házát Tanuló Háznak meg-vette 30 Rhénes Forintokon die 3 Auguszti.

7. Hitele’s Szavú emberektöl hallottuk bizonyosisbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.201.jpg) hogy Sze’gváron Mélt Grof Fö Isp.[án] Úr Ö N[a]g[yság]ha Kastéllyának Udvarában is és a’ kastélly körül nagy sereg Sáska [me]g szállott die 7br. Me’rt jóllehet tölünk már eltávoztanak légyen de’ a’ Maros tájékárol a’mint mondják fele’tte sok takarodott ismét, ugyhogy die 14. ejusd. Orosházi és Vásárhelyi határokon temérdek sokaságnak láttattak, a’ mint a’ Kórógyon tul az egész Szénási és Királysági puszták határit is ellepte’ die 1. 8br et seq. Az 1750dik

202.jpg Az MDCCL=dik Esztendõben.Az 1750dik eszt. (Ekklézsia-I.202.jpg)

1o) Nemzetes Öreg Betsei Mihály Uram lett Fõ Bíránk. Hol in antecessum meg jegyezhettyük: Hogy a Méltóságos Úri Törvény Széktõl Szentesnek emánált illyen parantsolat. Minden valaki Testamentomot tészen, a Testamentom tételre Nemzetes Tiszttartó Uramat el hívatni·/·elhívatni tartozzék, hogy elmulhatatlanúl személlye szerént, akár szegény, akár gazdag légyen a Testáló ott jelen légyen; külõnben erõtelen és haszontalan lészen a Testamentum tétel. Mellyre’ alkalmatosságot szolgáltatott Ao 1748. 20. Augusti megholt Gyürûs GetzinekPetzinek (Ekklézsia-II. 160.jpg) három féle módon készített ‘s írttbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.202.jpg) Testamentuma levelebeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.202.jpg). Melly több kárára szolgált az Ekklezsiának, mint hasznára; ha ugyan minden ide testáltt szép számú marhák az Uraság számára el-vétettekkiegészítés a sorok között:(Ekklézsia-I. 202.jpg).

2o). Nemzetes Betsei Mihály Uram Fõ Bíróságában vetetett Ekklézsiai Szõlõ 100 Rhénes Forintokon. Nem különben az Oskola Háznak is, mellyben egy felõl Betsûlletes Oskola Mester Uram lakása, más részrõl pedig az nagyobb tanítványoknak taníttatások lenne, fundamentoma fevettetett, ki mérettettvén illendõ és elegendõ helly Nemzetes Tiszt-tartó Urunknak és a Bets.ûlletes Tanátsnak jelen letében die 29. Aprilis, és a jó idõben olly frissen 161.jpg  olly frissen készûlt, hogy 25 máji szélfái is felrakattatni kezdetnének; 25 Augusti tökélletessen el készült ‘s belé szálltak die 13 Septembr.kiegészítés a lap bal és alsószélén (Ekklézsia-I. 202.jpg)

3o. De mivel Templomunknak falának külsõ részén való vakolás (:a mint hívattatik:) vagy meszelés mind a rajta 203.jpg  rajta véghez vitetett sok rontsolások ‘s mind szélvészes záporoknak alkalmatlan erõszak tételek miatt már ez esztendõben kezdetett igen fesleni és hullani, míg a kár nagyobb nem lenne és több ‘s több költséget nem szerezne,szerzene (Ekklézsia-II. 161.jpg) tettzett addig meg orvosolni; melly is alkalmatosságot adott Nemzetes Fõ Bíránk Urunknak hogy mind a három ajtók eleibe Porticusokat építtetne, mellyekre midõn die 6. Juniiy, kimérettettek volna, diebus 8 et seque osztán meg is építtetének, és osztán annak utánna die 15 a Templomnak fala is egészszen ujra megvakoltatni kívûl és megmeszeltetni belõll is elkezdettetett, die 16 Juliiy a fundamentum körül téglával meg pádimentomoztatni, hogy az essõ kárt ne tégyen benn, elvégeztetett. Az egész munkának véget vetettek a Kõmívesek, hálá Istennek! die 25 Juliiy. Immár semmi fogyatkozás nem lévén, hanem ajtók híjja; a Porticusok gombjai is felrakattak die 27 eiusdem.kiegészítés a lap alsó szélén(Ekklézsia-I. 203.jpg)

4. Nagy ditsösségessen kívûl ‘s belöl elkészülvén a’ Pápisták Temploma minden tzeremoniakkal lett felsze’nteltetése die 2. Juliiy

5. Újonnan ismét ellepte’ a’ Sáska a’ Me’ster Szállási Ötsödi és Etseri földet sok kártétellel die 25 Juliiybeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.203.jpg) mellyek közzül die 30. Nevezetes kár seregek, egygyik Veres egyházán másik a’ Pankota Halom táján, harmadik pedig a’ Városunk alá a’ Kurtza mellé szállott, melly osztán dec. 31. szintén XII. óra tájban sok kialtozók által felveretett. Innen a’ Kis ér mellyekét és a’ Város alsó részét a’ piatzig elle’pvén ismét a’ retre’ vissza tért még a’ szüntelen való harangozásokis a’ Pápisták[nak] nem használa e’bbe’n hanem erövel megszállott. még 1. Aug is itt napolt. es ez legutolsó sáska látásunk volt. 6. Ez

204.jpg  4o  6. Ez esztendõ mind Bíróságának ‘s mind életének végsõ esztendeje Nemz.etes Betsei Mihály Uramnak, meghalván die 28 Augusti és temettetett ·/·és temettetett die 29. Az õ Kegyelme Biróságának esztendejét osztán Nemzetes Kormány Mihály Uram, ugy mint választott Fõ Bíránk Urunk töltötte ki.

NB. Ditséretes jó emlékezete a mostani maradéknál megmaradt Nemz. Betsei Mihály Uramnak, kihez mindenekben, de a Biróság viselésében is,beszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.204.jpg) hasonló ember most a mi Ekklézsiánkban ‘s városunkban nem volt; sõt sokan így is szóllanak, hogy itt a’ Kõrõs162.jpg  a Körös–Maros vize között is ollyan Birónak termett Ember nem tálaltathatott volna.

5o. 7. Egyszer, egyszer több Dinnye ‘s jobb Szentesen nem volt, mint ebben az esztendõben az Aradi út félen két felõl a Seprõ Halom aránt. De a szüret is emlékezetre méltó, midõn már a Hordó nem léte miatt, Csólnakokban is szûrni a Szõllõs Gazdák kénteleníttettek, és nem tsak három Máriáson akóját a bornak venni lehetett, de Ketskeméten 8 garason is eleget töltethetett volna, ha kinek hordója lett volna; Vásárhellyen pedig felébõl is töltötték a hordót, mellynek oka volt, hogy a mustnak bõvsége miatt nem tudták hová tenniek. A Búza is hálá Istennek! itt nállunk olly bõven termett, hogy a Tisztának vékáját ketteivel egy egy Mariáson vehetni; sõt a Görögök egy egy Petákon szedték. 8. Immár

205.jpg  6o. 8. Immár nagy szíves hálaadással bé rekesztettük és el is végeztük az Istennek Sáskák által Országunkra bocsított itéletinek alkalmatosságával kezdetett alázatos Bõjtölésünket die 4; Octobr. mellyben magunkat miis a’ több Kegyes Keresztye’ne’k között ez Eccl[ési]ák méltatlan Tagjai és Cselédi gyak minden Uj Hold Vasárnapokon gyakorlottak vala.

7o. 9. Legelsõ residens Parochus mostani élõ emberek[nek] még édes Attyok öreg Attyoknak is emlékezeti felett, a mellyet soha még nem is hallottak (:mint ezt a Nemes Vármegye és Mindszenti Plebánus szorgalmatos Inquisitiójának idején, ezen Nemes Vármegyében akárhol találtatható öreg élõ embereknek és tanúknak hitek után tett fassiojukból nyilván hallottuk:) vagyon:) Szentesen a Szent Anna Asszony uj Templomába ez újonnan ide szállott Pápista lakosoknak kedvekért el beérkezett igen zápor essõs idõben die 29 Octobr. Pruszkai Sámuel, a ki is 10 esztendeig itt tartott lakása után Vátzi Plébánussá és azután tsak hamar Esperessé is lett 1761ben.kiegészítés a sorok között ésa lap jobb szélén (Ekklézsia-I. 205.jpg) 8o) Hallatlan161.jpg 

8o 10. Hallatlan és példa kivûl való víz áradások a mi Tartományunkban Karátsony Havában lettenek, mellyekhez hasonlót még a Török·/·a Török világban is élt öreg Emberek sem értek, hogy valaha ott árvíz megfutotta volna a határt, a hol most die 8 Decembr érkezett hirével edjütt maga is Bûséren, és mindjárt ezen utában a Királysági földön lévõ minden szénákat felvett és salva venia, ganéjjá tett. Die 14 immár ollyan rendkivûl áradtak minden vizek, hogy mindenütt, valahol gátak, hídak, töltések voltak elõtte’ 206.jpg  elõtte, azokat elszaggatta és széllyel hordta az árviz, és naponként mindinkább inkább jött és nevelkedett; annyira hatalmat vett pedig mindenfelé (:mivelhogy ez esztendõnek végéig is nem tsak semmit nem láttatott szállani vagy apadni, hogy sõt inkább mind nagyobban áradni, hogy az egész mezõt és minden szállásokat Szent Mihály Halmáig felvett és elborított. Innen vagyon, hogy a holott az idén szép búza termõ szántó földek voltak, most ott, midõn ezeket jegyezzük, sûrû nádat és gyékényt kaszál vágtak a lakosok, mellyekben az ember is alig mehet elõ, mellyektõl idõvel ugyan tsak megszabadult a föld.kiegészítés a mondat folytatásaként(Ekklézsia-I. 206.jpg) Az 1751dik

207.jpg Az MDCCLI=dik Esztendõben.Az 1751dik Esztendõbe’n (Ekklézsia-I.207.jpg)

1o. Nemzetes Médi Mihály Uram Fõ Bíró negyedszer, vagy ötödször,? nem tudom bizonyossanmegjegyzés a lap bal szélén: (Ekklézsia-I.207.jpg). Nem kevés bajt okozott Õ Kegyelmének ez az árvíz, mivelhogy mind Vekerre, Kórógyra Kompokat, szálakat kelle készíttetni s Révészeket állítani; Mivelmert már annyira nevelkedtek a vizek, hogy némelly Kútágasok a Kórógy parton, a vízbõl tsak térdig vagy addig sem érnének ki és a’ Nád a benne termett nádnak tsak üstöke láttzanék ki.

2o. Ollyan tsudálatos víz áradás ez, melly még eddig is meg nem szünt, hogy a kemény fagylakó Télnek hidegsége ennek semmit nem ártana, hanem valamelly felé útját vette venné, mindenütt 164.jpg denütt széltében szabadon follyna nagy sebességgel. Példának okáért; die 12 Junuáriiy. ollyan sebessen áradott a fertõrõl, hogy ha ma valaki a Szél Halom utján elindúlt, egyenessen a ‘Soldos Demeter Uram szállása mellett ‘s azontúl mindenütt szárazon el mehetett; mire pedig estvére viszsza tért volna, lehetetlen vala azon az úton eljönni, hanem kéntelen volt ·/·kéntelen volt a Derek Egyházi útra kikerûlni; ott is, a hol az árvizen által jött lehetett jõni,javítás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.207.jpg) mivel hogy már azon nap a Fertõi öszve szakadt a Kórógy ágával, majd kerék agyig ért.

3o. Keserves Tél vala ez, nem tsak hogy árvíz elöntötte, elborította sok Gazdáknak szénáit; hanem hogy sokaknak, sõt többeknek a város lakosi között mind szállásokat 208.jpg  mind szállásokat, istállójokat aklakaikat és ‘s mindezek körûl lévõ Széna ‘s Szalmabéli takarmányaikat ne’m tsak felvette, hanem söt némellye’k ugy kellett éjjel nappal nagy siettséggel hordani, mint néha napján a rabló Tatár elõtt minemû siettséggel hordozáskodtak régi Atyáink: mindez által nemellyek mostan mégis (:olly alkalmatlan hellyen lévén szállásaik:) tellyességgel minden takarmányokból kárt vallottak. Némellyek a jégen járást tsináltak hozzá valamit a felibõl a mi javatskája lehetett, ugy hordogatták ki bátorságosabb hellyre, valami partra vagy hátatskára; némellyek ismét fenyõ szálakat furdalván öszve, azokon felette sok bajoskodással huzták vonták a mit kaphattak: de (:a mi mind ebben legkeservesebb és bosszúságosabb volt) némellyek a hová kihordhattak is valami kevesset, és hirtelen a mint lehetett, marháiknak valamelly takarmánybólbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.208.jpg) állást ahol helyett imigy amugy készítettek, ismét (: mellyet már ingyen sem gondoltak, mert az Attyáik is ott soha árvizet nem tudtak:) ujonnan õket felvette és tovább kergette ‘s költöztette; panaszkodtak sokan, hogy harmadik hellyeken is tartózkodtak meg, ugyhogy, eléggé nyomorúságaikat165.jpg gaikat ‘s kárvallásaikat senki elõ nem számlálhatja. Továbbá

209.jpg  Továbbá a Télnek kemény kegyetlensége is nem kevésbé sanyargatott bennünket; mert fellyebb elmult egynéhány esztendõktõl fogva olly szertelen havashavazó (Ekklézsia-I. 209.jpg), szélvészes, fergeteget senki nem látott, mint a minémû die 10 Febr. és kivált 18 euisdem ‘s következendõ napokban volt. Ugyan is die 17. elkezdette Szerdán reggel a zápor essõ hóval elegy másik reggelig minden megszûnés nélkül; Csütörtökön reggeltõl fogva pedig az irtóztató havas fergeteg Szombatig mind egy aránt éjjel nappal felettébb savanyu, sebess és haborús széllel, szünhetetetlenül esett, embernél magasabb fúvásokat tsinált; elgondolhatni valami részént, melly nyomorúságos idõ vóltkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 209.jpg), de eléggé bizony lehetelen kibeszélnibeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.209.jpg) ·/·ki beszélni; a takarmány és ahol ‘s eny helly nélkül való marháknak ‘s Gazdáiknak melly igen keserves vala, semmi jót jószágokkal, magukkalkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 209.jpg) nem tehetvén; sokaknak marháikat a zivatarbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.209.jpg) elhajtotta, utánnok menni lehetetlen, ‘s haszontalan vala; olly idõ vólt, azt mondhattyuk hogy ha Isten meg nem enyhítette volna, nem tsak a barmok ‘s oktalan állatok vesztek volna el, de még az embereknek életének is halálos veszedelme lett volna, de Õ Felsége kegyelmesen die 24 megenyhítette. Ez az idõ vala az, mellyben a megszorúlt Ny és éhség miatt még annyira megszelídûlt nyulak az árvíz miatt olly valamijavítás a sorok között (Ekklézsia-I.209.jpg) száraz hátra ki szorúlván az ott lévõ 210.jpg  levõ szállásra fényes nappal is menni és a takarmány alatt eddegélni nem féltek; de valamint õk bátrak voltak, vagy ugyan szemtelenek is, hogy valamennyiszer hajigáltattak, elûzettettek, mind annyiszor mihellyt a kunyhóba bé ment az ember õk is a széna alá vissza jöttek: ugy az ebek is, nem annyira kegyetlenek voltak rajtok, mellyek talán õ maguk is a hideg miatt restellettek meleg fekvésükbõl felkelni, tsak látatlannak tartván a nyulaknak mellettök ‘s környûlöttök való bagdátsalásokit.bugdátsolásokat (Ekklézsia-I. 210.jpg) Ez az idõ166.jpg  az idõ hát (:mellyben hazugságot irni beszélni senki felõllünk ne véllye:) mikor a nyulakat a szállások körül elevenen kézzel is fogták ugyan bõvségessen; mert soha miólta Szentes Szentes, soha mondombeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.210.jpg) az idõtõl fogva eddig, a nyulnak ollyan bõvsége mint most nem volt; utoljára már nem a husáért, hanem tsak a bõréért fogták az emberek. Ez alkalmatossággal történt dólgot illik tettzik feljegyeznünk, mellyet Nemzetes Médi Mihály mostani Fõ Bíránk Urunk asztalánál die 21. Febr. Belsõ és Külsõ Személlyekbõl álló Számos vendégeknek hallatokra, a mezõrõl szintén most hozattatott bizonyos hirûl beszéltetett, tudni illik: Elsõben is. Hogy a sok alkalmatlan idõkben már 211.jpg  már némelly embereknek marhái a nagy éhség miatt döglenek; ezé ‘s ezé is megdöglött. Annak utána: Hogy a Farkasok is nagy kegyetlenséggel sokaknak marháikban nagy károkat tettek; ugyan is láttattak egy seregben néhol 32harmintz kettõ (Ekklézsia-I. 211.jpg),harminczkettõ (Ekklézsia-II. 166.jpg) edjütt kóborolnikóborolván (Ekklézsia-I. 211.jpg), prédát keresni. Végezetre pedig nevezetessen; – Hogy ugyan Nemzetes Fõ Bíró Uram istállojában a szálláson egy Farkast a Béres füleinél fogva vont ki a jászolból ·/·a jászolból vagy a marhák közûl, elevenen, szintén ezenn á mái napon, t.i. Hushagyó Kedd elõtt való vasárnapon.

Mindezeken kívûl, még a fûltõbõl is annyira megszûkültek sokan, hogy nem tsak keríttetéseket,kerittéseket (Ekklézsia-II. 166.jpg) nád falakat, itthonn való akol töltéseket, de még istállójoknakaz eredeti, istállokSYMBOL 91 \f "Times New Roman" \s 11[nakSYMBOL93 \f "Times New Roman" \s 11],javítva: istállójoknak (Ekklézsia-I.211.jpg) , sõt Házoknak fedeleit is felégetni kénteleníttettek: midõn az Ekklézsia szolgáinak is külömben fûltõrõl nem lehetett provideálni; hanem egy kazal régi dudvás szalmát vett az Ekklézsia egynehány forintokon.

Végezetre, a Télnek szertelen kegyetlenségét öregbit  nevelte, hogy Hushagyo Keddre másodszor állottak bé a folyó vizek a kemény fagy miatt e’rös-212.jpg  erõss jéggel, annyira, hogy szabadon járhatnák akarmelly167.jpg melly teréhvel, mindegy lévén a Kurcza a Tiszával egész Bõdig semmi hátság vagy sziget fél ki nem tettzvén sehol semmi nád vagy gyékény nem láttzott, mert az elõtt a víznek sebessége miatt lenyomattatván elfagyott, tsak az iszonyú sík jég lattz vólt minden felé. Nem is találtathatott vólna sehol híg víz, hanem itt a Kurcza mellett lévõ fûzfákon túl a Hattyúk tsináltak valamelly olvást,olvadást mellyhez igen nagy sereggel gyûlvén, a városnak bánatos népét az õ hármoniás éneklésekkel örvendeztették éjjel ‘sés (Ekklézsia-I. 212.jpg)(Ekklézsia-II. 167.jpg) nappal, mint megannyi ékes szavú czimbalmokkal, melyet osztán nem sákásokára követett az idõnek engedelmessége.

Jóllehet pedig valamennyire már enyhûlne az idõ, mind az által a sok vizek a barom járó földnek nagy részét elborítván tsak a kopár síkon kelle tekeregtetni a sovány szegény marhákat, oda isbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.212.jpg) nagy veszedelmekkel és a Gazdáknak sok károkkal usztatván a hideg vizeken által által, a hová hajtani akarnák; ugy hogy egy szóval keserves vala a hová valaki menni akar vala is illyen dolgában Semmit 213.jpg  Semmit se említettsünk bár az árvíztõl felvétetett egy nehány itt való Házakról, mellyek a Kurcza és Kis Ér mellett szenvedtek; de sokkal kevesebbek voltak itt, mint néhol másutt, nevezetesen Vásárhellyen is hol a Tabán, mint a Noé Bárkája ugy ûltt a víz között. De bezzeg megbecsûlhetetlen lett a mi karvallásunk inkább mint a Vásárhellyi Uraiméké; mert lakosaink közzûl sokaknak tsak egy marék sem maradt a vetéseikbõl szárazon; többek a kiknek maradt még ugyan valamelly rész ·/·rész, de tsak annyi hellyen, a hol valamelly hátassága volt a szántó földnek, melly sok keserves kár-vallásokat a Nemes Vármegye parantsolatjára conscribáltatott ugyan a Betsülletes Tanáts, de mitsoda 168.jpg  mitsoda hasznára lett a Szegénységnek nints értésünkre. E rút mord telet igen szép Tavasz követte mindennek termékenységével.

4o. A Templom falára függesztetett Jegyzõ, vagy emlékeztetõ Tábla Asztalos Virág István keze által készíttetett ‘s festetett. Nemzetes Nánási Márton Uram által a nevek betûivel meg ékesíttetett die 10 aprilis oda feltétetett.

5o. Ezen folyó Áprilisnak elsõbb napjai közzül egyiken mult ki e világból Tudománnyal híres Tisztel 214.jpg  Tiszteletes Szilágyi István Uram a Nemes Debreczeni Református Collegiumnak sok esztendõktõl fogva a Keresztyén Philosophiának Professora.

6o. Egy nevezetes Ekklézsiai Gyûlésb[en] rendeltetett, die 21beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.213.jpg) hogy a megholt régi kedves Praeceptornak Bartha Jánosnak és a mellette valónak, ki most innen elmenendõ, hellyekbe négy Togátus (:mint szoktak hivattatni:) Deákok állíttassanak fel, kiknek szükséges tápláltatásokról és mas subsistantiájokról is kegyesen kíván provideálni a Szent Ekklézsia. Lett ez die 27. aprilis.

7o. A nemes Debretzeni Reformatum Collegiumnak conicularis Legatusi által értettük ismét ugyan nagy Kegyességû Tiszteletes Tudós Tabajdi János Uramnak, a Sidó Szent Nyelvnek és Keresztyén Catechismusnak régi Professorának halálát die 25 Juliiy. értettük.

NB. A feljegyzett, boldogúl már kimult három Nagy Atyák mennyi lelki fiakat szûltek Christus számára ‘s hány hív, hasznos és buzgó szivû Aratókat készítettek az Úr munkájára, ha számokat ide tehetnem azoknak neveikkel edjütt, kész volnék, háláadatosságomnak is valami részét ebben kifizetni örömest és önként kész ugyan azok tejét szopott egy legkisebb unokátska B. I. Légyen meg nyugott testeken könnyû a föld! avagy, Adjon Isten ditsõsséges feltámadást nékik! 8o.) Az Alsó ·/·8. Az

215.jpg  169.jpg  8o. Az alsó leány Oskola Examenének alkalmatosságával die 30 Novembr.beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.215.jpg) ujságban ott beszéllették, hogy a Felséges Bavariai Herczeg elevenen temettettetett el némelly Papokat, Plébánusokatbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.215.jpg), kik egy özvegy Asszonynak halottját ingyen el nem temették.

Az MDCCLII=dik1752dik (Ekklézsia-I. 215.jpg) Esztendõben.

1o. Nemzetes Török György Uram Fõ Bíró. NB. Mind eddig a Prédikátor eskette a Templomban a Bírót; de ezt az Uraság Házánál Tiszttartó Uram eskette, ezután ugy continuáltatott.kiegészítés a sorok között ésa lap bal szélén részben olvashatatlan(Ekklézsia-I. 215.jpg)

2o. Az Etseri Nagy Torony ledûlt éjjel die 29 Januáriiy.

3. Mélt. Groff Károlyi Fe’rentz Ö Excell.[enciája] a’ Templomunkat me’glátogatta die 23. Apr. nap felkölte’ elött.

4.4. javítva 3-ra (Ekklézsia-I. 215.jpg) 3o. Valóban szomorú gyásszal borult bé a fényes nap, a Pápai Reformata régi Anya Szent Ekklézsiának die 12 májy, mellyen egyszersmind az Isteni Tiszteletnek Szabadságától, Tiszteletes Tudós két Prédikátoraitól, kik közzûl elsõbb vala Tiszteletes Tudós Torkos Jakab Uram, Patriae filius et Pastor; vener. euisdem Diaecoeseos Superintendens vigilantissimus; Parochialis Házaitól, Professorától,beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.215.jpg) (Ekklézsia-II. 169.jpg) virágzó szép Oskolájától, mellyben néha napján 45 számú Togátus Deákok az Ekklézsia Alamizsnáján tartattak vala, egyszersmind, minden Felséges Királlyi Parantsolat erejével, Bíró Márton, veszprémi Püspök praktikája által megfosztatott.5. Az Ezen

216.jpg 5. 4o. Ezen Bíró Márton Veszprémi Püspökrõl (:ki a Dunántúl való Ekklézsiáknak ül és Lelki Pásztoroknak fõ üldözõjük szerte széllyel Nemes Veszprém, Szala és Somogy Vármegyékben, sõt még Nemes Székes Fejér Vármegyének is némelly részeiben:) bizonyos, hogy 1751-dik esztendõben botsátott világ eleibe egy motskos könyvet Deák nyelven mellyet Diotrephesnek nevezett és Nagy Gyõrben ki nyomattatván a Felséges Mária Terézia Magyar Ország Királlyné Asszonyának dedicált és offerált, mellyben a Keresztyén Protestánsok170.jpg stánsok ellen dühösködvén, ezeknek õ Felsége eleiben nyujtott alázatos Instantziájokat abban gonosz nyelvel és szívvel refutálta, az országból a August és Helvét Confessiók szerint való Religiókat proscribáltatni ezt valló Keresztyéneket miden úton ‘s módon igazságokból kihajtani Õ Felségét sok hamissan kigondolt okokkal indíttatni probálta. Melly·/·Melly õ istentelen Konyve, midõnn sem Õ Felségétõl nem acceptáltatott sem appbáltatott volna, sem sohol Patronust a Békesség szeretõ Méltóságoknál, mint a féle az országban gonosz és mególthatatlan-217.jpg  tatlan tüzet támasztó szurkos, gyántásgyantás és kénköves matériákból össze tómporált Kanócz nem talált volna, ne’m tsak a’ mit benne’ féltett el nem érhette’ Szándékát el nem érhett azon esztendõben Pozsonyban celebrált Tekéntetes Ország gyûlésében proscribáltatott és tiltatott supprimáltatott, nem tsak.beszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.217.jpg) hanem annak nyomattatása, vétele, olvastatása is mindenektõl sõt tsak tartása is megtiltatott; sõt hogy valahol az országban találtatik, vármegye kezéhez és onnan a Felséges Locumtenentiále Consilium kezéhez Pozsonyba küldettessék, Õ Felségétõl kegyelmes Királlyné Asszonyunktól és az egész Statustól parantsoltatott és publicáltatott minden Nemes Vármegyékben publicáltatott.

Mindazon által addig kéttség kívûl míg szabadságában az országban mindenfelé nyargalt volna, történt, hogy még az Országon kivûl is más szomszéd Országokb[a] vitettetnék mint a féle Ujság, honnan a Felséges Prussiai Királly kezébe is, a mint hallatott, el ment; ki midõn látná, melly irtóztató vért szom ‘s ártatlan vért szomjúhozó dolgokra készülõ praktika volna; e felõl a Mélt 218.jpg  Méltóságos és Felséges Braszlói Püspöknek írni méltoz kegyelmessen méltoztatott, ki ismét, a mint a dolognak veszedelmes volta kivánta, magának a Római Pápának: hol a midõn a Cardinálisok eleibe terjesztetett volna és a könyv szándékának gonoszsága ott is talánn nem tettzett volna, ez a Fõ elsõ Szék a mi Felséges Kegyelmes Királlyné 171.jpg  Királlyné Asszonyunknak azon könyvnek contentuma ellen, hogy a Kerszetyének között ez Országban a tsendességet és békességet tovább is fentartani kivánja, javallotta. NB Mind a Prussiai f. király[nak] mind a Sz. Pápá[nak] *** jó volna ***

5o Nemzetes Török György Uram egésségtelen volta miatt resignálta a Bíróságot, mellyet a Méltóságos uraság Tisztei conforáltak Nemzetes Pap István Uramnak die 25 Junii.

6o. Kedvetlen hír érkezék hozzánk Tiszteletes Tudós Polgári Mihály Uram, Túr városának második Lelki Pásztorának Egerben lett fogsága felõll die 19 Juliiy, mivelhogy a Felséges Királlyné Mária Therézia ellen valamit papolt.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 217.jpg) a melly is igaz vólt: de onnan tsodállatosan ·/·tsodálatosan ki szabadulván, a Prussiai Király földére által ment: sokátskára a Felesége is utána ment, és Ultrajectumba mentenek lakni, holott az Academicus Magyar Deákoknak lett mosó és fõzõ Gazda Asszonyokká.

Vége die’ 24. Febr 1753.

1753.

219.jpg Az MDCCLIII=dik1753 (Ekklézsia-I. 219.jpg) Esztendõben.

Vége levén ebben az esztendõben a Pap István Bíróságának, mellyet Török György Uram helyettbeszúrás a lap jobb szélén (Ekklézsia-I.219.jpg) visele, 24 Aprilis Szent György napján ismét confirmáltatott. Ebben az esztendõben tamadott ama Kis Kurutz, vagy is inkább Kukoricza világ, Vásárhellyen és Túron, ama fejetlen kéz ‘s lábak, tudni illik: Vásárhellyen Petõ; Túron pedig Pet Törõ, Bujdosó és mások által, kik is Turkevinél elfogattattak, lévé Budára vitettek, és ott meg sententziáztattak lévén, rebelliójoknak érdemlett büntetéseket elvették; mert négy felé vagdaltattak lévén, ugyan annyi fél akasztófákra felaggattattanak, Bujdosó Budán, Törõ Túron, Petõ pedig Vásárhellyen; a többiek pedig hol várakra talyiga tolásra; holkiegészítés a sorok között(Ekklézsia-I. 219.jpg) katonaságra condemnáltattak.

Az MDCCLIV=dik Esztendõben.

1754. Ebben az Esztendõben a Fõ Biróságot viselte Dobos János Uram, Õ Kegyelme is az Uraság Házánál választatott és confirmáltatott lévén. Notáriusnak még itt voltanak,Notáriusok ...voltak (Ekklézsia-I. 219.jpg) az elsõ ugyan Hajdu172.jpg  Hajdú István a második2dik (Ekklézsia-I. 219.jpg) Pápai János Úr, mindketten Hazafiak és Reformátusok.

1755. Ezekben az 1753 és 1754-dik1753/4 (Ekklézsia-I. 219.jpg) esztendõkben Oskola Mester vólt Oláh András Uram Õ Kegyelme; ki is Mesterségi hívatalát betsûletessen eltöltvén, és Academiákról meg jõvén a Csókai Reformáta Szent Ekklézsiában lett Prédikátorrá.

Az MDCCLV=dik Esztendõben.

1755. Ebben az Esztendõben az Uraságtól a végeztetett el, hogy a Fõbírói hívatalt nem egybeszúrás: 1. (Ekklézsia-I. 219.jpg) esztendeig, mint ez elõtt, hanem ha a Bíró ·/·a Bíró jól viseltetiviseli (Ekklézsia-I. 219.jpg) magát, három egész esztendeig viselje. Itt már legelsõb[b] meg tétetett Soós János Uram, ki is azt a Bírói hívatalt három3. (Ekklézsia-I. 219.jpg) esztendeig, ugy mint: 1755. 1756. 1757-benkiegészítés a lap jobb szélén(Ekklézsia-I. 219.jpg) ditséretessen viselte. Ennek elõtte 1748-dik Esztendõb[en]1748ban (Ekklézsia-I. 219.jpg) ugy rendeltetett volt; hogy a XII12, ... 24 (Ekklézsia-I. 219.jpg) személlyekbõl álló Tanáts XII-vel megszaporíttassék, hogy XXIV légyen. Lásd oda fellyebb Cap. X. Most pedig ugy tettzett a Földes Uraságnak, hogy annak a XXIV-Személlynek hata Catholicus, a többi pedig Reformatus légyen. Meg is lett ez a dolog; mert hatot a régiek közzül kimustráltak és azoknak hellyekbe Catholicusok tétettek. 220.jpg  Annak felette az Uraságtól Hajdu István Uram hívatalábana lapról az elsõ felsõ sort köttetéskorlevágták, de tartalmát a bal szélénpótolták (Ekklézsia-I. 220.jpg) meghagyatott, Pápai János Uram pedig jóllehet semmi bûne nem volna, le tétettetett, és hellyében Csongrádról hozattatott Catholicus Halász János Uram tétetett; különben emberséges jó ember, Hajdú István Uram illyen Collegátusban tsak egy esztendeig szolgált, azután hívatalát le tette, hellyébe succédálván az elsõ Nótáriusságban Halász János Uram; kinek Collegájáúl Pápai János Uram ismét felvétetett. Igy elegyedék meg Catholicusokkal nem tsak a város hanem a Tanáts is, sõt a Notáriusság is.

Az MDCCLVII=dik Esztendõben.

1757b[en] Isten jóvoltából az örvendetes Tavasz reánk felvirradván, Pozsonyból a Felséges Locumtenentiále Consiliumtól ollyan szomorú parantsolat173!.jpg rantsolat érkezett a szegény Reformátusokhoz, hogy az 1703dik Esztendõben Debretzeni Typográphus Vintze György által ki nyomattatott Palatina Catechesis és az 1731ben Viski Pál által kinyomtattatott Fundamentom, avagy Kis Cathechiesis és a Mártyrok Koronája nevû könyv a Reformátusoktól el szedettessenek. Melly eránt a Debretzeni Consistoriumból akkori Superintendens Tiszteletes Vetsei János Uram által illyen Informatio bocsáttatott ki az egész Tiszán innen levõ Supeintendentiában. Lásd és írd l. A melly is így kezdõdik: A Keresztyénségnek eleitõl fogva·/·eleitõl fogva etc. Melly informatio míg sok hellyekre el érkezett, addig a Catechesisek el szedettek mind a Prédikátoroktól, mind a Deákos Uri és paraszt emberektõl, még pedig nem tsak az specificált esztendõbeliek, hanem promiscue mindenek; mert a parantsolatban levõ specificátio nem volt tudva az emberek elõtt, mint bizonyossan történt csak itt legközelebb is Békés Vármegyében. De itt a Csongrádiban nem történt; mert igaz ugyan az, hogy ez eránt vett volt parantsolatot Szolga Bíró Kamotsai Imre Uram, hogy itt Szentesen is házanként és Oskolánként járván, az említett könyveket szedné el; de mind az által azt tselekedni vagy nem esmérte 221.jpg mérte kötelességének lenni, vagy tselekedni nem akarta, hanem azt tselekedtea lapról az elsõ felsõ sort köttetéskorlevágták, de tartalmát a bal szélénpótolták (Ekklézsia-I. 221.jpg) tsak, hogy a Templomok elõtt publikáltatta, hogy mind az Mártyrok koronáját, mind a Cathechismust vigyék az emberek, vagy a város Bírájának, vagy a Szolga Birónak házához: de este lévén mindennek, egy sem tselekedte. Különben ha szerentsét probált volna is, éppen nem boldogulhatott volna itt ugyan mi nállunk, mert az Informatio jó eleve elérkezett vólt hozzánk, mind pedig a specificatiót tudván, kivált az Oskolábanbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I. 21.jpg) ha lettek volna is elõre elszedtük és elrejtettük volna a specificált esztendõkbeli könyveket.

Azt is illõ itten megjegyezni, hogy a következendõ maradék is innen megtanúlhassa, hogy említett Soós János Uram Bíróságának ezen harmadik3dik (Ekklézsia-I.  221.jpg) és utolsó esztendejében maga jó szantából Isten 174.jpg  Isten ditsõsége eránt való buzgóságából és az Ekklézsiához való szép szeretetébõl viseltetvén, azt igérte ‘s fogadta die 25 Decembris25 Xbris, beszúrás a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 221.jpg), hogy míg az Isten élteti ‘s annyira való gazdaságban megtartja, minden ezután következõ Karátsonyi Innepeken az Úr Asztalára bor dolgábol maga fog gazdálkodni, mellyre az Isten segítse Õ Kegyelmét!

Az MDCCLVIII=dik Esztendõben.

1758. Letévén Soós János Uram a Bíróságnak terhes hívatalát az által tétettetétt az ifjú Vetseri Mihály válláira, hogy azt viselné és hordozná ·/·és hordozná három esztendeig; a melly meg is lett, még pedig nagy dicséretessen.

Die 29 Augusti Gróff Haller István halála után a Nemes Csongrád Vármegyei Fõ Ispánságra fel emeltetett nagy pompával és ágyú lövöldözések között Méltóságos Gróff Forgáts János Úr Õ Nagysága; kinek is ezen állapottya Gróffi nevével edjütt annál örömestebb jegyezteték fel, mert a mint oda alább meglehet olvasni, igen nagy jót tett e mi szegény Ekklézsiánkkal, mostani Templomunknak az égés után egészszen égetett téglákból lett megépíttetése szabadságának Felséges Királlyné Asszonyunktól lett meg nyerésének dolgában.

Ezekben az elmult két esztendõkben az Oskolában való Mesteri Hivatalt szorgalmatossan és ditséretessen folytatta ugy mindazontáltal, hogy a Leányok tanitását nem vállaltakiegészítés a sorok között, de abeszúrás jele a következõ évnél(!)(Ekklézsia-I. 221.jpg) Kõrösi Cs. ‘Sigmond Uram; ki is ezt elvégezvén tellyes szándékkal vala, hogy a Német országi Akadémiákat meglátogassa: de oda a boldogtalan idõben Õ Felségétõl a Prussussal lévén hadakozás, Passust nem nyerhetvén, a Bétsi Akademiából visszatért.

Az MDCCLIX=dik Esztendõben.

1759; Die 9 Martii. Ennek az Ekklézsiának tsak nem 13 esztendõkig való Káplánnya Tiszteletes Béládi István Uram meghólt, 5 napi betegség után 9a Januarii 1759. halotti tanítást tartott felette T. Gál István Úr . Luk.12.37kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II174.jpg), (Zolnay 125. oldal) kinek is hellyében már Bétsbõl visszafordult Tiszteletes Kõrösi Cs. ‘Sigmond Uramat fogadtuk Káplánnakaz oldal utolsó sora hiányzik, feltehetõenköttetéskor levágták. Az utolsó sorfele látszik: ugy mindazonáltal... ez kiegészítéskéntolvasható a sorok között, de az elõzõévnél. (Ekklézsia-I. 221.jpg); ugy mindazon által, hogy a’ Leányok175.jpg  a Leányok taníttását fel nem vállalta.kiegészítés a sorok között, de azelõzõ évnél is (!) ugy mindazon által,hogy a Leányok taníttását fel nemvállalta (Ekklézsia-I. 221.jpg) 222.jpg Hogy pedig ez is kipótoltatnék idvezült Tiszteletes Béládi István Uramnak árván maradott István nevû fiát rendeltük melléje. Tiszteletes Kõrösi Uram a Nagy Oskola házban, Béládi István édes Annyával edjütt az udvaron alább levõ Kis házban lakván. Azután pedig tisztességes hivatala esvén Tiszteletes Kõrösi Cs. Sigmond Uramnak, Uj-Fejér tóra Prédikátornak elment.

Május nevû Hólnapban fordúlt itt nállunk is meg egy Pápista Keresztyénné lett Török, a ki hat frospontos lovánlovú hintón (Ekklézsia-II. 175.jpg) Szintén a Felséges Királlyné levelével járván a városokon 2. a Falukon pedig 1.·/·pedig 1 Aranyat kellett néki adni; melly is lett az õ megtérésének meg keresztelkedésének a Felséges Királlynétól, mint Kereszt Anyától kitelhetõ jutalma.

Die 18 Octobris jártt itt nálunk egy Currens, a mellyben Debretzeni Prédikátor Tiszteletes Vetsei János, akkori superintendens által insinuáltatott, hogy a Kassa vidékén lévõ ‘s elannyira elszegényedett többnyire Csehekbõl álló Ekklézsiák /: hogy magoktól sem Prédikátort nem tarthatnának, annak nem fizethetvén, sem ugyan az õ nyelveken tudót nem kaphatnának:/ hanem ha valakit gyermekségétõl fogva taníttatnának:/ minden esztendõnként publikáltassanak egyszer-egyszer, és az alamizsna pénz az esztendõnek elein Tiszteletes Superintendens Uramék kezeikbe bé küldessenek.béküldettessék (Ekklézsia-I.222.jpg)

Az MDCCLX=dik Esztendõben.

1760. Felséges Királlyné Asszonyunk a Prussiai Királlyal való hadakozásának alkalmatosságával pénz dolgában meg szorulván a Nemes Vármegye az õ Felsége segíttetésének dolgában a többek között illyen módot is talált fel, hogy az Hellységeketnek Bíráitjavítás a sorok között (Ekklézsia-I.222.jpg) Vármegye Gyûlésen elsõben admoneálta, annakutánna megkerestette a felõl, hogy õ Felségét a mibõl lehetne segíttenék; és így itt ugyan Szentesen magokat a Birák és Elõljárók 176.jpgmegróván   magokat megróván, annak utána a Község között lévõ tehetõsebb embereket is a Város Házához hívatván, kérték azokat is hogy a mivel lehetne, Õ Felségét ajándékoznák meg, a melly két ízben is esett. Elsõben az illyen Honorárium ment 60 vagy 70 Rhénes forintokra; másodszor pedig 500 Rhénes forintokra is; a melly dologgal a többek között igen szépen meritáltuk magunkat a mostan égett téglákból levõ Templomunknak meg nyerésében. A Prédikátorokat is a Szolga-Bírák különösen megkeresvén kérték: conferáltak is a mi tõllök telhetett.kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 222.jpg) a mint az akkori szentesibeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-II.176.jpg) Prédikátor Gaál István is essöb[en] ugyan tehetségéhez képpest megajándékozta Õ Felségét.

223.jpg  Die 18a lap felsõ része (Elsõ sor) hiányzik(Ekklézsia-I. 223.jpg) és 19 Januárii. Igen kemény és szoros Inquisitio per-ágáltatott·/·perágáltatott a Nemes Vármegye által, Felséges Asszonyunk amaz Intimátuma mellett, a melly emenáltt Pozsonyban 30 Augusti 1756 (:a melly fundamentomúl tészi amaz elõbbi Intimatumot, a melly a melly ugyan Pozsonyban emanáltt 17 Januárii 1749. Lásd mind a kettõt:) a Catholicus Apostaták felõl, vagy azoknak apostasiájok felõl, a kik vagy egészszen Pápista Szüléktõl, szülékn vagy pedig Pápista vagy Atyától, vagy Anyától születtettenek, még pedig a 8. punctumok szerént. Lásd ezt a maga helyén ***az áthúzott szövegrész olvashatatlan(Ekklézsia-I. 223.jpg), az 1749ben emanált Intimátumban. Ha pedig illyenek találtattanak (:ki nem rekesztvén még az Õ vallásbéli Unitusokat is, ha ugyan tsak egyszer Apostatákkal egy esztendeig, tartó tömlötzre ha pedig többször két esztendeig tartó tömlötzöztetéssel, és minden héten két napi az az Szerdán és Pénteken, száraz kenyéren és vízen való bõjtöléssel megbüntettettenek. Ha meg térni nem akartanak esztendeig tartó tömlötzöztetés után meg szabadíttattanak, ha ugyan ez elõtt a parantsolat elõtt Apostatáltanak; ha pedig ezután, ha a tömlötzöztetés alatt is meg nem tértenek, ha nemessek, az õ tehettségekhez alkalmaztatott pénzbéli büntetéssel, ha pedig nem nemessek vóltanak, vagy sok esztendõkig tartó177.jpg  tartó közönségesbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.223.jpg) dolgozásra vagy számkivetésselre való küldettetéssel megbüntettenek, a mint az említett Intimatumnak 5 Punctoma tartja.

Itt Szentesen is láttattak találtatni illyen forma emberek. Illyen vala Csitri BunkóCsitri Jankó (Ekklézsia-I. 223.jpg) a mint tsufolták; igaz neve pedig Pusztai János,kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 223.jpg) más neve nem lévén tudva, a kire tsak reá fogták, hogy Apostata volt szegény mert õ azt mondotta, hogy õ sem Apját, sem Annyát nem esmérhette olly kitsiny korában maradott el azóktól, és igy jóllehet bizonytalan volna, ha vallyon Õ Pápista maradék-e, vagy sem: mind azon által ugyan tsak reá támadtak; õ pedig igen egyûgyû tudatlan és bátortalan ember lévén, tsak egy kis íjjesztésre is Pápistává leve.

Másik vala egy Molnár János nevû öregszer ember, a ki még ifjatska legény korában Török vagy Német járáskor é maradott vala itt el a több szekeresektõl, és attól az idõtõl fogva, jóforma vénségeig sõt éppen haláláig a Reformata Vallásban gyakorlotta magát. Mert minek utána megfogattatott és tömlöttzel fenyegettetett is, azért, ha vallására·/·vallására vissza nem állana, bátor, hatalmas és vallása mellett akarmire is resolutus ember lévén, tsak megmondotta az Uraknak; hgy akár sütik, akár fõzik, de bizony soha Pápistává nem lészen nem gondol vélle ha mindjártbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.223.jpg) meg ölik is. 224.jpg  Egya lap felsõ része (elsõ sor) hiányzik(Ekklézsia-I. 224.jpg) darab ideig tömlötzöztetett is; de látván állhatatos és resolutus voltát, a tömlötzbõl kezességrekezességen (Ekklézsia-I. 224.jpg)(Ekklézsia-II. 177.jpg) ki bocsáttatott, azután pedig talán soha talán nem is emlékeztek ugy felõlle, hogy mint Apostatát vissza téríttetni kivánnák. Itt Szentesen halt meg igaz hitiben,eredeti, hitben, beszúrás a lap jobb szélén:hitiben (Ekklézsia-II. 177.jpg) vallásában, tisztességessen el is temettetett.

Harmadik volt Erdéllyi Judit hajadon leány, a ki ekkoron is éltt Lutheranus Atyától és Pápista Anyától született; kiknek megedjezõ akaratjokból (:minthogy mond itt, mint tul a Dunán az honnan ide szakadtanak, Református Ekklézsiákban laktanak178.jpg tanak:) Református Prédikátortól megkereszteltetett, itt a mi Oskolánkban taníttatott, Templomunkban Úr vatsorájával reficiáltatott és igy mind egész eladó Leány koráig (:a minemû állapotban vagyon mostan:) a Reformata Keresztyén vallásban neveltetett. Ezt eleget zaklatta az akkori Plebánus Pruszkai Sámuel (:aki innen Vátzi Plébánosságra promoreáltatott:) hol fenyegetvén, hol igéretekkel tsalogatván; de semmit nem tehetvén néki szabadon bocsátotta, mostan is Reformáta Ekklézsiánk kebelében lakik. Annyival is inkább, mert õ formalis Apostatanak nem tartathatott; ugyanis, midõn ennek az Intimátumnak örvével az Inquisitiónak dolgában tsak nem az egész Országban igen vissza éltenek volna, panasz ment Õ Felsége eleibe, mellynek alkalmatosságával igazította az Inquisitorokat amaz maga Posonyban emanált ‘s nevezetessen Nemes Pest vármegyében Pesten a Gyûlésben 10 Januarii 1750ben elolvastatott Intimatumára, a mellyben õ Felsége le írta, kitsodák tartassanak Apostatáknak, és kitsodák ne melyet rövid summában tettzik itten leírni: Nem kell Apostatáknak tartani azokat, a kik ha Pápista Szüléktõl születtettek is, de a Pápista vallást soha nem tartották, hanem kitsinységektõl fogva vagy a Lutherána vagy a Reformáta vallásban neveltettetének:neveltettenek (Ekklézsia-I. 224.jpg) hanem tsak azokat, a kik annak elõtte a Pápista vallást tartották, de azt azután megtagadták, és eltserélték vagy egyszer vagy pedig többször is Elkövetkezék ·/·

Elkövetkezék a Húsvétnak áldott Innepe, a mellynek eleje örvendetes és szép békességes vala; de bezzeg a közepe meg sirathatatlan nagy károknak leve ideje és alkalmatossága; mert 225.jpg  mert az Innepnek középsõ napján, szinte m délután, midõn szinte a Templombóla lap felsõ része (elsõ sor) hiányzik,szövegét lásd a lap jobb szélén 90fokkal elfordítva. (Ekklézsia-I. 225.jpg) ki jöttünk vólna, mintegy 4 óra tájban, a mikoron még mindnyájan, kik akkor a Templomban voltunk, talpon állottunk volna, nagy hirtelenséggel nagy gyuladásA tûz volt 1760ik év April 7dikén.Lásd a Kereszteltek akkori Matrikuláját.Jegyzette Szalai István mk. lelkész. kiegészítésa lap alján  (Ekklézsia-II. 178.jpg); Zolnay129.jpg) támada a Felsõ179.jpg  Felsõ Párt felé, itt a Templomtól a Kurcza felé menõ közhöz és ahoz legközelebb a szegleten lévõ Nótáriusi Háznak háta megett az hatodik Háznak az udvarán, melly Pápista Rózsa Takátsénak neveztetett, a kinek báttya egy kis nádkerítésben szénazván ökreit, jó dohányos lévén, hihetõ hogy a pipájából a tüzet a jászolba ejtette; mert a dohányozásról tsak azon a naponn is megintettetett volt, még pedig talánn tsak akkor az Isteni tiszteletnek elõtte; mellyért is tsak igen lágyan tsak 25 pálczával az Uraktól meg büntettetett, mivel ez aránt való Inquisitióba csak a Pápistákat vették be tanúknak, a kik azt mondották: hogy a Szomszéd Kiss István istállójában támadott volna legelsõben a tûz, holott a mieink, kik a tûz támadásának szemmel látott tanui voltanak, azt vallották, hogy a Rózsa kertjében támadott, mellytõl a Szomszéd  istállóját is, meg a mígjavítás beszúrás a sorok között(Ekklézsia-I. 225.jpg) lehetett volna oltalmazták, volna de fassiójukat be nem vették, Interessátusoknak lenni tartattvánn. A tûz, a melly hellyen támadott, el nem nyomattathatott lévén, napkelet félé elment a temetõig, Dél felé pedig itt legközelebb az Uraság Házáig exclusive távolyabbatska pedig egészszen a Város széléig és végéig, meg égvén nevezetesen Templomunk, Fa Tornyunk; az Harangok, ha mind nehezen is, kivállt a nagyobbik, belõlle le hányattattak és a Tömlötzön túl, a Kurcza mellé, bátorságos hellyre lehordattattanakhordattattak (Ekklézsia-I. 225.jpg); Parochiális Házunk,Házaink (Ekklézsia-II. 179.jpg) a Férjfi, és az Alsó-Párti Leány Oskoláink, egy szóval; malmokon, Istállókon, Ólakon és egyébb aféléken kivûl, tûz által meg emésztettenek 211 Házak, sokaknak még a verembe hányt jószágaik is megégtek, ha hirtelen azokat ·/·azokat bé nem tsinálhatták; némellyeknek vermek nem lévén a Kútba kénszeríttettek holmijokat hányni, de ott is, valami a vízen fellyûl volt, takarítván meg égett, mert sok hellyeken még a Kútak is meg égtek belõl szintén a vízig: mind az által még is a tûznek utában 3 Házak tsudállatossan180.jpg dállatossan megmaradtanak, a Miketz Jánosé, melly volt harmadik elõll a tûz támadáshoz, a város vége felé pedig a Sándor Jánosé és az Miketz Istváné. Hála Istennek! illy nagy égések között is több egy szegény embernél a tûz miatt meg nem égett holtt, az is mind világtalan, siket és néma lévén, sem a tüzet nem láthatta, sem a kiáltást nem hallhatta. Mind ez pedig olly hirtelen meg esett, hogy két vagy legfellyebb három óra alatt az egész Incendiumnak vége lett; 226.jpg  nem vólt senki, a ki a meg égettek közzûl tehetségéhez képpestaz elsõ sor a feltehetõen köttetéskor levágotteredeti elsõ sor helyett (Ekklézsia-I. 226.jpg) sok kárt ne vallott volna. Lelki Pásztorunknak még is hálá Istennek! a könyvei és egyébb jószágai tetemesebb jószágai, e mellyek rész szerint a pinczében, rész szerént pedig a Kurcza széliben lehordattathattak a tûz ellen megmaradtanakmegmaradtak (Ekklézsia-I. 226.jpg); a többek pedig mint akárkié szintén ugy meg égtenek; maga pedig számos cselédivel edjütt Notárius Pápai János Urnak házához vonult és ott mintegy két hétig mulatván, azután oda fellyebbetske a Kurcza felõl való soron, a városnak valami adósságban a Gazdájától elvétetett házába iktattatott és ott lakott, vagy is inkább nyomorgott tsak nem Karátsonyig, míg az házai el nem készíttettek és onnan jó meszszérõl járt le az Isteni tiszteletre. Tûz által már megemésztetett lévén mind a Templom mind a Torony, mellyeket még az Imádság sem tarthatott meg az Isten haragjának rettenetes nagy tüze ellen: nem vala sem hellyünk az Isteni tiszteletre, sem arra való harangozásra alkalmatosságunk; azért mindjárt, mihellyen más napra virradtunk és kiki egymást nem szóval, mert a nagy folytogató keserûség miatt nem lehetett, hanem tsak sírással és jajgatással és egy másra való borúlással köszöntöttük; Lelki Pásztorunk legelsõben is az Isteni tiszteletrõl gondolkodván az Õ kegyelme indíttásából, két erõss oszlopokat le ástunk a meg égett Toronynak helyére és azonn181.jpg  azonn a Középsõ Harangnak alkalmatos hellyet tsináltunk és azzal harmadik nap 8 óra tállyban harangozván a Templom háta megett a Parochiális udvaron az hamvak, pernyék és üszögök között öszve gyûlvén Lelki Pásztorunk után illyen siralmas és valóban keserves panaszunkat vittük a mi Istenünk·/·a mi Istenünk eleiben. Lásd és ird ide. Azután pedig idõnk és értékünk lévén, ugyan ott az udvaron Színeket tsináltunk és mind télben mind nyárban mind addig ott dítsértük a mi Istenünket, valameddig az Isteni Tiszteletnek Frigy Ládáját az újonnan készített Templomba bé vittük. Igy lévén már a dolog, ugyan kitsoda gondolhatná, hogy a megégett nép sok dolgokra nézve szükségre nem jutott volna, kiváltképpen pedig eleség dolgából, mert kész kenyere meg égett, lehetõ szalonnája és egyébb ázalékja ha meg nem égett is, verembe rakattatott; ha búzája volt is a veremben, fel venni nem merészlette; ha felvette volna is, sem hellye nem volt az hol tarthatta volna, sem malma, azaz utolsó sor a lapról hiányzik, lásdkilencven fokkal elforgatva a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 226.jpg) hol megõrölhette volna, elegendõelegédendõ (Ekklézsia-I. 226.jpg), sem kemenczéje, az hol meg süthette volna kenyerétvége a történeti résznek az EkklézsiaI-ben, folytatása Ekklézsia-II. 181.jpg-zõl. De hogy az Isteni tsudállatos gondviselés ott tessék ki inkább, az hol az emberi segíttség felõl már semmi reménység nem volna, hogy tsak egyedûl az Isten ditsõittessék, elmenvén mindenfelé az Isten tûzi itélletének híre, sokaknak szíveket, lelkeket az Isten annyira fel indította, hogy számunkra nagy gazdagon gazdákkodnának, nevezetessen: a Makóiakat, Vásárhellyieket, Kecskemétieket, Kõrösieket, Pápista Kun-Szent-Mártoniakat, Ötsödieket, Lutheránus Oros-háziakat, Gyomaiakat, Túriakat, Földváriakat, Inokaiakat, Török-Szent-Miklósiakat, Békésieket etc. akik hol sok szekér kenyereikkel, búzáikkal, liszttyeikkel, dirib darab szalonnáikkal, sajt-tyaikkal, 182.jpg  tyaikkal lentséikkel, borsóikkal, hol viseltes ruháikkal, zsákjaikkal hol deszkáikkal, hol szép költségeikkel /:mellyben excellált a Kecskeméti Szent Ekklézsia:/ álmélkodásra méltó módon segítettenek; ugy hogy mint Samáriában a nagy szükséget, nagy bõvség követte hirtelen 2.Kir.7. Itten akárki is álmélkodhatott volna az Istennek tsudállatos gondviselésén, mellyért Õ Felsége mind örökké ditsõíttessék. * A kegyes hívek adakozásából 34 darab marhája volt ekkor az Ékklézsiának, mellyet akkori Kurátor Nagy Ferencz úr el adott Tisza Földvári lakos Kovács Mihálynak 616 forintokon. jegyz. K. B .lábjegyzet (Ekklézsia-II. 182.jpg)

/: Elmenvén·/·/:Elmenvén elébbeni Káplánunk Tiszteletes Kõrösi Cs. ‘Sigmond Uram, õ Kegyelme hellyébe elõre tõllünk vévén tisztességes hívatalt, Füreden az Oskolai Mesteri Hívatalt el végezett Tisteletes Debreczeni György Uram érkezett 18 Aprilis. 20 bé is köszönt az Ekklézsiába a Parochiális puszta udvaron, mondván köszöntõ Predikátziót ama Textusról, melly vagyon: Act. X.33. ki is minekutánna mind a Kápláni hívatalt viselte volna az Ekklézsiában, mind a Praeceptorit a Felsõ Párti Leány Oskolában 4 egész esztendõknek elfolyások alatt, hívatala lévén el ment Papnak a Kürti Reformáta Ekklézsiába 4to Martiiy 1764. elbútsúzván mondott egy Prédikátziót ama Textusról, melly vagyon Num. 6:22 seq Kinek is estvére osztán Prédikátor Tiszteletes Gaál István Uram ezekkel reponált Act. 20:37.38.:/

Az MDCCLXI=dik Esztendõben.

Kinek kinek már a mieink közzûl lévén akkori sorsához képest elegendõ kenyere és Petsenyéje, az õ üszögében lévõ háza körûl kezdett építgetõdni. De hogy az ne mondassék a’ Szentesieknek, a mi mondatott a Babiloniai fogságból haza ment 183.jpg  ‘Sidóknak: Lakoztok ti a ti szép házaitokban, az Istennek Háza pedig pusztán áll. Hag. 1:4 egyszersmind azon gondolkodtanak, hogy az Istennek is, ha tsak ugyan lehet, Házat építsenek: erre nézve egy illyenbeszúrás a lap bal szélen (Ekklézsia-II.183.jpg) beszúrás a sorok között (Zolnay) alázatos Instantiát nyujtottak bé a Nemes Vármegyének, az eránt, hogy Templom és Torony eránt való nagy szükségeket jelentené bé a Felséges Királlyné Asszonynak:

Tekintetes Nemes Vármegye

Jó Kegyelmes Uraink!

Ha szintén a rajtunk által ment tûzbéli rettenetes veszedelemnek kemény sullya alatt keservessen nyögünk és siránkozunk is, nem felejtkezünk el mindazon által a Mindenható erõss Istenrõl ‘s annak ditsõségérõl; sõt inkább, sõt inkább minden igyekezettel azon vagyunk, hogy a mi megégett Templomunknak gyászos hamuban és egész romlásban feküvõ falait, állandóbb erõsséggel ujra meg építvén, abban az Istennek tiszteletét, a mi elbádjadott Lelkeinknek, illy nagy megrontattatásunknak idejében lejendõ idvességes örömével·/·örömével ‘s egész gyönyörûségével is viszont meghozhassuk, hellyre állíthassuk. Ugyan is, Istennek látogatási az Hivõ Keresztyének közzûl nem arra valók, mintha azok által Istentõl el vonattatnának, ‘s idegeníttetnének, hanem hogy annál inkább Istenhez szoktattatnának, és mint egy közelebb valókká tétettetnének. De vallyon ugyan, miben lehetne inkább közelitteni Istenhez másban, mint sem az õ mindenektõl, és mindenek felett imádandó Szentséges Nagy Nevének ditsõittésére 184.jpg  ditsõittésére rendeltetett Tempolomnak, vagyis az élõ Istennek maga Házának Szent munkájában ‘s fel építtésében? Ezt ohajtotta régen ama szomju szarvas példájában Szent Dávid. Erre ösztönözték, segitették is a Babiloniai fogságból haza ment ‘Sidókat Zakariás és Aggeus Próféták. Ezt szorgalmatosan véghez vitték Esdrás és Nehémiás. Ellenben pedig már annak elõtte, mind ezeken im igy keserge Jeremiás: Sionnak útai mindmint (Ekklézsia-II. 183.jpg) sírnak, hogy nintsenek, kik felmennének az Innep napra! Minden õ Kapui elpusztúltak, az Õ Papjai sírnak, az õ szûzei szomoruak és õ maga vagyon nagy keserûségben. Méltán kesereghetünk mi is e szerént Jeremiással, méltán óhajttyuk a többitöbb (Ekklézsia-II. 183.jpg) régi szentekkel az Isten Házának, mellyben az õ neve lakozzék, meg épülését, méltán oh méltán törekedünk a mi Lelkeinknek, mint legdrágább kintsünknek, és Istennek bennünk levõ részének boldogságán és megtartásán. Mit is használna mi nékünk a mi világi életünk, ha Lelkeinkben kárt vallanánk? Keresni, Keresni kell inkább mindenek felett és legelsõben az Istennek Országát, és annak igazságát és annakutánna mindenek megadattatnak. Avagy nem arra int-é bennünket az Apostol Szent Pál is: hogy légyenek Könyörgések, kérések, imádkozások és hála adások minden emberekért, a Királlyokért és minden méltóságban hellyheztettekért? Egyáltaljában kell 185.jpg  kell könyörögni minden Lelki és Testi áldásoknak megnyeréséért és Istennek sok rendbéli tsapásinak elfordíttásáért. Valamint tehát parantsoltatik és szükséges mindenekre nézve·/·nézve a könyörgés; mi is midõn illyetén könyörgésnek Házát, Oratoriumot kivánunk ujra felépítteni: méllységes alázatossággal folyamodunk a Tekéntetes Nemes Vármegyének, Nagyságtoknak Atyai Kegyességéhez és azon reménykedünk, hogy ezen Szent Munkában való tellyes igyekezetünket és jó szándékunkat a Tekintetes Nemes Vármegye a Felséges Cancelláriánál és más Felsõ  Méltóságoknál foganatos interpositiójával, Kegyes opissiojával és egyedûl hathatós resommendatiójával felsegélleni és tökélletességre vinni, métóztassék. Melly Istenes segedelmét a Tekéntetes Nemes Vármegyének, idõrõl idõre és Nemzettségrõl Nemzettségre fogja követni a mi forró szeretetünk és háláadatosságunk Kik is állhatatosan vagyunk és maradunk

A Tekéntetes Nemes Vármegyének

Jó Kegyelmes Urainknak

alázatos engedelmes szolgái

M: Szentes Városa Református

Tagjai, Lakosai. Melly

186.jpg  Melly alázatos Instantziát szívére vévén az akkori Fõispány Méltóságos Gróff Forgáts János Úr Õ Nagysága in instantiresoválta magát, hogy maga fogna Templomot Számunkra Õ Felségétõl nyerni; még pedig ugy hogy mi tsak egyet se lépjünk és tsak egy pénzt is ne költsünk. A melly meg is lett Õ Nagyságának ezen mi nevünk alatt a Felséges Consiliumnak be nyújtott, Instantziája által.

Excelsum Consilium ! ect.

Tametsi Benignae Resolutiones Regiae Exetructiones Oratoriorum ex solidis praesertim Materialibus vetarent, nihilominus tamen, partim in nervosis nostris motíris statum publicum non minus quam privatum respicientibus, partim in officaci interpositiona Excelsi Consilii, quam nobis aeqae ex motivis coram Excelso Consilio in medium afferendis pollicemur confisi, humillimum nostrum recursum ad Excelsum Consilium summentes detegimus; Quod mense praeterito, anno currente dacentae et vltro domus ·/·domus, nec non oratorium, ex erudis Materialibus tantum exstructum, licet oratorium a nobis per Vclenum[?] ante aliquot ab hinc annos acceptum, ex solidis materialibus constiterit, fatali incendio ingenti cum iactura, incine ratae sint. hine quem admodum unusquisque domus suae extructionem in animis habet, ita nos in concreto praeprimis Oratorium, in quo Dei omnipotentis cultum celebrare consvevimus, exstruere soliciti sumus, et ne in futurum etiam 187.jpg  etiam oratorium nostrum desolationi obvium sit, quod fieret si ex erudis materialibus iterato exstrueretur, ac per consequens per srequentiores extructiones Oratorii novos sumptus ponere necessitemur, expensis qua similibus multum enervaremur, et ne ad ferendum quantum Contributionales cuius magna partem, provti et ipse Cottus testabitur, ferimus, insufficientes reddomur; Excelsum Consilium prafunda in submissione interpellamus, quatenus se gratiose coram Augustissima nostra interponere dignaretur, ut nobis exstructio oratorii, quod et in adversis unice solatii loco est, ex solidis materialibus Benignissime admittatur, conservabit Sua maiestas per hoc Clementissimum Indultum, et miseram contribuentem Plebem, et officiet, ut et nos tanto alacriores ad onera supportanda simus, e converso vero non diffitemur dicere, nos malle loca mansionis relinquere, quam oratorio privatos videre. Qucis Nos altis ect.

Euisdem Excelsi Consilii etc.

Humillimi Servi N. N. Oppidi

Szentes Cottui Csongradiensis

ingremiati Contribuentes Helveticae

Confessioni addicti Incolae.

Melly Instantziára a Consilium a Nemes Vármegyének illyen parantsol- 188.jpg  Ezek szerént meglévén az Inquisitio a Nemes vármegye a Consiliumot a többek között ezzel tudósította /:minthogy elõre, ha való nem vólt is, véllünk azt vallotta, hogy volna nékünk Templom építtésére elrendeltetett 6000 Rhenes forintunk:/

Infra scripti notum facimus per praesentes, quod nos inssu, et auctoritate superiorum nostrorum in conformitate Gratiosi Excelsi Consilii Regii Intimati de dato diei 22ae Mensis May Anno 1760 emanati oratorium Helvet. Confess. addictorum Incolarum Szentessium ad faciem loci excundó reviderimus, ac re ipsa repererimus uti nobis ex Prothocollo Cottus Csongrád remanstratum est:

1o Praemissum Oratorium Ao 1746o ex pura materia Terrea ex Benigna Resolutione Regia exstructum esse, subsequenter vero Die 7 Aprilis Anni currentis conflagratum in superficie Terrae admediam·/·ad mediam duntaxat orgiam ex solida materia exstare, idem que oratorium prominentibus super solis parietibus plenae desolationis esse, et ultra exramine potissimum combustarum liquearum columnarum parietes sustentatium non reparabile.

2o Oratorium idem Aucetoritate Regia per E.C.L.R. Intimata Anno 1746o exaedificatum esse.

3o Exercituim eorundem Incolarum H. C. addictorum durat ab immemorabili.

4o Ad id vero, exquonam fundo velint oratorium illud aedificare, Seniores eorum, sex in Congregatione Generali praesentes ut pote Judex Michael Vetseri, Michael Médy, Joannes Dobos, Demetrius ‘Soldos, Stephanus Pap Senatores, et Notarius Stephanus Hajdú interrogati, unanimiter responderunt, aedificium hocce ex Legatis 190.jpg  ex Legatis, et gratuito oblatis Incolarum suae Confessionis unicae Szentessiensium, quae iisdem a primaera aedificatione ad sex circiter millia Florenorum remanserunt, et in dies taliter augentur, velle perficere.

5o Exercitium Religionis suae eosdem praetendere pure ex fundamento universalis usus, et clementia Suae Maiestatis Regiae super quo, praesentes, more consueto extradamus Litteras Nostras Testimoniales. Szentes, die 7a August. 1760.

Stephanus Fábján          Emericus Kamotsay

Loco Archi-Diaconi Csongrád          Cottus Csongrád ord.judlii

substit Parochus Czibakhasionsis mp.          Andreas Balogh

Joannaes Kurlitzhoffer          eiusdem Cottus Csongrád ord.

Parochus Szegvariensis mp.          Jurassor mp.

Melly tudósítást elvévén a Consilium illyen keserûséggel megelegyített édes és Kegyelmes Indultumot küldött:

Illustrissimi, Reverendissimi, Spectabiles, ac magnifici Perillustres item et Generosi Domini nobis Observandissimi!

Circa petitam per oppidi Szentes Comitatui huic Csongradiensi adiacentis Incolas Helveticae Confessioni addictos conflagratum oratorium ·/·Oratorium suum de novo restaurandi facultatem Sacratissima maiestas Sua Caesareo Regia benigne resolvere dignata ect. Quatenus quemadmodum antelati Incolae Confessionis suse exercitium veluti in nulla legalitate fundari valens, saltem usque ad Beneplacitum Caesareo-Regium concessum, habent; ita iisdem Incolis Helveticam Confessionem prafitentibus 191.jpg  bus in specifico hoc duntaxat casu novi oratorii cum campanili structura ex solidis quidem materialibus, non tamen splendidum et catholicam formam prae seferens absque formicae cum Tabulato duntaxat, et in illa, qua prius Oratorium exstructum fuerat. extensione usque ad ulterius tamen benignum beneplacitum caesarea Regium admittatur, et ne ullus eatonus excessus fiat, omnis idcirco cura et vigilantiae adhibeatur; praeterea autem iisdem Incolis, Instantiae ipsorum, de deserendis secus sedibus suisin convenienter adiecta declaratio serio improbetur.

Quare Consilium hoc Regium Locumtenontiale Praetitulatis Dominationibus Vestris intimandum esse duxit: quatenus praeattactam quidem benignam Resolutionem Caesareo Regiam praerepetitis Incolis notam veddere, ne tamen concessionem hane ipsi quoquomodo excedant, serio invigilare, in super autem, praedenotatem per eosdem Instantionaliter praesumptam inconvenienter Declarationem, iusdem serio et graviter improbare, hocque in negotis Consilium hoc Regium Locumtenentiale informare noverint eaedem Praetitulatae Dominationes Vestrae. Datum ex Consilio Regio Locumtenentiali Posonii Die vigesima nona Januarii Anno Millesimo Septingentesimo Sexagesimo primo celebrata.

Praettenum Dnaotum Vrarum

                 Ad officia paratissimi

                 Comes Josephus Illésházy mp.

                 Ladislaus Balogh mp.

                 Josephus Kvassay mp.

Mellyért 192.jpg  Mellyért az Istennek hálákat, Referendarius Koller Õ Nagyságának idõvel két pár szürke csikót, Fõ Ispán Úr Õ nagyságának pedig 50 vagy 60 fias juhot adtunk; Õ nagysága ugyan ezt sem kívánta ·/·kivánta, az árrát is Perceptor Uram által megfizettetni kivánta, de fel nem vettük. Ezek pedig történtek az 1761ik Esztendõnek kezdetében, Januáriusban és Februáriusban, már akkor Vetseri Mihály Uram után Lakos Mihály Uram lévén a Városnak Fõ Birája, a ki azt a hivatalt valóban nagy dicséretessen viselte három, ugymint az 1761. 1762 és 1763ik Esztendõknek elfolyások alatt. Elérkezvén pedig a Püspök részérõl is a Fél-Egyházi és Csongrádi Plébánusok által 16 Februarii a Consensus, ugyan azon a napon mindjárt kezdettük a mi régi égetetlen téglákból épültt, és a tûz által szintén haszontalanná tétetett Templomunknak /:a mint a Nemes Vármegye is a felõl illyen ítéletet tett a Consiliumnál:/ falait bontani és dûjtögetni, Kõmíves Mester Szablik, ennek Legényei és a mi tulajdon Ekklézsiánkbéli emberek által.

De oh nagy szerentsétlenség! midõn a falnak legutólsó szakaszát dûjteni akartuk volna, elébb hogy sem mint gondoltuk volna, eldûlvén, némelly jó munkás embereinkben szörnyû nagy kárt vallottunk; mert egy Pápista Kõmíves Legénnyel edjütt, hatan a miéink kik a falnak az ajját vágták ugy meg üttettenek, hogy mindjárt szörnyû halált holtanak, kik is a ledûlt fal alól nagy igygyel ‘s bajjal ásattattak lévén ki, másnap a temetõ kertben egy Prédikátzió alatt, mellynek Textusa volt Luk. 13:4.5. tisztességessen eltemettettek, kik is névszerintnevek szerént (Ekklézsia-II. 192.jpg) ezek voltanak: Novák a Cseh ember házas fia, Barabás János, 193.jpg  Barabás János, Német István, Kerekes Pál, Pallagi János, Zerényi István, a kit is életben ugyan haza vittenek, de otthonn tsak hamar meg hólt, Másik Kõmives Legény is lábairól a téglák által el üttetett, és térdig el is borittatott, de maga erejébõl onnan kivánszoroghatott, szállására el is ballaghatott; eret vágatott és életben megmaradott. Szigeti Pétert pedig mi emberünket a leomlott fal egészszen elborította, de az alól felkiáltván illyen szóval: Itt vagyok én ásson ki Kegyelmetek. ki ásattatott, egyébbképpen is ugyan megrontsoltatott, de kiváltképpen az edjik czombja kettében ketté tört, de meggyógyult és másik esztendõben, ha mind sántán is az Harangozói hívatalában szolgált az Ekklézsiának; ki is õ néki olly véletlenûl esett ·/·véletlenûl esett kárát avagy tsak annyiben kivánta refundálni: a melly Asszonyok pedig özvegységre maradtanak, azoknak, míg az õ meghólt férjeknek nevét viselték, a papbér fizetés el engedtetett. Ezek pedig történtek 19 és 20 Februárii.

Mártiusban a Nemes vármegye részérõl ugyan 8-va, a Pápista Papok részérõl pedig 14a euisdem vett Parantsolatot Lelki Pásztorunk a felõll, hogy a Lutheranus Attyafiaknak se keresztelés, se esketés, se temetés dolgában semmi szolgálatot ne tenne, mint másszor is ez elõtt a midõn 1756. a Plébánus Parantsolatot tsikart ki a Vatzi Consistoriumtól; de nem engedelmeskedett látván, hogy a Parantsolat nem Õ Felségétõl jött volna, mellyre egyszer a többek között jó kedve lévén a Plébánusnak, azt mondotta: Ember érette, hogy nem engedi a maga konczát. Jelen lévén pedig 8-ra Aprilis az Expressusok, mind a Papok, mind a Nemes Vármegye részérõl, a Királlyi parantsolat szerént declaráltatott, hogy a Templom a régi égetett téglákból való fundamentomra, azonn quantitásban bátran építtethetik mint a régi vájog templom vólt; a minthogy tüstént hozzá is fogtunk az építéshez az úr nevében. Itt ki tel-

194.jpg  Itt ki telvén az ideje 24a Aprilis az Oskolai mesterséget két esztendõk alatt viselõ Váradi Istvánnak, el méne tõllünk olly véggel hogy aKademiákra menjen, de a míg oda szükséges Passualis levelét Õ Felségétõl kinyerte volna; Posonból Isteni tiszteletre Rétére ki menvén, ott meg holt és elis temettetett.

Azonban a Templom fala felfelé szépen nevelkedett. A Komáromi Asztalosok is, Kementzki Péter, Molnár Mihály és ifjú Jókai Sámuel, Mester Legényeikkel edjütt munkájukhoz hozzá fogtanak. Csak egy kitsiny híjja vala a Templom falának, a mikor 19ona  Junii visitatio dolgában érkézénkérkezék (Ekklézsia-II. 194.jpg) hozzánk Méltóságos Vátzi Püspök Gróff Eszterházy Károlly  Õ Excellentiája, ki minekutánna a szokás és törvény szerint a Keresztségnek dolgában Lelki Pásztorunknak megcenseálását elvégezte volna, Templomunk kõ falának megméréséhez kezdetett és a midõn annyi szélességûnek, hoszszúságúnak és magasságúnak tapasztalta mint annak elõtte vólt és a mennyit engedett vala a Királyi Kegyelmes Indultum, azt hellyben hagyta, de a midõn a Torony és annak matériája kérdésben tétetett volna, a felõl így szóllott midõn a Királlyi Indultumban így vagyon hogy – Novi Oratorii cum campanili ·/·cum camppanili structura; ex solidis quidem materialibus admittatur; megengedi, hogy a Templomra nézve ez hogy e solidis materialibus égetett téglákat tészen; de a Toronyra nézve nem, hanem kemény és erõss tölgy fákat, mellyek ellenében tétetnek az gyengébb puha fenyõ fáknak. Ezt contra eleget disputálta mind a Nemes Vármegye, mind mi; de haszontalan vólt, mind addig míg nem ezeknek a szóknak meg magyaráztatások végett /:noha azok világosak volnának:/ fel írtt volna a Consiliumhoz, az honnan is osztán 6ta Septembris, égetett téglákkal ugyan, de alatsony tsak öt Német ölnyi és tsonka Tornyot 195.jpg  Tornyot engedett, tsonka parantsolat érkezett. Ennek a parantsolatnak is egyedûl a fent említett Püspök volt a Kovátsa, a ki, ha szintén azt nem tselekedhette is, hogy Fa Tornyot építtsünk; megtselekedte azt, hogy igen alatsonyt, és tsonkát építtsünk; tsak illyen is mikor építtethetik, tsak az Isten tudja, mostan költségünk nem lévén. Azonban a Templom falának megrakattatása tökélletesen elvégeztetett die 11 Julii a melly napon a Plébánus Bodonyi Sándor megintette a Püspöknek szavával Lelki Pásztorunkat, hogy az õ Processio járások alkalmatosságával õ Kegyelme is a mi harangjainkkal harangoztatna; de minthogy az mind eddig szokásban nem vólt, semmi sem lett belõlle.

16 és 17 Julii ama Bíró által el véttetett és több önként is menõ 60 vagy 70 Szekerek a Templom fedelének való fákat 21. már kezdették haza hozni, a Pesti Ácsok pedig, a kik ugyan ott megfaragták 23 eiusdem kezdették a Templom falára felrakni.

Midõnn pedig 6ta septembr. a mi Tornyunknak e solidis materialibus lehetõ szabados építtetése felõl való parantsolat le jött, ugyan akkor érkezett le az a Parantsolat a Consiliumról, a melly itt a Püspöknek a visitatio alkalmatosságával, ugyan azon dologról feltétetett ugyan, de repudiáltatott parantsolatja után, a melly azt hozta magával, hogy a vásárhellyi és Szentesi Prédikátorok nem engedték meg hogy a Bábák, in casu necessitatis, keresztelhessenek; és a mit akarnának erre felelni, avagy tselekedni irásban adják a Nemes Vármegye kezébe, hogy az a Consiliumnak  kezébe ·/·kezébe fel küldettethessék, és minthogy a mi Tanítónk a Püspöknek jelenlétében azt mondotta, hogy vagyon õ Felségének errõl a materiaról 1742ben kiadattatott parantsolatjával, ha szintén talánn nem ellenkezõ is, mind az által abból dispensáló parantsolatja; kivánták, hogy ez is felküldettessék 196.jpg tessék, akár hol légyen az. A Feleletrõl való gondoskodásra pedig két hetek engedtettenek vala; de az az idõ továbbra is elnyúlt mert sem idõ nem vólt annak a feleletnek bé adására, sem pedig az nem sürgettetett; midõn pedig egykor osztan 1ma Octobris a Nemes Vármegyének itt Szentesen Gyûlése celebráltatott volna; maga T. Lelki Pásztorunk nyujtotta bé azt, a melly minekutánna meg olvastatott, a Fõ Ispán akképpen szóllott: No ki mit tud ennek ellene mondani, mert és ugyan tsak egy szót sem tudok. A feleletnek formája a Consiliumra is fel küldettetett; az honnan válasz is leve reája. Azután pedig tsak abban maradt a dolog, ugy mindazonáltal, hogy mint az elõtt, ugy ezután is a Bábák nem kereszteltenek, annyival is inkább; mert a mi Tiszteletes Prédikátorunk a többek között ezt mondotta a mi Bábáinknak, hogy a melly Bába keresztel, az azonnal Pápistává lészen és megtagadja a maga vallását és a Sz. Írást.

A Püspök itt létében több átkozott rendeletlenségeket is vitt végbe: mert egy az, hogy megengedte ugyan azt a Lutheránusoknak, hogy a mi templomunkba járhassanak, nem is mondotta szóval, hogy az ágybért másuvá fizessék, de hogy ezenkívül Lelki Pásztorunk nékik egyébb szolgálatot tehessen, azt egészen megtiltotta, és õket illyen karban hagyta, hogy a stólát fizessék a Plébánusnak, azután pedig akar keresztelés, akar esketés, akar temetés végett a szomszédságokban levõ Lutheranis Prédikátorokhoz mehetnek; ha pedig azokhoz nem mehetnének vagy az idõnek alkalmatlansága miatt, vagy egyébb elõ fordulható okra nézve, follyamodjanak a Plébanushoz, de nem a Reformatus Paphoz, a mellyel ellenkezõt instált a Püspöktõl Lelki Pásztorunk, de minden haszon nélkül. Szóval mind az által igy informálta mind vásárhellyi Tiszteletes Prédikátor Uraimékat, mnd a miénket, hogy ha a Lutheranus férjfiúnak 197.jpg  férfiunak felesége Reformata lejénd, tehát annak magához hasonló nemû az a leány gyermekeit keresztelhetik, eskethetik és ha meghalnak el temethetik, nem fizetvén semmi stolát a Plébánusnak. De a Plébánus ezt is láttatik ellenzeni; azért félõ, hogy talánn ezzel is ellenkezõ dolgot hagyott ott a Püspök. Más az  ·/·

Más az, hogy a meg sententziáztatott Rabok visitációjátol el tiltotta a mi Tanítóinkat, a melly is illyen nagy átkozott tsalárdsággal lett, hogy szemekben ezt mondotta õ Kegyelmeknek, hogy e volna az õ akaratja, hogy a városon kivûl ne kisérjék és ne imádkoztassák a szegény veszendõ Rabokat az elvesztésnek helyéig és az halálig, mint a Földes Uraság eddig megengedte vala; hanem hogy mihellyt a Rab meg sentetziáztatik, a Plebánusnak egyszeri kétszeri tentatiója után, ha Pápistává nem léjend, azonnal Õ Kegyelmek accédálhassanak hozzá a tömlötzbe és minden szükséges szolgálatot tegyenek néki, mind addig, míg nem az Hóhér fel vivén a tömlöczbõl, a kotsira feltészi, hogy vitessék a vesztésnek szomorú hellyére, azután pedig akár Plébánus, akár Barát kisérje és imádkoztassa; a mellyen Õ Kegyelmek inkább kaptanak, hogy sem mint amazon, és tsudálkoztanak rajta, hogy ezt a jobb részt engedte légyen a Püspök Õ Kegyelmeknek. De mikor osztán a dologra költünk, Lelki Pásztorinknak sem egyik, sem másik rész nem engedtetett; mert a Plébánusnál, hátok megé a mi Tanítóinknak, ollyan Irást hagyott, hogy az mind a két részt magának tartaná: jollehet Lelki Pásztorunk ezt az Uraság Törvényszékén megprobálta azokkal az ott lévõ Uri emberekkel, ugy mint vármegye Perceptora Lovász István, Szolga Birája Kamocsay Imre és Fejér Gábor Urakkal, kik is a Püspöknek szájából hallották, azokat a beszédeket, hogy bizonyosan ugy vagyon a dolog a mint a’ mi 198.jpg  a mi Tiszteletes Tanítónk mondja: utánna vetették mindazon által azt világossan az Urak, hogy a Püspöknek a vólt a tzéllja, hogy a Református Prédikátorok sem a városon kivûl ne accédálhassanak a Rabhoz, mellyet a Püspök tollált, sem a tömlötzbe, mellyet a Földes Uraság meg nem engedett és a mellybõl a Püspök éppen nem dispensálhat. Ekkor osztán az akkori Praeses, Békés Vármegye Vice-Ispán Hrabovszky László Úr, minekutánna maga opinióját megmondotta, volna,  ha azt ítéli hellyesnek, hogy a minémû vallású a Rab, illik, hogy annak az imádkoztató Papja is ollyan vallású légyen; azt parantsolta, hogy a Plébánus tentálja meg a Rabokat és ha Pápistákká nem lésznek, a mi Tanítónk mennyen hozzája. Eszerént annak okáért sokszor tentalta; de mind az által az egyik a szegény Faragó János /:a kinek tsak azért vették fejét, hogy iszonyú nagy megõrült korában szidta a Pápistákat:/ mind halálig nem lett Pápistává, mindaz által õ Kegyelme soha meg nem  ·/·meg nem nyerhette, hogy hozzája mehetett volna; mert örökké tsak azt mondotta a Plébánus, hogy nem lett ugyan még Pápistává, de vagyon nagy reménység felõlle. E volt osztán az a nagy reménység a melly a Plébánust megtsalta, a mi Tanítónkat pedig a szegény Rabtól örökösen elrekesztette Azólta már eddig, a mikor ezek írattatnak 1764. Eszt  Jul. Honapjának utóljáig nem történt ollyan alkalmatosság. Bé ment panaszba ez a dolog az Uraság Directora az Úr Tomtsányi János Úr eleibe, a ki azt commendálta, hogy ha mikor ollyas Uraság Törvényszéke fog esni és azok az Urak jelen fognak lenni, extorqueáljon ollyan levelet, a mellyben megbizonyíttassék a Püspöknek ollyan dispositiója. De nem volt. És igy azolta már tsak abban vagyon a dolog. mire fog sûlni idõvel, valahol alább fel fog jegyeztettni. De hogy

199.jpg  De hogy oda mennyünk visza, az honnan eltérni láttattunk; 24a Octobr. a Templomnak ‘Sindelyezése az Átsok, az Asztalos munka pedig azután az Asztalosok által elvégeztetett lévén, az egész Templom minden minden edénnyeivel edjütt 13a Decembr. Isten Kegyelme és Segedelme által felszenteltetett a Szent Háromság egy örökkévaló Istennek, az Atyának, Fiúnak és Szent Léleknek tiszteletire és ditsõségére. Mellynek alkalmatosságára hivatalossak vóltanak nem tsak ebben a Venerabilis Békési Tractusban levõ Ekklezsiák és azoknak Belsõ és Külsõ Elõljárói ugy mint Vásárhellyi, Makói, Ötsödi, Szent Andrási, Gyomai, Békési, Berénkei, Gyulai, Tarcsai és mások: hanem ezeken kivûl azok az Hellységek és Ekklezsiák is, a kik sok szép jó akarattal voltanak mind a megégettek, mind Ekklézsiánk eránt, a Templom epíttésének dolgában, dequibus supra. /: A maga Kunsági Tractusából Tiszteletes Kaszap István Esperest Uram, Túrkevi Prédikátor, egykor hozott a Templom szükségére Fl. 110, mellyeket az Isten fizessen meg õ Kegyelmének és mindazoknak is, kiknek gazdag sáfárkodásokból annyi öszvegyûlt (:mint tul a Tiszán levõ Ketskemét és Kõrösi Reformata Ekklézsiák, kik is a Tiszának gyenge és alkalmatlan jege miatt, meg nem jelehettenek. A kik pedig megjelentek megjelentenek (Ekklézsia-II. 199.jpg), akár ebbõl a Tractusból, akár egyébb szomszédságból való, mint a Túriak és Keviek ugy jöttenek, mint a rakott méhek; ugy hogy tsak a Templomnak dedicatiójakor, az elsõ Actor Tiszteletes és Túdos Füredi Mihály Uram, ennek a Tractusnak régtõl fogva való vigyázó Seniora és a Vásárhellyi Reformata szent Ekklezsiának ·/·Ekklézsiának elsõ Lelkipásztora, a Templomnak szükségét ki hirdetvén, az alamizsna pénz legalább is réa ment Fl. 300. A templom felszentelésének dolgában pedig voltanak Éneklések, Imádkozások, Prédikállások és a Szent Sákrementomoknak ki szolgáltatások, mint rendszerént szoktak ezek 200.jpg  ezek véghez menni az Isteni tiszteletekben, tsak hogy az idõhöz és alkalmatossághoz képpestképest (Ekklézsia-II. 200.jpg), volt e kettõ között valami külömbség, a minthogy szokott is lenni mind az Énekléseknek, mind az Imádságoknak, mind a Prédikállásoknak, ahoz a Szent alkalmatossághoz intéztetett mivoltokhoz képpest. Ugyan is; emlitett Tiszteletes Esperest Uram a maga akkori praedikátziójának materiájául azt valasztotta a mi vagyon     a Prédikátzió után való Imádsága is Õ Kegyelmének ugyan válogatott és ehez a szent dologhoz alkalmaztatott vólt. Ezeket követte a Templom szükségének ki jelentetése, mellyrõl oda fellyebbetske; minekutánna pedig a nép utóllyára megáldattatott volna, Tiszteletes Concionátor Uram lejött a Prédikálló székbõl. De hogy a nép, melly Pápistákkal is vegyesen meg elegyíttetett vala, az utolsó Amen mondás után, a szokás szerént, mindjárt széllyel ne oszolhatna a Vásárhellyi Kántor Bányai Mihály Uram maga egyedûl a mi dispositiónk szerint, értelmes szóval el énekelte ama gyönyörûséges szép Eneket, a mellyel Tiszteletes Szõnyi Beniámin Uram, masodik Lelki Pásztor Vásárhellyen, maga Tiszteletes Esperest Uram itt való léte miatt meg nem jelenhetvén, – meg tisztelte szegény Ekklézsiánkat.

A templom fel szentelésekor elmondott Ének. azegyes énekeket az (Ekklézsia-II-ben) Kiss Bálinta szöveg alá szerkesztette, oldalainak megfelelõenközöljük mi is. A másolatban Zolnayértelemszerûen átszerkesztette, a másolatoldalszámait lábjegyzetben adjuk meg.

1. Seregeknek Ura

4. Ti kik által mentek

Vigyázz kérünk e Templomra

Vagy már véllünk meg jelentek

Jövel! Jövel! Nagy erõvel

Gondoljátok és Lássátok

Ez Helyben az óltalomra

Ez Házonn a mik történtek

Erõs Várunk, Téged várunk

Bizonyára Hallására

Ez Házban nyugodalomra

Az Istentõl megrettentek ·/·1–4. versszak (Zolnay 145. oldal)

2. Szánd meg siralmainkat

5. ·/·5. Ez Házonn kezdetted

Keserves ohajtásunkat

Uram köztünk itéleted

Mellyhez kértünk, Már megnyertünk.

Rontván tûzzel, Nem mult ezzel

Felségedtõl Templomunkat

Haragod többel tetézted

Tömlõdbe rejtsd, El ne felejtsd

Kik itt féltek, Itt rettegtek

Sok könnyhullatásainkat!

Romlásunk alá temetted

 

 

3. Mert talán nincs párja

6. Oh szörnyû irtózat

Bár szíved járván eljárja

Volt itt mind tûz, mind áldozat

Sok Karunknak Romlásunknak

A tûz Isten Házából kelt

Mellyben Zárt sok bûnök árja

Áldozatra hét lélek telt

Fáradt szivünk, Testünk Lelkünk

Mi sérelmünk, Kisértetünk

Uram segedelmed várja

Vala Ábrahámé felett

201.jpg 

7. Ez esék mi rajtunk

10. Ez Háznak Dajkáját

De mint férgek fejet hajtunk

Hazánk Ditsõ Királlynéját

Oh mi Urunk! Te vagy Tanunk

Áldd sok jóval, Mert jó szóval

Hogy tõlled el nem hajlottunk

Ujjító szentesi nyájját

Uram tudod, Égett Házod

A Kérésre, Epítésre

Hamvai közt is Imádtunk;

Nyujtván kegyes Grátiáját.

 

 

8. Azután Kunyhóban

11.) Áldd meg Vármegyénket

Tiszteltünk esõben, hóban

Felsõ, alsó Tiszteinket

Sok tûrésünk, szenvedésünk

Feõ Ispányunk, Földes Urunk

Volt ebben nékünk valóban

Mint kegyes jóltevõinket

Hiv Pásztorunk, Egész Nyájunk

Áldd meg szánó, Jót Kívánó

Forgattunk mint egy hajóban.

Minden jó Embereinket

 

 

9. Uram vedd szívedre

12.) Mi mindnyájan végre

Írd fel kegyes tenyeredre

Ohajtunk hozzád az Égre

Mind ezeket, Mert kezeket

Oh Jehovánk, Oh nézz reánk

Szívvel emeltünk Egedre

Oh jövel a segíttségre

Nézz Kegyesen, Oh Szent Isten

Oh Kegyelmezz, Oh védelmezz.

Szentesi szegény Népekre

Osztán végy fel ditsõségre5–12. versszak (Zolnay 146. oldal)

Ezt követte

Bé Menetelkor.

Ad notám: Hallgasd meg Izráel Pásztora.

1. Szent Isten! ki fényes egeket

2. Ambár a Mennyek bóltozattja

Készítettél mint bölts remeket

Ditsõséged bé nem foghatja

Hogy ez alatsony föld Téged

Nem hogy e Ház, melly felettünk

Imádjon, mert Ditsõségged

Van, a mellyet építettünk

Az Egek alkotmánnyába

Lábod Zsámolyának neked

Tündöklik mint Templomába 1.versszak (Zolnay 146. oldal)

Hogy közöttünk lenne széked

 

3.

 

202.jpg  Ezt követte ·/·Ezt követte a Szent Keresztségnek kiszolgáltatása, mellyet véghez vitt Venerabilis Tractusunknak Notáriusa a Békési Reformata Szent Ekklézsiának Tanítója, Tiszteletes Szilágyiikszai György Uram; ezt az Urnak Szentséges Vatsorájáé, melly felett ágendázott Tiszteletes Dobsa Tamás uram, a Tartsai Reformata Szent Ekklézsiának akkori Lelki Pásztora. Az Úr Asztalához való járúlásban illyen rend tartatott, hogy legelsõk voltanak az ide gyülekezett Lelki Pásztorok, Tiszteletes Füredi Mihály, Gyulai István (: Gyuláról :) Királlyi Márton (:Ötsödrõl:) Pap Ferencz (: Szent Andrásról:) Oltsai Gaál András (:Gyomáról:) Paxi István (:Berénkébõl:) Gaálos János /:Inokáról:/ Molnár István /:Sasról:/ Uraimék és mások is; ezeket követte a Tanáts, és némelly megjelent külföldi Úr és Betsülletes Emberek; azután a közönséges férjfiak, az oskolabéliek és azután az Asszonyi Nép, de nem igen sokan, mivelmár az elõtt való vasárnap megmondatott vala a mieinknek, hogy mindnyájan az Urnak Asztalához ne járulnának, mivel egy az, hogy a rövid idõ sem szolgálna, más az, hogy a következendõ Szent alkalmatossággal is reá érnének. Mind az Úr vatsorájának ki szolgáltatása felett, mind a Templomból való ki menetelnek alkalmatosságával Harmonicus Cantus énekeltetett, jelen lévén vásárhellyi Mester Burján János Uram is némelly éneklõ Tanítványaival, kik között oda való Deákok is voltanak. Azon Szent Napra pedig mind estvéig Bõjt hirdettetett vala, mellyet örömest megtartottanak, még a külföldiek is, hogy ez a Szent munka annál kegyesebben és alkalmatosabban ·/· alkalmatosabban véghez vitetehettetnék, tsak ebédelésre való idõ sem lehetett, a két Isteni tisztelet között, mert az estvéli a reggelit egy órakor tsak hamar követte, a mikor osztán a Prédikálló személly, a mi Lelki Pásztorunk Gaál István

 

3. De Te, ki földi test sátorba

4. De Te tedd azt szentté ‘s tettszõvé,

Láttattál, és Csipke bokorba

Teremtvén minket élõ Kõvé,

Kedveljed e csekélységet

Tedd oltárrá mi Testünket,

Mely Te tiszteleted végett

Szentek szentévé szívünket,

Épûlt; ‘s légy e házba velünk

Mellynek ha lészel vendége,

Mellyet most Néked szentelünk

Lett ez Háznak idvessége.2–4. versszak (Zolnay 147. oldal)

 

203.jpg  István Uram Õ Kegyelme magyarázta és az ujonnan épûltt Templomra alkalmaztatta ama drága beszédeket, a mellyeket mondott Jákob Patriárka ama mennyei látástól való megrémûlesében: I. Moz.Mós. (Ekklézsia-II. 203.jpg) 25:17. Prédikátzió után, az Uj Templom fel szentelésekor való Imadság ez volt:

Oh mindenható Úr Isten! Mennyei Édes Atyánk! Ki Atya vagy mind a felett, valami Atyának neveztetik Mennyen és Földön, Attya a mi Urunk Jézus Krisztusnak, minékünk is õ benne Szerelmes Édes Atyánk!

Megjelenünk a Te szentséges Tekénteted elõtt, és hálákat adunk Tenéked szívünknek belsõ indulatiból, minden névvel nevezendõ jó tétemenyeidért, mind azokért, a mellyekben a mi fogantatásunktól fogva és születésünktõl fogva, testünkre, lelkünkre nézve a te áldott kezedbõl részesültünk,Részeltettünk (Ekklézsia-II. 203.jpg) a mellyek olly sokak, hogy a tengert elébb kimerhetnénk, hogy sem mint azokat elõ számlálhatnánk.

Kiváltképpen hálákat adunk Tenéked ebben az órában, hogy ez hellyen letelepedett Keresztyén Gyülekezetedrõl kegyelmessen megemlékezvén, a Te Nevednek tisztességére ez Házat felépíttetted, mellynek is építtését ugy meg áldottad, hogy szerentséssen elkezdõdvénelkezdõdnék (Ekklézsia-II. 203.jpg) békességben elõmennve elõmenne(Ekklézsia-II. 204.jpg), és örömmel el végeztetnék.

Oh Uram Örökké való Isten! hol vegyünk elégséges szót a Te Ditseretednek illendõképpen való kibeszellésére, hogy a midõnn imitt amott sok Templomok el romlattanak, bezároltattanak, elpusztíttattanak és ·/· és oda vagynak, nékünk nem tsak a Te Szent Beszéded prédikáltatásának ajtaja tartatott nyitva, nem tsak a mi Isteni tiszteletünknek szabadsága engedtetett meg mindez ideiglen, hanem, a mint nagy szükségünk vala reá, e mi Templomunk, még a mi nagy nyomorúság-

Úr Vatsorája elõtt. Not. ‘ Solt. XCI.

Szállj le óh Mennyei Kenyér

Étessed vendégidet

Folly le oh isteni szent vér

Hintsd meg szerelmeidet

E Szent vérben megfehérûl

A Szenteknek ruhájok

És a Jézusnak fejérõl

Balsam olaj foly rájok

Osztán a harmadik Égben

Lelkük örökké örûl –

Ülvén örök dicsõsségben

Ez arany oltár körûl. Zolnay148. oldal

204.jpg  nyomorúságaink között is, az õ poraiból és hamvaiból ismét szerentséssen fel építtethetett.

Óh Uram! Te tõlled vagyon mind ez, és a Te Kezedbõl; annak okáért ismét Tenéked adjuk ezt vissza és egyenlõ szívvel, Lélekkel és szájjal ajánljukajánllyuk (Ekklézsia-II. 204.jpg) e Templomot a Te Kezedben. Tiéd Oh Uram! egyedûl tsak tiéid vagyunk mi is; annak okáért ezt is mi egyedûl tsak Tenéked szentellyük, hogy ez a Te Nevedrõl neveztessék Istennek Házának, a Te Szent Beszéded Hajlékának és minden hivatalos Szentek szállásának.

Oh Uram! ajánlllyuk mi ezt a Házat a Te Isteni hatalmas védelmezésedben, küld ki a Te Szent Angyalidat, kik e felett terjeszszék ki az õ szárnyaikat, mint régenten a Jéruzsálemi Templomban a Kerubinok ki terjesztették a Frigy Láda felett. Légyenek nyitva a Te Szentséges és vigyázó szemeid ez Ház felett éjjel és nappal hogy ez Hajlékhoz semmi ostor ne közelíthessen; tartsd meg ezt mi nállunk és a mi maradékinknál mi utánnunk szinten világ végezetéiglen.

Adjad Óh Uram! hogy mind az utolsó itéletnek napjáig zengedezzen e Templomban egyedûl a Te igaz és tiszta Beszéded, hogy ez hellyben semmi idegen név ne neveztessék, se segittségûl ne hívattassék, hanem tsak a te isteni neved, és semmi idegen szó ne hallattassék, hanem egyedûl tsak ·/· tsak a mi Fõ Pásztorunknak az Úr Jézus Krisztusnak szava, hogy a Nép e Templomban mind örökké ezt Kiáltsa Te Hozzád; Én Férjem én Istenem; ezt pedig soha se mondja: Én Baálom!

Valami e Templomban mind a világ végéig gyakoroltatik, mind az a Te szemeid elõtt légyen tettzõ és idvességes a mi Lelkünknek.

Valamikor az Harang meg vonattatik, hogy minket a közönséges egyben való gyûlésre hívjon, adjád, hogy nagy erõben érezzük a Sz. Léleknek Kegyelembéli vonását a mi Szíveinkben. Valamikor

 

Úr Vatsorája alatt. Not. Oh ártatlanság báránya.

1. Jézus! repes Lelkünk ‘s örûl

3. Mért is Téged dicsérünk

E Te szent oltárod körûl

De viszontagsággal kérünk

Mert kik ide hozzád mennek

Ruházd reánk Érdemedet

Terheiktõl megpihennek

Reánk hintvén Szent véredet.

2. Te táplálod mi Lelkünket

4. Hogy rajtunk bárány vért látván

Elevenítvén hitünket

A gonosz öldöklõ Sátán

Ama mennybõl jött Kenyérrel

Ne árthasson életünknek

S oldaladból ki folyt vérrel

Az ujjá születtetteknek. 1–4.versszak (Zolnay 149. oldal)

– 3dik

 – 5dik ·/·

205.jpg  Valamikor e Templomnak ajtai a Prédikátziora meg nyittatnak nyisd meg nem tsak a Tanítók szájának ajtaját, hanem ez hallgatók szíveknek is ajtaját, hogy a Te Beszédednek idvességes magva termékeny jó földbe essék, hogy mi ne tsak hallói, hanem tselekedõi légyünk az Igének, ha ugyan azok bóldogok, kik az Isten Beszédét hallgatják és megtartják.

Az Imádsággal való lelki Áldozatnak füsti, mellyet mi ezután ez Házban meg gyújtunk, adjad, hogy mindenkor mennyen fel a Te Szentséges Királlyi Széked eleibe és a mindenkor légyen Kedves Te elõtted, hogy Te magadat fordíttsad minden nyomorúltakhoz és szûkölködõkhöz.

Hallgass meg Óh Isten! hallgass meg, mikor valamelly veszedelmes háborúságban, döghalálban, drágaságban, közönséges és különös inségben ez Házba jövünk, midõn a Te Nevedhez folyamodunk, hallgass meg a Mennybõl a Te lakozásodnak Hellyébõl és legy Kegyelmes a Te Néped álnokságának.

Valamikor esedezünk ez Hellyen Felséges Koronás Királlyné Asszonyunkért, Felséges Császári Férjéért, Herczegi Magzatjaiért, Méltóságos Gróf Fõ Ispányunkért ‘s Földes Urunkért Õ Nagyságáért egész Varmegyénkért a Dominiumért és ezeknek Felsõ és Alsó Úri Tiszteiért, mint nevezetessen e Templom építtetése dolgában, kiváltképpen való hûségesbeszúrás a sorok között (Zolnay 150.oldal) jó Dajkáinkért és Kegyes Pátronusinkért, mint szintén mostan is, kegyelmesen hallgass meg és az õ jótéteményeikrõl, mellyeket ·/·mellyeket tselekedtenek a Te Házaddal, soha örökké ne felejtkezzél el.

Ha valaki keseredett szívvel jõ e Templomba, és kitölti azt Te elõtted az õ könyörgésében, adj ennek szivébe olly mennyei édességet, hogy õ örömében tombollyon a Te szabadításodban és Te néked ditséretet énekellyen azért, hogy Te õt meg hallgattad.

Ha valaki betegségben, vagy egyébb nyomorúságban imádkoztat magáért ez Házban, adjad, hogy hathatóssan érezze az õ betegségének ágyában, hogy Te belõlled erõ ment ki az õ meg gyógyíttására, és vídámitsd-meg

5. E szent vendégség ereje

6. Hanem minden vígasságát

Lelkeinket ugy el tellye

Örömét és boldogságát

Hogy ne légyen Szívünk Kedve

Tsak benned ‘s nállad keresse

Földiekre terjeszkedve

Jézus! szíveink jegyesse. 5–6.versszak (Zolnay 150. oldal)

––––––·/·

206.jpg mítsd meg az õ tetemeit, mellyeket meg rontottál.

Adjad, hogy minden gyenge kisdedek, kik ez Házban bé hozattatnak, hogy a Szent Keresztség által ez Anya-Szent Egyháznak társaságába bé avattassanak, jegyeztessenek fel az Életnek könyvébe, és kereszteld meg õket Te Magad Óh Úr Jézus Lélekkel és tûzzel.

Mind azokat, valakik ezutánn ez Házban az Urnak Asztalához fognak járúlni, tedd Óh Uram! méltó és kedves vendégekké részeltessed óh áldott Jézus õket a Te Szent Testedben és véredben, tápláljad ezzel az õ lelkeket és adjad, hogy e lelki eledelnek ereje által uj életben járhassanak, mind addig, míg nem az Istennek Hegyére Hórebre felérnek.

Valamennyi új Házasok egyszer is másszor is Te elõdbe járúlnak, hogy az Hitnek Arany lánczával öszve köttessenek, kösd öszve azokat a Te kezeiddel, olly valósággal, hogy az õ házasságoknak kötele el romolhatatlan, az õ szereteteknek tûze el ólthatatlan légyen, és hogy ez Háznak áldása elõll és hátúl megkörnyékezze õket.

Valaki e Házban ezután esedezik az irgalmasságért, és a Keresztyén alamizsnáért, óh áldásoknak Istene! áld meg és a kik ennek pitvariban adakoznak, fizess meg azoknak.

Nem különben Oh Uram! Tselekedjed, hogy a mi ajakainknak zengési és a mi hálá adásunknak szava töltse bé a Te lakozasodnak Szent Hellyét!

Könyörûlj Uram! azokon is, kik az igaz Keresztyén Anya-Szent-Egyháznak ·/·Szent-Egyháznak társaságatól még távol vagynak és mondjad annak, a melly nem a Te Néped: Én Népem vagy Te; Hogy Hogy(Ekklézsia-II. 206.jpg) õ ezt mondja: Te vagy az én Istenem.

Végezetre oh Uram! erõss és hatalmas Isten, valameddig nem szûk 207.jpg  nem szûkölködik az Ég Csillagok nélkûl és a Tenger egy tsepp víz nélkûl mind addig ez Ház ne szûkölködjön hûséges Tanítók, mint az Isten Beszédének jó Sáfári nélkûl, buzgó Elõljárok és tiszta Isteni tisztelet nélkûl, Keresztyéni Fenyíték nélkûl, Kegyes hivõ Istent félõ Hallgatók nélkûl, megörvendeztetõ Ifjúságnak nevelkedése, Országban való békesség és minden jó nélkûl.

Oh Úr Jézus! Jegyessednek az Anya-Szent-Egyháznak Feje! mind ezekre mondj kivánatos, boldog és hathatos Áment. Ámen és Ámen.

Az Exitusban ez az Ének énekeltetett. Ki jövéskor.

Ad notam: Emlékezzél meg Úr Isten.

1. Foglald el Isten magadnak

Melly Hajlékot néked adnak

Tündököllék itt igédnek

Gyertya Tartója Népednek

Ditsõségére Nevednek.

2. Áld meg itt az Áronokat

Gyümöltsozted munkájokat

Áld meg az Ész Aranyával

Kik a Mózesi Pálczával

Bánnak Juhaid Nyájával

3. Áld meg kik keblében laknak

E közönséges falaknak

Hol Óltárod felemeléd

Te lévén gazda, õk tseléd

Hûséggel jõjjenek eléd.

4. Mind addig miglen eljutnak

A czélra, a mellyhez futnak

Ama Szentség országába

Levõ Ditsõsség várába

A Mennyeknek Templomába. 1–4.versszak (Zolnay 152. oldal) Mindezek

208.jpg  Mindezek ·/·Mindezeknek utána kijõvén a Templomból, étellel és itallal mind nyájan magunkat megujítottuk, a szerént a mi vagyon 2 Sám. 6:19.

Ebben az Esztendõben Váradi István Uram, után érkezék mesternek 18va Aprilis Biró László Uram, a ki nem két, hanem a szokás ellen három egész esztendeig viselte az Oskolában a Mesteri hivatalt. Ezt pedig okozta 1o Hogy Õ Felségétõl a Paszusát és kivált azt megelõzõ appertinentiákat nem exoperálhatta.

2o. Mert az egész Népnek kivált az Elõljáróknak, és a Szüléknek szívek el annyira hozzája fültt vólt, hogy tõlle még harmadik esztendõ után is alig vállhattanak meg, mivelhogy a gyermekekre igen nagy gondja vólt és jó fenyíték alatt tartotta õket, a taníttásban nem tsak nappalonként, hanem még az õszi, téli és tavaszi hoszszabb éjszakákon is álmélkodásra méltó szorgalmatosságú vólt. Annak felette, bornemissza, józan és mértékletes életû lévén, senkivel nem garázdálkodott, csuda még is víg és jó kedvû vólt. A Nemes Vármegyétõl Testimoniálist nyervén, Passusának a Felséges Királlynétól lejendõ kinyerhetésének jó reménysége alatt el ment a Dietára is, melly tartatott 1764ben1764-dik Esztendõben (Ekklézsia-II. 208.jpg) Juniusban, Juliusban etc. Mivelhogy már ez elõtt mintegy két esztendõvel az Akademiai út praecludáltatott vala, melly hogy a Diétakor ki nyíttatnék, vala reménység felõlle.

Ez elõtt való Mester is hozott ugyan, de nem produkálla ugy mint ez és a következendõ obligatoriáját, mellyel szokták már mostan az Oskola mesterek magokat kötelezni minden jóra, mint világossan megláthatni annak a Formájából, ha tettzik.

11ma Augusti: A venerabilis Superintendentiális Deputatió a Collegiomok publicáltatásokról rendelést adott ki Debreczenben. Az MDCCLXII=dik

209.jpg Az MDCCLXII=dik Esztendõben.

Egykor ez elõtt a Vátzi Püspök Diaecaesisében levõ Reformáta Ekklézsiákban is, nevezetessen Vásárhellyen és itt Szentesen is /:tsak ez a két Ekklézsia tartozik itt a Körös Maros között ahhoz a Diaecesishez:/  megtiltatott vala a Tiszteletes Esperest Uraimék által esztendõnként véghez menni szokott visitatio; a minthogy egy néhányszor el is mult vala, néha néha tsak Vásárhellyre az ott esni szokott vásár alkalmatosságával ·/·alkalmatosságával hívattatván az Ekklézsiáknak Tanítói, hogy ottan az Ekklézsiaknak dolgai el igazíttassanak. De a midõnn észre vettek volna a Tiszteletes Atyák, hogy ennek a venerabilis Békési Tractusnak nagyobb része Békés Vármegyében volna, a melly a Váradi Diaecesisben vagyon, az holott a visitatio nem tilalmaztatott: erre nézve bátorságot vettek Tiszteletes Esperest és Notárius Uramék a visitátiora, és igy itten is, ha mind tsak per transensennam is véghez vitettetett; ebben az esztendõben is megjelentenek 17 Januarii, felmentenek még a férjfi Oskolába is, kivánván experiálni a Mesternek és Praeceptoroknak szorgalmatosságokat. Vagy az idõnek, vagy az útnak alkalmatlansága miatt, de a mi nagyobb, a félelem miatt, a Leány Oskolába meg nem jelenhettenek, hanem a leányok hívattattanak, ha nem mind is a Parochiára.

A Vátzi Püspök ki vevé ugyan kezünkbõl a Lutheránusoknak való szolgálatot itt benn az Ekklézsiában is, de nem a Reformátusokét még kivûl a Városon is. tudni illik: Szentesre nézve mint egy Észak felé, tul a Vekeren vagyon egy Tiys nevû Praedium, mellynek csak a féle, szegény Kertész emberek a Lakossi; kik is rész szerént Pápisták, rész szerént Reformatusok; ezeknek minthogy ide járnak 210.jpg  ide járnak a Templomba, meg engedte, hogy a Csongrádi Plébánusnak le tévén a stolát, mind keresztelni, mind esketni, mind temetni valójokat ide Szentesre bé hozhassák a Református Prédikátorokhoz, kiknek is meg kelletik fizetni a rendszerént való stólát, a Papbérben pedig azonkivûl tiz tiz csomó dohányt szoktanak fizetni. Ezen Püspöki Dispositio szerént kereszteltetett meg legeslegelsõben 9a Martiiy Tiysen lakos Asztalos Jánosnak leánya Kata, a mint megláthatni a Matriculáb[an] is. Errõl pedig maga a Püspök adott illyen levelet a Tiysi Reformátusoknak:

Copia. Litterarum per Excellentissimum Episcopum Vaciensem Carolum Eszterháziy ad Tésienses missarum, quibus prermittit ibidem degentibus Reformatis ut deposita prius stola Reverendo Domino Plebano Csongrádiensi, suos infantes ad baptisandum, funera ad sepeliendu, matrimonium item ineuntes ad copulandum, ad suae Religionis verbi Divini Ministros possint deferre; sinul quantam stolae·/·stolae, pro singulis his Domino Reverendo Plebano teneantur solvere, determinatur.

Isten áldjon meg Tési Kálvinista Lakosok

Tudtotokra légyen, hogy mivel néktek ezen Tesy névû pusztában Prédikátorotok vagyis szabad exercitiumotok nincsen: a Felséges Királlyi rendeléseknek tenora szerént, Csongrádi Plebánus Uram Jurisdictioja alá estek. Azért valamint azt nem tiltom ugyan, hogy emlitett Plebánus Uramnak elõre letévén a stólát, más hellyre a hol vallástokon levõ Prédikátor lakik, ne járuljatok a Keresztelésekre, Esküdtetésekre és temetésekre: ugy akarom és Fõ Pásztori hatalmammal parantsolom keményen, hogy ezután Csongrádi Plebánus Uramtól quo ad stolariae függjetek.

E mellett hallom, hogy articularis Innep napokat nem tartjátok. Innen hasonló hatalommal, Királlyi Kegyes Resolutiók mellett, mind azoknak megtartását mindnyájotoknak hagyom ‘s parantsolom. Különben sem tselekedvén, ha tsak nagyobb galibát magatoknak szerezni nem kivántok. Datum Csongrád varossában. Die 28 Juniy Ao 1761.

Groff. Eszterháziy Károl

Vátzi Püspök mk

L.S.

Õ Felsége parantsolattya szerént ezután Tési Lakosok, ugymint Kálvinisták fizetni fognak pro stola az Eskütésért d. 50. a Keresztelésért d. 20. a Temetésért d. 50. A Prussussal

211.jpg  A Prussussal való hadakozásnak vége felé Felséges Aszszonyunk akarattyából bé jött az Országba a rézpénz és azzal való élés; a mellyen eleintén ujságúl kaptak ugyan az emberek, sokan még fejér pénzen is felcserélvén azt, de azután reá is untanak. A Templom ajtai elõtt hányattatni szokott alamizsna pénz között 31 Octobr. találtatott legeslegelõször rézpénz, de azután osztán csak ezzel fordúltt fel. E felõl a réz pénz felõl egykor azt mondotta tréfából egy ember: No már látom hogy rosszúl vagyon a Királlyné, mert rezel.

Minthogy bizonyossan tapasztaltatott, hogy sokan volnának olly ir-galmatlan ·/·olly irgalmatlan Szülék, a kik az õ magzatjaikat nem jártatnák és nem taníttatnák az Oskolában, az Ekklézsiának Belsõ és Külsõ Elöljároinak közös egyezésekbõl egykori Prédikállás alkalmatosságával 14a Martiy publicáltatott, hogy a ki, akár fiját, akár leányát fel nem jártatja az Oskolába, tehát annak semminemû halottja tiszteségessen el nem temettetik, sem ollyan gyermenek az Úr vatsorája ki nem szolgáltatik.

Az MDCCLXIII=dik Esztendõben.

Ez az Esztendõ vala a Lakos Mihály Uram Bíróságának 3dik esztendeje; a melly esztendõ igen szomoruan virradott fel a Debretzeni Reformáta Szent Ekklézsiára; mert éppen 1omo Januárii méne el tõlle a boldog halál által régi válogatott Prédikátora Tiszteletes Vetsei János Uram, a Tiszán innen felõllünk levõ Superintendentziának egynehány esztendõk alatt lévõ ditséretes Superintendense; a kinek hellyében választatott Tiszteletes Tatai Ferencz Uram Õ Kegyelme, ugyan a Debreczeni Reformáta Szent Ekklézsiának elsõ híres és kedves Prédikátora. die 26a Aprilis.

Ezt is nem lészen illetlen feljegyezni, hogy a régi Temetõ Kert, egy az 212.jpg  egy az, hogy a városban igen bé esett, a város Lakossinak szaporodások miatt, más az, hogy koporsókkal és azokban levõ holt testekkel olly sûrûen megrakattatott vala már, hogy tsak egy sírt is ásni nem lehetett benne olly helyen, az holott már temetés nem lett volna: annak okáért ugy tettzett Eklézsiánk Elõljáróinak, hogy uj Temetõ Kert kerestetnék és rendeltettnék, a minthogy 19ma Martiiy ugyis végeztetett, hogy az légyen kivûl a városon, a FabiányiFábjányi= Fábiánsebestyéni(Ekklézsia-II. 212.jpg), vagy is Szent-Mihályi kapun a mint kimennek bal kéz felõl a víz-Árok vízÁrkos (Ekklézsia-II. 212.jpg) mellett, a melly is akkor csakhamar árokkal környûl vétettetni is kezdett.

Juniusnak 28ik napjára a midõn felvirradtak volna a szegény Komárom városbéliek, reggel 5 és 6 óra között, olly iszonyu nagy föld indulás támadott, hogy az egész város öszve omlott, Templomok, Tornyok és egyébb épûletek egésszen le dülengeztenek, ugy hogy tsak egy épûlet is nem maradott épen; a föld meghasadozott, a várban is igen sok ·/·igen sok kár esett, sok számú emberek meghóltanak és a rakás kövek által eltemettettenek; a Duna jöttében le jött Budáig és Pestig ezeket is igen megrázta: mindazáltal egy Helységnek sem esett ugy meg, mint Komáromnak, mellyhez képest valaki illyen Chronoxticont íra:

BIS qUatUor Denos Ubi IUnIUs acIgIt ortUs

SUbrUItUr CasU presta CoMorra graVI.

Ezen a nyáronn az egész takarásnak idején, és azután is szintén Novemberig, ollyan iszonyú nagy szárazság uralkodott, hogy még a Kurtza vize is egészszen elapadván, némelly jó ihatós vizû kútakból inni kénteleníttettünk; a szél pedig szüntelen tsak fújt.

Septembernek az utólján a többek között Coloniábol illyen csuda Ujság érkezett, hogy az Etna Hegye, szintén 5 mért földnyi hosszúságú, 30 sõt a mint irják amplius lábnyi szélességû és 15 lábnyi mélységû égõ kénköves 213.jpg köves fojást okádott az egész világ tsudájára és írtózására /:Tsak ez is derék Styx ám; hát még az a Pokélbéli folyó víz, a mellyen Cháron Révész hordja által az elkárhozott lelkeket?

Graszálván a Pápista Kegyetlenség bizonyos hellyekben és Tartományokban mind a templomoknak el vevésében, mind a Prédikátoroknak kergetésében, mind tul a Dunán Egyeken a meghólt Prédikátornak temetésére öszve gyûlt Prédikátoroknak egy Plébánus és az azzal lévõ parasztok által lett széllyel való verettetésekben, sõt még a gyermekeknek el ragadtatásokban és Pápistává való tevésében, mint Ketskeméten és Komáromban és egyébb e félékben: tettzett a Venerabile Debreczeni Consistorium végzésébõl, Tiszteletes Tatai Ferencz Uramnak a Tiszán innen levõ egész Superintendentziában Bõjtöt indicálni minden vasárnapokra, mellyeken háromszor kellett Isteni tiszteletre menni a Templomba; az holott Reggel és Estve Penitentzialis Prédikátcziókat kelletett mondani és a középsõ XI órai cultuson Tiszteletes Superintendens Uram által írattatott ‘s ahoz a szomorú idõhöz alkalmaztatott Imádság által kellett az Istennek haragos orczáját engesztelni. Mellyre nézve a Böjt mi nállunk is 20omo Novembr. meghagyatott /:mert késõn érkezett hozzánk a parantsolat:/ 29ma Januarii p. Anni seq. elvégeztetett, már akkor az a féle szomorú dolgok felõl való hírek meg szûnvén.

15a Decembr. Biró Lakos Mihály Uramnak azt parantsolá az Úr ·/·az Úr Director TomtsányyTomcsányij (Ekklézsia-II. 213.jpg) János Uram, hogy a Plébánus udvarát keríttesse és arra deszkából kaput tsináltasson a Város költségén; de Õ Kegyelme nem akarta tselekedni, azzal mentvén magát, hogy mi a mi Parochiánkra, nem a váross, hanem tulajdon Ekklézsiánknak költségét költjük: tehát a Plébániára is maga a Pápista 214.jpg  Pápista Ekklézsia Költsön. Mellyre az Úr Director Uram igy szóllott: Elég rosszul volt a dolog, ha ugy vólt, azért hát már ezután mind a két hellyen a város költségén légyen az építtetés. Ezt igy megértven Biró Uram, nagy örömmel hozza fogott mind a két hellyen az udvar keríttetéséhez és azokraazokon (Ekklézsia-II. 214.jpg) leveles kapuk tsináltatásához; ugy mindazon által, hogy már az elõtt a Kurtza felõll a régi Parochiát maga költségen keríttette bé a Kert szegeletétõl fogva Porticusig.

Az MDCCLXIV–dik Esztendõben.

Alig pihenhete ‘s lehete 3 esztendeig üress a Fõ Biróságtól Vetseri Mihály Uram õ Kegyelme; ismet 1omo Januarii arra téttettetetttétettetett (Ekklézsia-II. 214.jpg), mellyet hogy visellyen jó egészségben és elõmenetelessen tellyes szívünkbõl kivántuk.

A Templombéli Karoknak aljokat és oldalokat még a Templom felszentelése felszentelés (Ekklézsia-II. 214.jpg) elõtt meg tsinálták vala az Átsok és az Asztalosok; de egyébb ülésre való székek mind ez ideig is bennek nem voltanak, holmi dirib darab fáknál és tõkéknél, az Ekklézsia erszénnyének meg üressûlése miatt. Minthogy pedig a téli idõ igen engedelmes hideg nélkûl való és a munkálkodásra alkalmatos volt, sem az Átsoknak kezeiket bé nem kaptsolta, sem a jó embereknek az Isten ditsõssége és az Ekklézsia eránt való szereteteket meg nem hûtötte: erre nézve fel indúltanak két betsülletes emberek, Jakó János és Dóczi Miklós Uraimék és a Nap kelet felõl való Kart a Mester, Kántor, Deákok és gyermekek székeiken kivûl, magok költségén székekkel felékesittették. Gyengélvén pedig a Karnak alsó gerendáit, a közép oszlopok, és azokonn levõ gerenda által az Ekklezsia meg erõsíttette. Ez a munka kezdõdött 16ta  Januarii és elvégezõdött 11ma Februárii. Mikor ez az egyik Kar már illy formán felkészûltt, ugyan akkor fogattattak a Nap nyugati Karnak ugyan székekkel való fel ékesíttetéséhez némelly betsûlletes emberek; ugy mint: Nyíri János, Csákó János, Nagy Pál István, Nagy György János, Soós Mihály ·/·Soós Mihály, Kozák István, Csúts György. Itt is alóll a középen lapokoszlopok (Ekklézsia-II. 214.jpg) és gerenda, mind a két Karban pedig a vas dólgából való gazdalkodás az Ekklezsiától töltt ki. Elmenvén

215.jpg  Elmenvén tõllünk 4ta Martii Anni praesentis, a Káplánságban és a Felsõ Párti Leány Oskolának Préceptorságában 4 esztendõket eltöltött Tiszteletes Debreczeni György Uram Kürtre Predikátornak /:vid ad Annum 1760-mum versus finem:/ jóllehet Õ Kegyelmét az Ekklézsia marasztotta maga is magát kötelezte vala, a Leány Oskolának taníttási nélkûl; a névvel ugyan Kápláni, de voltaképpen Collegatusi Prédikátorságra, a melly is Õ Kegyelmében igen nagy erõtelenségnek a jele vólt: betsûlletes és tisztességes hívatalt adtunk Akadémiákról már megérkezett nénnye Asszonynál Tiszteletes Füredi Mihályné Asszonyomnál Vásárhellyen mulatozó Tiszteletes Nagy Mihály Uramnak õ Kegyelmének; ki is mihellyt a mi hívatalunkat vette /:megértvén egy részrõl hogy bátor az õ Kegyelme Hívatalának neve (:pro videta et pro futura cautola:) Káplánság: mindaz által vóltaképpen Collegatusban levõ Prédikátorság volna, a mellynek erigáltatása örökké czélja volt az Ekklézsiának, ez eddig való Káplánságnak fenntartásában, annyival is inkább; mert tapasztalták az Ekklézsiának Belsõ és Külsõ Elõljárói, hogy sem a Földes Uraság Báró Harukkern Ferencz Õ Nagysága, sem Úri Tisztei, sem 1761 dikb[en] a visitátiókor a Váczi Püspök Õ Excellentiája nem ellenzenék sõt hellyben hagynák illy népes Ekklézsiáb[an] a Káplánságot; más részrõl pedig, hogy az Ekkla mindjárt pro prima intrate szép salariumot igértt volna Õ Kegyelmének: azonnal Õ Kegyelme kézbe adással magát ajánlotta 18ma Februariiy. ha szintén egy ‘s más akkori bajai és foglalatossági miatt, akkor mindjárt nem érkezett is eljõni hozzánk. Az alatt az idõ alatt pedig az Ekkla maga költségén meg vévén tsak akkor tájban meghólt Médi Mihály Uramnak, a régi Parochiával Nap kelet felé által ellenben levõ Házát és azt valahogy meg csinosítván 10ma Augusti abba belé szállott Õ Kegyelme; bé köszönt pedig az Ekkláb[a] ·/· az Ekkláb[a] 15ta eiusdem, legelsõ Prédikácziót mondván arról a Textusról, melly találtatik I. Kór. 2:2.

A Tractus régi Protocollumába igy irta be a nevét: Ego Michael Nagy V.D minister Ecclaesiae Szentesiensis, subsribo Legibus venerabilis Tractus Békésiensis, es ipse die, quo sacrum ministereim suncrpi. Ao 1764 d. 9a Aprilis. f.jegyzette K.B. Pr. mk.lábjegyzet (Ekklézsia-II. 215.jpg) (Zolnay 159. oldal)

Már oda lévén tiszteletes Debreczeni György Uram Praeceptor nélkûl maradt a Felsõ Párti Leány Oskola is, azért Õ Kegyelme Hellyét még 24ta Februarii megfogadtatott lévén a mi Ekklézsiai Gyûlésünkb[en] idvezûlt T. Béládi István Urunknak István nevû fija jelenlétekben Lelki Pásztorunknak T. Gaál István Urunknak, Fõ Biránknak Vetseri Mihály, Eskütteinknek Buzi Mihály, Pap István és Adó szedõnknek Nagy Ferencz Uraiméknak 4ta Martiy az Oskolába intreducaltatott és activizáltatott.

216.jpg  Scholae Réctor Bíró László Uram hellyébe érkezett és az Oskolába intraducáltatott Kuthy Ádám Uram 15ta Aprilis; ki is osztán 24ta eiusdem egy /Móz. 18:17:19. verseiben levõ Textusra szép Prédikátzioval béköszönt az Ekklába, kinek is mint Hazafinak Hazafiának (Ekklézsia-II. 215.jpg) elõre mind a Mesterségre nézve is jó reménységû ifjúnak a Debreczeni Ref. Collegiumb[a] specifica vocatiót adott ez az Ekklézsia.

Meg érdemli, hogy ide feljegyezzük mind azt, hogy ami nagy érdemû és szép emlékezetû /:Tiszt. Tiszt:/ Domokos Márton Uram, Nemes Debreczen Szabad Királlyi várossának sok esztendõk alatt való Fõ-Bírája 3tia  Aprilis meghalván, a véges idõt feltserélte az örökkévalósággal; mind azt, hogy itt a Szentesi Ekklézsiáb[an] ugyan azon napon kezdetett el a Bibliának Részek szerént való olvasása és rövid világosíttatása egy héten két napokon ugy mint: Kedden és Csütörtökön lévén ez elõtt csak Szerdán és Pénteken bizonyos Textusokról való Prédikállások; a mellyek ezután is fognak continualtatni Isten kegyelme és segedelme által.

Halld meg Ktyén Olvasó! mi történt 10mo Aug. Jóllehet megparantsoltatott vala a közönséges végezés szerént még Ao 1762-ben, mind az hogy kiki az Oskolákba feljárattassa és taníttassa az õ magzattyait, mert külömb[en] sem õk magok, sem más halottyaik, a szokás szerént tisztességessen el nem temettetnek, sem az ollyan fiaknak és leányoknak az Úr Vatsorája fel nem adattatik; mind az, hogy a halottas emberek jólelkiismerettel bé jelentsék halotti alkalmatossággal, kiknek légyen a féle Oskolába járható gyermekeik: mindazon által mind ez ideig sokan találtattak ollyanok, mind a szülék, mind talán az halottas emberek·/·emberek részérõl, a kik az õ tartozó kötelességeknek meg nem feleltenek. De bátor, kivált az elsõ rendbéliek felõl világos és bizonyos volna a dolog: mind az által, még is nem adódott több ollyan casus, hogy azokat igéretünk szerént megbüntethettük volna /:a melly is megeshetett a halottas embereknek hûségtelenségek miatt:/ hanem tsak egy t.i. a Szalai /:Gerebes:/ Andrásé, a ki még soha tsak egy gyermekét is nem taníttatta; Meghala ennek egy XI-esztendõs, de az Oskolába tsak egy óráig sem járt fia, ez nem hogy Prédikátzióval temettetett volna el, a mint kivánták volna, de még rendszerént való énekszóval sem temettetett el, jóllehet sok és külömb külömbféle instánsok lettenek volna; ha nem tsak egy Praeceptornak és hat Deák gyermekeknek néminemû éneklések alatt, és tsak azért is, hogy azt mondották nagy fennyen, hogy: De biz eltemetik a pénzért, tsak egy pénz is nem vétettetett el az elénekeltetésért. Ekkor az is megmondattatott, hogy ha többek illyének találtatnak, tsak illyen módon sem temettetnek el, hanem csak szamár temetéssel.

217.jpg Az MDCCLXV.

1. Ebben az Esztendõben Prédikátorok vóltanak: T. Gál István és Nagy Mihály – Rector vólt: Kúti Ádám, aki szentesi lakos Kuti Ferencznek fia vólt, szép növésû, fekete szemû és hajú, vastag szemöldökû, tsendes tiszta beszédû, jó erkölcsû tanult Ifjú ember, ditséretes jó Oskolája volt. Három esztendei Rectorsága után Académiákra ment Basileába, onnan Marpurgba; lejõvén, lett Vásárhellyi Professorrá; késõbben Onodi ÖcsödiOnodi (Ekklézsia-II. 217.jpg), öcsödi utólagosjavítás (Zolnay 161. oldal) Prédikátorrá, a hol holtig lakott. Itt lett elsõben Tractualis Assessorrá, azután Notáriussá 1787b[en] végre 1799b[en] Esperesté. Felesége volt, Vásárhellyi Assessor Kovács Márton testvére Juliánna. Ettõl való gyermekei: Juliánna, Kecskeméti Senátor Szántó Márton felesége; és Tiszt. Kúti Lajos, elsõben Gyulai az után Fekete Gyarmati Prédikátor. – A tanítók vóltanak: Béládi István és Pátkai Sámuel, a ki egyszersmind Kántor is volt, és ebben az esztendõben hozódott Szentesre, Kaszap Kántor hellyébe.

2. Ekklézsia Gondviselõjének választatott: Nyiri János, Bírónak·/·Bírónak pedig megmarasztatott: Vetseri Mihály. Egyházfi volt pedig: Szûts Borbély Mihály.

3.) Jövedelme volt az Ekklézsiának, a párbérbõl, Templombéli Publicátióból; Kegyes hagyományokból, az eladott Búzának, Árpának és Bornak árából 218.jpg  729 f. 43 KrXr=krajcár (Ekklézsia-II. 218.jpg). Költsége pedig 731 f. 58 Kr. –

4.) Ekkor volt a nevezetes Bõ-Nyár – a közelébb mult tél igen lágy vólt, ugy hogy egész télen által lehetett szántani vetni – dolgozni, és minthogy sok essõk is vóltanak, felette nagy sár vólt – nyomorúság volt tsak kevés terhet is vinni, ugy hogy sokáig megemlegették az akkori Sáros telet, – már Sz. György napkor, a nyomásonn is lehetett kaszálni, a termés igen bõ volt, – egy véka búzának az ára volt 18 kr; egy véka árpa 9 kr. egy akó Bor pedig 1 frt.

5.) A fellyebb való Esztendõben, meg vette az Ekklézsia a Médi Mihály házát, kisebb Parochialis háznak ‘s belé szállította T. Nagy Mihályt. Szükséges volt erre az udvarra egy Tanító ház, melly ebben az Esztendõbenn meg-is-építtetett, háttal az úttzára, a keritésnél 4 öllel bellyebb, azonn a hellyen, a hol most a Tanuló ház áll állott 3 szakaszból: a Déli vegibe volt a Tanuló ház, 3 ölnyi hosszuságú, 21/2 ölnyi szélességû, közepén volt egy kis konyha 1 ölnyi. Észak felõl volt egy kis kamrátska 11/2 ölnyi hosszúságú. A falát Metyán Gergely rakta fel; Károly kõmíves pedig bevakólta – mene ment(Ekklézsia-II. 218.jpg) rá 12000 219.jpg  vájog– deszka 137 szál (:deszkából volt a padlása:) nád 14 f. 48 kr. ára – kévéjét 1 polturán vévén. Kerûlt az Ekklézsiának mintegy 138 frt 52 krjáb[a]. még ekkor nem gyékény, ha nem hárs kötéllel varták fel a nádat a ház tetõre.

6.) Hogy a fiúk és a leányok Oskolái nem voltak a legtsinosabb állapotban, hozzá lehet vetni abból: hogy a Curátor a fiúk és leányok Oskolájának ablakaira 11/2 kontz papirost vett 12 kron.

7.) Szokás vólt még ekkor a Passió éneklés, melly abban állott: hogy Nagy Pénteken délbe 12 órakor, minden harangok megvonása utánn, a Nép a Templomba felgyûlt, és a Kántor a Krisztus szenvedése historiáját, keserves tzikornyászásokkal, egyedûl maga eléneklette. Ezért fizettek néki: 2 frtot; azonkivül adódott neki egy kulacs bor, mellyet a Templomba maga mellé tett és abból mikor ·/·mikor a torka meg száradt /:mert keményen és sókasoká=sokáig (Ekklézsia-II. 219.jpg) enekelt:/ egyet egyet ivott.

8.) Az Exameni TomTor (Ekklézsia-II. 219.jpg) is szokás volt még ekkor. A fiuk examenekorexanekor (Ekklézsia-II. 219.jpg) el ment 1 akó bor. a Béládi examenekor 22 ittze.

Az MDCCLXVI.

1.) A Belsõ Személlyek most is azok vóltak, a kik a mult Esztendõben szolgáltak. Pátkai Sámuel Kántor lessz.

2.) Curátornak megmarasztatott Nyíri János; Birónak 220.jpg  valasztatott pedig: SoósSós (Ekklézsia-II. 220.jpg) János – az egyház fiak kik vóltak, nem akadhattam nyomokba.

3.) Jövedelme az Ekklézsiának volt 600 Frt 15 kr. költsége 605 frt 27 kr. – A búzának köble volt: 34 kr; az árpának: 18 kr: egy kenyérnek az ára 7 kr 7 xr tévedés, hanem helyette 7 dénár értendõ kiegészítés a lap alján(Ekklézsia-II.220.jpg) egy akó bor költ 2 frton.

4.) Az Ötsödi Templom, ebben az esztendõben, Octoberben szentelõdõtt fel: adott az Ekklézsia alamizsnába, a Curátor által: 2 frtot; de ez a Templom elpusztúlt, késõbben készûlt a mostani Ötsödi templom, abban az idõben még illyet építeni nem lehetett volna.

5.) Az Úr Asztala takarója alá, zöld tafota vevõdött. Kerûlt 16 frt 30 krba. T. Gálné Asszonyság varta meg. – 6.) Az Ekklézsia pecsétnyomója is ebben az esztendõben mettzõdött.

7.) Szokás volt ekkor: hogy a Curátornak adott az Ekklézsia 2 pár csizmára 6 frtot; egy nadrágra 2 frt 30 krt.

8.) Még ekkor a Kántor is tanított, a ki ebben az esztendõben házasodott meg: Pap István leányát vévén feleségül (:Erzsébetet:)utólagos beszúrás (Ekklézsia-II.220.jpg) megint Papirost veszen a Curátor a Béládi Ablakára.

Az MDCCLXVII.

1. A Lelki Pásztorok ebben az Esztendõben is azok voltak, a kik a fellyebb valóban vóltanak: de a Rector változott: mert 3 esztendei hûséges szolgálatja utánn elmenvén innen Kúti Ádám, helyébe hozódott a Debre-221.jpg czeni Collegiumból Ardei György. Közép termetû, gesztenye szín ·/·szín egyenes hajú, kék szemû, sovány, kevessé himlõ hellyes ábrázatú, értelmes jó tanító, de inkább kemény mint szorgalmatos ifjú. Poëtákat is tanított. Elsõ volt Csávás András, a ki vén korában is ugy viselte magát, mint egy Oskolás gyermek – legjobb tanuló volt Novák János, Cseh fiú. Szokása volt, hogy egészsz héten is nem bántott egy tanítványát is: hanem tsak feljegyeztette az excessusokat, és szombaton büntetett a mikor némellyiken 20-30at üttetett – ‘s ezért megfogyott az Oskolája. Akademiákról vissza jõvénn, lett Dadánn Predikátor, a hol meg is holt.mikor ... azáthúzott rész olvashatatlan

2. Cúratornak ujra megmarasztodott Nyíri János, Birónak választódott Hajdú István. Egyházfiak voltak pedig Kuti Ferencz, a közelébbi Rector Kuti Ádám  attya, Kuti eseperes attyautólagos kiegészítés a lap bal szélén a ki azért vállalta fel az Egyházfiságot, hogy a vármegyétõl Bizonyságot nyerhessen arról, hogy õ Ekklézsia szolgálatjában levõ ember, és ennélfogva a fiának az Akademiákra való menetel meg engedõdjön, – másik Egyházfi volt Varga István.

3.) Jövedelme az Ekklézsiának volt: 498f. 45 kr. Költsége: 502 f. 30 kr. itt is hát super erogál a Curátor. Szaporodott az Eccla szokott jövedelme az által, hogy Miklós István adott az Ekklézsiának egy 4ed fû üszõt; Vátzi Istvánné: egy tinót és egy lovat; Virágos György 3ad fû üszõt. A buzának köble volt 8 márjás; az arpáé 1 frt; egy akó bor 2 frt. A perselyekbe hányt alamizsna ment 123 frt 17 krra.

222.jpg  4.) A Béládi István Oskolájának a teteje gyékénnyel felverõdött, ajtók, kémény készítõdtek, – ablakok Ujjak vevõdtek, igy lett vége a papiros ablaknak.

MDCCLXVIII.

1.) Nevezetes szomorú változás érte ezt az Ekklezsiát ennek az esztendõnek eleinn. Meghólt t.i. ennek az Ekklézsiának 22 esztendõig volt hûséges és nagy kedvességû Lelki Pásztora T. Gáll István estveli 8 orakor Január 21dikén ·/· ·/·Január 21dikén. Született vala õ Érsemjénbenn betsülletes közrendû szüléktõl. A hazájában kezdett tanulását fojtatta Debreczenben, a honnan a 8ik esztendõs Deák korábann Szikszóra ment Oskola Rectornak. Academiákra mentében utjába ejtette Szentest, itten Predikállott, az Elõljárók megszerették, meghívták Prédikátorjoknak, õ magát megigérte. Az Ekklézsia adott felmenetelére 80 frtot, vissza jövetelére pedig 100 frtot. – Egy esztendeig volt Hollandiában Leydenbe vissza onnan 1746b[an] Martius eleinn. Elbútsúzott az Ekklezsiától Makai Dobsa Tamás, utolsó tanítást tevénn Mart. 13dikán, arrol a mi vagyon: Mat. 5:13. kinek hellyét 3a[d] nap mulva elfoglalván a következett vasárnap Martius 20dikán beköszöntött. Letzkéül választván 2. Kir. 2:19–22 – és ettõl az idõtõl fogva közkedvességgel fojtatta hívatalát mind haláláig.

A Tractus Protocollumába ekképpen írta be a nevét: Ego Stephanum Gaál Lubens subscripbó Legibus venereb, tractus Bekesiensis 16 Január 1746. 1758b[an] Gyulánn Januárii 25ikén tartott synoduson tevõdött Assessornak, Kulin Demeter Makói és Szõnyi Benjámin Vásárhellyi Prédikátorokkal. 1764b[en] pedig Szikszai ·/· Szikszay György hellyébe Tractualis Notariusnak választodott Gyomán, 21. Marty. de a mellyet esztendeig sem viselhetett. f. jegyz. K.B. Pktor. lábjegyzet (Ekklézsia-II. 222.jpg) (Zolnay 164-165.oldal)

223.jpg  Külsõ formájára nézve középszer magasságú, egyenes állású, tsendes járású; szõke piros ábrázatú, kék szemû, szõkés haju, de a mellyet egésszen le nyíretett, mert az akkori mód szerént Parókát viselt, gesztenye színût, és ebben temettetett el is. Beszédje hangos, tiszta de nem vastag; minden jegyzések nélkûl szokta vala elmondani a mit megtanult. – A tanulást leginkább sétálva tette, – maga viselése tisztességes, minden híjjába valóság nélkûl való, tréfás, nyájas vólt, de tréfából is senkit meg nem sértõ, a mások elõtt való betsülletet kedvességet szeretõ és keresõ ember vólt, meg is nyerte ezt mind a városnak ‘s Ekklézsiának akkori Elõljáróitól /:kik közzûl különös jó baráttyai vóltak: Vetseri Mihály, Kormán Mihály, Jakó Mihály, Páhi Gergely:/ – mind a közrenden lévõkbõl. Ifjúságában ritka hét mult el, hogy Komának ne hivódott volna, és minden tavaszon a tehetõsebb gazdák tsikót, borjút béllyegeztek számára, és a mint maga szokta mondani: minden jószágát az Isten és a jó emberek ajándákának köszöni. Szerették az akkori Földes Urak is: Báró Haruckern és Gr. Károlyi FerenczHarruckern János (1664–1742!), fia Ferenc 1775-ben haltmeg. A Károlyi család birtokába ezt követõenkerült Szentes (Szentes helyismereti... Szentes, 2000. 122–128.p.), kik nem tartották kissebbségnek õtet Házánál meg látogatni, és valamikor Szentesenn ·/·Szentesen megjelentek asztalukhoz hívni. – Talán a kedvezés nélkül itéllõ maradék, megmaradt jegyzésekbõl is észre fogja venni, hogy amaz érdemes Béládi István erant, sem életeben sem halálában, nem viseltetett 224.jpg  ollyan szíves jó indulattal, mint az õ eránta viseltetett. – A Deák, Görög és ‘Sidó nyelveken kivûl értett Nemetûl is, de nem beszélt. Fõ gondja vólt hivatala fojtatása, külsõ gazdaságával keveset gondolt, semmiféle musicát nem tudott. – A Tractuson Assessor vólt egy kevés ideig vólt Notárius is – egynehány sor Protocollátiója találtatik a Tractus régi Protocollumáb[an]. Mikor Gyûlésre ment az Ekklézsia mindenkor 3 frt adott viáticumra, és ez a szokás szinte 1800ig megmaradt. – Az õ idejében a mi Ekklézsiánkat sok kedvetlenség érte – a régi templom elvevõdött – nehezen nyertek engedelmet, hogy mást építhessenek – mikor meg épitették kevés idõre meg égett; és hogy ezen meg égett templom helyett téglából /:ne vályogból mint a meg égett volt:/ építhessenek, sok költség, sok utánna való járás, ajándékozások által nyerhették meg. Míg a Templom el nem vevõdött ott lakott a hol most a Plebánia van. Az Oskola a Kurcza parton levõ dombon vólt, a hol most az Uraság fái és vérmei vagynak. Megházasodott még azonn a nyáronn mikor Szentesre jött. – Julius 26dikán 1746 Esküdött össze akkori Uradalmi Tiszttartó Gálos Mihály és Sellei Judit hajadon leányával Erzsébettel. Együtt éltek 211/2 Esztendeig. Gyemekeik vóltanak: Erzsébet, Sámuel, István, Gábor, Pál, Mária, Dániel. Erzsébet lett Várkonyon lakó Gál Gergely felesége, Sámuel Deákságában meg hólt; Gábor lett Körmöndi 225.jpg  Prédikátor, ott is holt meg is. Pál Berényi Rector, most Vásárhellyi tanító, – István és Dániel szentesi közrendû lakosok; Mária pedig lett Ns Dobosy István felesége. Házassági életek kölcsönös szeretet közt tölt el, – tsak a volt a fogyatkozás, hogy az Asszony érzékeny indulatú levénn, ‘s mint Tisztartó leánya tõlle nem is sokat tartván, néha tsekélly okonn is megsértette jó férjét, mellyet annak utánna 41 esztendei özvegységében (:mert 1810ben febr. 16án hólt meg:) sok százszor meg is siratott ·/· is siratott. Ere például jegyzésbe teszem: hogy még ebben az idõben szokás volt az Esztendõ eleinn a belsõ emberek marasztása, ‘s ekkor a Curátor a Belsõ Személlyeknek, ‘s némellyeknek az Elõljárók küzzûl vatsorát adott, melly ollykor jó kedvenn végezõdött. A vacsora adás ennek az esztendõnek az eleinn is megtörtént a T. Gál István házánál; de vatsora utánn nem volt kedvek a vendégeknek maradni, hamar elmentek minden tartóztatás mellett is. Ezen az Asszony megindúlt ‘s igy szóllott a férjéhez: Már látom, hogy ezek az emberek kendet semmire sem betsüllik, – – hé ha ugy elhagyhatnám kendet, mint a béres a gazdáját, mindjárt el válnék Kendtõl, – mellyre egy kis halgatás utánn igy szóllott tsendessen a férje: tsak elváljunk hát egymástól ugy é? és ki tsordúlt a szemébõl a könny – és ezután nem élt 2 hétig.

A halála igy történt: Januarius 17én ezen 1768ik eszt[endõ]b[en] vasárnap délután Catechisátiot mondott a templomban, az Uri Imádságnak elsõ tzikkejérõl; ‘s mikor azt beszéllette, hogy a babonások melly 226.jpg  gonoszul élnek vissza ezzel az imádsaggal, mikor azt visszafelé mondják illyen formán: Nem Mi Atyánk, nem vagy a Mennyekben; ne szenteltessék meg a Te neved etc. – egy helyt megtévedt, ‘s annyira megzavarodott, hogy félbe kellett a tanítást hagyni. Ezenn nagyon megilletõdött; a Rectort Ardeit magához hívatja Vatsorára. Vatsora elõtt kettõt, hármat szóllott vélle, – le ûlnek ‘s mikor a levesbõl akarna venni, a nyaka félre csuklik, az álla le esik. A felesége és a Rector az Ágyra fektetik. Nem használt többé sem érvágás, sem dörzsölés, sem semmi orvosság, egyet se szóllott többet; hanem szemét behunyván aludt, míg nem 21 Jan. estveli 8 órakor a halál berekesztette mind életét ‘s munkásságat, mind aluvását. 26ik Jan. adódott meg néki az utolsó tisztesség, a szomszédi hellyekrõl ide jött sok jó baráti, Attyafiai és az egész városnak igen nagy számmal össze sereglett lakosi által. – Ket Prédikátziokat mondottak felette. Az egyiket mondotta Prédikátor T. Szõnyi Béniámin. Letzkéje lévén: Tsel. 8:2. Kivivék az István testét az Isten félõ férfiak, és felette nagy sírást tõnek õ rajta. ·/·õ rajta. A másikat pedig, a volt Collegája T. Nagy Mihály. A 39ik Zsoltár 10ik  verse szerént: Megnémulok és nem nyitom meg az én számat. – A templomnak dél-napnyugati oldalánál ástak neki sírt és abba temették: de tetemei ottan állandó nyugo-227.jpg dalmat nem találhattak; mert ugyan azon esztendõnek tavaszán, mellynek eleinn meg hólt az özvegye: – t.i. 1810ben A Templom fundamentuma, melly ekkor asódott éppen a sirjánn menvénn keresztül, még egésszen porra nem lett reliqviait össze szedtük és a karoknak délnyugati szelsõ oszlopának egy a tövibe, egy kis Criptátskába Öszve raktuk. – Koporsóra más temetéshez szükséges dólgókra költött a Curátor 17 frtot 50 krt, a Doctornak 13 frt 16 krt, ezeken kivûl a megboldogultnak 8 frt adosságát el engedték.

2.) Hellyébe hozódott T. Nagy Mihály mellé, második Prédikátornak: T. Erdélyi Sámuel: a kinek is ide jöhetésére, hogy a superintendens Szilágyi Sámueltõl Consesust nyerhessenek követjeik által ajándékul küldöttek 4 aranyat és 4 sajtot. Martiusb[an] hozták ide holmiját.

A Rector volt most is Ardei György.

3.) A Curátor volt Szabó Mihály – Egyházfiak Somodi János, Varga Gergely. Birónak választódott Lakos Mihály. Natáriussai: Halász János, Pápai János.

4. Jövedelme az Ekklézsiának volt ebben az Esztendõben 449 frt 5 kr, költsége 297 frt 5 kr.

A szokott jövedelem szaporodott az által, hogy a kegyes hívek 16 darab marhát ajándékoztak az Ekklezsiának, de felette nagy szárazság lévénn, Buza igen kevés, Árpa, Zab, Széna semmi sem termett, rakásra döglöttek a marhák – az ajándék 228.jpg  16 darab marhaból is tsak 6 maradt meg, mellyeket a Cúrátor el adott: ezen kívûl Todor Márton is befizetett a Curátornak 295 frtot, abból az adosságból, mellyet Gazdag János az Ekklézsiának testált, ugyan ezenn adósság depurálására által adja Kiriák Lászlónak reá hagyott szöllejét is. ‘s a volt az Ekklézsiának másik nagyobbik szõlleje, mellyet azutánn 1800b[an] adott el. – Története ennek környûl állásosan ez: még 1755be adott volt Interesre Török sz.miklósi Lakos Gazdag János szentesi Görög Tódor Mihálynak 1000 Rftot. Kiriák László ugyantsak Szentesi Görög kezessége alatt. 1759ik esztendõig meg adott ebbõl Todor Mihály 273 frtot még hátra ·/·még hátra volt 727 frt. Kérte Gazdag Jánost, hogy ezen adósságból engedjen el valamit, mert néki sok kára volt, a jó Gazdag János meg szánnya el enged neki 227 frtot; és 1759ben Maius 10én uj Contractust köt véllök, mellybe Tódor Mihály és Kiriák László ara kötelezik magokat, hogy a még nállok lévõ 500 frtnak felét ebben az esztendõben a másik felét pedig a jövõ esztendõbenn lefizetik; de igéreteket nem tellyesitették.

229.jpg  Ezen egyezséget követett 1760dik Esztendõben Gazdag János betegessé lessz – A mi városunk pedig Húsvét másodikán meg ég. Templomunk, Ekklézsiai épülettyeink hamuvá lesznek. Meg halja ezt Gazdag János, elküldi ezenn esztendei October 28ikén a Tódor Mihály 500 frtról adott Contractussát, egy kegyes indúlatra mutató levéllel együtt a Szentesi Reform. Biráknak, olly moddal; hogy azonn pénzt  meg vévénn, fordíttsák az Ekklezsia romlásaiból való felsegellésére – így irván a többek között “Elõttem forog a Sz. Ekklézsiának megtörtént szerentsetlensége; azért én is, mint a ki Jó Istenem ditsõségét szeretem, romladozásai közt ha tsak egy oszlopát állíthatom is fel a Kegyelmetek Ekklézsiájának, ezzel szivem szerént bizonyítani kivántam” – Azonban Tódor Mihály elpusztúl sok adósságaiért a tömlötzbe tevõdik, Kiriák László pedig Szegedre ment lakni, a ki mikor az adósságért mint kezes megszóllítódik, azt állítja, hogy õ in solidum kezességet nem vállalt. és fojamodik a Királyi táblára. A Királyi tábla, Juratust küld investigátióra, Török János nevût 1768ba 25ik Juliiy – Kamotsai Imre Csongrád Vmegye Asessora, a ki írta az 230.jpg  500 Rfrtról való Contractust bizonyítja: hogy mind Tódor Mihály Principális adós; mind Kirják László kezes in solidum obligálták magokat a fizetésre. Parantsolódik hát a kezesnek, minthogy már a másik elpusztúlt, a fizetés. mellyet látván Kiriák Török országba megy, titkon el adja házát, szõllejét, Bóltjait, Tódor Mártonnak, Ezer aranyokért, Ketskeméti Görög Pap János kezessége mellett – ekkorra már az 500 Rfr. interessével együtt 770 frtra ment, – 450 frtb[a] tehát által adja Tódor Márton ·/·Márton a Kiriáktól rá maradt szõllõt; ezen kivûl kész pénzb[en] fizet 320 frtot Hotta Antal és Halász János Notárius jelenlétekben, a perköltség ment 69 frt 111/2 krra. Ezt a 320 frtb[ól] és az 500 Frtnak még hátra maradt interessébõl ki fogván, adódott az Ekklézsiának 1768b[an] October 8dikán 295 Rfrt, mellyet a Curátor vett által. –

Meg hallván ezeket Ketskeméti Görög Pap János, a Vmegyére Instantiát ád bé: hogy Kiriák László nem Tódor Mártonnak, hanem neki adta által a házát, szõllejét, bóltját ezer aranyokért és Tódor Mártonnak õ adta ugy által az egész jószágot, hogy néki adjon minden esztendõben 100 aranyat, a többi haszon légyen az övé. – Ezenn 231.jpg  eggyesség titokba ment végbe, sem az Uraságnak sem a városnak e felõll semmi jelentés sem tevõdött, – minden ugy tartotta hogy Todor Márton vette meg a Kiriák javait annyival inkább: mert az Arendál a bolttól, a dézmát a szõllõbõl õ adta ‘s mikor szorították az Ekklezsiának a Kiriák kezességéért õ tett eleget. –

A Pap János Instantziájára akkori vicce Ispány T. Fejérváry Jozsef investigálni ki rendelterendeli (Ekklézsia-II. 231.jpg) szolga Bíró Veress András és Esküdt Balog Ferenczet, a kik 1770b[en] a Tanú Vallomásokvallások (Ekklézsia-II. 231.jpg) után azt a relatiót tették: hogy a Pap János állítása igaz, – azért is a Vmegye Kiriák Lászlonak mindenét Pap Jánosnak itélte; ennélfogva a szõllõt 1772b[en] meg is szüretelte; de már 1773b[an] sem Pap János sem Tódor Márton nem nyíttatták ki a szõllõt. – Az Ekklézsia hát fojamodik a vmegyéhez, hogy ne engedje a szõllõt elveszni, hanem vagy Pap Jánosnak, vagy az Ekklezsiának parancsolja a Gondviselést; által adódott hát az Ekklézsiának a Processus revisiójáig. Aprilis 26dikán 1773. – Ugyan ezen esztendei Junius 9dikén Szegeden tartott vmegye Gyûlésenn el is határoztatott: hogy a szõllõ 450 Rfrtokb[a] adódjon által az Ekklézsiának, ezen kivûl ugyan annak adódjon 354 frt, de a mellybõl a Per költség fogódjon ki, – mellyet megtévénn 232.jpg  a 17dik Junii 1773 ki jött exequens Birák: Veress András és Balog Ferencz, minthogy a Per költség 135 Rfrtra ment, az Ekklézsiának tisztán adtak által 219 Rfrtot; de még ezen kivûl meg a Görögtõl az Ekklézsia részére sequestrált pénzbõl maradt fel 123 frt 531/2 kr, mellyet a nevezett Urak reserváltak, cui competit·/·cui competit consignandam. Igy jutott az Ekklézsia kezére a Kiriák László 10 pásztából állott nagy szöllõje, leg inkább Ns. NánássyNánási (Ekklézsia-II. 232.jpg) Mártonnak okossága, gondoskodása és fáradsága által.

Ezen szõllõ Dézmáját 1790ben Uradalmi Praefectus Vida Imre olly móddal engedte el: hogy mind az Ekklézsia meg esmerje az Uraság kegyességét, mind a földes Uri juss fel maradjon.

A másik szõllõ, a melly kis szõllõnek nevezõdött 1750ben Betsei Mihály Bíróságában vevõdött 100 Rfrtért.

5.) Meghalnak ezen 1768ik esztendõben Soós János, Vásárhellyi Predikátor Füredi Mihály, Ötsödi Prédikátor Királyi Márton nagy beteg.

6.) Ekkor épült a Catholicusok Tornya a város közönsége költségénn, igy ítélvén ezt igazságosnak a felsõség.

MDCCLXIX.

1. Prédikátorok vóltak ezenn esztendõbenn T. Nagy Mihály és Erdélyi Sámuel; kik közzûl ez megházasodik 233.jpg  Januáriusban elvévénn Néh. Jász Kiséri Prédikátor hajadon leányát Pápai Sárát. Lakodalmára költött a Curátor a Boron kívûl 16 frt 11 krt.

2. Cúrátornak megmarasztódott Szabó Mihály. – Birónak pedig Lakos Mihály. Notáriusok voltak: Halász János, Pápai János. Egyházfiak: Szalatsi Tamás, Balog Mihály.

3. Rectornak hozódott a Debreczeni Collegiumból Póllya János magos szõke, kék szemû, nagy bajusszú, csendes maga viselésû, szorgalmatos tanító Ifjú ember; a ki elvégezvén itt való hívatalát minek elõtte Académiákra ment vólna, el vette magának feleségûl Bodats Susánnát. Le jõvén Academiákról lett Kopátsi Prédikátorrá Baranya Vmegyében, a hól meg is hólt, az Özvegye Szentesre jött, ‘s építtette a Bodats Udvaron azonn házatskát, mellyet a napnyúgati templom ajtóból egyenesen lehet látni; abban hólt meg is. Maradt egy fia János, a ki Debreczeni Deák, Marjai Rector, és végre Szentesen Préd. Gyarmati Ferencz Káplánnya volt. melly Káplánságában 1809ik esztendei Apr. 28dikén meg hólt élte virágjában.

4. Jövedelme vólt az Ekklézsiának 984 f. 58 kr. költsége 471 frt 44 kr. – elsõ szerentséje az Ekklézsiának, hogy a Curátor az utána következõnek adhatott által 513 frt és 14 frt. bár ha szintén e közt 7 fr 11 kr ·/·7 frt 11 kr. rosz pénz 234.jpg  találtatott is. – Ennek a jövedelemnek a közönséges Ekklézsia adónn, a rosszúl nevezett Ágy bérenn kivûl, kút fejei vóltanak a két szõllõk termései, – 11 darab Marha, mellyek közzül 3 ugyan megdöglött, de 8at eladott a Curátor. – A Buzának is jó ára volt, el költ köble 8 márjáson, 3 garason, az Árpát 6 márjáson. a Bornak akója 8 márjás. Egy mázsa só volt 4 fr. 10 kr. egy ft hús 2 kr, egy kéve nád 1 kr.

5.) Meg látogatta ezen esztendei Februáriusban Szilágyi Sámuel Superintendens e mi Ekklánkat, akarván megszemlélni az Ujj Prédikátort Erdélyi Sámuelt, de a mint beszélték, mint özvegy ember az Özvegy Gálné Asszonyt is.

MDCCLXX.

1. A Belsõ személlyek változás nélkül azok, a kik a mult esztendõbenn voltak.

2.) Curátornak ujra meghagyódott Szabó Mihály. – Egyházfiak vóltak mellette: Szél István, Matóltsi Sámuel. – Biró vólt Dobos János, – Notáriusok: Halász János és Pápai János, Esküttek vóltak: Pap István, Nánási Márton, Jakó János, Lakos Mihály, Bertók István, Vetseri Mihály, Nyíri János.

A Gyulai Dominium Directora /:a hova tartozott Szentes:/ volt Tomtsányi János. Perceptora Kornéli Ambrus. Szentesi Tiszttartó volt Chvattalides Leopold.

235.jpg  3.) Jövedelme volt az Ekklezsiának 1277 Rfrt 59 kr. Költsége pedig 584 fr 7 kr. – Már ebben az esztendõben tsak 4 darab marhája volt az Ekklézsiának, mellyet a Curátor eladott. – A bornak akója volt 1 frt.

4.) Épûlt ebb[en] az esztendõben a kisebb Parochiális udvaronn a Tanulóház északi végében egy kamara; ugyan ezenn udvaronn lévõ szobákba házi eszközök szereztetnek.szereztettek (Ekklézsia-II. 235.jpg)

MDCCLXXI.

1 A Lelki Pásztorok ebben az esztendõben is változás nélkül maradtanak az õ hellyekenn; de Martius 25én az elment PállyaPóllya (Ekklézsia-II. 233.jpg) János hellyébe hozódott ide oskola Rectornak Motsi Istvánbeszúrás a lap aljáról (Ekklézsia-II.235.jpg), aki szép formájú, vékony magas barna Ifjú vólt, tsinos maga viselésû magát kedveltetõ társalkodásu volt; a honnan sokak elõtt, különösen T. Nagy Mihály, és hozá tartozóji elõtt kedvességben volt: tanításában ·/·tanításában szorgalmatos és értelmes; elsõ rendû tanítványi Syntaxisták voltanak, Académiákról lejõvén elsõben lett Duna Sz.miklóson Káplán, azutánn pedig Sólti Prédikátor, ahol meg is hólt késõ öregségben

2. Curátor vólt ebben az esztendõben Augusztustól fogva az esztendõ végéig Csákó János, mellette szolgáló Egyházfiak pedig: Szûts István és Kováts Varga István.

3. Bíró volt Ujjra Vetseri Mihály.

Jövedelme az Ekkl. 989 fr. 45 kr. Költsége 578 f. 15 kr. – A Torony építésre ajándékúl adtak az 236.jpg  az Ekklézsai tagjai 161 f. 21 kr. azonn kivûl 13 darab marhát.

4.) Vett a Curátor a Torony epítéséhez 299 szál fenyõt; de még ekkor oltsó volt a fenyõ, mert ezért nem fizetett többet 133 fr. 15 krnál. – vett meszet és téglárol is gondoskodott, megalkudván Kis Pál téglamesterrel.

5. Ekkor határozódott a meg: hogy a Curátor a meg állapított Conventiókon kivûl, hova mennyit fizessen és az a meg tartásra az Ekklézsia pecséttye alatt ki is adódott illyen módonn:

A Seniornak visitácziókor

4 Fr.

18 kr.

Cabuláért

1

Két sajtért

36

Deákjának

30

A Debreczeni Collégiumnak Caniculáb[a]

12

Patakinak

8

Szigetinek

1

A Debreczeni Canicularis Deákoknak

51

Patakinak

34

Szigetinek

17

A szolgájiknak

2

Mindenik Ünnepi Legátusnak egy egy arany

12

54

Szolgáiknak egy egy márjás

51

2 Debreczeni Senior Szolgáik[nak]

3

T. Erdélyi Sámuelnek disznóért

12

237.jpg  Domján Annának még él Interest

12

A Curátor a maga tsizmájára nadrágjára

8

30

Beládinak·/·Béládinak Biblia olvasásért

6 Fr

– kr.

A Losonci Oskolának és Deákjának

2

17

a szolgájának

7

6.) Ebben az esztendõben meg hal Lakos Mihály, a ki ebben a városbann több esztendõkig dicséretessen viselte a Biróságot. Április 26dikán életének 56dik esztendejében.

MDCCLXXII — LXXIII.

1.) Ezen két esztendõben mind a Prédikátorok mind a Rector változás nélkûl maradtanak hívatalokban

2.) Curátor volt ezen idõben Kövér István. Egyházfiak voltak mellette 1772be[n] Radatsi János és Ádám János. 1773ba[n] pedig Berényi Gergelly és Bodatsi János. –

Bíró volt 1772b[en] Csákó János 1773b[an] pedig ismét Vetseri Mihály állitódott elõ.

3.) Pintér András Tanítónak hozatik.

4.) Jövedelme volt az Ekklézsiának, a Kövér István egéssz Curátorsága idejében 2716 f. 51 kr. – Költsége pedig 2738 fr. 17 kr. illyen módon a bévételnél többet költött 21 f. 26 krral.

5. Ennek az idejében kezdett épûlni a most is fenn álló Torony 1772b[en]; de tsak 4 öl és 2 lábnyi magasságra 238.jpg  rakódott fel. Története ezen Torony epítésnek kezdvén a fellyebb valókon ez: még 1761dik esztendõben Aug 7én költ Intematumába meg engedte azt a Consilium, hogy a Szentes Reformatusok Templomot és Campanilát ex solidis materiálibus építhetnek. – ezt az akkor itt visitáló a Reformátusok üldözésérõl nevezetes Vátzi Püspök Eszterházy Károly ugy magyarázta, hogy a templomot téglából, a toronyot pedig Kemény tölgyfából építtsék; és ezenn gonosz magyarázatjától sem a Vármegye Tisztjeinek, sem az itt levõ Elõljárók beszédjeikre nem hallgatván, mind addig el nem állott, míg maga fel nem irván a Consiliumra, onnan Sept. 6dikán ez az Intimatum érkezett “hogy égett téglából építhetnek a Reformatusok tornyot, de ugy hogy az 5 ölet tetéjével együtt fellyûl ne haladja.” – Hozzá fogtak hát, ennek az epítéséhez a kiszabott mérték mérték ·/·mérték szerént, még ebben az esztendõben; tökéletességre vitték pedig 1762ben, és e volt a régi Tsonka-Torony, mellynek a rajza még most is meg van, és ez igy állott 1772ig Ez idõ alatt a város nagyobbodván, a tsak nem 21/2 ölnyi magasságban lévõ harangok hangját nem hallhatták a távolyabb lakók; szükségesnek látták más városoknak példájok szerént, hogy a Toronyba az egéssz város-239.jpg ra vigyázó strázsák légyenek; a Catholicusok Tornya is 1768ban felrakódik a város közönséges költségén és óra vétetik belé – Mindezek ösztönözték õket, a tsonka hellyett más magosabbnak ‘s díszesebnek építésére, – bíztatást is vettek a pártfogás felõll a Vármegyének okkal móddal jó akaróikká tett Tisztjeitõl. – Elkezdik hát a Toronyhoz való készûletet 1771ben Csákó István Curátorságábann, fát, meszet vesznek, téglát veretnek, – 1772ben Májusban megalkusznak Welszer József Gátsi Kõmíves Mesterrel egy ollyan Toronynak építésére, mellynek szélessége legyen 31/2 öl, a fundamentom fal vastagsága 7 lábnyi – A fal vastagsága a föld színén fellyûl 5 lábnyi, legfellyûl a fal vastagsága 41/2 lábnyi – de mennyi légyen a fal magassága nints a Contractusba rólla semmi emlékezet; kétségkivûl azért, mert tartottak tõlle, hogy valami Eszterházy megint talákozhatik, a ki a Consiliumnak ‘s Vármegyének ellenére is, megakadájozza munkájokat ‘s 5 ülnél magasabbat nem építhetnek; a honnan Spiegel György Átsal is tsak lapos tetõre alkusznak 80 frtb[a] – de a melly abb[a] maradt. Hozzá fognak hát a munkához 1772ben a régi kis tornyot felszedik és annak hellyére szélesebb, erõsebb fundamentumra el kezdik a Torony építést és azt felrakják 4 öl és 2 lábnyira. Azonban Instantziát adnak a Consiliumra, hogy engedõdjön meg nékik, hogy a Tornyot annyira vihessék fel, hogy az abban vigyázó strázsa 240.jpg a városban széllyel láthasson. 1773ban intimálja a Consilium, hogy a vármegye vizsgáltassa meg: míjjen a mostani Companile; szükséges-é ennek fellyebb emeltetése; és honnan akarják a költséget össze kéregetni. A Vármegye jó relátiót tett: 1774ben tehát Febr. 17ikén az a rendelés jön a Consiliumtól; hogy a Vmegye határozza meg mijjen magas Torony lesz szükséges, ugy mind az által ·/·mind az által, hogy vigyázzon, hogy a Szentesiek az õ tornyoknak se formájában se másban ne excédáljanak. Mi lett azutánn ennek a következése, az 1774ik esztendõbeli történetek közt meg lehet olvasni. Költött Kövér István a Torony építésre 1350 frt. 22 krt.

MDCCLXXIV.

1. A Lelki Pásztorok Nagy Miháy és Erdélyi Sámuel változás nélkül maradván hívatalokban; Rectornak hozódott még a mult esztendei Martius 13án  Annyok János. Fakó, hosszú, keskeny, himlõ hellyes képû; bajusztalan; ki ûlõ állú. barátságos jó hegedûs Ifjú, mellyel sok idõt elvesztegetett – az apró kutyák tartásában gyönyörködött, de hogy éjjel ne alkalmatlankodjanak zsákba rakta õket – az Oskolája gyenge lábon állott; elsõ rendbéliek syntaxisták voltak. Végezvénn Cursusát 1775ben Martius végénn Belgiumba ment valamellyik 241.jpg  Universitásba, a honnan esztendõ mulva lejõvénn, lett Körtvélyessi Pappá –

2. Curátornak választódott Keresztes Mihály, a ki a mint beszéllik a kik esmerték, egy baráttságos, egyenes szivû Ceremonia nélkûl való jó magyar ember volt, hûséggel és örömmel szolgálta mind a Várost Biró korában, mind az Ekklézsiát Curátorságában, nem restellette a gyaloglást, nem tsak benn a városban hívatala fojtatásáb[an] – hanem a városon kivûl is; Alig találtatott a városon kivûl, valami nevezetes domb vagy épûlet, mellyet meg ne tudott volna mondani, hány lépés a házához – és ezt még Bíró korában is gyakorlotta, a honnan a gyaloglás, példa beszédben, a Keresztes Mihály kotsiján váló járásnak mondatott.

Egyházfiak voltak mellette: Szabó Mihály és Rátz János.

3. Biró volt Vetseri Mihály Reform. Notárius Somi Mihály – Esküttek: Pap István, Nánási Márton, Dobos János, Pápai János Csákó János, Kövér István, Nyíri János, Nagy Ferencz, Dobos Mihály.

4. Ebben az esztendõben rakódott fel a Torony fala. A vármegye  ugyanis ·/·ugyan is, megvizsgálvánn, mijjen magosságú Torony szükséges Szentesre, a közelébbi Intimatum szerént 12 ölnyi magosnak ítélte szükségesnek lenni. – A Torony tetõre nézve pedig tsak azt határozta hogy az epüllethez alkalmaztatva hegyes tetõ légyen; 242.jpg  tsak hogy vagy formájára vagy más módra nézve ne excédáljanak. – És hogy illyen Tornyot szabadosan építhetnek, arról adott a vármegye Attestatumot – Vice Ispány Lovász István, Szolga Bíró Veress András, Veress Ferencz ord. Eskütt: Benedek Ágoston C.V.& Archidioconus District. Csongrád, subscriptiójuk és petséttyek alatt. 1774ben Apr. 20dikán, melly még most is in origine meg van.

Már ekkor Szentesen voltak Pesti Kõmives Mester Mayerhoffer János és ugyan oda való Áts mester Hakker Antal. – A Kõmívessel legottan megalkusznak, hogy a már kész 4öl és 2lábnyi magasságú falat vigye fellyebb 7 öllel és 4 lábbal, hogy igy az egész Torony magassága a vármegye határozása szerént, légyen 12 öl. Négy oszlopot is rakjon a négy 4(Ekklézsia-II. 242.jpg) szegeletre, strázsa házat készíttsen 1100 Rfrtért.

Az Áttsok pedig, hogy õ a Torony tetejét, a már kész rajz szerént, veress fenyõbõl, kétszerkéttzer (Ekklézsia-II. 242.jpg) Veressre festett zsindellyelsindellyel (Ekklézsia-II. 242.jpg), Gombbal, gráditsokkal, harang lábakkal elkészíti; tsak az Ekklézsia adjon kemény fát a harang lábakhoz és a gráditsokhoz a mennyi szükséges lesz. 1350 frtokért.

A Kõfaragókkal pedig Dávid Józseffel és 243.jpg  Maiyr Heinrickel 256 Rfrtba egyeztek meg, a Torony allyát körûl béborító, Ajtó, Ablak felekhez és a strázsa álláshoz megkivántató köveknek elkészítésére – Téglát égetett Ris Pál ebben az Esztendõben három izben 122.500 ect. ezrit 2 frt 30 krért.– ezenkivül adott az Ekklézsia 20 ezerre 3 véka búzát – õ pedig rá adást 300 téglát.

Került az egész torony 6.909 Rfrtba 16 krb[a]

A Torony frontjánfrontjára (Ekklézsia-II. 243.jpg), veress márványba ezek vagynak aranyos betûkkel bé mettzve:

1774

Maria Theresia

Romanorum Imperatrice vidua

Hungariae, Bohemiae etc. Regina Apostolica

nec non ·/·nec non Augistissimo eiusdem filio

Josepho IIdo

Romanorum Imperatore, Germaniae Rege

Hungariae, Bohae, Conregente

Gloriosissime Regnantibus, Clementissimeque

indulgentibus, haec Terris exurgit

quare

pia vote fundit: Pleps et Coetus

Reformato Cristianus

Oppidi Szentes.

5. Ebben az Esztendõben Halász János a ki 1755ben hozódott Csongrádról Szentesre Notariusnak, Uradalmi Tiszttartóvá leszsz. Ez egy tsinos, kedveltetõ maga-244.jpg viseletûviselésû (Ekklézsia-II. 244.jpg) baráttságos társalkodást szeretõ ember vólt Ifjú korában, ennek kimutatásában nagy módja volt, a városnál lévén tsekélly árendáb[ól] serház, korcsmák, mészárszék ‘s más beneficiumok, mellybõl minden nap 10–12 személlyre terített asztal volt a városházánál az Elõljárók és jövõ járó Útasok számára –, de szerették õtet az Elõlljárók és Lakosok is; a honnan ide jövetelekor az 1755dik eszt[endõben] e[z] van rólla feljegyezve, hogy õ emberséges jó ember volt. – Az akkori szokás szerént a tehetõssebb gazdák adtak néki tsikókat, borjúkat, juhokat, bárányokat, mellyekbõl jövedelmét is megbetsûllvénn meg gazdagodott, mellyet osztán irígy szemmel néztek azok is, kik elõ menetelének eszközei voltak; ‘s minthogy a közelebbi Esztendõkbe nem is annyira függött az Elõljáróktól mint eleinte: az eránta való szeretet kezdett hûlni – már nem tsak az hogy az ajándék adás meg szûnt; hanem Catholicus Eskütt Tót András füle hallattára is mondotta ezt: “Nyakunkra neveltük biz ezt mint Kajla a bojtárját” ezek ‘s ezekhez hasonló sértegetések indították Halászt arra, hogy az Uraságnál keressen hívatalt, mellynek megnyeresére 20 esztendõk lefolyása alatt a város konyháján ‘s költségén sok utakat szerzett magának. – meg nyervénn ·/·Megnyervénn hát Chattalides utánn a Tiszttartóságot, mindjárt kimutatta, hogy az Uraságnak 245.jpg  hasznot a Városnak pedig kárt kiván tenni, a midõnn elõadvánn az Uraságnak mi haszon kerûl a serházból, a tsap székekbõl, mészárszékbõl ‘s más effélékbõl, – el vétette ezeket a várostól, azokat a fûzfákat, mellyeket a Város ültettetett a Tisza gátja és partja mellett; az Uraság számára elfoglalta; ‘s az elsõ tavaszon mindjárt megvágatta, ‘s mikor ezekért ‘s több effélékért hajdani ismerõseitõl megszóllíttatott, ezt felelte: míg a várost szolgáltam, annak a javát kerestem, most az Uraság szolgája vagyok, ehhez tartozok hûséges lenni.

A szája végénél egy kis szümölcs volt, restellette ezt a különben tsinos Úr, le vágatta borotvával a Borbély által, – a seb elmérgesedett ‘s fene lett belõlle, ez az Ortzáját, ajakait, torkát megemésztvén, hosszas nyomorúságai után hólt meg. kiegészítés a lap alján (Ekklézsia-II.245.jpg) ( Zolnay 179. oldal)

Ekkor tájban adószedõk voltak: Pólya Mátyás és Vak Rátz János. Pólya bé viszi az általa bészedett Portio pénzt Szegedre, azonn az éjszakánn a Városházát felverik és a megmaradt pénzt mind elviszik a ládáknak a fenekeket szaggatván fel, a zárral semmit sem veszõdtek. – Gyanúra befogódtak az adószedõk is és a város tselédjei: Kálmán Mihály a ki akkor fel-háló Kis-Bíró volt, Gyulára vivõdött, és majd 3 esztendeig tartódott fogságban, torturáztatott is, tsak gyanuságra – Utoljára is kivilágasodván ezeknek ártatlanságok, elbotsatódtak – Késõbben a hatalmas Vetserinek halála után kezdette rebesgetni Búsné a kié volt akkor a Szûts Borbély háza, hogy hajnalban menvén a Kurtzára, akkor mikor a Város háza felverõdött, látta hogy Vetseri, meg egy másik köpönyegbe másztak által a város kérítésénn a kis Parochia felõll.

246.jpg MDCCLXXV.

1. El kezd változni a Prédikátorok állapotja. 11 esztendeig tatott hûséges és buzgó szolgálatja után el költözik innen T. Nagy Mihály Földesre Aprilis elejénn, ‘s jön hellyébe Májusban Tönkõ Szilágyi István – Collégájának maradván T. Erdélyi Sámuel, Nagy Mihály hozódott Szentesre 1764b[en] August 15dikén Vásárhellyrõl Füredi ·/·Füredi Mihályné asszonyságtól, kihez Atyafiság volt, és a kinél tartózkodott Académiákról volt le jövetele utánn, – volt magoss, barna piros kerek abrazatú kemény hatalmas beszédû, érzékeny indulatú férfiú – hívatalát híven és buzgón fojtatta, a vallás és Ekklézsia mellett mindenkor kész vólt harczra ki kelni. – Az õ lelke munkálkodott a Torony fellyebb vitelében. A Curatori számadásokra gondja volt és az egészsz itt lakása alatt fojtatta – Az Oskola Inspectorságot keménységgel vitte – annyira hogy az akkori oskolás gyermekek most úgy emlékeznek rólla; mint a ki hozzájok kegyetlen vólt. – A lapistói föld vólt birtokában, a hol lovakat kivált szépeket tartott – módja is lévénn ebb[en] mind az Attyáról mind az Ipáról szép successió szállván reá.– Felesége volt vásárhellyi születés Szabó Kata, derék szép asszony, de a ki a másik Prédikátor Erdélyi Sámuel feleségével ritkánn volt egyességb[en] pereltek egymásra, ‘s a kerítés mellé állván az utczán által illetlen szókkal gyalázták, moccskolták egymást. Ezért hát és még más szeretet által elfedezett fogyatkozásért tanátsa-247.jpg lódott az elmenetel, el is ment Földesre, a hol lakott még 1800b[an] is, a mikor feleségével együtt; de már elgyengûlt szél ütötte ember, meglátogatott bennünket utoljára – kire midõnn rá mutatván akkori Prédikátor társam T. Szalai Pál, igy szóllaszólna (Ekklézsia-II. 247.jpg) hozzám: Ez ám az a hatalmas Nagy Mihály, kirõl a szentesiek olly sokat beszélnek – Az erõtelen Öreg nevetett és sírt.

2. Curátornak marasztodott ismét Keresztes Mihály. Egyházfiaknak állítódván mellé: Balog Szabó István, Major János. Bírának tevõdött Tiszttartó Halász János eszközlése által – legelõször a Catholicusok közzûl, a Biróság fojtatására, mind tudatlansága, mind tapasztalatlansága miatt tehetetlen: Molnár József.

3. Ebben az esztendõben jött be az Urbarium, vagy az a Királlyi rendelés, melly szerént mind az Uraságoknak, mind az adózó népnek ki vólt szabva, egymásnak mivel tartoznak és egymástól mit kivánhatnak – A földek újonnan felmérettettek: Vertits József Ingenicur által; a Chatolica Ekklezsiának a Plebánus részére ·/·részére, adódik: 4 sessió föld; a kántor részére: 1 sessió; a harangozóéra pedig: 1/2 sessió. – Ekkor következett a mi Ekklézsiánk, ‘s tudatja Vertics József, ha megnyogosznak é benne, ha a mi Ekklézsiánknak is annyit mér, mint a Catholica Ekklézsiának? – akkor a jelen vólt Esküttek közûl, Pap István /: a ki tartott tõlle hogy elesik a lapistótól, mellyre elõre calculált:/ így szólt: Ej! Nem kell a mi Papjainknak föld, hanem Biblia – mellyre amaz megszidván õket, így szóllott: mégis adok egy 248.jpg  sessió földet, ha a Papoknak nem kell, adjátok másnak – Látván károsodásokat a Belsõ emberek, kiktõl minden egyébb földekföldjeik (Ekklézsia-II. 248.jpg) el vevõdtek, Instantiát adtak bé a következõ 1776dik esztendõben Jan Jun.(Ekklézsia-II. 248.jpg). 19dikén az Özvegy Bárónénak Haruckern Ferencznének, hogy a második Prédikátornak, Rectornak és Cántornak is adasson földet, mellyre felelete ez volt: Az Urbariális Competentia ki van adva: ha a Szentesi Ekklézsia több Papot is akar tartani, attól kérjenek fizetést. – Illyen módon kéntelen vólt az Ekklézsia Pénzért földet árendálni az egyik Papnak és Cántornak a fábiányi Pusztában – e volt az a fõld a Korógy hídja mellett a Korógy partonn jobb kéz felõll, mellyet most bír Doctor Sebõk Sámuel, mellyet az Ekklézsiától mint atyai succestiát /:minthogy elõsször Sz. m. Sebõk Sámuelnek árendálták vala azt ki – az Uraságtól:/ az Uraság hatalma által elfoglalta.

Fojtatódik ebben az esztendõben a Torony munkája minden akadáj nélkûl, nevezetessen a Strázsa háznak a Torony legfelsõbb részébe való helyheztetése, és annak minél elõbb való elkészítése a Vmegye által sürgettetik.

MDCCLXXVI.

Fojtatódik a Prédikátorok állapotjának változtatása – meg hal Febr. 2dikán. 1776ban Tönkõ Szilágyi István: a ki egy szép tudományú és betsûlletes maga viseletû magaviselésû (Ekklézsia-II. 248.jpg) ifjú férfiu volt. és ha élhettet volna, ennek az Ekklézsiának 249.jpg  kedves és hasznos Prédikátora lett volna. – Kevés ideig lakván itt, keveset is tudnak rólla mondani az õ idejebéliek – Utolsó állapotjáról ezeket beszéllik: ez a békesseget szeretõ szelid Lelki Pásztor, el ment Januáriusb[an] hideg idõben Debreczenbe, valami házassági speculatióba ·/· speculátióba, egyszersmind hogy Szovátonn attyafiait is meglátogassa, az uton legényesen lévén öltözve, által fázik, betegenn hozza haza Sarkadi János kocsissa, – és egy heti forró betegségben meg hal. 34 esztendõs korában, mint nõtelen személly. – El Prédikállotta Makai Prédikátor Szikszai György; Letzkéje lévén I Móz 5:24. Mivelhogy Énok szüntelen Istennel járt vala stb – Jelen vóltak a templomban: Szõnyi Benjámin és Academicus fia Pál, Füredi Sándor – vásárhellyi; Kúti Ádám Ötsödi és Marjalaki Dániel Gyomai Prédikátorok. – A Debreczenni Collégium[ban] a senior volt; Academiákon lakott négy 4(Ekklézsia-II. 249.jpg) eszt[endeig].; lett elsõben Õri Pappá ott lakott esztendeig, azután Duna-Vetsén, ott töltött 31/2 esztendõt; onnan hozódott Szentesre, itt végezte futását 9 Hónapi szolgálatja utánn. – Hellyébe jött Intermalis Prédikátornak május hóban Szõnyi Pál. Vásárhellyi Prédikátor és Esperestnek a fia

Igy irta bé nevét a Tractus Protoculliomáb[a]: Paulus Szõnyi V.D. ministr suscepit, et canonibus Ecclae Rffae subscripcit. Ad 1776.kiegészítés a lap alján(Ekklézsia-II. 249.jpg) (Zolnay 182. oldal)

– Rendes Prédikátornak maradván Erdéllyi Sámuel.

Rectornak hozódott még a mult 1775dik esztendei Martius 29én Biró György. Középtermetû, kerek piros tiszta ábrázatú, ligetes hajú Ifjú; hívatalában hûséges, jó Oskolát tartó Rector volt. Academiákról le jõvénn lett elsõbenn Berei, azutánn Géresi Pappá.

Curátornak ebbe[n] az Esztendõben is meghagyódik Keresztes 250.jpg  Mihály Egyházfiaknak rendelõdvénn mellé Szijgyártó Keresztúri János és Czira István.

Birának választódott Balogh István.

Ebben az esztendõben a Torony munkája tökélletessen elvégezõdött.

3.) Jövedelme az Ekklézsiának a Keresztes Mihály Curatorságának 4 esztendeibe volt 7124 Rfrt. Költsége volt 7121. – ebbõl költött a Toronyra 5106 Rfrt. 48 krT.

4. Nevezetes a Keresztes Mihály curatorsága nem tsak arról hogy a Curátorságot soká viselte t.i. 4 Ekklézsiai Esztendeig egy végben kezdvén 1773 Aprilisban ‘s végezte 1777be áprilisb[an]; nem tsak aról hogy akkor épûlt fel a Torony; nem tsak arról, hogy akkor jövénn be az Urbarium, az Ekklban szolgált személlyektõl a földek el szedettek; nem tsak aról, hogy az õ idejébe tevõdött Szentesen legelsõ Catholicus Bíró – hanem különösen aról, hogy mióta a Szentesi Ekklezsia fenn áll ·/·fenn áll annyi idõ alatt annyi változás nem történt a Prédikátorok közt, mint az õ idejében. 1775be el ment innen Nagy Mihály, 1776ban meghal a hellyébe hozott Tönkõ Szilágyi István, 1777ben hozódik sz. miklósi Sebõk Sámuel – Ugyan ezenn esztendõbenn tavaszal el megyen Erdéllyi Sámuel és lesz helyébe Szõnyi Pál. –

MDCCLXXVII.

1. Ennek az Esztendõnek eleinn hozódott ide Prédikátornak 251.jpg  Sz. miklosi Sebõk Sámuel Török Szent Miklósról.

Saját kezével ezeket írta bé a Tracctus Protocollumába: Sámuel Sebõk Sz.miklósi Püspökini V.Tractus Bihariensis 25 Maii 1761 tempore sui Rectoratus ad Sacrum Ministerium exmissus, tandem ex oris Academicis redux, Ad 1766 mense Februarii Török sz. miklosinum V.Tractus Maioris Cumaniae legitime vocatus, et inde post exactus ibidem 11 Annos, ab Ecclesia Rfta Szentesiensi invitatuo, et per Superintendentiam confirmatus, munus sancti ministeri ibidem innehoavit. 2a Febr. 1777. feljegyz. K.B. Pr.kiegészítés a lap alján(Ekklézsia-II. 251.jpg) (Zolnay 183. oldal)

Ezzel tsak tavaszig szolgálván Erdélyi Sámuel elköltözött N.Zerindre Predikátornak ‘s hellyébe ugyanakkor hozódott Vásárhellyrõl Szõnyi Pál. Mi volt a T. Erdélyi Sámuel innen való elmenetelének az oka: az é hogy a nép Szõnyi Pált a ki már itt, mint Interimalis egy kevés ideig szolgált jobban szerette mint õtet; vagy hogy az Ujj Prédikátornak nem lévén kedve a vélle együtt lakásra, munkálódott az Elõljárókkal, hogy õ hellyett adjon az Esperest fiának, vagy pedig még a Nagy Mihálylyal való egyenetlenségnek maradvánnya okozta változását? a most Élõk, mikor ezeket írom t.i. 1803ban nem tudták meg mondani, tsak annyit tudtak rólla: hogy õ volt Debreczeni születés ott végezvénn Deákságát lett Kiséri Rector. Academiákon nem vólt, semmit sem tudvánn Németûl Gál István helyett hozódott Szentesre – Nagy Mihály mellé, a ki mint saját irásából láttam nem, igen bízott egyenességéhez – felesége volt: Néhai Kiséri Prédikátor leánya Pápai Sára. Ettõl maradtak két fiai József és Béniámin ·/·Beniámin és négy leányai Sára Jelenfi Mihályné, Mária T. Prédikátor Kollát Mihály felesége; Erzsébet Nagy Györgyné Szentesen és Susánna szeghalmi Petri István házas társa N.Zerindrõl kevés ideig való ott lakása utánn, rendelõdött a Tractus által Vésztõre ‘s ott lakott mind haláláig. Formájára nézve magos, piros ábrázatú veresses hajú, kék szemû, szõke szempillájú, hatalmas beszédû, 252.jpg  igen jó emlékezõ tehetségû, könnyen tanúló volt, – de, indúlatos ember vólt. Vésztõn laktába nagyon meghízott, melly miatt a beszéd nehezenn esett néki – két három szónál többet egy pihenõbe ki nem tudott mondani. Vízi betegségbe esett, – egéssz nyáron által sokat szenvedett. Saját kezeivel irvánn meg végsõ rendelését és bútsúzó gondolatit szerelmeseihez, meg hólt egy öreg Karos székben ûlve 1793ban Augustus végénn.

2.) Rectornak hozódott ebben az Esztendõb[en] Martius 24én Debreczenbõl Kis Dániel és szolgált itt 1779dik esztendei Martius 22dikéig. Ez egy szép formáju, piros képû gesztenye szin hajú, tsinos magaviselésû, szép szavú, a tanításban tsak fél szorgalmátosságú. Sokat paripázott járt eréllyel; de Cantus ekkor igen jó volt az oskolában. Academiákról lejõvénn lett Pappá Köböl-Kúton az Attya helyett hól házi bajai miatt elmejében megháborodván meg hólt.

3. Praeceptorok vóltak Komlódi András, Takáts Ferencz és Szilágyi Ferencz – Sallynállom, hogy a fellyebb volt esztendõkben a Praeceptoroknak ‘s fiú oskolabeli kisebb Tanítóknak neveiket fel nem jegyezhettem a miatt hogy azokat feljegyezve nem találhattam – Ugy is láttzik, hogy az ekkori emberek kevésre nézték õket. Fizetések nagy részét koldúlással kellett 253.jpg  megszerezni. Innepi Cantatio, vagy Publicatió – Gyapjú contatió, Buza Contatio, Bor Contatió, Luccu bratio. Ezekbûl jött fizetéseknek fõbb része. – Õk voltak a Harangozók õk voltak a templom seprõk. Ha az Oskolai Törvények ellen valamellyik hibázott a Rector, bar ha szinte bajusszos ember volt is a Praeceptor, le huzatta mind az Ábécés gyermeket és jó sort vert rajta. A mint eszt emlegetik még most is azok, a kik az efféléket Oskolás gyermek korokban látták vagy hallották. De már ettõl az idõtûl fogva ·/·idõtõl fogva emberségesebben kezdenek véllek bánni. Akkori Conrector Komlódi Andrásnak, a ki egy szorgalmatos és kedves Tanító volt, ‘s idõvel mint a Hajdú városoknak Fõ orvosa /:Physicusa:/ ugy hólt meg, a Curátor a Classisa mellé egy kis szobátskát építetett; a harangozás tõllök elvevõdött, és a Toronybeli Strázsáknak adódott által; fizetvén nékik az Ekklézsia 10 frtot; 18 véka búzát – sertésre adott 3 frtot, nadrágra 2 frtot, két pár tsizmára 4 frtot. – Ezenkivül az Universalis Halotti Harangozásért 9 krt, a gratisért 6 krt, a partialisért 3 krt.

4.) Tanítók voltak a Felsõ Párti leány oskolában Béládi István az Alsó Pártiban pedig Pintér András.

A Kántor volt Pátkai Sámuel.

5.) Curátor volt Borza József, a ki 1761ben mint Asztalos legény ugy jött ide a Komáromi Asztalosokkal. 254.jpg  A Templom munkáját el végezvén õ itt maradt, megházasodott a mesterségével fel hagyott ‘s tsaplárrá lett, tisztességes életû, józan, betsûllet tudó, e mellett értelmes fojó beszédû ember levénn, mind 2 Uraság Tisztjeinek, mind a város lakosinak kedveket meg nyeré. annyira hogy ebben az esztendõben Curatornak, annak utána Bírónak is több izbe is választatott, ‘s hivatalát mindenkor szorgalmas hûséggel fojtatta. – A felesége boriszákos Asszony volt, maga szerette a jól élést, azonban a gazdaság fojtatásához se kedve se tehetsége nem volt, ennélfogva öregségére el szegényedett, a háza is sokaknak lévén adós, eladódott. Által ment Ötsödre egy Attyafiához, ‘s midõn annak a szállásán dolgozgatott vólna megbetegedett, haza hozódott – és meghólt. Tsak igen kevesen; az Elõljárók közzûl senki sem jelenvénn meg utolsó tisztessége meg adására. melly történt 1804be Agust. 22dikén.

6. Egyházfiak voltanak mellette: Ketse Nagy András és Vida Mihály. – Mind a ketten betsûlletes emberek és az Ekkla hûséges szolgái vóltak. Ketse Nagy András késõbb az Ekklézsia Natariussa lett. a Városnak pedig Borbírája. – Vida Mihály pedig a Biblia Olvasásra adta magát ‘s Öregségére elméjében megháborodott és megvakúlt – mint szánakozásra méltó esztelen nyomorúlt úgy hólt meg ·/·úgy hólt meg.

255.jpg  Ekkor rendelõdött az, hogy az Egyházfiak, ne egyûtt mint eddig, hanem külön szedje mindenik az Ekklézsia adaját a várost két részre osztván Felsõ Pártra és Alsó Pártra: a mellett az is rendelõdött, hogy az Egyházfiak minden Hónapban számoljanak a Curátornak, a Curátor a gabonát mérve vegye által és arról szinte úgy számoljon mint a pénzrõl, de ezt nem tselekedték.

7. Biró volt ebben az Esztendõben Vetseri Mihály. Református Notárius pedig Somi Mihály.

Jövedelme vólt ebben az esztendõben az Ekklézsiának 2035 frt. Költsége 2033 frt. – A mit által kellett vólna adni a maradék pénzbõl az utánna vólt Curátornak azt neki hív szolgálatjáért el engedték Borza Józsefnek. – A Publicatióból be jött ebb[en] az Esztendõben 895 fr 45 kr. adtak e mellett az Ekklézsiának 5 darab marhát. Bor termett a két szõllõn 182 akó. – A Buzának köble volt: 1 fr. 30 kr. Az árpaé 48 kr. Egy akó bor 2 frt, egy mázsa só 4 frt. egy font hús 2 kr. – Egy öl fa 2 fr. 25 kr.

A lelkek száma volt 6095. születtek 416. hóltak 221. Borza József minden Ekklézsiai épûlleteket jó állapotba helyheztette, azokat megszegette, meszeltette, kerítéseit meg igazgattatta. – A nagy Parochiánn a házat bé fedette újj tetõvel. Istállót építtetett, észak felõll az uttzára véggel.

Ez az Istálló 50 esztendeig tartott. 1827ben bontatta ezt el Curátor Kováts István, ‘s mást építtetett helyette f. jegyz. Pr. K.B .kiegészítésa lap alján (Ekklézsia-II. 255.jpg) (Zolnay 186.oldal)

Még a Torony építésre, vett fel Keresztes Mihály Interesre Vásárhellyi Prédikátor Füredi Sándortól 1000 frt, Sós Péter és Jánostól 900 frt. Dobos Jánostól 100 frtot. 256.jpg  A T. Füredi Sándor pénze Interessét fizette 1787ig; de tovább már nem akarvánn adós lenni és Interest fizetni, némelly tehetõsebb tagjai az Ekklézsiának megszóllíttattak, hogy adjanak költsön interes nélkûl az Ekklézsiának a mi tõllök telhetik, annyi pénz gyûlt össze, hogy a T. Füredi Sándor 1000 frtját ki fizethették – A Sós János és Péter testvérekét 1780ban fizették ki.

Eddig az ideig a Curátorok minden adótól, és minden szolgálattól mentek vóltak, de az Urbarium bé jõvénn õ reájok az adó vettetett. Ennek lefizetését az Ekkla magára vállalta. Fizetett ebb[en] az Esztendõb[en] ·/·az Esztendõben Borza Józsefért 33 frt 12 krt. Azon kivûl régi mód szerént: Nadrágra 3 frt. két pár tsizmára 6 frt. süvegre 1 frt.

Az exameni Torok elhagyódtak, hanem e hellyett a Tanítóknak adott 30 kr. a Rectornak pedig 1 fr 50 kr.

Minden Ekklézsiai Gyûléskor, minden Esperesti visitátiókor; a belsõ emberek marasztásakor, víz keresztkor – szokott vala ekkor a Curátor egy kis ebédet adni.

A Czangás juhászok, minden hétenn egyszer, szoktak vala ez idõben az Ekklézsia számára fejni.

MDCCLXXVIII – LXXIX:

Prédikátorok vóltanak Sz. M. Sebõk Sámuel és Szõnyi Pál. – Jegyzést érdemel, hogy az elsõ Prédikátor magát mindenkor Ordinarius Prédikátornak írja, a második pedig tsak második Prédikátornak íródik.

Rectornak hozódott 1779ben Martius 22én Borsothi Pál. és fojtatta hívatalát 1782dik esztendei Aprilis 2dikáig. volt õ Pápai fi. Középszer magasságú, testes, pufók barna bõrû és hajú 257.jpg  szorgalmatos tanító. Poëták vóltak elsõ rendû tanítványai, három esztendei szolgálatja után midõnn Passusát várná az Académiákra lehetõ kimenésre 1783ban Julius 30an kevés ideig tartott forró betegségbe meghólt 36 eszt.[endõs] korábann. Az Öreg Fazekasné volt utolsó állapotjában gondviselõje ennek a házánál holt meg is. De az Oskolából temették el. – Éppen akkor jõvénn le Academiákról Etsedi Miklós – a ki makai Prédikátor lett, – Oratiót mondott felette, a Prédikatzió utánn, mely oratiója emlékezetes vólt aról, hogy gyakran mondotta ezt a szót: vado mori – azt mutogatván hogy minden útunk a halálhoz visz közelébb.

Praeceptorok vóltak ez idõ alatt Komlódi András, Szilágyi Ferentz és Takáts Ferencz. – Kántor volt Pátkai Sámuel. Leányok Tanítói: Béládi István és Pintér András.

Curátor volt November 1 napjától fogva az 1778ik esztendõnek – 1780nak a tavaszáig Kozák István.

Egyházfiak voltak: 1778b[an] Pap János és Kováts György. 1779b[en] pedig. Ugi Tóth István és Tihanyi Pál.

Bíró volt Borza József.

Jövedelme volt az Ekklának a Kozák István másfél esztendei Curátorsága alatt 2304 fr. 9 kr. Költsége 2183. A Publicatióból jött be 201 fr. 34 kr. Eladott  ·/·Eladott ez idõ alatt a Curátor 163 akó bort 1 frt 15 kr. akóját. de a két kapás fizetése ment 141 frtra, ezenkivûl vala még az abrontsókra, kötözésre, szüretre tett költség.

A Búzának köbli volt 2 fr. 16 kr. az árpáé 1 frt.

1778b[an] tavasszal tsinálta Katona Mihály Kováts mester 258.jpg  azon nagy fejér tsont nyelû kést, mellyel a Sz. vatsorához való kenyeret szokásszoktuk (Ekklézsia-II. 258.jpg) felvagdalni. – Ugyan ezen esztendõben a Belsõ Személlyeknek Újj fizetés rendelõdött, mellyet alább a 356dik levelenn meglehet látni.

1779b[en] pedig a kisebb Parochia Ujj fedél alá vevõdött, a konyha ajtó eleibe tornátz készíttetett, alacsony és nád fedélre, hárs kötéllel varták fel a nádat. Ezenn idõbeli számadásokb[a] nem hogy Documentumok volnának, de még a dátumok sintsenek feljegyezve.

MDCCLXXX.

Valamint a Prédikátorok, Ugy a Rector, Curátor, Bíró, Cantor, Leány Oskolabeli Tanítók közzûl az egyik változás nélkûl maradtak hívatalokban. – A Praeceptorok közzûl Takáts és Szilágyi Debreczenbe menvén, hellyekbe hozódtak Szebeni Dániel és Pávai István. Az egyik leányok tanitója is Béládi István sok szülõknekszüléknek (Ekklézsia-II. 258.jpg) panasza levénn ellene hívatalából elbotsátódott, hellyebe hozódott volt Ötsödi Rector Szabó György, a ki még ezenn esztendei Octóber hónapjában megházasodott, el vévénn feleségül Metzán Gergely leányát – igen rest és alkalmatlan tanító vólt 25 tanítványánál ritkánn volt több, a kik hogy ne lármázzanak nádat fogatott a szájokba. A bort mód nélkûl itta, mikor pénze nem volt, Kulatsát küldötteküldözte (Ekklézsia-II. 258.jpg) esmerõseihez a tele töltésre, 259.jpg  mellyért az Öreg Dótzi Miklós Kulats Gyurkának nevezte, – hívatalából 2 esztendõ mulva elbocsátódott ‘s az Ipához ment lakni, a hol nyomorúltúl élt, sokszor vízért is el kellett néki menni a Kurtzára. Innen Makóra vivõdött tanítónak, a hol magát jobban megbetsûlvénn hóltig lakott.

Jövedelme volt ebben az Esztendõben az Ekklézsiának 975 Frt. 47 kr. Költsége 1080 fr. 49 kr. – Templombeli Publicatióból jött bé 135 fr. 58 kr ·/·135 frt 58 kr. Kegyes adományból 147 fr. Ebben az Esztendõben Csífi Mihály a Házát 2 tehénnel együtt hagyta az Ekklézsiának, Özv. Szabó Mihályné hagyott 50 frtot és 5 darab marhát – Vetseri Mihály adott 10 aranyat érõ nagy Aranyat. Pap István pedig 50 frtot.

Ekkor készûlt a kisebb Parochiánn a pintze, a nagy ház ujonnan be fedetett – ennek a teteje már nem hárs kötéllel, hanem gyékény kötéllel varródott fel.

A Búzának köble volt 2 fr 28, az Árpáé 1 fr. egy akó bor 1 fr 8. termett az Ekklézsiának a két szöllõn 144 akó bora.

A lelkek száma 6259, házasodtak 66an, meghóltak 269en, születtek 346an.

Meghal ebben az Esztendõben Magyar Országnak 40 esztendeig volt nevezetes Királly Asszonya Mária Theresia Novemb. 29dikén élete 64ik Esztendejében, 260.jpg  kirõl a külsõ Irók, mint igazságot szeretõ, kegyes, az alatta levõket egyenlõ anyai jó indúlattal szeretõ jó Fejedelem Asszonyról meg ditsérettel emlékeznek. – Annál nehezebben eshetik hát nékünk, hogy a mi Ekklézsiánk történetei, az Õ kegyelmességének részre nem hajló anyai szeretetének tsak kevés mértékben lehetnek Tanui a késõ maradék elõtt. Mert nem lehet titkolni, hogy az õ országlása alatt a mi Ekklézsiánk legtöbb méltatlanságokat, legtöbb keserûségeket kóstolt – azok miatt a kik az igaz K[eresz]tyén megesmérhetõ jeleinek, nem a felebaráti szeretetet, hanem a tõllök különbözõ vélekedésben levõknek gyûlölését, azoknak minden útonn módonn való rontásokat, pusztításokat, tartották. – Ezeknek lelke és bizony nem az érzékeny szivû Mária Therésia szülte azokat az Intimátumokat, noha az Õ neve alatt költek, mellyek által vettek õk hatalmat azonn szeretetlen és embertelen tselekedetekre mellyeket a fellyebb való Esztendõk történeti között, megindúlás nélkûl nem lehet olvasni. Ezek vetettek felleget a mi kéréseink eleibe, hogy a Jó Királlynénak eleibe ne juthassanak – ezek okozták, hogy az Õ kegyelmességének sugarait mi tsak homájba szemlélhessük. – De nyugodjának õk is békével! Lehet hogy nem gonosz szivbõl; hanem tudtlanságból ‘s bal vélekedésbõl vitték azokat végbe, a mellyek az õ emlékezeteket mi elõttünk megrothasztották, – 261.jpg  hisszük hogy a világ Bírája ·/·Bírója megfizet mindennek az õ tselekedete szerént. – Az Isteni kegyelmes Gondviselés azonban e komor idõkb[en] is nevekedést engedett e mi Ekklézsiánknak, virágoztatta ebben a tudómányokat, szelídítette jobbította az erköltsöket, – ‘s megvígasztalta azt, a kedvetlenség napjai után Mária Therésia Királlynénk két áldott emlékezetû fiai által II József – és II Leopold, megvilágosodott lelkû, alattak valóinak lelki, testi javát, békességét, személly, nemzet ‘s vallásbéli különbség nelkûl, szívessen munkálkodó jó Királlyaink által.

MDCCLXXXI.

1.) Még itt sem változtanak sem a Prédikátorok sem a rectorok de a Praeceptorok, el menvén Debreczenbe elkezdett tanulások fojtatására ?felsõ? esztendõbeliek hellyettek újjak hozódtak t.i. Kováts János, Gál Pál, Bányai Beniámin. Tanítóknak maradván Pintér András és Szabó György.

2. Curátornak választatott Sólyom János. rendelõdvénn mellé Egyházfiaknak Borbás József és Kovács Nagy Ferencz. – Birónak ujra marasztatott Borza József.

3. Jövedelme az Ekklézsiának vólt ezenn Esztendõbenn 703 fr. 5 kr. Költsége pedig 707 fr 30 kr. – Publicatióból jött be 126 frt. 46 kr. Kegyes hagyományokból 92 frt.

4. A lelkek száma 6274. születtek 357. hóltak: 291. megházasodtak pedig 56an.

5. A buzának köble vólt 2 frt. az árpáé 1 frt. – Bora mennyi lett az Ekklezsiának nints feljegyezve. de hogy kemény tél volt, abból hozzá lehet vetni; hogy a Curátor egy zsák szenet vett Boros kamara melegítésére, melly a Nagy Parochialis ház háta megett volt, meglehetõs rossz állapotban.

262.jpg  A Curatori fizetésbe Solyom Jánosnak rendelt az Elõljáróság mind földje váltságáért, mind tsizmajáért ‘s nadrágjáért 33 frt 9 krt. melly a késõbbi idõkben 30 frtra reducálva állapittatott meg.

Különös hogy ezenn idén az Egyházfiaktól semmit sem percipiált a Curátor, melly vagy a Curátornak gondatlanságat, vagy Egyhazfiak restségét mutatja, de különbenn is ugy láttzik, hogy Curátorságába keveset vitt véghez – ’s ez az oka hogy hivatalából maganem megnSYMBOL91 \f "Times New Roman" \s 12[emSYMBOL 93 \f "Times New Roman"\s 12](Ekklézsia-II. 262.jpg) dítsérve botsátódott el. Ebben az esztendõben October 28dikán adta ki az áldott emlékezetû II József Császár és Magyar Királly az õ Benignum Decretum ·/·Decretum Tolerantialé-ját, melly által a Catholicusokat, a vallásbéli gyûlöltségbõl származott sok igazságtalan ‘s kegyetlen tselekedeteiknek tovább való folytatásában meg akádajozta; a mindenek könyörûlõ attyának szeretetére méltóbbakká tette; a Protestánsokat pedig a sokféle vexáltatások alóll fel szabadította, lelkeket szabadabbá és vidámabbá tette, egyszersmind ezenn két egymással ellenkezõ félnek a megbékéllésre a költsönös szeretetre utat nyitott. – Nem kedvellette ezt az ördögi indulatú vakbuzgóság, melly a Protestánsok fojtogatásáb[an] gyönyörûségét találta., ki költek õ közzûlök sokann a Tsászár ellen nevezetessen Szatmár Vmegye Soleniter Protestált az ellen, de ezzel semmit sem gondolt, tudván rendelésének az okossággal, az emberiséggel, a köz jóval, békességgel, a Jézus tudományával való meg egyezését keményen meg parantsolta minden rendûeknek ennek bé vételét 263.jpg  az ellen Írásokba elégnek tartván ama rövid feleletet, – Meine Befehle sind nicht cum CritisirenCritiziren (Ekklézsia-II. 263.jpg), sondern vollzu bringen.

MDCCLXXXII.

1. Sz. Miklósi Sebõk Sámuel és Szõnyi Pál voltanak ebben az Esztendõben is a Lelki Pásztorok. Némedi Ádám volt pedig a Rector, ki ezenn Esztendõben Aprilis 2án 2dik(Ekklézsia-II. 263.jpg) napján hozódott ide – Barna magoss, sovány legény volt, szorgalmatossan tanított – Poëták voltak elsõ rendû tanítványi. 3 esztendeig volt itt Rector – a mikor innen elmenvénn lett elsõben Retei Pap Pozsony vármegyéb[en], azután pedig Neszmélyi Komárom Vmegyéb[en].

Praeceptorok vóltak: Komlódi András, Bíró Ferencz, Székely András – Tanítók pedig: Pintér András és Szabó György, de a ki ezenn tavaszonn hívatalábólhivatabol (Ekklézsia-II. 263.jpg) el botsatódott – és hellyébe hozódott Csó István, a ki itten két ízbe 32 esztendeig viselte a Tanítóságot.

2. Curátornak választódott Székelly János, a ki Ifjúságáb[an] szolga ‘s pásztor ember volt, de magát jól viselte, keresményét megtakarította, jó gazda ember lett belõlle – ‘s annyira ment, hogy idõvel a Tanátsbéliek közzé felvevõdött ‘s most Curátornak tevõdött  – késõ öregségéb[en] elméjében megháborodva meg hólthólt meg (Ekklézsia-II. 263.jpg) – Egyházfiak vóltak mellette: Török Pál és Dögei István.

3. Bírónak választódott Ns Dobosy Mihály, Notárius volt Almási Péter ·/· Péter. –

4.) Jövedelme volt az Ekklézsiának 1475 frt; Költsége 997. Publicatioból jött bé 156 frt. Kegyes hagyományokból 226. 1 köböl búza ment 2 frtra. az árpa 1 frt. Egy akó bor 1 fr 42 kr. A mult esztendei és ideji termés bort el adott 364 1/2 akót.

264.jpg  5.) Eddig az ideig a Felsõ Párti Leány Oskola volt a Dombi tsapszékenn innét 4dik ház. ez eladódott Kis Török Istvánnak 150 frtért, helyette megvevõdött 180 frton 15dik májusb[an] a Vadász Tót János háza, és az olta ez az Udvar a leány Oskola hellye – pedig a másik a Felsõ Pártiakra alkalmatosabb hellyen vólt, az udvar is tágasabb és egészségesebb volt.

6. Meghólt ebb[en] az Esztendõben Vetseri Mihály Gazdag és Nagytekintetû ember, a ki 1758ban 38 esztendõs korában tétetõdvén elõször Bírónak, annak utána 5 ízbe – 10 esztendeig viselte itt a Biróságot. Dölyfösségre hajló maga rá tartással, kemény hatalmaskkodással, ‘s maga haszna keresésével. mint mondják azok, ki személlyesenn esmerték. Tartottak tõlle mindenek, ‘s mint Néróról hitték hajdan a Rómaiak, hogy hólta után még vissza fog jönni, ugy errõl is a babonás emberek azt a hírt terjesztették el: hogy õ hólta utánn haza jár, és voltak a kik állították, hogy õtet látták most az uttzán, majd a malmában. Hallotta ezt a hírt a fia Mihály is, ‘s egy setét éjszaka nem sokkal az Attya halála utánn jõvénn haza a tanyáról, hihetõ hogy érõl képzelõdött – ‘s vatsorálás nélkül le feküdt és elaludt, – azonba[n] még elsõ álomba hallja, hogy az Attya az ablakon által nevénn szóllítja õtet fel ül az Ágyon ismet hallja a szóllítást, oda megy az ablakhoz ‘s még ha igen sötét volt még is az Attyát világosan látja kivûl állani egy fejér lepedõben, de a ki hogy õ huzamosan nézte és tudakolta mit akar félre vonta 265.jpg  magát– a külömbenn bátor fiú ezenn látáson ugy meg háborodik, hogy vissza akarván menni az ágyára a ház közepén el esik és a nyavaja ki töri – melly annak utána is gyakrann reá jött. Utoljára a Túri vásárból jövénn haza felé, a hol Gõbölyre való ökröket vett Székelly Istvánnal és Sándor Istvánnal – sz. Andrásnál a kocsijában a nyavaja ki ûtötte, ‘s mikorra a szentesi határba jött meg hólt ugyan ezen esztendei Julius 27dikén. Az özvegy férjhez ment Barok Andráshoz, a ki az örökséget el pusztította. Egy leánya maradt Vetserinek, a ki elsõben férjhez ment Notárius Almási ·/·Péterhez, – ennek halála utánn pedig N.Kõrösi Posta mester Szarvas Józsefhez – ettõl is özvegységre maradván gyermek vesztésben convincáltatott, – ‘s a Vármegye tömlöczébe hólt meg. – A házát Vetserinek; melly a Nagy Parochia háta megett van; valamint szinte derék nagy szõllejét Kálló nevû görög vette meg – a ki abban az idõben igen gazdag kereskedõnek tartatott – Õ is meghalván gyermekei a successión megosztoztak – ‘s mindnyájan el-pusztúltak.

MDCCLXXXIII.

1.) A közelebb mult Esztendõbéli minden belsõ emberek, ki vévénn két Praeceptorokat Szabadszállási Muhályt és Barta Györgyöt; a kik Bíró Ferentz és Székelly András hellyett hozódtak, – hívatalokban változás nélkül meg maradtak.

2.) Curátornak is megmaradt Székelly János, ‘s rendelõdtek mellé három Egyházfiak: Bimbó Benedek, 266.jpg  Pallagi István, Barak János.

Bíró volt Catholicus ember Nagy Imre.

3. Jövedelme az Ekklézsiának volt 1768 fr. 6 kr. Költsége a mult esztendei Cassa maradvánnyal pótoltatván az idei jövedelem 2256 fr 47 kr. – Publicatióból jött 112 fr. 36 kr. Kegyes hagyományból 176. ennek 100 frtját testálta az Öreg N. Dobosy János, – az Öreg Ujj István pedig hagyott 2 pászta szõllõt.

4. Lelkek száma 6275. születtek 302. meghóltak 221. megházasodtak pedig 58an.

5. Megavúlván a templom ‘sindelyezése újjra bé befedték ebb[en] az esztendõb[en]. Még a mult Esztendõben, el küldõdött Borza József Murány nevû hellységbe Gömör vármegyébe, a hol a lakosokkal meg egyezett 80.500 veres fenyõ ‘sindelyek készítésére, ezréért  6 fr 48 krt igérvénn nekiek, ugy hogy ezen ‘sindelyeket Pünköstre ezenn 1783ik esztendõben Lutzig le is szállítják. Aprilis 21dikén el ment Borza József és Szabó Pál Lutzhoz a ‘sindelyek által vételére; Székely János Curátor pedig Pallagi István Egyházfival és 3 kormányosokkal Tokalyba útaztak és ott fenyõ szálakat vettek, mellyeken a ‘Sindelyeket ·/·‘Sindelyeket Lutztól le szállították. – Junius 22dikén Barna János Kecskeméti Áttsal, megalkudtak az Ekklézsia Elõlljárói a Templom bé ‘sindelyezésére, igérvén neki minden 1000 sindely felveréséért 3 frtot; e mellett a munka fojása alatt tisztességes kosztot, 8. akó bort és 10 267.jpg  ittze pálinkát. – Ment a templomra 68.000 ‘sindely. Augusztus 28dikán végezte el Barna János a munkát, – a megmaradt 12000 ‘sindelyek a templom padlására rakódtak, azonn 154 szál deszkával együtt, mellyet Borza József Uram tsak Murányba vett 14 krjával, ezenn megmaradt ‘sindellyel fedõdött bé Barna János által 1785ben a torony; kerûlt az egéssz templom ‘sindelyezése 1078 frtjába és 22 krjába az Ekklezsiának, ment rá 50000 sindely szeg melynek ezriért fizetõdött Pesten 1 fr 16 kr. – Erre a munkára adott kegyes adomány ment 689 frtra és 9 krra.

MDCCLXXXIV.

Valamint a Prédikátorok, ugy a több belsõ emberek is, az egy Kántor Pátkai Sámuelen kivûl hivatalokban megmarasztatnak. – Pátkai Sámuel hozódott ide 1765be Kántor Kaszap hellyébe Kántornak és egyszersmind Tanítónak, – de a Tanítóságot csak két esztendeig fojtatta, mert látvánn az Elõljárók, hogy a Templomba Halottra járás sok sok idõt elfoglal a tanítás idejébõl Tanítónak hozódott Pintér András és Pátkaira tsak a Kántorság bizódott, mellyet itten 19 esztendeig viselt. Ki tsapongásairól, hívatalának restesenresten (Ekklézsia-II. 267.jpg) való fojtatásáról több ízbe megintõdött, de ez õ rajta nem jobbított, a szolgálója is reá vallott, mellyért idõ közbe Augusztus 27dikén hivatalából ki tevõdött, ‘s a következett 268.jpg  tavaszig fojtatta a Kántorságot Tanító Csó István, mellyért a Pátkai fizetésének 2/3 néki adódott. 11/2 esztendeig elõsködött Pátkai a feleségével Eskütt Pap István leányával a szõllejébe szûkölködõ állapotb[a]. Onnan vivõdött Erdõhegyre, de onnan is kimaradt, ‘s ollyan állapotban vólt, hogy másoktól kénteleníttetett segítséget kérni; a mi Ekklézsiánk adott neki 1 frt 30 krt. – Szerentséjére még is Makóra vivõdött Tanítónak, de ezt sem betsûllvén meg, el botsátódott és Rittbergbe vivõdött ·/·vivõdött, s ott végezte eletétel-életét (Ekklézsia-II. 268.jpg).. – Pátkai utánn az ide való Kántorság megnyereséért requirálták az Ekklezsiát Tanító Csó István, Kása Szabó Mihály Tasnádszarvadi Rector, és Borsos György Gombai Rector, – és Czeglédi Kántor Botrágyi Mezei Péter és ezen utolsó nyerte azt el; ‘s hozza fogott hivatala fojtatásához Márty 26dikán 1785b[en].

2. Curátornak választódott ezen Esztendõb[en] Sós Mihály, ki is azt ditséretes szorgalmatossággal fojtatta, két esztendeig. Mellette szolgáló Egyházfiak vóltak Virágos István, Ns Nagy István, Vetseri Mihály. A Bíróságban meghagyódott Nagy Imre.

3. Jövedelme az Ekklézsiának vólt 1889 frt 34 kr. költsége pedig 1386 fr. 36 kr. – A borból jött be 329 frt. akóját adván 1 fr. 15 kr.tól 1 fr 30 krig.

269.jpg  4.) Jó termés lévénn ebben az esztendõben, a régi restantziáknak bészedésében munkás lévénn Soós Mihály, – a Conventionátusoknak kifizetesén kivûl el adott 838 véka búzát vékáját 22 kr.jával; árpát pedig eladott 972 vékát, 11–12 krjával.

Martius közepe tájánn nagy fergeteg volt, sok napszámosokkal kellett a Templom padlásáról a havat le tisztítani.

5. Nevezetes emberek hóltak ki ezenn idõbenn az Ekklézsiából. A mult esztendõ vége felé megholt sept. 11dikén Öreg Dobosy János a ki 3 ízbe 4 esztendeig viselte a Fõ Biróságot, és a ki valamint szélessen kiterjedõ Gazdaságára, úgy számos Gyermekeire nézve is is elsõ volt ebben a városban. – December 5dikén pedig meghólt Balog István, a ki Esztendeig viselte a Fõ Bíróságot. – Õ rólla mondják azt: hogy midõnn Vetseri Mihály baráttságos beszéd közben a város hazanál igy szollana: Ugyan ha mi meghalunk kit lehet tsak Elõljáronak is választani a mieink közzûl Balog István igy felelt: sokszor eladtam már én a nyájam közzül a vezér ürût, de azoknak hellyekbé a fiatalok közzûl jobbnál jobbak váltak – igy beszélgettek abban az idõben. – Meghólt ebben az Esztendõben Csákó János is a ki hasonlóképpen Bíróságot ‘s Curátorságot viselt jeles férfiu volt. hagyvánn az Ekklézsiának 60 frtot Testamentumba.

270.jpg  Ebben az Esztendõben fordúltak meg a mi Ekklezsiánkban Búza Pál ·/·Búza Pál, Farkas János, Szilágyi Gábor Debreczeni Emerikus séniorok a szokott beneficiumnák által vételére, a kik mind a hárman nevezetes emberek lettek.

MDCCLXXXV.

1. Ez idõben Prédikátorok voltanak Sz. Miklósi Sebõk Sámuel és Szõnyi Pál. Rectornak hozódott Klubetz János Közép termetû; piros teli képû, göndör hajú fiatal ember. A ki szorgalmatos tanítóságáról, tisztességes maga viselésérõl dicsértetik. Német nyelvet is tanított, ezt kivánván ekkor a felsõség is. – mellyért sokan a szülék, félvén hogy gyermekeiket németté teszi nehezteltek réa. Academiákról lejõvén lett Sz. Jánosi Prédikátorrá Veszprém megyéb[en]

Praeceptorok vóltak mellette: Komlódi András, Gál Pál, Pordán Pál. – Tanítok vóltak: Pintér András és Csó István. Kántor pedig Mezei Péter.

2. Curátornak marasztódott Sós Mihály. Egyházfiaknak állítattak elõ: Szathmári György, Szabó Mihály. Dobos István.

Birónak választódott: Keresztes Mihály.

3. Jövedelem vólt 975 fr. 57 kr. a költség 972 fr 3 kr. kellett volna hát neki 3 fr. 54 krt állítani, de midön a’ meg maradt pénz fel olvastatott találtatott 27 fr. 26 kr. mellyet õ magáénak nem tartván által adta az Ekklézsiának – szép példáját adván egyenességének.

271.jpg  Ebben az Esztendõben a Torony Ujonnan bé ‘sindelyeztetett a mint fellyebb is feljegyzõdött; 120 frtért ‘sindelyezte bé Barna Mihály Kecskeméti Áts. – Ennek elkészitésére szabad akarat szerént adakoztak az Ekklézsia tagjai 205 frt. nevezet szerént Lakos Mihály adott 50 fr Borsos Mihály 8 frtot, Fiscális Dobosy Gergely 8 frt 44 krt.

4. Ekkor építtette Sós Mihály a Kántor istállóját. Ezen kívûl minden Ekklézsiai házaknál a Curátorok által a köz költségbõl szerzett házi eszközöket, valamint szinte az Ekklézsia kamrájáb[an] levõ edényeket gazdasági vagyonokat számba szedte, mellyek is ezek vóltak:

a) A nagy Parochiánn: 3 nyoszolya; 1 karos szék; 1 fa és 1 bõrös szék – ezen kivûl 8 fa szék a Presbytereknek, Ruhatartó Almarium, Pohárszék, Asztal, három fogas, a Pitvarba tálas, korsó szék, pótz. – A tanuló házba 2 asztal, 2 téka; egy ruhatartó, 3 láda. – volt még 2 lajtorja is. A kisebb  ·/·

b) A kisebb Paróchián: 3 asztal, 1 bõrös szék, 1 korsó szék, 2 könyves Téka.

c. A Kántor háznál: 2 asztal, 2 hosszú szék, 1 nyoszolya, 1 korsó szék 1 pótz.

d.) A Rector háznál: két asztal, két nyoszolya, két fogas, 2 pad, 2 karszék 1 Téka, egy pohárszék, egy fali óra és egy tsengettyû.

e.) Praeceptorok házaiba: Komlódiéba: 1 nyoszolya; egy asztal, két tábla. A másik házba pedig voltak: 272.jpg  három asztal; 2 aszt fogas, 2 nyoszolya. 1 téka 1 karszék, 2 tábla.

f.) Az alsó Párti oskolába: egy asztal, 2 fogas, 2 pad, egy nyoszolya, egy karszék egy pad a kemenczénél.

g.) A felsõ Párti oskolában: egy asztal, két pad, egy fogas, falba lévõ téka, tálas és 2 tábla.

h. Az Ekklézsia kamarájáb[an] 6 kád; 28 hordó, 2 vasas tseber, 3 tölgyfa dézsa, két sajtár, 2 vas abronts, 5 óros kantsó, 5 véka, 1 ponyva, 4 mettzõ kés, talyitska, szekertze, töltsér, sutú, vontató kötél, 2 tsiga.

Ezeket Sós Mihály az utánna következett Cúrátoroknak számonn adta, de a késõbbi idõben ezenn számadással felhagytak; ‘s az Ekklézsiai személlyek változásakor ezeket tõllök elõ nem kérték; hanem megelégedtek azzal a mit el nem vittek ‘s illyen módon 20 esztendõ mulva már ezekbõl keveset lehetett elõ mutatni.

5.) nevezetes ez az Esztendõ aról, hogy ekkor lett vége az arra való kénszeríttetésünknek, hogy a Catholicusok Decretalis Innepjeikenn harangoztassunk – Története ennek ez: Még 1777be a vásárhellyi ember a Catholicusok Innepén a Consilium parantsolatja ellenére dolgozott, õ ezért kérdõre vonatott ‘s magát azzal mentette, hogy õ azt nem tudta hogy Innep van, mert õ a templomba nem volt, a Publicaltatást nem hallotta. – feladták ezt a Consiliumra, melly azt parantsolja, hogy a vásárhellyi Reformátusok ezutánn a Catholikusok Innep-273.jpg jekenn harangozzanak, hogy tudhassa meg minden, hogy Innep van. A végzés közöltetik véllek, – de Veress András Szolga-Bíró és Bogyó István Jurassor, akarván vallásbéli buzgóságokat az által is kimutatni, noha ez a parantsolatb[an] nem volt, mind az által még is meg hagyák a szentesieknek is, hogy õk is harangozzanak, – A mieink minden képpen pratestálnak Consiliumhoz Superintendentiához fojamodnak, de nem volt haszna, harangozni kellett – Huzatták hát a harangot, huzatták a Catholicusok ·/·a Catholicusok Innepjeikenn 1779dik esztendei Decembr. 15dikétõl fogva. 1782dik esztendei Febr. 27dikéig, de ekkor a József Császár Tolerantiaja által neki bátorodván, Fiscalis Dobosy Gergelly által is biztatódván, facto proprio félbe hagyatták az Elölljárók. Azonban Ágens Nagy Sámuel által Instantiát adnak bé a Császárnak, kérvén hogy ezen lelkek esmeretével ‘s a Tolerantiával ellenkezõ, tsak a vásárhellyieknek parantsolt, másutt sehol szokásban nem lévõ terheltetés elõll szabadítódjanak fel, különb[en] is õk, Publicálás által a Népnek a Catholicusok Decretalis Innepjeiket tudtára advánn. A Császár a Consilium által, a vármegyétõl Informatiót kiván. – Deputalódtak: Tót Tamás Csongrádi Esperest, Kókay Mihály Assessor, Kárász Imre Szolga Bíró, Belitzai Pál Jurassor. – Ezek ugy referáltak, hogy megint parantsolja a Consilium a harangozást 1784ben 26ik Aprilisb[an]. – megint tsak húzatják a Harangot a Catholicusok Innepén, – de azonban fojamodtak akkori Királlyi Comissarius 274.jpg  Gróf Teleky Sámuelhez, a ki ekkor tájba személlyessen menvén fel a Császárhoz, ezen dolgot is elõ hozta, mellyre József azt mondotta: hogy az õ akaratja az, hogy in negotio religionis, omnes vexae tandem cessent et genuinus benigni Edicti Tolerantialis sensus stricte observetur. Ezt hát megírta a Gróf a Vármegyére – és mind a Szentesieket mind a vásárhelyieket a Harangoztatás alóll felóldozta 1785dik  esztendei 16ik novembr. Költ betses Irása által.

Meghólt ebben az Esztendõben Febr. 15dikén Mets Balogh Sámuel, a ki mind maga, mind fia is ugyan tsak Sámuel, az Ekklézsiához való hûségeket szembe tûnõ keppen ki mutatták, minden esztendõbeli Kegyes adományai által, – meghólt Martius 20án néh. Békési Prédikátor Szikszai György Özvegye is, lakvánn itt leányánál Szikszai Annánál, a ki elõször az ifjabb Vetseri Mihály felesége volt, azután pedig Bartók Andrásé. Ennek a fia volt Szikszay György, elsõben Makai, azutann Debreczeni Prédikátor, ezé ismét Szikszay Beniámin, a ki most Makói Prédikátor.

MDCCLXXXVI.

1. Valamint a Lelki Pásztorok, ugy a fiú és leány oskoláknak minden ·/·minden Tanitói, nem különben a Kántor is ugyan azok ebben az Esztendõbenn is a kik a közelébb multb[an] vóltanak, a melly ritka történet Ekklezsiank Chronicájábann.

275.jpg  2. Curátornak választatott Básó Mihály tsendes jóféle ember, Egyházfiaknak rendelõdvénn mellé: Szilágyi István, Debreczeni István és Bujdosó Mihály.

Birónak pedig ismét Borza József választatott.

3.) Jövedelem vólt 1629 fr. 23 kr. Költség 1367 fr. 52 kr. Kegyes hagyomány vólt 125 fr. Az eladott borból jött 236 fr. 3 kr. Egy véka búza volt 20 kr. egy véka Árpa 10 kr. egy akó bor 1 fr. 30 kr.

4.) Ebben az esztendõben épült a Kántoriális ház, templom felõll való végéb[en] a nagy szoba. Mestere volt Kovács mester Katona Mihály

5. Jegyzést érdemlõ, hogy ebben az Esztendõb[en] tevõdött ki elsõben a Curatori számadó Diáriumba, mellyik Egyházfi, mellyik szekeressel hány véka buzát adott a Conventionatusoknak, és hányat töltött az Ekklézsia gránáriumába vagy vermébe.

MDCCLXXXVII.

1. A mult Esztendei tsendességet, ollyan háború követte, melly az egyik Prédikátort ugy mint Szõnyi Pált hívatalából kimozdította. – Volt õ ama nevezetes Vásárhellyi Prédikátornak és kedves emlékezetû Esperestnek Szõnyi Béniáminnak a fia. Szentesi Prédikátorrá lett 1776ba[n] kezdvén hívatalát fojtatni. Martius 13dikán megházasodott 1777be[n] õsszel el-vévénn Kis-Ujszállási Prédikátor Pásztohai János hajadon leányát ‘Susánnát. Lakodalmára költött az Ekklézsia 25 fr. 52 krt. – 276.jpg  hívatalát restenn fojtatta, a közönséges tanításokra nem készûlt; sokszor vasárnap reggel izent hol a Rectornak, hol tanító Csó Istvánnak, hogy helyette Prédikáljanak; ha elõ állott is tökélletlenûl vitte véghez szolgalatját. a halgatóknak inkább botránkoztatásokramint épûlletekre. – Gondatlanságának jelei láttatnak a matrikularis béírásokban is. Ennek oka nem az õ természeti fogyatkozása volt, mert õ a Prédikátorságra szükséges lelki és testi ajándékokkal meg volt áldva, a tudományokban is szép elõ menetelt tett; hanem a részegítõ italokkal ·/·italokkal való mértékletlen élés, mellyet még gyermek korában tanúlt, midõn az édes annya kedvezvén néki, nem tsak ebéd és vatsora felett bõvönn adott néki bort, hanem mikor az Oskolába ment, a kis korsójába víz hellyett bort töltött, – sokszor mikor vasárnap reggel Prédikálni kellett volna, már pálinkával harangozás elõtt megterhelte magát, – sokszor ittas fõvel lóra ûlt, a városonn a lakodalmakb[an] helytelenûl viselte magát, tánczolt volna, de nem bírta a fejét – 10 esztendeig tûrte ezt az Ekkla, mind az õ Nagy Érdemû ‘s Tiszteletû Attyának, mind az õ néki pártját fogó Collégájának Sz.m. Sebõk Sámuelnek tekintetekért, sok ízbe kérõdött, intõdött a rossz szokásnak elhagyására; igérte, de nem tellyesítette, – végre tovább nem tûrhetvénn, jobbulását sem reménylhetvénn, – jó Öreg Attyának keserûségére, 277.jpg  hívatalaból elbocsátódott. – Rendelõdött Prédikátornak Ittebére, de ott sem hagyott fel a mértékletlen ivással, e volt az oka, hogy mikor egyszer onnan Vásárhellyre jött, és egynehány napi itt mulatása után vissza tért, az úton a mint mondották az óra vére el indúlt ‘s meghólt. Az Özvegye  Vásárhellyi lakos Kis Jánoshoz ment férjhez. A fia Béniámin, mint Academicus egynehány esztendeig az Édes annyánál lakvánn Vásárhellyen, a pálinkának mértékletlen itala által el rontván egészségét ifjúságában meg hólt. – Két leányai közzül, kik mind a ketten igen betsülletes jó Aszonyok, az egyik lett T. Tar János felesége, aki elsõben Debeliácsi Prédikátor vólt, azután lett Berényi, kevés idõ mulva ismét Tarcsai, – A másik pedig ment férjhez Ittebéi Prédikátor T. Csákó Mihályhoz, a kitõl özvegységre maradván lett vásárhellyi asztalos mester Mózes Moses(Ekklézsia-II. 277.jpg) János felesége, a kivel jó állapotban, békességben él.

Szõnyi Pál helyébe hozódott B. Füredi Prédikátor Szalai Pál N.Kõrösi Prédikátor Szalai Györgynek a fia. Ide hozatását, mint a ki más Superintendentiába szolgált, és még ott is Canon szerint való 3 esztendõt el nem töltötte, mind a Tractus mind a Superintendentia egy ideig ellenzette, de végre a Szentesi Elõlljárók állhatatosságok különösön Fiscalis Dobosy Gergelynek, a kinek igen kedves felesége Szalai Lidia testvérje vólt Szalai Pálnak, fáradhatatlan munkássága gyõzvénn, az ide való Prédikátorságnak el-278.jpg fogadása megengedõdött ·/·megengedõdött, ‘s elkezdette itten való hívatalát fojtatni 1787dik esztendei Junius 18dikán. A Rector, Praeceptorok, Tanítók és Kántor mindnyájan változás nélkûl maradtak hívatalukban.

2.) A Curátorságot Básó Mihály, a Bíróságot pedig Borza József fojtatták.

Egyházfiak voltak: Magyar Mihály, Vig György, Bori Sándor.

3.) Jövedelme az Ekklának ment 2186 Frtra 19 krra. A költség pedig 2186 frt és 14 krra. Publicatióból jött be 129 frt. Kegyes hagyományokból 225 fr. 33 kr.

4.) Az Ekkla pecsétje félre lévénn mettzve, 24 Januáriusb[an] újra mettzõdött.

MDCCLXXXVIII.

1. Prédikátorok voltak Sz.m. Sebõk Sámuel, Szalai Pál. Rector Klubetz János, Praeceptorok: Nagy János, Kerekes József, Harsányi Sámuel. Tanítók: Pintér András és Csó István a Kántor pedig Mezei Péter.

2.) Curátornak választódott Ns. Dobosy János – mellé Egyházfiaknak rendelõdtek: Szegedi András, Borbélly János és Takáts Csák János.

3.) A Jövedelem ment 1967 fr. 59 kr. a költség pedig 1827 frtra. A Publicátióból jött be 285 fr. 13 kr. Kegyes hagyományokból 48 fr. A két szõllõ jövedelme 293 fr. Egy köböl búza volt 4 fr. egy köböl árpa 2 frt.

Hogy ebben az esztendõben szûk termés volt, nem tsak a búza árának szokatlan felmenetele, hanem az is mutatja, hogy a Curátor semmi gabonát nem adhatott el. – Sõt Csó 279.jpg  Istvánnak gabonabéli fizetéset sem adhatta ki, hanem piaczi áronn elégítette ki pénzzel.

Ebben az Esztendõben februarius 9dikén kezdõdött IIdik József Császár alatt a Török Háború, maga is személlyessen jelen volt József a katonái közt és az itt lévõ sok gond, éjjeli nappali nyughatatlan sanyarúság szerzették az õ halálos nyavajáját. Jegyzést érdemel azonn, mind a Császárnak mind a magyaroknak ·/·magyaroknak betsûlletére való történet, melly ekkor Mehádiánál egy recognascirozás alkalmatosságával esett, a mikor:

Józsefet a Törökök be keríték ‘s élte veszélyben forgott, de hat mérész huszár utat nyitvanyita (Ekklézsia-II. 279.jpg) karddal ‘s fegyverrel a Császárt fogságból megszabadítá – “Kik vagytok fiaim? méltó Fejedelmi jutalmat, hogy vegyetek tõlem”. – “Magyarok” ‘s nyargalnak el onnan. Soha sem volt Magyar Országon a nép kezében annyi ezüst és arany pénz mint ekkor.

MDCCLXXXIX.

Köz kedvességgel fojtattyák hívatalokat, a mult esztendõbéli Lelki Pásztorok – Rectornak hozódik Szabó István, a ki közép magosságú, piros ábrázatú, egyenes gesztenye szinû hajú, szapora beszédû, tsinos és baráttságos Ifjú ember, kevés sikerû tanító volt. Itten két esztendeig lakván felment Academiákra és Frankfurtba ad Oderam 3 esztendeig lakott, onnan le jõvénn lett Halasi Káplán és leányok tanitója, a hol meg is hólt.

Két Praeceptorokkal hozta ki õtet Debrecenbõl Borza József, ugy mint Csóka Józseffel és Somlyai Jánossal a ki most Vásárhellyi Kántor 36 frt úti költséggel

280.jpg  2. Curátornak erre az Esztendõre is megmarasztódott Ns Dobosy János. Levénn mellette Egyházfiak: Vasvári András, Sebessi György, Garai Csák János.

Birónak választódott pedig Lakos Mihály –

3. Bé vett ebb[en] az Esztendõb[en] a Curátor 1572 frt 48 krt, – költség 1498 frt 19 krt. Pubkicatióból 187 fr. 13 kr. Kegyes hagyományokból 202 fr. 22 kr. Nevezetesen Nagy Pál István hagyott Testamentomba 100 frt; Teési Kertész Szabó Péter pedig 60 frt.

4. Ebben az Esztendõben nagy szárazság volt, ugy hogy nyáronn is alig tudott a jószág tengõdni, télire pedig, minthogy igen kevés volt a takarmány a lakosok jószágaikat a Bánátba, Baranyába, Békés Vármegyébe a rétes hellyekre széllyel hajtották, nevezetessen az úgy nevezett Dobos ménessét, melly állott 350 darab legszebb lovakból hajtották a Bánátba Bótas nevû hellység alá ·/·alá, melly a Tömös vize mellett van:Kis Bálint: Szentesi ref. egyház krónikája,Móricz: Rózsa Sándor c. kve 517. oldal felhsz.megjegyzés a felsõ és a jobb lapszélen (Zolnay 203. oldal). Elõre el mentek meg nézni a környéket Dobosy Mihály, Nagy Ferentz és Keresztes János – ezek vettek egy kazal szénát Ittebénn. Demeterkor indította el a ménest bús szívvel a szamadó Tsikós Ádám Székelly István, a ki egy könnyû  testû, lóra termett, sanyarúságok közt nõtt, bátor, de a ki mellett hûségérõl és egyenes szivérõl közönségessen esmeretes barna, mintegy 30 esztendõs fiatal ember volt. – Érezvén mintegy elõre azokat, mellyeket ki kellett néki állani, nem akart el menni, de kénszerítõdött, mint fogadott pásztor. – Bojtárjai voltak: Gál Ferentz és Sõti Bandi. – Adtak egynéhány forintot Székellynek a kezébe a gazdák elesé-281.jpg gekre, magától is vitt amit vihetett, de a lovak tartására semmit sem. ha nem tsak azt igérték, hogy rövid nap utána fognak menni – és vesznek mindent a mi kell. még azt sem adták tudtára, hogy Ittebénn egy kazal szénát vettek.

Mihelyt a Bótasi határba értek, Székelly körûl nézte a legelõt látvánn hogy kevés lesz az téli legelõnek ha szinte hó nem lenne is, tudakozódott takarmány felõll – ‘s vett 120 frton egy kazal szalmát és egy jó boglya szénát – a nálla lévõ pénzbõl foglalót adott rá, igérte hogy a többit is a hozzá rövid nap jövõ gazdák ki-fizetik. – Mihelyt õ a takarmányt le foglalta mindjárt igértek neki 200 frtot, de nem adták. A szingyulai Uradalmi Tiszttartó süttetett számokra kenyeret azzal a bizodalommal, hogy majd ki fogják a Gazdák fizetni. Már nem volt sem pénz, sem takarmány, sem eleség, még se jött a segítség. A szingyulai Tisztartó tartotta bennek a lelket jó reménység fejében. – Pál napkor vetõdtek oda Miketz Mihály és Kutas Mihály hozván számokra valami kevés eleséget, de pénzt nem. – mellyet megtudván a Szingyulai Tisztartó le mondott a róllok való gondoskodásról, érdemetleneknek tartván azokat a segítségre a kik tselédjeikkel, jószágaikkal illy keveset gondolnak – Székelly megtámadta a gazdákat – Miketz Mihály azt felelte: ha a Gazdák pénzt adtak volna, szívessen elhozták volna – de úgy tartják már Szentesen ezt a ménest mintha elveszett volna – minket tsak látóul küldöttek el, és azt megmondani, hogy Ittebénn van véve egy kazal széna – tegye kend István a mit tehet. – Azonb[an] a Ráczok ·/·a Ráczok sokszor rájok ütöttek 282.jpg  akarván megdezmálni sovány ugyan de szép fajta lovaikat, – sok ütést kapott Székelly – kétszer vágták bé a fejét a fekete süvegen által, de azért magát nem hagyta, – ki fizette a tolvajokat, tsak egy darab lovat se vihettek el tõlle, látvánn ezt a Rátzok véllek megbarátkoztak, sok hetekig tartották õket a föld alatt levõ titkos pintzétskéjökben rejtegetett lopott marha hússal, – de hogy a Ráttzal tsak fog hegyen lehet barátkozni meg tanitotta Székelyt ez a történet.

Fogadott õ egy Rátzot bojtárjának, a ki a vidéket esmerte, tolmáttsa volt és gondoskodott a kenyér süttetésrõl. – Egyszer szingyulaiSzingyulán (Ekklézsia-II. 282.jpg) lévén estve bé mennek a tsapszékba egy pár ittze bort meginni – ezenn hamar által esvén, az árát ki fizeti – volt még ekkor vagy 10 frtja e közûl vette ki a bor árát ‘s látta ezt a Rátz,–  Mennek hát kifelé a méneshez, kemény tsikorgó hó lévénn Székely elõll ment utána a Rátz fél borosan, egyszer megkapja a subáját a Rátz, ‘s hanyatt rántja – Székelly nem rest, hirtelen kitsatolja a subát fel ugrik ölbe a Rátztzal ‘s letorkolja ‘s nyolcz ágú sarkantyúját ugy belé veri a tomporjáb[a] ‘s az oldaláb[a], hogy egy hónapig sem gyógyúlt fel. Soha többet ez a Rátz újját sem merte mozdítani Székely ellen, de azt késõbben baráttsagos beszéd közben meg vallotta, hogy a volt a tzélja, hogy Székelyt megfojtja ‘s a pénzét el veszi.

Gyertya Szentelõkor el kezdett esni a fergeteg és hat nap mindég esett, fútt – Székelly az Ittebeniket kérte 283.jpg  a vett szénának kihordására, de már a Szentesi Gazdák gondatlanságának hire el terjedvénn, nem akartak tselekedni, azt igérte hát a hellység házánál hogy ha meg nem fizetnek néki a Gazdák, tettzésekre hagyja a legszebbik tsõdört vegyék el tsak segítsenek rajta, ki hordották hát a szénát, melly lett 22 kotsival, de ezt 6 napi fergetegbe ugy megette a ménes, hogy  abból tsak egy szál izék sem maradt. – mikor a hó el állott és az állásból a ménest ki mozditották, 8 szép hasas kancza, a hideg ‘s az éhség által elgyaláztatván elgyalittatván (Ekklézsia-II. 283.jpg) az állásba maradt ‘s ott ették meg a farkasok – Székely a ménest a Rétnek hajtotta ‘s ott élõsködtek sással ‘s más gizgazzal el kaparván a lovak erõl arol(Ekklézsia-II. 283.jpg) a havat lábokkal. – Mátyás nap felé kezdett a hó ‘s a jég olvadni – a mikor a ménes körûl lovagolván Székelly a Kotúba le szakadt, ugy hogy a lovának ·/·a lovának tsak a feje látszott ki, – szerentsére még is magát fére tsapván nem esett a méllységbe. – a lovát is kantár száránál fogva segítvén, két v három izbeli le szakadás után ki segítette. Rárónak hítták ezt a lovat, nem volt ennél futósabb, gyõzõbb ló az egész menesb[en] – ezen ûlve oktatta Székelly a Rátz tolvajokat.– Az ifjú Dobosy Mihályé volt ez. –

József hetibe mentek el a Gazdák hozzájok – ki fizették az adósságot ‘s a ménest haza inditották, – Csanádnál ki öntött a Maros, majd egy nyolcad rész mértföldet kellett a lovaknak gázolni, estve volt mikor az innensõ szélire érnek. – a ménest megállítják – egy keveset falatoznak – Székellyre a sok nyughatatlanság utánn az álom ráérik, kéri az eleibe ment fiatal gazdákat Török János, Baranyi György, Gudits Józsefet, hogy vigyázzanak még egy kicsit ûlve fejét a térdére hajtva szunnyad, 284.jpg  azonban északi hideg széllel meg indúl a havas esõ; a ménes nem állhattya, megfordúl, neki a víznek, mellyen már által jött. A lovaknak robajjára, ama gyáváknak kiabálására fel serken a mélyen elaludt Székelly, kéri az ifjú Gazdákat, hogy mennyenek elébe, de egyik sem megy már Székelly nyerges lova is ment a többivel, – vállára tsapja hát Székelly a subáját utána a lovaknak gyalogh hol kötözködésig, hol hónajjig érõ vízb[en]. A ménest megállitja és vissza hajtja, de már ekkor keményen fagyott tsak a szüntelen való járás mozgás által kerûlte el. Székelly, hogy a hideg meg nem vette. Dobossy Gergelynek szép sárga paripája, melly még soha kézenn nem volt, az üres kocsihoz ment szénát keresvén ott, ‘s a záp közzé tévén a fejét állva fagyott meg. reggel ugy dûjtötték el. Igy kerûlt haza a ménes 30 darab híjjával, de a mellyet a Gazdák Székelyen meg nem vettek. Sokszor szorultak így ebb[en] az idõben a szentesiek, jószágaikkal más határokra, mert tágas levén a határ bõ idõben sok szénát össze takaríthattak – ‘s mikor a tél engedelmes volt egysz a szenára sem volt szükség nagy részént az avaron legeltek. Ennélfogva sok jószágot tartottak. Ezt a sok jószágot nem istallókb[an] hanem állásokb[an] szénáztákállásokon szénáztak (Ekklézsia-II.284.jpg) itt a sok takarmány elvesztegetõdött ‘s a másik esztendõre kevés maradt, a mikor hát szárazság volt kéntelenek voltak számos ·/·számos barmaiknak más határokban keresni telelõ hellyet.

Feljegyzettem ezen dolgot, azért mert az akkori embereket sok tekintetben Characterizálja ez: a Székelly István hûsége méltó a jó emlékezetre, példáúl szolgálhat a következendõknek – A halálos veszedelemmel is felebarátjának 285.jpg  javaiért szembe szálló hûség és bátorság mindenkor dicséretes akár a hartzon akár a pusztában mutatódjon ki. –

MDCCXC.

1.) Ebben az Esztendõben Lelki Pásztorok voltanak Sz.m.Sebõk Sámúel, Szalai Pál. Rector Szabó István, mellette levõ Praeceptorok, ValóVali (Ekklézsia-II. 285.jpg) Ferentz, Német János, ezenn utolsó kesõbb lett Nagy-Váradi Kántor és orgonista és ott hólt meg is. Tanítók: Pintér András és Csó István.

2.) Curátor volt Sarkadi János. – Egyházfiak: Böszörményi Kis István, Szabó György, Árvai István. –

Birónak választódott ismét Borza József, Notárius volt Almási Péter. Református Esküttek: Dobosy Mihály, Lakos Mihály, Borsos Mihály, Székelly János, Dobosy János, Sós Mihály.

3.) Jövedelem vólt: 1594 fr 6 kr. Költség: 1817 fr. 10 kr. és igy supererogált 223 fr. 4 kr. Publicátióból jött 204 fr. 21 kr. Kegyes hagyományokból 201 fr 40 kr. Mellyben Tési Szabó Istvánné 25 fr. – Kis Török Jánosné 20 fr. Özv Csáki Jánosné 90 frtot adtak. A borból 2 fr 30 krjával vett bé a Curátor 55 frtot. Költött pedig reá 82 frtot. ‘s Communióra 3 frton vett egy akó bort.

4.) A búzának köble költ 7 fr. 12 kron, az árpáé 4 fr. 30 kr. igy vette a Curátor a Conventionátusoknak számára a gabonát – de semmit sem adhatott el.

5. A halotti Harangozásokért fizetõdött az Ekklézsiának 1 fr 8 kr egy mázsa só volt 4 frt. Egy szál fenyõ 4 frt, egy véka mész 51 kr. kéve nád 3 kr, egy kéve gyékény 1 kr.

286.jpg  6.) Eddig az ideig az Elsõbb Prédikátor tartódott Ordinarius Predikátornak, a második ugy nézõdött mint segéd Prédikátor; de ettõl az idõtõl fogva, mind a kettõ ordinárius Prédikátor és egyéb elsõsége egyiknek a másik felett nints, hanem tsak az, mellyet a hosszabb ideig való szolgálat, és idõsebb életkor okozhat.

7.) Ekkor még szokás volt, hogy a Prédikátorok házoknál levõ szükségre az õröltetést·/·õröltetést, daráltatást, télire való fûtõ adást az Ekklézsia telljesitette, ere költött a Curátor ebb[en] az Esztendõben 26 fr. 17 krt. – A Praeceptoroknak is nem tsak kosztot adott az Ekklézsia, hanem mosatott is reájok.

8.) Eddig szokás vólt, mikor Úrvatsorája osztódott, a Prédikátorok közûl mindeniknek 2–2 kenyeret adni, az Ekklézsia hozzájok való szeretetének jeléûl; a Rectornak, Kántornak, és minden fiúk és leányok Tanitójának pedig egyet-egyet. – megváltoztatta Sarkadi János ezen szokást, a Prédikátornak tsak egy, a Tanítóknak pedig semmi kenyeret nem advánn. Ezt õ abból az okból mondotta tselekedni, mert a szûk idõben akart az Ekklézsiának ez által is gazdálkodni; de hogy ezt nem tsak ebbõl az okból tette: mutatta az által, hogy ezt a bõv idõben is tselekedte.

9.) Ezenn Esztendõben készûlt Debretzenbe a Keresztelõ tál és Kanna

Keszítette Ötvös Marjalaki János, nyomott 8 fontot és 31 latott a Debreczeni város másájánn. 20 Apr. 1790.kiegészítés a lap alján(Ekklézsia-II. 286.jpg) (Zolnay 207. oldal),

mellyek a haza szállítással kerûltek 99 frt és 21 krokb[a]. Ennek készítesére kétszeri publicátióbol és más kegyes adakozásokból gyûlt 94 frt 40 kr.

10 A kisebb Parochialis háznál T. Szõnyi Pál ide-287.jpg jébenn, volt az Ekklézsiának egy fali órája, mellyet Sarkadi János Curátor reperaltatott de hogy azutánn hová lett, nints rólla emlékezet.

MDCCXCI.

1.) A mult esztendei Prédikátorok, Kántor, Leányok Tanítoi, Biró Curátor – maradtak hívatalokban ebb[en] az Esztendõben.

2. Rectornak hozódott Petõ ‘Sigmond a ki ide hozódott Apr. 28dikán alatsony, barna, tisztességes maga viselésû, szorgalmatos jó tanitó, a ki itten hívatalát végezvénn lett Szomorjai Prédikátorrá. Praeceptorok voltak mellette Rukosi Sámuel és Hadházi István .Praeceptorok nevei beszúrásként a lap jobbszélén (Zolnay 207. oldal)

3. Egyházfiak pedig Kálmán Mihály, Bakonyi János, Horvát János. kik között az elsõ holta napjáig násznagy és Hallottos ember, a másik Bibliát feszegetõ Szûts. – a harmadik betsülletes, sok bajai között is vidám, sok rossz lovat el nyûtt Kováts mester.

4.) A bevétel ment ekkor 1372 fr 45 krra; a költség 1336 fr 31 kr. Publicatio: 144 fr 35 kr. Kegyes ad.[ományok] 25 fr. 30 kr. már ekkor jobb termés volt ·/·vólt, mert a Curátor nem tsak a Conventionatusokat fizette ki; hanem el is adott 15 köböl búzát 2 frtjával és 17 köböl árpát 51 krjával. A borból bé vett 1 fr 30 krjával akóját számítván 126 fr. 45 kr.

5.) Ádám János adós maradván Egyházfiságáb[an] 30 forint kiszedett pénzel – eladatott a szõlleje – ezért fenyegette a várost fel perzseléssel – az uraság töntötzéb[e] tevõdött.

288.jpg MDCCXCII.

1.) Tsak a fiú Oskolabéli kisebb tanítók között történt ezen Esztendõben változás, Rákosi Sámuel mellé Veress Mihály és Bedõk László hozódván Praeceptoroknak; a többi Belsõ hívatalokbéliek meg maradtak. – valamint szinte –

2.) Curátornak meg hagyódott Sarkadi János, Egyházfiaknak rendelõdvénn mellé: Balog István, Nagy Mihály és Varga András.

3.) Birónak választatott: Cath. Nagy Imre.

4. A jövedelem ment 1279 frt 19 krra, a költség pedig 1173 fr. 4 kr. Noha már két esztendõbe ment többre a bé vétel, mint a ki adás, még is az elsõ esztendei feles supererogatumból 52 fr 24 krnál kevesebbre minden igazgatás mellett, mellyet ezenn számadás végeinn lehet látni, nem lehetett le szállítani.

Publicátioból jött bé 140 fr. 45 kr. Kegyes Hagyományból 93 fr. 51 kr. – Buzát semmit sem adott el – Árpát el adott 51 vékát – vékáját 6 krjával, – eladott egy akó bort is 2 frton, ‘s vett a Communióra egy akó bort 6 frton.

5.) Hogy ment ez idõben a Curátori szamadás ezen jegyzésbõl hozzá vethetni, melly a számadó Diáriumb[an] be van írva ekképpen: Bíró Uramtól 4 öl fa ugy lévén fel jegyezve, hogy a mi Ekklézsiánkba hozódott, noha Õ kegyelme nem tudta meg mondani kinek? hová vivõdött? – én is semmi nyomát nem találtam: minthogy rajtam exequálta 2 frt 50 krjával fizettem érte 11 frt 20 krt. A számadás fogyatkozását jelenti ez valamint a 223 fr supererogatum is, – és az is, 289.jpg  hogy a mi fát, deszkát vett az Ekklézsia számára, azt egynek is másnak is eladogatta; a mi gabonát vett a Conventionatusok ki elégitésére elsõ esztendejében – azt Curatorsága harmadik esztendejében ·/·esztendejében is fizette, – de hogy mikor, kitõl, hogy vette azt – és mikor adta által a Conventionátusoknak ritkánn van feljegyezve a nap szám – Documentum pedig sehol sints. – A supererogatumnak vissza fizetésébe, noha semmi nyoma sincs Diáriumáb[an], hogy az Ekklézsia segittségére a maga pénzébõl valamit adott volna, mind az által harmadik esztendõre Curatorsága után, Idõsb Ns Dobosy Mihály Curatortól 12 akó borát az Ekklézsiának 18 frtban által vette; és ezt salva Conscientia meg is ítta.

MDCCXCIII.

1.) Változás nélkûl maradtak ezen Esztendõb[en], minden belsõ emberek hívatalokban ‘s nem kellett újjaknak hozására költeni.

2.) Curátornak választódott ifj. Ns. Dobosy Mihály – Egyházfiak vóltak mellette: Székelly György, Apostol András, Ugrai Mihály. – Birónak meghagyódott: Nagy Imre.

3.) A jövedelem 1329 fr 6 kr. A költség pedig 1350 volt, eszerint supererogált volna 20 frtot, de észre vevõdött, hogy ez hibásan esett ‘s meg igazítódott, ugy hogy még tartozott elõ állítani 3 frt 6 krt.

A Publicatió ment 229 frt 52 krra, kegyes hagyomány 33 fr. 50 krra. A buzából jött bé 146 fr 8 kr.- egy köböl búza volt 6 márjás, egy köböl árpa 16 garas, – A borból, pálinkából jött bé 51 frt; a mikor a szõllõre költött az Ekklézsia többet 150 frtnál.

290.jpg  4.) Ebben az Esztendõb[en], épitõdött a kisebb Parochialis udvaron az úttza felõll a tanúló há végébe egy kamara és a nagyobb lakó szoba végibe, egy kis ‘Sindelyes házatska.

5.) Ebben az Esztendõb[en], kezdette a szamadó Lajstromokat béírni Szalai Pál Prédikátor tévénn azt a jobbítást: hogy már a bévételek és ki adások napjait fel jegyezte, de Documentumok még sintsenek. M ·/·

MDCCXCIV.

1. Eltöltvén Petõ Sigmond dítséretesen Rectorságát hozódott hellyébe Szilágyi Sámuel tsinos, magát kedveltetõ szép fiatal ember, – de középszer tanító. Academiákról le jövénn lett Löki Pappá. – Praeceptorok voltanak: Zágonyi Gedeon, Major János, Kis Farkas.

2. Curátorságra választatott Idõsb Ns Dobosy Mihály ‘s fojtatta Sz. György napjától fogva Novemberig – minthogy ekkor Birónak tevõdött. Egyházfiak voltak, Szeder Ferentz, Szegedi Sámuel, Petõ János. kik közt az elsõ egy becsûllet tudó, tisztességes életû, gazdaságát tudománnyal fojtatott friss gazda. – a második, szelid, emberséges jó tehettségû Csizmadia. – A harmadiknak Takáts mesterségének fojtatását a Násznagyság és Halottas emberség néha félbe szakasztja, de azért több elõmenetelt tehetne, ha jövedelmébõl italára kevesebbet költene.

3.) Jövedelem vólt ezen darab esztendõb[en] 907 fr. 21 kr. költsége 919 fr. 45 kr. a 14 fr. 24 kr. supererogatum. a Harangra adott pénzbõl tevõdött a Cassájába,

A Harang öntõdött Muntyán Miklos által Május 7dikén tul a Kurczán, másáját öntötte 20frtért. – nyomott a harang 8 és 1/2 mását belé olvasztódott a Bõdi 3 mázsás harang is. Esztendeig Cáveált érte 4a Apr. 1794b[en] adott contractusáb[a].kiegészítés a lap alján(Ekklézsia-II. 290.jpg), (Zolnay 210. oldal)

291.jpg  és abba ismét vissza tevõdött ‘s nem lett adósa az Ekklézsia. A mult nyári termésbõl eladott 264 frt 20 kr. ára buzát, köblit 2 fr. 30 krjával. Árpát pedig eladott 309 fr és 36 kr árút 1 fr. 8 krjával – A szollõ haszna 60 frt a költség több 150 frtnál.

4.) Ezenn a nyáronn is szûk termés vólt azért is a lakosok a Bánátba hajtották jószágaikat és Baranyáb[a]

MDCCXCV.

1. A Hívatalnak hûséges fojtatása és a betsûlletes élet állandóvá tették maradásokat mind a Prédikátoroknak, mind a Rectornak, Leány Oskolai Tanítóknak, mind a Kántoroknak. Praeceptoroknak hozódtak a Kõrösi Oskolából: Fejér Mihály, Czikora János, Tekes Péter. Tekes tsak 4 hónapig szolgált, hellyébe hozódott Nagy János.

2. Curátornak tevõdött meg a mult 1794dik esztendei Novemb. 3dikán Lakos Mihály ‘s fojtatta ezt másfél esztendeig. Egyházfiak voltak ·/·voltak mellette: Berényi Gergely jó féle hûséges ember, – Szabó Gergely, – mesterségével való felhagyása miatt szegénységre jutott Szûts mester ember, és Bánfi Mihály tisztességes életû Csizmadia Mester.

Bíró volt.

3.) Jövedelme volt az Ekklézsiának a Lakos Mihály 11/2 esztendei Curátorságában 1820 fr. 8 kr. Költsége pedig 1958 fr. 21 kr. supererogált hát 238 fr. 21 kr., mellyet az Ekklézsia noha szamadó Diariumáb[an] nints feltéve, hogy a magáéból adta volna, az Ekklezsia vissza fizette. – Publicatio ment 272 fr 11 krra 292.jpg  Kegyes hagyományokból jött bé 98 fr. 21 kr. Ebbõl hagyott Testamentomba Vám lesi Székelly Mihály 10 frtot. – A búzának köble volt 2 frt. Bort eladta a Curátor 118 frt árát 1 fr. 30 krjával, de a költség a szüretre és kötözésre tett költségen kívûl ment 120 frt 34 krra.

4.) 1794b[en] készûlt a Toronybeli 135 fontos Tsengettyû, – készûlt a kisebb Parochián egy 5 frtos kemencze; és a fiúk Oskolájáb[a] egy fekete Almarium. –

5. Itt kezdõdnek Dokumentumok tevõdni a Curátori számadatok mellé.

Meghal Borsos Mihály Eskütt élete 52dik Esztendejében hirtelen való halállal.

MDCCXCVI.

1. Praeceptoroknak hozódnak Ketskemétrõl Kis Mihály feleséges ember; sz. Iványi Mihály, Szél János.. A több belsõk maradnak.

2.) Curátornak választódik Vecseri István. Egyházfiaknak pedig: Ns. Borsos Sámuel tisztességes életû, jó ember. Matóltsi Sándor; az Ekklezsiát hivenn szolgált Kováts mester. – és Tót András Varga mester ember, a kit maga vetimaga veti=hányaveti rátartásáért, szer felett való tsinosságáért neveztek vala Tzifra Vargának – hûségét gyanussá tette az által: hogy a bészedett búzát nem hozta egyenesen az Ekklézsia házához, hanem elsõben a maga 293.jpg  házához és ott azt a szaporulatot, melly abból származott, hogy a lakosok közzûl némellyeka vékát ·/·a vékát tetést töltötték, – kivette, eggyet értvénn a velejáró kotsissal, mellyért meg is intõdött, – különben szorgalmatos Mester ember vólt és sok vagyont gyûjtött össze, a melly második feleségével, a ki 20 esztendõs vólt midõn Tót András 60 eszt. korában elvette, és a kivel tsak fél esztendeig élhetett örökbõl tartott fogadott fiára Tót István timárra szállott, el halván elsõ feleségétõl született gyermekei Dávid és Salamon.

Bíró volt

A jövedelem ment 1152 frtra, a költség 1153 frtra, az 1 fr. supererogatum ki fizetõdik. Publicátióból jött be 186 fr. 51 kr. Kegyes hagyományokból 13 fr. 30 kr. Gabonából semmi jövedelem nem vólt, szûk termés lévénn – Borból, Pálinkából jött bé 147 fr. 36 kr.

Semmit sem építtetett Vetseri István, hanem vett egy fa Gránáriumot Vörös Kováts Imre faragótól 86 frton.

MDCCXCVII.

1. Ki telvénn Rector Szilágyi Sámuelnek az ideje, hozódott helyette Debretzenbõl Tétsi József szép sugár barna ifjú, a ki jó tanító vólt, de a fenyítékbenn kelletinél keményebb, maga viselése kedveltetõ és tisztességes egy kis Asszonyos gyanún kivûl. 2 esztendõt töltvén itt, – ment tanúlni a Jénai Universitásba, a honnan esztendõ mulva le jõvénn lett Szõnyi Pappá, ‘s ott hólt meg is. –

Praeceptorok voltak mellette: Veress István, Beretzki Pál, Almási József. a kik jó tanítóknak tartódtak, – a több belsõ személlyek meg maradtak hellyeken.

294.jpg  2. Curátornak választatott Kútas Mihály, magass termet vidám, baráttságos szép magyar ember. – Egyházfiak voltak mellette: Borbély Kováts István, Rús Molnár János, Halász Szabó János mind a hármann szántó vetõ betsülletes gazdák.

3. Vett kezéb[e] Kútas Mihály 1944 frt 7 krt. költött pedig 1426 fr. Publicatióból jött 194 fr. 44 kr. Kegyes adományokból 49 fr 15 kr. ·/·15 kr. – Búzát adott el 3 fr. 15 krjával 570 fr. és 20 kr. árút: Árpát pedig 2 frtjával 74 fr. 40 kr árút. Bort 2 frtjával akóját 79 frt árút, a szöllõre tett költségnek tsak fele jött bé.

4.) Még eddig nem olvasott szerentséje volt ebb[en] az Esztendõb[en] az Ekklézsiának, hogy 500 frtot adhatott ki Interesre a lakosoknak.

5.) Examenek alkalmatosságával Vatsorára költ a Curátor 5–6 frtot. minden Esztendõben. – A Tractualis gyûlésre menõ Esperestnek úti költségre ad még most is 3 frtot.

6.) El végzi földi életét 48 eszt. korában Prédikátor sz.m.Sebõk Sámuel felesége Diószegi Mária száraz betegségb[en], a ki egy vólt ebben az idõbenn élt legjelesebb asszonyok közzûl, mind szép formájára, mind tisztességes eletére, mind pedig jó Gazdasszonyságára nézve, – a kit az õtet különösen szeretett férje haláláig kesergett.

MDCCXCVIII.

Emlékezetessé tette ezt az Esztendõt az Elsõbb T. Prediká-295.jpg tornak sz.m. Sebõk Sámuelnek és Kántor Mezei Péternek, Notárius Almási Péternek, és az egyik Praeceptornak Vízvári Jánosnak halálok.

Született vala T. sz.m. Sebõk Sámuel Berettyó Ujfaluban Bihar Varmegyéb[en], 1735ben Az édes attya volt oda való Prédikátor Sz.m. Sebõk András, az édes annya Balog Sára Kezdette tanulását a hazájában, fojtatta mint Classista és Togátus Deák Debreczenbe[n]. – a honnan Oskola Rectornak ment Püspökibe, ‘s ott lakott 3 esztendeig, lejõvén melly eltelvén Academiákra ment, tanult Bernáb[an], Tigurumb[an], és Geneváb[an], 3 esztendeig, le jõvénn lett Török Szent Miklósi Prédikátorrá 11 esztendeig. Itt vette magának házastarsúl Néh.[ai] Debretzeni Tanító Diószegi Pál hajadon leányát Máriát, ama betses emlékezetû Debreceni Pap Diószegi Sámuel testvér nénnyét. Kitõl született 12 gyermekeik közzûl tsak egy maradt életb[en], t.i. Sámuel ·/·t.i. Sámuel, Tettes Csongrád vmegye mostani Erdemes Physicusa. Török Sz.miklósról Szentesre hozódott Prédikátornak 1777ik esztendõ eleinn, és itten szolgált 211/2 esztendõk le fojása alatt mind haláláig. Itt lett vala a Vener. Tractus Assessorává – az utánn Proseniorrá utoljára Esperesté Néh. Szõnyi Béniamin hellyébe. – Magas, termetû, egyenes állású, tekintetet mutató, piros ábrázatú, kemény, megszaggatott beszédû – tartózkodó baráttsága, hivatalábann hûségesen eljáró jeles férfiú volt, — más tudományokbann ‘s szép mesterségekb[en], a Prédikátori hívatalra tartozókonn kivûl nem igen gyönyörködött. –

296.jpg  Prédikátzióit mellyeket készített, meg hagyta halála elõtt a körûllötte levõknek, hogy a koporsójába alá tegyék, – mellyet meg is tselekedtek. ‘s vélle együtt rothadnak el. Meghólt ez a Tiszteletes férfiú esztendeig tartott özvegysége hosszas betegeskedése után 25dik Juniusb[an] eletének 68dik esztendejéb[en]. – Két Predikátzió tartódott felette, az egyiket mondotta Makói Prédikátor Assessor Gyarmati Ferenc Textusa lévén Tsel. 20:32. mostan is Atyámfiai ajánllak titeket az Istennek. – A másikat pedig Gyomai Predikátor Assessor Marjalaki Dániel, aról a mi a 116 ‘soltár 15dik v[ers]ben vagyon: Az Urnak szemei elõtt bets. – Orátiót mondott Vésztõi fiatal Prédikátor Kollát Mihály. Eltemetõdött a város nagy részétõl ki kisértetve a temetõ utzában levõ Északi temetõben Sírján keresztûl megy az Uttza. Költött a Curátor tisztesség tételére 41 frtot 17 krt. A Kálló boltjabeli vásárlasért pedig 43 frt 45 krt.

Ezenn nevezetes személlynek halála elõtt 8ad nappal t.i. Junius 18án le menvénn a Kurtzára több társaival együtt Praeceptor Vízvári János bele hólt, élete 20 esztendejéb[en].

A következett Augusztus hónap 13dikán meghólt száraz betegségben – volt Notárius Almási Péter 38 eszt. korában.

Született Czegléden; tanulását kezdette a hazájáb[an], folytatta Kõrösönn, végezte Debretzenb[en]; onnan Telegdre Oskola Rectornak vitetett; ezenn hívatalt ·/· hívatalt oda hagyvánn lett földmérõ – erõl is le mondvánn lett szentesi Notárius jó emlékezetû Patai János hellyébe. Felesége volt Vetseri Anna, élt vele 5 eszt.[endeig] maradtak két neveletlen leánykái. Erköltse n[em] volt ditséretes, be szennyezte ezt leginkább Isten káromlásával, hosszas betegsége utánn meghólt. Halotti tanítást tartott felette Szalai Pál. Textusa lévénn Rom: 10.9.kiegészítés a lap alján(Ekklézsia-II. 296.jpg) (Zolnay 214–215. oldal)

December 18dikán pedig el végezte életét ennek az Ekklezsiának közkedvességû ·/·közkedvességû Cántora Botrági Mezei Péter, a ki született Szalatson 1744ben. Gyermekségében Árvánn maradván atya nélkûl, az édes annya Debretzenbe vitte tanúlni. – Onnan Czeglédre 297.jpg  ment Praeceptornak, de ismét vissza ment Debretzenbe tanulása fojtatására – 4 esztendõs Deák korában meg hívták a Czeglédiek Cántorjuknak és el ment és ott lakott 14 eszt.[endeig] itt vette feleségûl Tót Sárát kitõl való leánya Juliánna Ketskeméti Conpector Veresmarti János felesége – és egy fia Péter, a ki festõ mesterségre advánn magát – valamerre el bújdosott – Czegléden meg esmerkedett Lakos Mihállyal, kinek felesége Kapu Erzsébet ide való volt, ennek az ajánlására hivódott Szentesre Pátkai Sámuel hellyébe és itt is 14 esztendeig szolgált. Még Czegléden laktában Facultáltatott vala õ az Esperest által a Keresztelésre és a Sz. vatsora kiszolgaltatására, – mellyet itt is tselekedett egy néhányszor. Ennélfogva nevezték õt Tiszteletes Cántor Úrnak – melly titulus, az utána következett Cántorokra és a leányok Tanítóikra is el ragadt.

Barátságos, vidám, elmés, jó szivû ember volt, hívatalát husegessen teljesítette, – soha senkivel perbe nem szállott, – mindenek szerették életében, sajnálották haláláb[an]. – Egy jó akaroja elhivánn vatsorára, ott valami igen zsíros juh hust evett; ettõl megtsömörlött, ‘s kevés idõre meghólt 54 eszt. korában. El Predikálta szeretett jo barátja ‘s Attyafia: Szalai Pál, megváltónknak ama szavaival: Ján. 17.24. Atyám a kiket nékem adtál, a karom hogy etc. Költött az Ekklézsia utolsó tisztessége megadására 13 fr. 21 kr.

Hellyébe interimalis Cántornak hozódott Kecskeméti Deák Török István, – Vizvári Praeceptor 298.jpg  hellyett Szabó Ferentz – ezenn kivûl ·/·ezen kivûl vóltak a Praeceptorok Bereczk Pál és Almási József. –

A boldogúlt atya hívatalát fojtatta ‘s esztendejét kitöltötte rendes Prédikátor Szalai Pál mellett Káplán Mezõ István, a ki innen Várkonyba ment Prédikátornak, – A Rector és Tanítók maradtak hívatalokb[an], mint tavaly.

A Curátor volt Kútas Mihály, mellette levõ Egyházfiak Székelly András, Tót Ferentz, Buzi Mihály, mind a hárman betsûlletes életû, vallásokat szeretõ, földmívelõ gazdák. – A mester embereket már a következõ idõkb[en], nem igen veszik fel Egyházfiságra, mert a Curátorok beléfáradtak a véllek való veszõdésbe, sokann találtatvánn közöttök engedetlenek és hûségtelenek.

Bíró volt ebben az esztendõbenn:

A Jövedelem ment 1778 fr. 2 krra; a költség pedig 1407 fr. 12 krra. Publicátióból jött bé 204 fr. 11 kr. Kegyes hagyomány 131 fr. 29 kr. Az eladott borért 3 frtjával adván akóját jött be 114 fr. 18 kr. – Szûk termés lehetett ebb[en] az esztendõb[en] mert a Curátor semmi búzát és árpát n[em] adott el. A kisebb szöllõ melly 1750ben vevõdött volt, ebben az esztendõb[en] el adódott Hadsi János Görög kereskedõnek 350 frtokért, olly móddal: hogy ennek a sommának tsak az Interessét fizesse addig, míg az Ekklézsiának reá szüksége n[em] lesz. – Az erõl való Contractus, melly ezenn Esztendei aprilis 24dikén készült volt, a Curatorok irásai között el tévedt, mellyet megtudván Hadzsi János sem az Interest, sem a tõkét n[em] akarta fizetni, azt állítván, hogy õ az Ekklézsiának eleget tett. 299.jpg  Azonba[n] 1805be[n] aprilis 23dikán kézbe került a Contractus és Hadzsi János kéntelen volt lefizetni a 350 frt 6 esztendei interessével 126 frttal együtt. – De már ezt ekkor könnyebb volt ki fizetni, mert a Bankó szaporodván, a productumok ára nevekedett. Egy akó bor már 1805ben 5 frt volt, azonban az Interes is 6 esztendeig hevert nálla, – vigyázzatok! ·/·

MDCCXCIX.

Prédikátorok voltak ebben az Esztendõben Szalai Pál és Kis Bálint, a ki Esperest T. Kúti Ádám commendálására hivódott Szentesre 13dik Juniusba, kevéssel az elõtt jõvén le Academiakról – a mint alább meg lehet olvasni.

Rectornak hozódott Debreczenbõl Szokolai József. volt õ Püspöki Prédikátor T. Szokolai Istvánnak a fia, magas, sugár veresses egyenes hajú, piros ábrázatú, tsinos fiatal ember, hivatalát hûségesenn fojtatta, magát tisztességesen viselte, két esztendõt eltöltvén itt ditséretesenn, ment tudománya öregbítésére a Jénai Universitásba, ott esztendeig lakvánn le jött Szentesre és itten lett Prédikátor T. Szalai Pál özvegyének a Káplánnya. fél Esztendeig, ‘s vivõdött Bihari Prédikátornak; s ott lakik most is békességbe. Feleségül vette magának N.Körosi Ns Farkas János hajadon leányát Juliannát, a ki ifjabb Esztendeiben egy volt a legszebb és legkellemetesebb társalkodású Asszonyok közzûl; e mellett friss és okos gazdaasszony.

Praeceptorok vóltak. Bartók Sámuel, Baratsi Pál, Varga János. Mind a hárman jó magok viselésû hûséges tanítók. A Tanítók közzûl az Öreg Pintér András nyugodalomra 300.jpg  botsátódott, mint már megélemedett Õsz Öreg. – Õ egy szolid, tsendes maga viselésû, senkinek nem vétõ jó ember vólt – meg is tanultatta õ az elébe járó leánykákkal azonn kis tudományotskákat, mellyek eleibek voltak ki szabva, de hogy õ maga ezekre kevés figyelmet fordított meg tettzik onnan, hogy noha õ 31 esztendeig fojtatta itten a Tanítói hívatalt, mind az által Exameni alkalmatossággal a kis Kathekismusból, melly szerént tanította a vallást, és az Osterwald Kis Historiájából tsak 4–5 kérdést is könyv nélkül fel nem tudott tenni. – Mind az által, minthogy ártatlan élete által mindeneknek jó hajlandóságát meg nyerte ‘s Tanítványotskáinak jó példája által többet használt mint oktatásai által, bizonyos tekintetbe bé tölt rajta Megváltónknak ama mondása  ·/·ama mondása: Boldogok az alázatosok, mert õk örökség szerént birják a földet. Jó házatskát szerzett vala magának hívatala fojtatásában a mellyben tisztességesen élt mind haláláig, a melly történt majd két esztendeig tartott szélütés által okozott erõtelenkedései utánn az 1808dik esztendei November 5dikén életének 71dik Esztendejébenn, – hellyébe hozódott az Alsó Párti Oskolából Tanítónak Pirtsi József.

Kántor volt Török István a ki itten még ebben az Esztendõb[en] szolgált, jó erköltsû hûséges kis fiatal ember innen vivõdött Szabadszállásra Kántornak a hol kevés idõ múlva meg hólt nõtelen állapotb[an].

Curátornak választódott Lakos János, Egyházfiak lévénn mellette Letzki Ferentz egy igen jó erköltsû, 301.jpg  betsülletes, jó tehetségû fiatal gazda. – Molnár Mihály, a ki mint vice-Curátor és Presbyteriális személly szinte haláláig szolgálta hiven az Ekklézsiát – Fazekas János, szorgalmatos és takaros jó gazda, sokszor segítette az Ekklézsiát a Templom építésekor költsön pénz adással. –

Bíró volt Csák Sámuel. –

Jövedelme volt az Ekklézsiának 3532 fr. 12 kr. költsége 2968 fr 16 kr. Publicátióból jött 258 fr. Kegyes adományokból 136 fr. 41 kr. Az eladott Borból vett bé a Curátor 188 fr. 8 kr. elsõben ment akója 2 fr 30 kr. Azután 4 fr. utoljára 6 frt.

Ebben az Esztendõbenn Készítette Lakos János a F. Párti Leány Oskolát. –  Reparáltatta a Nagyobbik Parochiális udvaron levõ épülleteket; az eddig volt két kis Ablakok hellyett 3 nagy Ablakokat vágatott a nagyobbik szobán, a falát Katona Mihállyal újonnan be tapasztatta a ház tetejét meg igazíttatta. A tunuló ház elõtt levõ nagy deszka ereszetet el bontatta, a Pincze gráditsot onnan a ház végihez tetette, ‘s felibe, hogy az essõ neki ne ártson, egy kis színt készíttetett. – A nagy ház eleinn végig ‘sindely ereszetet, a tsepegõhöz tsatornát tsináltatott. – A Kertet körûl keríttette, mellyet a következõ esztendõb[en] Szalai Pál a Városonn a legszebb kertté tett. – Ezen az õszön költözött osztán Szalai Pál az nagyobbik Parochiara. Kis Bálint pedig annak hellyébe a kisebb Parochiára.

Az 1794ik esztendei májius 7dikén öntött Harang el romolván Ujjra öntetett Pesten 512 fr. 48 krért, mellyre az 302.jpg  Ekklézsia tagjai adakoztak 597 fr 111/2 krtXokat (Ekklézsia-II. 302).

Meghólt Földmérõ Dobosy Ferentz Decemb. 21dikén. élete 45dik esztendejében, a ki itten született. Az attya volt ns Dobosy János, tanult Debreczenb[en] ·/·Debreczenb[en] – Pesten végezte a Földmérõi tudományokat s ott nyert aról Diplomát. Ifjabb idejében szorgalmatossan fojtatta a földmérést, de halála elõtt egynehány esztendõvel felhagyott vélle, gazdálkodással töltötte idejét. Felesége volt Ns. Péter ‘Susánna Halasi születés, a kitõl több gyermekei születtek, de innen Halasra származtak. Tisztességes, józan életû, jámbor magaviselésû, vallását szeretõ baráttságos ember vólt. A melly házat a Kurtza uttzánn maga építtetett vala, megvette az özvegyétõl Lévai nevû Catholicus ember.

MDCCC.

1. Ebben az Esztendõbenn rendes Prédikátorok voltanak: Szalai Pál és Kis Bálint. Rector Szokolai József. – mellette lévõ Praeceptorok: Bertók Sámuel, Péter Ferencz és Szoboszlai István. Tanitók: Csó István és Pirtsi József Kántornak hozódott a Debreczeni Collegiumból: Kása Mihály.

2. Curátornak választódott Csák Sámuel, a ki Dec 14dikén megbetegedett, ettõl fogva Újj Esztendõig Percipiált Préd. Szalai Pál. Újj Esztendõb[en] interimális Curátornak tevõdött Kutas Mihály ‘s fojtatta két hónapig t.i. Mártius 2dik napjáig, a mikor felgyógyulván Csák Sámuel elvégezte Curátorságát 303.jpg  Aprilis 24dikén. – mellette lévõ Egyházfiak vóltanak: Török Sámuel, Csákó Balog János és Házverõ János, az elsõ jó gazdaságú igen jó ember, a ki vice-Curátorságáb[an] is az Ekklézsiához való hûségét példasan megmutatta; a második közép hûségû és joságú; a harmadik Házverõ Nagy János igen jó fiatal ember, elvégezte eletét, minek elõtte Egyházfiságát elvégezhette volna Febr. 11dikén 1801b[en] élete 31dik Esztendejében,  Tisztességesen temettette el az Ekkla a maga költségén, a hátra levõ 2 hónapot kitöltötte Interimalis Egyházfi Pálfi Mihály Csizmadia mester. a ki utolsóbb esztendeib[en], második szép fiatal feleségének féltése miatt elméjében megháborodván, hólt meg.

3.) Biró volt: Miketz Mihály. Notárius Szabó Sándor.

4.) A jövedelem egész esztendõ alatt vólt 3722 fr. 2 kr. költség pedig 1784 fr. 49 kr. Publicatio volt 277 fr. 34 kr. Kegyes adomány: 113 fr 34 kr. Az eladott búzából köblit számítván 6 márjásra vett bé 249 fr. 32 kr. az Árpából pedig egy forintjával = 211 fr.

5.) A nagyobbik szõllõt jónak látta az Elõlljáróság el adóvá tenni, ’s alku szerént megvette azt Préd. Kis Bálint. szüret elõtt egy héttel 13a Octob. a még meg vólt edényekkel együtt 550 ezüst frton, mellybõl akkor mindjárt ·/·mindjárt 250 fr. le fizetett. a 300at pedig a következett 1801ben Febr. 2dik  napján.

6.) Ekkor ásódott a kisebb Parochia és Kántor udvara közt levõ közös kút, mind a két udvaronn volt el avúlt fa kútak behányódván. –

304.jpg  Születtek ebb[en] az Esztendõb[en] 473an, meghóltak 223an, Házassági életre léptenek 67enn.

Megházasodtak ezenn esztendõbe Pred. Kis Bálint valasztván magának feleségül Ketskeméti lakos Veresegyházi Pál hajadon leányát Evát. a kivel éppen Sz. György napjánn 24 apr. esketõdött össze Pred. Gõböl Gáspár által, Nász Naggya lévén idõsb Dobosy Mihály. Junius 4dik napján pedig Kántor Kósa Mihály vette el Abonyi lakos Fitor Pál hajadon leányát Erzsébetet, a kinek násznaggya vólt a vidám lelkû Vetseri István. ·/··

A meghóltak közt nevezetesek vóltak: Ns Benkó György, a ki Sept. 7dikén végezte eletét 83 eszt.[endõs] koráb[an]. Ez ifjúságában Instructor; azutan katona ‘s a regementnál Obester Adjutáns volt, ember korában Erdélyben sós-tiszt, azután Sámsonba[n] Tiszttartó; öregségében pedig a Papoknak, ‘s más tudományokat szeretõknek baráttya, ‘s magyar Grammatika Író volt. A vallását tserélgette; elsõben volt Evangelicus, azután Szentesre jõvénn lett Református, ismét vissza ment az Eglica Ekklézsiáb[a] – onnan ismét a Reformáta Ekklézsiáb[a] és ebben hólt meg is, abban a hiedelemb[en] levénn hogy a két protestáns felekezet közt nints semmi valóságos különbség, és salva Conscientia lehet egyikbõl a másikba lépni, a környülállások szerént. Jeles társalkodású, vidám, Anecdotákkal 305.jpg  tellyes ember volt, ugy hogy 83 eszt[endõs] koráb[an] is gyönyörûséggel társalkodtak vélle az ifjú emberek is. – A felesége vólt Ns. Székelly Juliánna, a ki Erdélybe[n] az Özvegy Báró Bánfiné udvarában neveltetett vala. – Ez a kegyes méltóságos Asszony abban kereste gyönyörûségét, hogy a Jobbágyai közt lévõ betegeket ingyen orosolta – segédje volt ezenn munkájáb[an] szoba leánya Székelly Juliánna, a kit sok hasznos orvosságok készítésére megtanított, mellyet annak utána Benkõ Úrhoz kerûlvén, mind itt Szentesen, mind a körûl levõ hellyekben sok szenvedõknek vigasztalására fordított; melyért különb[en] okos és a legkedveltetõbb társalkodású asszony lévén mindeneknek szeretetét és betsûllését megnyerte. – még derék szép asszony volt mikor az öreg férje meghólt, kevéssel azutánn ferjhez ment Ketskeméti Senátor Tót Istvánhoz itt levõ jó akaróinak sajnálkozásara; mellyet annak utána megbánt és keserûséggel szállott a koporsóba ·/· Koporsóba. Semmi gyermekeik nem maradtak, de sokaknak volt nevelõjök.

Meghólt ebben az Esztendõb[en] Dec. 14dikén Assessor Dobosy Gergely is 52 Esztendõs korában, dagadozásban. Ez is közelebb említett Ns Dobosy Jánosnak a fia vólt, testvére a mult esztendõb[en] meghólt Ferencnek. – Gyermek korábanGyermekségébSYMBOL91 \f "Times New Roman" \s 12[enSYMBOL 93 \f "Times New Roman"\s 12](Ekklézsia-II. 305.jpg) itten kezdett tudományának öregbítésére Debretzenbe vitetett, ott tanúlt 3 esztendeig mint Togatus Deák 1768b[an] ide haza prédikált is. – Onnan ment Pestre, hol a hazai Törvényeket meg tanúlván Procatorrá lett. – Haza jövénn lett a Vármegye V. Fiscalisa, azutánn pedig Salaviratis Assessora

306.jpg  Micsoda tekintetben vólt a Vmegye elõtt hozzá lehet abból vetni, hogy 1791dik esztendei Diaetára ablegátusnak választatott, ennek a városnak is sok féle ügyes bajos dolgaib[an] tanátsadója és védelmezõje volt. – Utolsóbb Esztendeiben köszvényes kedvetlen színben, feleségére, cselédjeire panaszolkodó volt, halála elõtt való estve is ezekre bachált elõttem.

Elsõ felesége volt Préd. Szalai Pál testvére Lidia a kit akkor ezen a részen a legszebb Asszonynak tartottak. – ettõl való szép leánya volt Lidia, N. Kállai Prédikátor Fazekas Györgynek, kevés idõre összekelésük utánn, elméjében megháborodott, és abb[an] meg is holt, szerentsétlen házastársa. Második felesége volt Sárvári Mária, fellyebb említett Benkõ Györgyné testvérjének özvegye. Ettõl való fia János Procátor; a kibõl kedves jó ember, és szorgalmatos Gazda lett volna, ha a halál élte virágjában az élõk közzül ki nem szakasztá vala. – Télenn ez a tanyáról szánon Árpát hordatott haza, a szán a jégen a Korógyi tsapszék innensõ lapossánn le szakadt. Soká veszõdtek a kiszabadításával; elõször megizzadt, azutánn meghûlt, forró betegségbe esett ‘s kevés nap múlva meg hólt. Özvegy édes annyának nagy keserûségére. A Dobosy Gergelly successióján második feleségének halála után osztoztanak Ns Dobosy és Sárvári familiák perpatvarral, nem halgatodván el, hogy õ testvéreivel nem bánt mindenkor igazságosan.

Megjelene utolsó tisztesség tételére a Vármegye Tisztjeinek és a város lakosinak nagyobb része, melly a templomban tartódott. 307.jpg  Halotti beszédet tartott felette Pr. Szalai Pál, Textusa lévén Péld. 22:1. kivánatosabb a jó hír név nagy gazdaságoknál, ezüst ect. Epitaphiumára  ·/· Epitaphiumára ezeket vágattam: “L. W. – Ezek a porok fedezik – Néh. Tettes Ns Dobosy Gergelly – porból való részeit, – a kit sz. vallásához való szeretete – Familiája, termete és esze, a Tettes Vmegyén viselt Fiscalisi és Assessori hívatala – érdemessé tettek vala – Ns Szalai Lidia és Sárvári Máris Asszonyok – voltak élete párjai, – a kiktõl való neveletlen árvái – Lidia és János – E világon meg szûnt élni – 52 eszt. korábann – a XVIIIdik század utolsó hava 14dikénn. – A jövõ Seculum minket is eltemet! –––

És ezzel rekesztem bé, a mi Ekklézsiánknak, a XVIIIdik század 65dik Esztendejétõl fogva, annak végéig meg esett nevezetesebb történeteit, mellyeket a mindeneket megemésztõ idõnek kezeibõl ki lehetett fatsarni. Ezekbõl láthatni egybevetvénn a fellyebb valókkal, hogy ennek a századnak eleje, ezenn romlásaiból felépült, újja született Ekklézsiára nézve békességes vólt és áldott; közepe, sok féle háborgattatásokkal, méltatlanságokkal, gondal, fáradsággal; vége pedig nyugodalmas békességben tölt el. ‘s illyen módon, hasonló volt, a gyermekségébenn könnyen, ember korában nehezen, öregségében pedig nyugodalmasann élt ember életéhez.

Szép volna tudni azokat a változásokat is, mellyeket ez az Ekklézsia a Reformatiótól fogva által esett, de azokat a feledékenység meg nem világosítható éjszakája fedezi. És valamiképpen nem tudhatjuk, Bõdnek, Etsernek, Fabiánnak, Sz.Lászlónak, Királyságnak, 308.jpg  Sz. Ilonának, kik voltak régi Lakosi ‘s mint fojtanak azoknak dolgaik, ugy nem tudhatjuk azt is hogy a 1700dik Esztendõ elõtt, hogy volt sorsa a Szentesi Ekklézsiának, mivel sokszor elpusztittatván ez az ellenség által, elpusztittattak azok az írások is, mellyek ennek emlékezetét fen tarthatták vólna. – Azokat is, mellyeket én itten megírtam, könnyebben, helyesebben ‘s bõvebben is fel lehetett volna annak idejében jegyezgetni. – mint 30–40 esztendõk eltelések utánn, a még meg maradt irásokból ki keresgetni, ‘s a még életben levõktõl tudakozgatni –: de rendszerént el mulasztják az emberek az õ idejökbeli történeteket irásba hagyni, vagy azért mert azt hiszik, hogy õk azokról nem felejtkeznek el, vagy azért mert azt hiszik, hogy õk azokról nem felejtkeznek el, vagy azért, mert érdemetleneknek tartják a maradék emlékezetére; vagy azért, mert látják, hogy ha igazán akarnák azokat feljegyezni, sokaknak neveket homályba borítaná; vagy azért, mert nem gondolnak a maradékkal, tudják, nem tudják az elõttök történt dolgokat; vagyha valamellyik fel-teszi is magába  ·/·magába azoknak megírását, most egy majd más baja miatt, idõrõl idõre halogatja azt, ‘s mennél tovább halad annál nehezebbé lesz ez – ‘s egyszer eljön a halál ‘s a jó szándéknak végét szakasztja. –

Kívánván hát ezenn Ekklézsiának javát ‘s felmaradását munkálkodott jó embereknek tselekedeteiket háládatos emlékezetbe hagyni és azokat tanúságul, intésül a maradékoknak által adni, apránként azokat össze szedegettem, és ezen Chronicába – be írtam. – 309.jpg  Sok hellyen nem adhattam ugy elõ a megtörtént dolgokat a mint szerettem volna, nem iratbéli jegyzések által, sem az élõk tudósítások által nem segíthetvénn magamon. Különösen pedig sajnálottam, hogy a Keresztes Mihály Curatori számadó Diáriumai közzûl tsak az utolsó esztendeit találhattuk meg; a mellyek pedig mind a Torony epítésének, mind a Prédikátori sok változásoknak világosítására szolgálhattak volna. – Fel jegyezgettem az Ekklézsia jövedelmeit, költségeit; a Hívek Kegyes adományait; a gabonának fojó árát, mellybõl szoktak e’ város lakosi leginkább pénzelni, azért, mert ezeknek össze hasonlításából, nem tsak az Ekklesia idõrõl idõre való növekedését, nem tsak annak bõvölködését, szûkölködését lehet látni, hanem a vallás iránt való buzgósághoz, ‘s annak fogyatkozásához is, a tett Áldozatokból hozzá lehet vetmi.

Különbenn, ha az itt élõ adattoknak tõkéllesítésére még ezutánn is találhatnak valamit: arra valók minden levél aljánn az Ürességek, hogy azokra oda feljegyezhetjük. –

Most a következõ XIXik századra mennyünk által.

 

239.jpg Solt. XXVIII. v. 2.6.

EMLÉKEZETNEK OKÁÉRT

Midön a’ Mindenható ISTEN[nek] Városunk körül való Gondviselését ugyan valójában meggondoljuk, az Õ Utait és Itéleteit ditsöittenünk és megigazzittanunk, magunkat pedig és utainkat méltán kelletik kárhoztatnunk; mert ugyan is szemünk elõtt vagyon nyilván mi módon Õ Felsége a’ felsõbb esztendökben egy felöl bennünket a’ maga Áldásival, Békességgel, Egességgel, Termékenységgel, és egyéb jótéteményivel mint Jo Anya életünk megjobbitásán magához édesgetvén, más felöl pedig avagy tsak a’ közelebb folyt XXX esztendök[nek] forgások alatt sujtoló ostorival szõleink és földeink terméketlenségével, drágasággal, kétszeri példás Tüzbéli romlásunkal (:1719 és 1727:) marha döggel. az életnek keresetivel megnehezitésével és egyéb gondokkal, de még ezekben is közben közben engedett Pihenésekkel meglátogatván és rettentvén a’ szives megtérésre, szokott büneinknek az elhagyására, ugyan ösztönzött vólna (söt inkább 240.jpg  inkább mi pedig jobban jobban azokban el merültünk végezetre csapásit ellenünk me’gsúlyosítván hogy a régibbeket elhalgassuk avagy tsak az emlitett XXX esztendõk alatt, nevezetessen elõször 1709dik MDCCIXdik azután MDCCXXXIXdik1709dik azután 1739dik (APestis terjedése megakadályoztatása erántvaló pátens Hajdú-Bihar Megyei LevéltárDebrecen, IV. A. 1011/a. 37. kötet 375–376. p.;továbbiakban: A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k.) esztendõben keserves Döghalált botsátta Városunkra, melly miatt az elsõben többen XMnéltizezernél, (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k.) 376.p.) a másodikban pedig valamivel VIIIMrennyolcz ezeren (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k.) 376. p.) fellyül közzülünk elhullottanak, melly felõl való emlékezet ha megkönyvezés nélkül alig lehetis mindazáltal annál illõbb megemlékeznünkemlékeznünk (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k.)376. p.) fellyül közzülünk elhullottanak, melly felõl való emlékezet ha megkönyvezés nélkül alig lehetis mindazáltal annál illõbb megemlékeznünk hogy ISTEN Itéletirõl megemlékezni, Õ Felsége Utainak megigazitására, nekünk pedig még aláztatásunkra és megjobbulásunkra igen ditséretes dolog, de sokat azokról szóllani annyival szükségtelenebb hogy még sokan élteben vagynak közöttünk a kik e szörnyû tsapásban kimúlt Szerelmeseiken keseregvén a künnyhullatások, sokan Isten jóvoltából kinos ágyakból meggyógyulván a rajtok általmért fájdalmaktól, az epségben és egésségben megmaradtak pedig halálnak rettegésitöl alig pihentek meg, midön ISTENünk Õ Felsége a maga utánunk való várakozásá[nak] ujobban végét vetvén ma az Evangeliomb[an] 241.jpg  liomban emlitett és probára a Gazdától Hár[om] esztendõre meghagyott terméketlen Figefánakfüge fának (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k.)376. p.)_esztendõre meghagyott terméketlen Figefának példája Szerint egész harmadik esztendõnek végezetin a Pestisnek Ostorával Városunkban már egynéhány Háznál ellenünk ujjobban fellobbant haragját kijelentette, és azzal szemeink elõtt nyilvánvalóvá tette hogy megtérésünkel még nem elégedett hanem annál a mit eddig mutattunk tölünk jobbat és tökéletesebbet kiván. Mellyre vajha minnyájan felserkentetvén magunkat a szives bünön való bánatra igaz megtérésre ‘s szokott büneinknek elhagyására, és Istenhez ‘s Felebarátunkhoz való Szeretetre és buzgó könyörgésre adnánk, mi magunkat és ezeket mint ISTEN haragjának elfordítására szükséges legelsõ és belsõ eszközöket elõvevén, azután a’ külsõ vigyázást is egyaránt való szorgalmatossággal ezekhez kötvén e’ tsapás alól hova hamarább való megszabadulásra törekednénk. Melly két rendbeli eszközöket maga az UR is egybekötött. Vigyázzatok ugymond és imádkozzatok hogy kisértésbe (:a minémüek a betegekis:) ne jussatok. És azért méltán szánakozni és tsudálkozni kell 242.jpg  kell, miképpen találtathatik ezen Városban tsak egy ember is a ki az Idvezíttõ Urnak illyen világos mondásával is mind Nemzettségünkben mind az idegen országokban Vallásunkat követõ sok ezer Tudós Tanítóknak és Doktoroknak Városunkban is élettel és Tudománnyal ékeskedõ Prédikátorinak folytoni intésével, és a Város Népének javáért és megmaradásáért igazán törekedõ Magistrátusnak rendelésével, ugy a királyi Felségnek kiadott parantsolatival és ezen Város[nak] ugy tsak a’ be’záráskizárás (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k. 377.p.) miatt is következhetõ kimondhatatlan romlásával (:a mint mostis holmi Tzigányok[nak] imide amoda, és Kapros András[nak] most is Pestisben lévõ Helységbe Szent Imrére való járása miatt megesett:) keveset gondolván alattomban és titkosan a bezárt és Pestises Helyekre kimenni és a Pestisesekkel társalkodni, és ez a Városban is a bezárt Ház beliekhez menni avagy a be zártak az egésségesek közzé ki jönni semminek tartották, mellyet ugyan sokan azután még halálos ágyokban is megbántanak, magokat vádolván hogy bár tsak ide vagy amoda mentének volna, de késõn és magok sõt az egész város kárával tanulván meg hogy a könyörgéssel a külsõ eszközökkel való élésis hasznos; 243.jpg hasznos és szükséges volna mert bizonyos az ISTEN[nek] Beszédébõl, hogy a kik azon kívûl mellyet az ISTEN rendelt más eszközzel élnek vagy a rendelt eszközöket amellyekkel élhettek volna megutálták ISTENt kisértõknek mondattattnak. és ha valakiknek meg ez eránt valamelly kéttségek lehetne’ és ISTEN[nek] Bekszédébõl, hogy a kik azon kívûl mellyet az ISTEN rendelt más eszközzel élnek vagy a rendelt eszközöket amellyekkel élhettek volna megutálták ISTENt kisértõknek mondattattnak. és ha valakiknek meg ez eránt valamelly kéttségek lehetne’ és ISTEN[nek] a mostani Pestis terjesztésében szokott utait elmejekbe’ ne’m vese’tték a Magistrátus által a magok lelkeesméretire kenteleníttettnek, hogy valakik most avagy ez elõtt harmadik esztendõvel Pestisben estenek és még életben vagynak vizsgálják meg magokban ugyan valóban és megtapasztalják; hogy ISTEN a Pestist külömben rájuk nem adta, hanem Pestisesek[nek] társalkodása által, és az az oka, hogy a mostani természet szerént való Pestis, a midõn valamelly Országban vagy Városban vagy Faluban esik, egyszer’s mind õket el nem boritja, hanem lassan lassan terjed és nevelkedik, amint a társalkodás vagyon, nem olly formán mint az ISTEN beszédéb[en] megirattatott tsudálatos és természet felett való Pestise’k, mint Egyiptomban egy éttzaka az egyik országot de ott is tsak emberek[nek] és barmok[nak] elsõszülötteit, Dávid idejéb[en] harmad nap alatt az egész 244.jpg  egész sidóságot [pusztitotta az]az eredeti olvashatatlansága miattSYMBOL 91 \f "Times New Roman"\s 12[SYMBOL 93 \f "Times New Roman"\s 12]-bena feltételezett szöveg láttatik hogy ottis tsak a fegyver fogható férjfiakat Senacherib Táborát egy éjjel elboritotta. Az bizonyos a kik históriát nem tudnak, kérdjék meg az öreg embereket, akik Országunkban már hár[om] Pestist ért Pestist értgy ottis tsak a fegyver fogható férjfiakat Senacherib Táborát egy éjjel elboritotta. Az bizonyos a kik históriát nem tudnak, kérdjék meg az öreg embereket, akik Országunkban már hár[om] Pestist értenek megtapasztalják, hogy a Pestis itt Országunkban nem támadott sem nem a felsõ országokról jött, hanem mindenkor Török Ország felöl felénk és hozzánk bellyebb bellyebb terjedett (:Sapientia hoc a Politica virg agenselus a Duo qulexnerxi pestilentiam, de intiqui foco Pingit ubiqz ne appore at erimen ulsae Divinae Mattis, Quoi unici regit hic et ubique nuine Prinum Solita impiatalis et Secumtatis in gani in Regan noves vel Regiemes, quoecnai tandem illae Suerint, minemar in Zehtos Dei inveniri haec sui quem qu Xrtiani inlint va naulibus eais hic librers go npra illis antaoverbit Auchor Specioset hat. compitator:) a melly ország[nak] egy részében ugyan szokott és szüntelenlõképpen hol jobban hol kevesebbé uralkodik (:tsuda hogy máskor be nem hagyják hát jönni Magyar országra hanem tsak minden XXXdik esztendõb[en] azaz hogy hogy nem terjed szét immár ide mindenkor? 245.jpg  De [ISTEN meg] azeredeti olvashatatlansága miattSYMBOL 91 \f "Times New Roman"\s 12[SYMBOL 93 \f "Times New Roman"\s 12]-bena feltételezett szöveg tud ám bünte’tni a természet szerént való [dolgoka]tis azeredeti olvashatatlansága miattSYMBOL 91 \f "Times New Roman"\s 12[SYMBOL 93 \f "Times New Roman"\s 12]-bena feltételezett szöveg igy hiszi ezt a keresztyen ha jól akarja:) Nemellyek ugyan még a Jó Lelkû emberek közzül is láttatnak ahoz ragaszkodni, hogy a’ Sz. Irás Szavai Szerént ISTEN az embe’r életének határt vetett, mellyet senki által ne’m hághat, és ezért a’ Pestisben minde’n intezkedest (:de tsak a’ hitetlenségge’l egyb[e]  köttetettet:) me’gvetne’k; de mivel az ISTEN az ember eletének határát magábannál titokban tartja, és emberek[nek] meg nem jelentetté. azt pedig megjelentetté söt ugyan Parantsolta, mik éppen kellessék életünket mint földi javaink között le’gdrágább jószágunkat minden nap vesze’delem söt a Halál ellen is, a’ mennyire’ lehet külsõ eszközök általis az UR[nak] félelmében õriznünk; (:bizony ha az UR félelmében volna ***doskod** nem kellene’, mint kik az ISTENt ne’m esme’rik hanem a’ rendeltetett eszközökkel kellene’ élni, minta[hogy] müveli[k] az orvosságok, de’ hol rende’lte ezeket ISTEN? mellyeke’t a politikai böltseség mesterséggel tanit.) ezt kell azért köve’tnünk, nem az ISTEN elrejtett akarattyát vizsgálnunk. Haszontalan kifogások némellyek[nek] hogy ha a Pestis olly dögletes volna, õk ennyi ‘s amannyi Pestisesek között forgottak 246.jpg  ágyokban feküttek, meg is hozzájok nem ragadott; de ezek is megtudják hogy a dolgot nem jól veszik fel, mert bizonyos az hogy egy ragadó nyavalya sintsen, a melly mindenkor mindenekre ragadjon, de a nyavalyák ragadósága ugyan tsak megáll erejében; (:de eztis jól kellene’ fel venni mert bizonyos az ISTEN Beszédéböl Hogy a Halál régen elragadott, és annak minden padvernusá[nak] magva kinek kinek testéb[en] benne vagyon vallyon az az ISTEN a’ ki Élet és Halál URA egyedül, nem Szolhate’ a’ több szolgai között  ennek a’ Pestis[nek]  is mikor tettzik parantsolni ide vagy ám oda, ugy láttzik ama’ századok[nak] jobb hiti vólt  és örömest mint hitbéli más én nem mondhatnám ki, de’ a’ mi igaz ISTEN vérként E szóval megmondani kész vagyok a Debreczeni Nagy Hitû Jóbok e’llen hogy a Pestis tartóssága miatt Õ K[e]g[ye]lmek hiti tsuda hogy ennyire’ megalélt, sok gyengék[nek] botránkoztatásokra, me’llyet tsak egy e’lme’ szült  kezdetiben de’ mint ujságon kapkodó elme’ hamar talált patronusokat és  jotállokat, kik[nek] Ásással hirtelenkedni nem illett volna, ha ennek példája szerént, a dolog[nak] jobban végére’ kellett vólna menni. A’ mit szóllok az 247.jpg  az ISTEN Di[tsõségéért] azeredeti olvashatatlansága miattSYMBOL 91 \f "Times New Roman"\s 12[SYMBOL 93 \f "Times New Roman"\s 12]-bena feltételezett szöveg szóllom melly tsuda mint homályosittatik a’ Nap fényen délben egyenes uton járó Je’rusalembéliekel:) a()-es rész a forrásban (A Pestis... HBML., IV. A.1011/a. 37. k. 377. p.) nincs Hanem mivel tapasztalt dolog, hogy ezen itélete ISTENnek azokat illette’, a’ kik Pestisesekke’l társalkodtanak (:talán mint bünöse’bbek bünösebbekke’l ott jobban is ragadható lehetett?) avagy talán ha bünösök ezek nem lettek volna me’rt társalkodtak a’ tilalom ellen a’ Pestisesekke’l ‘s nem õrizték magokat és e’ Tse’rativummal lelkel e’sméreti szerént ne’m éltek:) Házaikba bé mentenek, vagy ruhájokhoz nyúltanak ‘s azokban öltözködtenek; ellenben a’ hol ISTEN[nek] igazgatásábol (:oh nagy Hit!:) örizkedtenek, anyival inkább ha Pestises Helyekböl kime’nvén, magokat jó idején félre vették (:ISTEN ke’ze és haragja elõtt:) egéssegben és életbe’n megmaradtanak (:oh nagy gyenge hitüség! mi[t] lehet e’nnél bosszusabbat szóllani Uram ISTEN a’ Te szabados URASÁGODnak Felsége ellen?:) me’llyet mindazáltal okisõk is a forrásban (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37.k. 377. p.) nincs ISTEN[nek] köszönhetne’k (:késõn utollyánn ISTEN[nek] szembe’kötésére’ szólván mostis:) hogy õ nékik illye’n 248.jpg  elmét adott (:De hogy hogy kell az illyen böltsek[nek] az elme’ kik ISTEN ellen is Sede’hias királlyal magokat megmenteni (:hogy már tudják:) és a’ Petisesek társaságátol s ez által a’ Pestistöl megoltalmazta (:oh Bölts elme’! nem ISTEN oltalmazta meg ezeket hanem az okoskodás mert ld fellyebb azt mondad, sok a pestisben megholtak azt mondották: bár ide vagy amoda ne’ mentek vólna:) Mert ugyanis a’ Sz. Írás minékünk elég példát szolgáltat, sõt ugyan nyilvánvaló beszédekkel bizoonyitja, hogy a’ kiket ISTEN veszedelembe’ akar ejteni, azok[nak] elöször eszeket tanátsokat elvészi, és engedetlenségben bünökért meghagyja hogy az értetlenek[nek] büvösbájosok[nak] tanatsat inkább kövessék és azok[nak] inkább engedje’nek (:avagy nem magad fejével szollád e ezeket: Mert az ISTEN itéletit eszeveszettöl elakará Sedehias kiály kerülni folyamodvá ‘s bizván Egyiptomhoz, mellyet a’ Proféta által mondott uton és modon elkerülhetett volna, de ez a te bizodalmadis szintén annyi ISTEN elött mintha varáslásosban biznál:) mint okossággal ‘s tudománnyal ékeskedök[nek] vagy Elöljáróinak, a’ kiknek ISTEN parantsolattya 249.jpg  lattya szerént minden szabados dolgokban lelkek esméretik szerént engedni tartoznak.

Annakokáért illy tsalhatatlan okokra, ha mégis találtathatnak Valakik, kik a’ Pestis[nek] dögle’tességét, és abban való külsõ örzkedés[nek]  hasznát elméjekre’ nem vehetnék, ugyan tsak mivel a’ Felsõ Hatalmasság[nak] minden Lélek engedelmeskedni tartozik, ezen Szabad Királyi Debretzen Városa Magistratusa e’ patens erejével a’ Királyi Felségnek és a’ Felsõbbek[nek] kemény parantsolattyok szerént, ujjobban hagyja és hirdetteti; és mindene’ket Nagistrátusi kötelessége szerént arra int, hogy tartsák me’g e’ következendöket:

Elöször: Hogy valakinek Házánál az egész Városban akar Egyháziak akar világiak akar Klastromok avagy Szerzete’sek, Lakosok vagy Jövevények légye[nek], valami gyanus beteg találtatnék azt a’ TizedHáz Gazdák[nak] avagy a’ Városbeli Comissariusok[nak] megje’lentsék, azt elne’ titkolják, és az alatt is míg a’ visitat[] lészen senkit Házokbol ki, avagy oda bé ne’ botsássanak, és a’ kik azon Házban vagynak, akar egésségesse’k akar betegek légyenek, az ISTENtöl 250.jpg  rendeltetett orvosságokkal élje’nek, melly orvosságok a’ patikában böven készittettek, és szenvedhetõ áron adatnak. (:Isten[nek] ime’z szava mellyet Esaiás p[ro]feta által szóllott, soha Jerusalem Városára sem illett jobban mint Debretzenre’: Haljátok az ÚR beszédét ti tsufoló Férfiak, Ti Kik Jerusálem Népen uralkodtok, Mivelhogy azt mondjátok a’ Halállal frigyet tettünk, és a koporsóval kötést kötöttünk, az eláradt ostr[om] mikor által mégyen mihozzánk nem érkezik, me’rt a Hazugságot választottuk óltalmul magonk[nak], és a’ Hazugság alatt rejtezünk e’l.:)

Másodszor: Ha a’ Visitació után vagy azonkivül is bizonyos[nak] találtatik, hogy a’ beteg Pestisbéli nyavalyáb[an] vagyon, a’ Házbéliek ahoz alkalmaztassák magokat mind a’ tartózkodás, mind a’ te’metés és contumatia eránt, a’ mint a’ Pestilentialis Comissariusoktol bövebben megértik.

Harmadszor: Hogyha pedig valaki vakmeröségböl ez ellen szegezni magát me’részelné, és a’ város további romlásával és hosszas bézáratásával ne’m gondolna, hanem némelly dib dáb haszonért vagy egy be’teg vagy halott látásáért, a’ bé zárt Házbol 251.jpg  Házbol engedelem nélkûl ki jöne’, vagy oda valakit engedelem nélkül botsátana, ha a’ Pestis[nek] elmulása után kedvetlen dolog esik rajta magá[nak] tulajdonittsa.

Negyedszer: Valamint már ez elõtt is me’gtiltatott, mostis a’ tilalom me’gujjittatik, hogy a’ kereszteltetö szülék közzül senki a’ kereszt Anyával egygyütt négy kománál többet hivatni ne’ merészellyen, a’ Bábák is avagy BabBába (A Pestis... HBML., IV. A. 1011/a. 37. k. 377. p.) Czompók hivni ne merészellyenek; melly ellen ha valaki véte’ne’, a’ vétkes kereszteltetö Atya vagy Anya, és hivogató Bába Asszonyok Czompók két hétig való Arestrommal, a Bábák pedig hivataljok[nak] megfosztatásával büntettetne’k.

Dat Debretz. Die’ 30. Xbr 1742. Ex Comiss. A. Senatus e’t El. Jur. Convit. L. S. Per Joanniem Pándi psat Libr’ ae Reg Civ. Jurat Notar’ extradats.

A Sáskákról való Feljegyzés

I. Rész

255.jpg Hallottuk ugyan az elmult 1747 eszt[endõben] szomorúan hogy ne’m tsak Erdély országban Udvar Szék Tartományában hanem Dunán tul való részén is N. Tolna várme’gyébe’n a’ Sár vize’ mentébe’n felette’ sok sáskák lettenek volna, de’ nem kevéssé lett rettentetésünkre’ ez ISTEN rettenetes itéletinek hire’midõn már nem tõlünk messze’ hanem szinten szomszédságunkban Mindszenti és Szegvári Határokban irtoztató sürüséggel es tsudalatos sebe’s siettséggel jöve’ és takarodnék a’ mintis imé a’ seregek Urának parantsolattyára el is érkezék die 20. Juliy 1748. Melly a’ Calendarium szerént Illyés napja és szombat nap vala. Mert ISTEN sáskabéli Táborának

1. legelso  serege’ a’ me’gjegyzett napnak reggeli kilencz és tiz oráki között ne’m tsak valamelly jelentségét jövetelinekbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.255.jpg) mutogatni kezdette,beszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.255.jpg) hanem derék se’re’gétis szintén városunk aránt a’ Tisza berkén ki mutatván tsudálatos szamtalan volta miatt ugyn homályos ködnek és terhes felleg[nek] formáján láttatott, melly elsö sereg a’ maga eleiben vett után egyenesse’n 256.jpg  egyenesse’n Csongrád felé tartván fel ment a’ Tisza mellyékén valamig szeme’inkel láthattuk, valamint egy nagy sebes forgó szél siettségge’l.

Ime ezekett tsak hamar követé sebes jövetellel má-

2. sik sereg hasonló ezekhez melly ismét a’ Tiszán innéd vál[aszt]ott utat magának, és dél után 2. orakor azon napon bé érkezék a’ mi határunkba a’ Sáp Halmánál, és egyenessen tartván ki a városfelé, az eleibe ki me’nt város népének kiáltozási által a’ Szántó Halmon alól a’ nyomás és a’ buzák szélibe’ ve’tte’ utát a’ Piponya Halmának, hol midõn az ötet kergetö sereg valamennyire’ töle szünt vagy lassudott vólna, a’ Déli szélnek mentébe’ fordult a’ Sz. Mihály Halmának, jobb felöl, és egyenessen me’nt ki Etsér felé, a’ Fekete Halom mellett, melly laposon helyen a’ Veker és Reke’ttyés között való lapos mezöségen az ott való köles ve’tések hediérthegyiért is, és mivel a’ nap már elnyugodott vala ejszakára me’gszállani akara, de’ az azt szomszédságban lévö szállásokrol rájok ujjonnan nagy rikoltásokkal ment lovasoknak miatta felve’rtettetvén az eleje’, ment ki az Etseri Teleken, valamig az eszh*nal tartott és ott me’gszállott, ugyan az Etseri réteken és a Székekenszíkeken=szíkes részeken temerdek sürüségge’l. Még ez 257.jpg  Még ez a’ Mezõ derekán ide’ bé a’ Piponya Halma táján jár vala, mikor már

3. harmadik Dandár nagy setéttséggel a’ föld szinét béboritván mindenütt e’nne’k nyomába jöve’ és a’ város alá bé is érkezék; De az Asszonyok és Gyermekek alkalmatlansági miatt hét részre’ szakadni kéntelenitteték, és az edjik része’ melly kisebb vala a’ Szantó Halmon által az keresztül a’ nyomáson az Akasztó fe fe’lé egyenessen tarta Besenyö Halmának, és mivel már a’ Nap nyugodóban vólna me’g szálla a’ Sz. Lászlói Halom mellett a’ réten széle’n. A’ más része’ pe’dig mind ellenére’ is a’ rajta lévö sokaság[nak] a’ Kis éren belöl a’ Lörintz Hát nevü sziget körül a’ gyékénybe le’szállott és ott hált.

Következendõ napra, tudniillik: vasárnapra fe’l virradván azon éjjel esett valamelly zápor essö miatt valamennyire’ hives lévén a’ le’vegö ég, minthogy minthogy eszakrol fúna a’ szélis, mind a’ három seregek nyugodtanak: mi pedig Reggeli ISTENI Tiszteletünket elvégezvén, Tiszteletes Tanitó 258.jpg  Tanitó Urnak és a Bets. Tanáts rendeléséböl ismét tiz órakor az ÚR Házában bé menvén alázatos böjtöléssel egybe köttetett Könyörgéssel a’ mi URUNK[nak] ISTENünk[nek] haragos orczáját engesztelénk, és ezután városunk Iffjai ki rendeltetének Lóhátakon kimenenek hogy felköltvén elkerge’tnék, de’ nem sokat vihetének véghez: mert az Etseren me’gszállott sere’g fe’lke’le’ ugyan, de’ az ellenkezö szélnek nem mehetvén tsak ugy me’nt a’ mint a’ szél vitte’, honnéd a’ Körogy fele le’hajtatván tarta Kormány Mihály Úr Szállásának és igy a’ ször füre kiérvén vette’ tovább melly felé vette utát nem tudjuk.

De a’ kettes seregnek se Sz. Lászlói és Lörintz Háti réteken vala semmit nem teheténe’k, hanem következendö éjjelis ott háltanak, és azt temerdek Kákás rétet annyira me’g ették hogy tsudálkozással szemlélhette’ akarki a’ kákának, tsak egy ige’n vékony fejér sinornizsinórnyi=zsinór vékonyságú vastagsagú bélinek megmaradását, ollyan hirtelenséggel pedig hogy tsak egy óra alatt két arasznira ‘s hosszabban is ette’ me’g, a’ tetején kezdvén, aláfelé. Felvirraszt 259.jpg  Felvirrasztván ISTEN Hétföre’ melly 23dik Juliy mindjárt az ISTENI Tisztelet után a’ Harangoknak szüntelen való félre’ veretésekke’l és a’ Bets. Tanátsnak kemény parantsolattyával az egész városi nép Férjfiak Asszonyok Gye’rmekekkel edjütt, az oskolai Dobokat is ki vivén, ugy sok nagy holnapokat, valami nehe’ze’n itt a’ város alatt fekvö seregét felve’rték ugyan, de’ ne’m lehetett mindenestöl, mert ellenekre is más he’lyre’ ismét leszállott, hanem a’ melly része fel költ, tsudálatos siettséggel a’ Mezö derekán által a’ tegnap elötinek után elment hogy még a’ Lovasokis ne’m érkezhettek véle; Ugyan ezek zargására maga helyéböl a’ Sz. Lászlói sereg is felemelkedvén edjütt a’ Határunkon által ment.

Még ezekkel való veszödésnek vége sem szakada imé ujjonnan hányá fel magát a’ Tisza mellyekén mind ez hármaknál nagyobb

4. 4dik Tábor, rettentö setéttséggel, és magasban béfogván egésszen a’ Tisza Erdeit egyenessen mene’ Bödnek, hol a’ Tiszán által kelvén azt az egész 260.jpg  gész réts Nagy rétséget Csongrádig és Hékédi pusztáig elle’pte’ és a’ szélnek Dél tájban lett fordulásával utában éz is me’gfordult, ugy hogy elsö sodr5ema már a’ Kurtza vizén is által jött, tartván egyenessen a’ szölöknek; De ujjonnan a’ fáradt Nép kénszeritte’ték a’ Harangok félre’ verettetésével azeredeti: verésével, javítás:veréstésével, beszúrása sorok között: rette (Ekklézsia-I. 260.jpg) igen siettseggel és futással a’ nagy rettenetes Hévségbe’nis ellene’ me’nni, a’ mint hogy hirtele’n eleibe érvén, a’ szölö hegynek felé való utábol kivérték, söt Hékédröl is a’ sokaságnak rajta lévö alkalmatlankodási miatt eltágult, által menvén a’ Kurtzán, és a’ háborgatóktul is már szabadulását látván, egyenessen a’ ke’vésen ke’resztül nagy siettséggel el ment.

Még ennek a’ hátulsó része’ nagy setéte’déssel bé láttzott a’ Városra, midõn felvetette’ magát mint egy

Ez idõ alatt itt a’ város mellett elmaradott rész sokáig bolyogvan nagy kerengéssel a’ rét felett, rész szerént pedig magát a’ me’girt sereg után vette’, részt szerént pe’dig a’ Tisza be’rkire’ ment, várván még 261.jpg  még a’ hátra lévö sereget. Mert még annak a’ hátulsó része nagy setétedéssel bé láttzott a’ városra, midõn felvetette magát mint egy mélységböl ismét az

5. ötödik Tábor, semmivel nem kevesebb a’ többeknél, tsak hogy ne’m olly temérdek sürüsége’, de’ felette’ hosszan és sok részekben, melly elérkezvén a’ Tisza berkire’ a’ napnak elnyugvásával ö is ott valahol magának hálásra való helye’t talált.

Felvirradván pedig keddre’ ö is jó re’ggel felkölt mindhogy kedve’ szerént való déli széllel jó meleg idö vólna, mind hogy talán a’ többi után sietvén még hosszabb uta vólna és most szintén a’ Szentesi Sziget aránt mégye’n rettenetes hosszan elnyúlladván az egész Tisza mentén szinte’n Csongrádig. Ugyan onnéd a’ Tisza réttyén a’ KeresnekKörösnek tart minde’nütt.

De már is egynéhány izben az ég szine’ és a’ föld között láttatott magát ki mentetni a’ Hatodik sereg Mindszent felöl, mellyne’k le’irását hogy most elis fáradta[m] és az ötödikne’k mene’telire’ vigyázni akarok, holnapra ha az ÚR ISTEN élte’t halasztom. II. Rész

262.jpg  II. Rész

Az elsõ Résznek végén emlittetett Hatodik Ötödik sere’g e’ részre’ a’ Tiszán által nem jött, hanem mindenütt fel Csongrád felé ment dél után öt órakor már alig láthattuk bé. a’ Tiszán altal kelvén Török Sz. Miklós felé fordúlt, még is szakadozni láttatik.

6. De’ jött Hatodik is mind hasonló sebességgel ujjra közel hozzánk, me’rt Derek egyházán keresztül az egész Mezõnket elle’pte’, délután két órátol fogva mindenütt az életek között menvén Ke’dde’n, tarta a’ Szél Halomnak; de’ ismét estvéré me’g fordúlt a’ Lapis Tó mellyékine’k, azután pedig a’ Sz. Mihály Halma táján a’ Veke’r felé és me’nt mind az esthajnalnak világosságán is, elterjedvén Kórógyig, és osztán Fábjánra kimenvén ott me’gszállott a’ föld szinén térdig érö vastagsággal. Az ott lévö kölesek[nek] hátával.

Az Ötödikne’khatodik! nyomán igen terhes felleg formán jelenge’ti magát már is a’

7. Hetedik vivén attyát mindenütt a’ Tisza mellett ugyan Kedde’n, de’ rettene’tes hirtelenségge’l mindéneknek reménségék kívûl Bödön fellyül a’ rétek felett által tsapott szintén Hékédra’ és a’ Veker mellyékin igen közel jött a’ Szölökhöz az alsó széli, a’ másik pedig fel tér a’ Tõkei Halmok felé, felette’ nagy sürüséggel, kiktöl az egész nép óltalmazta a’ szölöket; mivelhogy háborgattatik láttatik igen sietni, most hat óra után is. Ugyan ott a’ szölök alatt hált me’g és nagy része a’ szölökbe’n. Érte is a Veker mellyiki Szölöket Szölöketkiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 262.jpg) Ugyan

8. 263.jpg Ugyan a’ Nyóltzadik is már köze’lit a’ Szegvári határhoz, melly mint most mutattya magát szintén egyenessen tart felénk, annyival inkább hogy igen meleg déli szél alkalmatossan fú, és láttatik igen széles mezõt elborittani a’ szélivel, hogyha me’ddig tart, még kedde’n dél után öt órakor szemmel fel nem le’hetett venni. De Szerdára virradva rettenete’s tegergõ füstnek formájával adta fel magát hét ‘s nyóltz óra között, melly tizenkét orára azt az egész Tisza táját béfogta, és elboritotta annyira hogy vélted vólna hogy a’ Budai He’gyeket látnád. Ugyan ez a’ sere’g a’ Tizedikkel magát összle’ ele’gyitette’, annak lassan jövetele’ mint hinnéd e’ két seregek[nek] me’ne’telinek hosszusága többet egy mérföldnél tart.

Közelit a’ Hetedikhez a jövetelbe’nbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.263.jpg) de’ sokkal többnek láttatik ismét a’

9. kilentzedik sere’g, me’lly is a’ Tisza mentébe’ jõ fel felé, ez is meg szálván a’ Tiszán túl, Szerdán a’ jó meleg déli szélle’l sietve’ által költ a’ Csongrádi rétekre’ és e’zen által a’ Keres mellyékére’ ért tizenkét orakor, mutatván maga után temérdek setéttséget. 264.jpg  Még is Kedden a kilentzedik útán irtóztató sereg jött, de’ ez is a’ Tizedikis a’ Tiszán túl való részén jö tsak hogy mivel estve’ felé az idõ, láttatik lassan jönni és talám ott a’ rétekrerétekrezán túl való részén jö tsak hogy mivel estve’ felé az idõ, láttatik lassan jönni és talám ott a’ rétekre réteke’n valahol me’gháll. Nem igen soká jött ez az után hogy me’g láttatott, mert még tellyességgel a’ nam elnem nyugodott midõn már nem láttatott gondoltukis hogy mind igen jó Caniculaime’le’g vólna Déli Széllel edjütt, a’ jó alkalmatosságát ö is nem mulatta eljövetelinek, hane’m a’ Tisza tulsó részén kezdett útút követte’, de nem siettve’ sokszor tsak alig alig e’melte’ fel magát még tuzenkét orakor is a’ höségtö erdö aránt lattatott jönni, ugyan eze’n erdö és a’ Szentesi Sziget között által a’ Tiszán által költözött, és attól fogva a’ Rév házakig, hol magassan mint a’ több seregek, láttatik a’ Tisza me’llyékét szokta járni, annyival inkább mint hogy most dél után négy órakor szintén e’gyen’nessen a’ nap alatt láttatik, az ö szárnyaik[nak] tündöklése’ tsudálatos fénye’s homályt mutat a’ sze’me’k[nek] 265.jpg  sze’me’k[nek]. Minthogy pedig a’ Nyoltzadik sere’g ezt utól érte’, még mostis a’ vége’ látástal felnem vétettetthetik, jóllehet igen nag messze Gyön táján nagy magassan mint az égi háborunak elölfutó felle’ge’ egy sere’g magát mutattya, de’ nem tudhattyuk még ha e’ Nagynak része é, vagy pedig az másik sere’g. Estve hat órakor még tettzék, mert ez a’ Tizedik melly kettös sereg vala, ismét itt a Révnél elvált, egy része’ menvén a’ Veker Kurtza me’ntébe’ felfelé vagy a’ Veker felé, másik része pedig tudniillik a’ hátullya, a’ Déli szele’t felváltó északi szél által me’gmozdittatván itt a’ város mellett való réte’n a’ révtöl fogva az e’gész Tére’ háton Terehát nagy sürüségge’l szintén a’ városig mindenütt ment alá felé, az ö utánnok szuneráttó köddel a’ föld szinét bé borittó tizendedjedik nagy sereg[nek] eleibé, a’ mellyrõl már Szegvártol fogva szintén a’ Tiszának tulsó egy-darab részéig mint e’gy fergete’g miatt semmi nem láttatik, most közelitém[e]g az eleje’ a’ Lándornak alsó végét.

Midõn ez a’ városig elte’rjedö rész sokat kerengett vólna, a’ nap[nak] le’mene’telével edjütt õ is le’szál 266.jpg le’szállott itt a’ Városnak Felsö Pártya aránt a’ Kurtza parton levõ fûz fák[nak] szomszédságában irtoztató sürüséggel, hogy sem nád sem gyékény nem birhatta hanem a’ földig le’fekütt, és az egész Tábor fekvés a’ város szélitül fogva mind a’ Tereháton is ke’resztül irtoztató feketeséggel magát nem tsak látthatóvá tette’, hane’m sürü voltának is je’le’ a’ nád és gyékény szálak[nak] e’gy akarmine’mü vastag Férjfiúnak Karjának temérdekségéhez egyenlõ vastagságával magát kijelentette’.

11. A’ tizenedjedig sere’g pedig, melly nóha magábban is nem kevesebb vólt, söt több sokkalis, annál, melly szombaton ugyan itt a’ város szomszédságában a’ Lõrintz Hát körül megszállott, szaporodott mindazáltal ennek a’ Rév foly fe’lül bolyongónak is nagy részébül, midön szintén Lándortúl fogva egyenessen a’ Kurtza mellyékére’ és innéd által a’ Berek Szigetre és Bánom Hátra terhes felleghez hasinló sürüséggel le’ szálla, szintén akkor midön a’ legközele’bb való sere’g megszállott, illyen rettenete’s hét Tábora ISTEN[nek] selylik most Szerdán die 24. Juliy Szegény Városunkn me’llett, mellynek sirása rivása szintén ide’ a’ 267.jpg  szinténide’ a’ Házainkba is bé hallik, melytõl te’rmészet szerint is az ember, annyival inkább mint ISTENnek rettenetes itele’titül felette’ igen irtozik.

Már fe’lvirradván az ÚR ISTEN[nek] jóvoltábul ad diem 25 25 - Juliy - Csütörtökre melly a Calendariomban Jakab napjával ve’resittetett me’g; A’ mi városunk mellyéke’ pedig teme’rdek sáskáknak nagy helyen fekvö irtoztató Táborával veressellék mihelyt a’ nap felkele’, hogy a’ Tornyokból is Szélit hosszát embe’r még nem láthatná; alig üté el a’ nyoltz órát mind az égnek szép vidámságára, mind a már is raj réá ment Lovasoknak kiáltására, és a’ városi nép[nek] háborgatására egy rész helyébül felkele’, melly szintén a’ város de’rekának tartván, a’ Vizi Malomtól fogva a’ mi Templomunkig szélével nagy sürüséggel és kimondhatatlan sebességgel takarodik, annyira hogy az elöljárója már a’ várost meg is hallada, de’ midön a’ nép az uttzákon és Házakon irtóztató sivalkodásokkal hátra ve’rni vagy aláfelé hajtani akárná, óltalmáért ne’talánn a’ szölöknek mint hogy arra tartani láttaték vala nagy 268.jpg  nagy szertelen bódulást szerze’ a’ Sáskák között ugy hogy sehova me’nni ne’m tudnának, és inkább m[ég] az eleje’ is utából vissza fordúlt, sokideig rút kerengéssel a’ Város közepin, a’ földtöl fogva a’ levegö égben nagy magasra bolygot, ugy hogy ha valaki akkor a’ Mezöröl Városunkar nézte’, söt közelröl is a’ város[nak] alsó része’ a’ oiatztól fogva tellyességgel meggyuladt vólna, még a’ Házakis már sürüségétöl, mint valami temerdek füst miatt te’llyességgel nem láttzottak.

Látván azért a’ Nép hogy már se’mmit nem te’he’tne’, je’l adaték a’ Harangokkal, hogy vagy azok hangjaival oszolna valamelly felé a’ Házakról, vagy a’ Nép is melly ugyan még fel nem serkentvólna az elfáradott nép[nek] segitésére, sietve jöne elö; igy szorongatt segitésére, sietve jöne elö; igy szorongatthe’tne’, je’l adaték a’ Harangokkal, hogy vagy azok hangjaival oszolna valamelly felé a’ Házakról, vagy a’ Nép is melly ugyan még fel nem serkentvólna az elfáradott nép[nek] segitésére, sietve jöne elö; igy szorongattattván a’ néki nem tettzõ alkalmatlanságokkal, vévé uttyát vissza a’ rétre’, de ne’m messze’, hanem mindjárt a’ Kurtza partyán a’ Víz mellyékén, nem is nagy helyre’ de nagy sürüséggel le’ rakodék, mert a’ Nép az ostromon felette ige’n me’gfárasztotta vala, azonban a’ nagyobb része’ me’g eddig is éjjeli helyéböl fel nem költ vala 269.jpg  vala; ne’m szünék mind által a’ Nép hanem még a Férjfiúi és Leányi oskolákban tanuló gye’rmekekis és valaki a’ Városbol felkelthetö vala a’ Kurtzának mostani apadása miatt tsekély vizen sietve’ ser[e]ggel által gázolván ollyan lármáttevének rajta hogy tellyességgel nem nyughatván fel kelni kéntelenittetnék, akkor is pedig az elebbi jövetele’ sze’rént, talán a’ még gyengén fúvó déli szellöttül elég eröt nem vehetvén szintén azon naponn a’ Város derekára jöve’, hol midön a’ Nép[nek] késöbben érkezett nagy részét kész állásában találta vólna a’ Ki is a’ rekedésig lehetö rikóltásival és minden kigondolható réz edények[nek] ostorok[nak] és akarmi más szerszámok[nak] hang szerzése’ivel annyira m[e]grettentette’, hogy sie’tve az eleje’ vissza fordúlt, melly az öte’t követö se[e]gét a’ Kurtza felett sze’mközt találván ollyan sürü setétséget tsinált, hogy sem a’ víz tölök ne’m lattathatott, sem a part[nak] edjik részén álló nép[nek] sokasága a’ másikból. De mindhogy semmi szünetet a’ Nép néki nem e’ngedne’, az éjjeli szálásán 270.jpg  szálásán által menvén, elfáradván a’ Nép is már hét óránál tovább való ve’szödése miatt, széllyel elfolyván ezt az egész rétsége’t, a’ Tére’hát mellyékén két felöl a’ Tiszáig megszállott minthogy szintén a’ Napnak is nagy fogyatkozása miatt szomorú setét idö ke’zdene’ lenni, és nap nyugatról feleme’lkedett szép fellegböl valami kis essöttske’ is tsepegne’, del dél hajlatig szintén ott nyugodott. Dél után pedig két óra tájban az idö felvidámulván és az ÚR ISTEN[nek] jó tettzéséböl az eddig fújdogáló Déli szél nap keleti széllel felváltatván önként felkele’ helyéböl, és már most nem a’ város fe’lé, hanem a’ melly részröl az estve’ le’tsapott azon utra a’ Szentesi Sziget felett a’ Rév Házig a’ Tiszán által kellvén, ment a’ Bödi Révek[hez].

A’ Lörintz Hát körül megszállott Bánom Hát, Berek Sziget, és Sz.[ent] Ilona me’lle’tt megfekütt serege is ISTEN[nek] me’lly a’ Tizenegyedig Tábor vala, az idö[ben] fe’l ke’le’ egész seregével, és a’ nékünk jól fúvó napkeleti szélnek általa a’ melly után jött Lándor felöl azon ismét vissza 271.jpg Lándor felöl azon ismét vissza me’nt nékünk nagy vigasztaltatásunkra, és a’ Puszta Sze’ri Réteken megszállván ott hált. A’ Me’lly pedig innéd a’ város alól e’lment a’ Szentesi Szigeten által a’ Tiszát meghalladván, tsak köze’l a’ Bödi Réte’n me’stveledvén azon éjje’l ott nyugodott, következendö napon pedig Csongrádra ment ostrom[nak], és ott által ke’llvén a’ Tiszán követte’ utát Ura’ parantsolattya sze’rént.

Felvirradván Péntekre’, me’lly vala 26. Juliy hogy egész napon sohonnannsehonnan már ránk nem jött Sáska Tábor, minnyjan azt vélénk, hogy az ÚR ISTEN me’gelégelte’ vólna immár jajos itéletit és tsapását; de midön már dél után négy óra elmúlt vólna, midön imé rettenetes sebességgel a’ Várostúl egy mérföldre’ napkeletfelölbeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.271.jpg)

12. a’ Vásárhelyi Határról érke’zett igen sietõ jövéssel temérdek sokasággal a’ 12dikbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.271.jpg) melly Fábjánon keresztül me’nvén, a’ fele’te’ réten megszállott és ott hált.

És midön már ismét a’ nap szintén le’me’nö félben vólna, ugyan e’nnek nyomán, nem is felette’ messze’ töle, kimutatta maga jövetelét sürü setéttségével, a’tizen 272.jpg 

13. a’ tize’nharmadik is, de’ minél mikor mire’ közelebb érke’zett vólna bé e’svéle’dék, már tovább ne’m láttathatik még, hane’m a’ Dónáti ormok táján, holis valahol a’ Kórógy körül le’hetett me’gszállása, avagy a Szörfüvön keresztül valamelly fe’lé tölünk elfordúlt.

Jóllehet pedig e’ közelebb me’girattak Városunktól napkeletre’ egy mérföldel jártak, de’ szintén ezen napon felette köze’l szállott még a’ Városon alól a’ Szegvári Határon fe’le’tte’ ige’n teme’rdekböl álló nagy Tábor melly már

14. tizennegyedik. melly szombaton 27. Juliy a’ többe’khez képest sokára költ ugyan fel fe’kvéséböl, de’ a’ mit mulatott, sebe’s és e’gyenes jövetelével azt ki pótolta; ugyanis a’ Kórógy ágán alól által kellvén jövén a’ mi Határunkra fe’l a’ Piponya Halmának, onnéd a’ Sz. Mihály Halmának egyenessen, ollyan szélessen hogy szintén a’ Sz. Lászlói Halomig kiterjedett, és mivel már az esthajnal is elmult vólna, tovább nem me’ne’, hane’m a’ Ve’kernek két óldalán, rész szerént az ott való Szállasokon, rész sze’rént pedig a’ Dinnye’ földön megszállott, és megnyúgodott. Talánn 273.jpg  Talánn még a’ Sáska is nyúgodott vasárna’pon a’ mi Keresztyéne’ink[nek] megszégye’nittetésekre’, mert az egész nap sohol sehol jöni ne’m láttzott, jóllehet kilencz és tizenkét órákon szokásom szerént mindenfelé vizsgáltam, de jövetelét e’szembe nem vette’m; hanem minekutánna mind három ISTENi tiszteletünkröl kijöttünk vólna, fordulván a’ Malom szigetébe’ hat óra tájanbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.273.jpg) mutatta magát egy sere’g melly már

15. tizenötödik, a’ Tiszán túl, de’ tölünk fele’tte’ messze’; ugyhogy mind távol léte’ miatt mind pe’dig nap nyugotról feljövö setét homályos fellege’k miatt, midön a’ nap is szintén e’lnyúgodott vólna, tovább ne’m láthatánkm[e]g azt jól mindazáltal mindeddig még esmértük, hogy Sáska Tábor le’tt légyen bizonyossan.

E’ le’ irt seregeknél többeke’t én ugyan nem láthattam, me’llye’ke’t velem egygyütt az egész népe városunk[nak] szemlélt keserves szivel; ne’m is vólt pedig szándékom hogy azokat irja[m], mellyeket tsak ha’llásból hallottam, me’rt igy irásom[nak] igen sokra ke’lle’tett vólna te’rjedni. Még azokra is ki ne’m terjeszhedtem 274.jpg  tem mellyek magunk határán ugyan, de’ Városunkra bé nem látogattak; minémû vólt ama se’re’g melly die 29a - Julij a’ Vásarhe’lyi földröl jött keresztül az ormokon, és egyene’ssen ment A’ Királysági Pusztának, mellyet és több illyeket mivelhogy maga[m] nem láttam, rólok irni nem is tudhatok, ne’m is akarok, hane’m már készülvén e’ me’girattattaknak bérekesztéséhez, minekutánna a’ még irt naptul fogva usqe ad diem 5. Aug. várakoztam vólna, ha talánn az UR[nak] itéletiböl többekis vólnának hátra, de’ ugyan nem jöve’ sohonnan tsak egy se’reg is, melly[nek] me’gszünésének oka talánn ez lehetett, hogy a’ me’g irt egész hét mindnennapi esökkel, söt Csütörtök Péntek és Szombat ugyan kiváltképpen való záporokkal és menyütö kövek[nek] sok helyeken való kár tételekke’l tsak e’ mi Határunkban is szerte széllyel a’ mezön, és ezekkel edjütt. járó jég essökkel minditt mind a’ szomszéd Határokban még talán bövebb mértékben fele’tte alkalmatlanná te’tték az idöt a’ sáskáknak, me’rt felde’rülvén az ég 4. Aug. és következendö 275.jpg napon imé mindenek[nek] reménségek kívûl az ÚR ISTEN azt melly rajtunk által me’nt vala ugyan azon uton, mellyen elvitte’ ismét viszsza térite’tte’, a’ gyengen fúvó Kedve’s északi szellönek ereje’ által fe’lköltven északról Etser felöl szintén bé hozá határunkba, Hétfõnbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.275.jpg)

16. mellyegészszen te’rmõ mezõnkenne’k derekát béfogta, és elte’rje’det rajta szintén a’ Kórógyig, annyival frissebben és vidámabban, mennyive’l már az essö a’ régtöl fogva aszállyt szenvedö föld[nek], me’g égett szinét, kezdette’ kedves zöldséggel ujjittani, mert annyira nem vólt a’ fellyebb való Heteken élések a’ Sáskák[nak], hogy kéntelenittettek mindenütt a’ réteken menni és ugyan réteken is meg szállani, ez lehetett kéttség kívûl az oka, hogy setét estve is mind addig me’nt a’ száraz mezzö felett valamig rétre’ valahol nem ért, hanemha züld kölese’ke’tkeléseket szerentséje’re’ talált, mint a’ mellye’k Fábjánon szállottak meg két Táborb[an]. Most pe’dig majd egy hétig éjjel és nappal me’g nem 276.jpg nem szünének, egészsze’n me’gujjitotta szinét a’ föld[nek] mellyel minden élö állatok láttatnak megujjulni, és ujj elevenséget magokba venni, ugy a’ sáskák is.

Lássa az ÚR velünk valamit mivel, ha meg öl is Ö Felségéhez lészünk jó szivel; me’rt méltán sanyargat itéletivel, minket, kik nem gondolánk sok szép intésivel.

III. Rész.

Az Egyiptombéli sáskákról azt mondja az Urnak Lelke: Annak e’lötte ollyan sáskák nem vóltak Ezsa. ahivatkozott bibliai helyet nem sikerült azonosítani(Ézsaiás? Ezékiel? Edrás?) (Ekklézsia-I.276.jpg) 10:14. A’ Jóel Próféta általis azt kérdi a’ vénektõl: Vallyon a’ ti Atyáitoknak idejekbe’n vólt e többé illyen szokatlan dolog? [Joel] 1:2. Szintén a’ jelenvaló nyomoruságos idönkb[en] az Urtól ránk botsáttatott sáskák fe’lölis minde’n Me’géle’me’dett idejü embe’rek azt mondják: Soha ök e’nnyi sok, és illyen szokatlan járású sáskákat nem láttanak. Oh me’rt atzél és vas te’rmésze’tü Nemzet a’ Magyar Nemzet és sokak be’nne’ a Vakmerö fijak midön mégis az Urnak iteletit eszekbe’ nem ve’szik! ez a’ nagy sok seree’kböl álló Tábora ISTEN[nek]beszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.276.jpg) fel indula a’ föld[nek] also végétöl, kikne’k tsak hirek hallására is, a’ mikezünk[nek] minden ereje’ elszakadott, mennyivel inkább midön ennek veszedeme’ már ennyire’ környül fogott; de ki öl- 277.jpg  ki öltözött Sákba, ki hever porban, ki sirattya kese’rvessen a’ Nép és maga büne’it? holott nagyobb ennyiben azbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.277.jpg) egyiptomi ostoránál ISTEN[nek] e’z mellyel minke’t mostan ostoroz, me’rt ott az Urtól támasztatott napke’le’ti szél indittá fel és hozá el egyiptomra a’ sáskákat, az ISTENtöl fordittatott nap nyugoti szél pedig fe’le’melé és veté azokat a Ve’re’s tengerbe’n Ezsa. 10:13.19. ahivatkozott bibliai helyet nem sikerült azonosítani(Ézsaiás? Ezékiel? Edrás?) (Ekklézsia-I.277.jpg) De’ jaj minékünk! me’rt akar napnyugati, akar északi, akar napkeleti és Déli szél fujjon, mind inkább sásákákat indit, segit és szaporit, mint sem fogyatná, vagy felemelvén a’ külsö Tenge’rekre’ vinne és vetné. Már tsak nézésében is elfáradta[m]; keseregvén az én szivemben, az Urnak ennyi terhes ostorai között, e’z minde’neknél terhese’bb és tartósabb Itéleti alattis ne’m tsak nem jobbuló, de’ minde’nnap gonosságiban inkább inkább ujjuló és szaporuló Nép[nek] keménységén és megtérhe’tetlenségén, me’rt merö istentelenség[nek] gondolom, ne’m tsak nagy és rettenete’s itéleti[nek] ne’m, de’ tsak semmine’k se’m vélni az Ur[nak] e’ haragos ostorát, igy ke’ll pedig látnom naponként az embe’reket; Talánn az ostor sullyának sujtolásának még tsak az eleinn vannak! talánn me’gérzik a’ sullyát midõn többül és nehezül! Tegnap

278.jpg  Tegnap Hétfõn melly vala dies 5. Aug északi szél fútt, az is temérde’k sáskákat hoza ujjonnan a’ mi határunkra, még pedig ugyan a’ te’rmõ Mezõk[nek] derekán, két mérföldnél nagyobb he’lyen mindenütt Búzáink Árpáink és Egyéb Mezei veteménybéli Gabonáink között táboroztakbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.278.jpg) ki gondolhatná hogy kár nélkül, ollyan sere’g pedig, melly[nek]  végét edjike’t a’ másiktól ember az ö szemeivel /:ámbár ugyan magas helyre’ állott fel:/ el nem láthadjattya; Mert kezdetitöl fogva e’ mai napiglan szorgalmatos vóltam me’gszemlélésére mintbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.278.jpg) minde’nik[nek], ugy e’nne’kis, temérdek vóltárol p.[edig] nem szólhatok különbe’n, hanem ollyan szint mutogatott mindenképpen, mint valamelly erdöböl álló Hegyeknek (:minekutánna a’ hideg miatt a’ rajta lévö élõ fák Leveleiket le’vetkezték) azok mondombeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.278.jpg) a’ setét szinü Hegyek szemléltetven három ‘s négy merföldröl, minémü szint mutat[nak], ugy e’ Sáska Tábora az UR[nak] fél és vagy egy mérföldre’ lévén, néha pedig közelebbis, illyen setét szinnel hordoza gyá[s]zt magával mellyet teite’ és hagya maga után, most még ugyan tsak a’ mezöben, de jövendõb[en] talán a’ Városok[nak] és Faluk[nak] Lakosain is, az éhség miatt.

Ma pe’dig 6. Auge’beszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.278.jpg) részt szerént Napkeleti és rész sze’rént Déli szél fuván, az ÚR ISTEN az ö szabados tettzéséböl ugyan 279.jpg  ugyan emlitett Táborát mindjárt a’ Szomszéd Határból vissza forditotta szomorú Határunkra; söt nem is e’gyenes jövéssel, hanem a’ Holdfogytának formája szerént való fordulással, hogy ne’ maradna semmi része’ Határunk[nak], tudniillik melly most te’rmésben vala, mellyet még ne’ járna; söt hogy inkább re’á érkezhe’tne’ minden felé, az ÚR ki az ö serege elött szoll és zódittyazúditja az ö Nagy Táborat Joel.2:11. ugyan két részreE szakasztotta (:edjikét a’ másiktól közel e’gy mérföldnire’ szakasztván:) és a keveseb részt a’ nagyobb Dandár[nak] elötte’ botsáván egész estvéig igy járae’l fel Határunkat, ki sem szállitván, hanem Tábor helyet mutatott ugyan eze’n mi Határunkon mind a’ két Tábornak az ö Felséges Hatalmas Fejedelme’k és Vezére’k, a’ mi réánk ennyire’ felette igen megharagudt ISTEN.

17. 18. Már 17. és 18.dik Táborok ezek, a’ me’llye’k[nek] itt le’tt járások illyen módra; tudniillik: Valame’nnyire’ mulatván, és e’gy éjszakát nyugodván a’ Szegvári Határon, a’ Kórógy vize’ mentébe jött Napkeletre’, és a’ fe’le’ az ormokra által tsapván, azok körül való Mezõt egész a’ Büs érig járta Pankota táján való Me’zöséget is me’gkiegészítés a lap alján (Ekklézsia-I.279.jpg) szállotta, a’ másik pedig fel tartván a’ Mezö de’rekán 280.jpg  derekán, keresztül a’ semlyekeke’n a’ Piponya Halmának igyekeze’, de’ el esteledvén és talánn a’ mezö is ott néki me’gtettzvén me’gszallott éjjszakára sze’rte’ sze’llye’l ámb[ár]onbeszúrás a sorok között, az utolsószó olvasata bizonytalan a könyv kötésekorbekötötték (Ekklézsia-I. 280.jpg) nem kevés károkkal hihetö, a’ kiknek Szállásaik környül me’ghált. De a’ másik minekutánna által költ volna mind Reke’ttyésen mind Ve’kere’n, Ugyan e’ze’n seregne’k egy darabja e’lszakadott és a’ Kórógyon Veke’ren által me’ntjavítás az áthúzott rész fölött,a sorok között (Ekklézsia-I. 280.jpg) minthogy elhagyott minden zöldséget, kénte’l’nittete’tt ugyan zúgó sebességgel még a’ Hóldvilágon is menni a’ Tökei Halmok felé a Kevés mellyéki rétek[nek] részérebeszúrás a lap bal szélén (Ekklézsia-I.280.jpg) Tissi Puszta felébeszúrás a sorok között, Tissi=Tési hol osztán me’g szállott ke’dve’ sze’rént.

Felvirradván Sze’rdára, melly vala Urszine’változásának (:a’ mint mondatik a’ Calendáriomban:) napját követõ nap, t.i. 7. Aug. nyóltz és kilentz órák között felkelvénkele’ a’ hozzánk közelebb lévö seregjavítás és kiegészítés asorok között (Ekklézsia-I. 280.jpg), jóllehet nyári Nap Keletrõl jütt egyene’ssen a’ Városnak, szintén pe’dig a’ Vásár állás Kapujához ére’ tiz óra tájan, hol már késze’n várta a’ városi öszve’gyült sokaság, és mindjárt az elöljáróját me’gháborgatván, jöveteline’k eszét veszték, annyira hogy ne’ tudna sohovasehova me’nni, hanem tsak kerengene’ egyelgetvén magát a’ le’ve’gö égben hol fel, hol alá, mind addig, mig ne’m 281.jpg mig ne’m már a’ de’reka is el érkezvén nagy sürüségge’l, és nem tudván mire’ vélni eleinek bódulását, vagy talánn gondolná hogy me’gszállani tettzenék a’ Szép gyenge’ pásiton, mellyet a’ zápor essöket követö szép mele’g napfény már egynéhány napokon vidámitván, ne’velt és ujjitott reménte’le’n azért temérdek sokasággal (:mint valamelly közöttök járó Tisztinek Parantsolattyára) a’ föld szinévé az emlitett Kaputol fogva a’ város alatt megszállott igen hosszan és szélessen, a’ mint hogy Táborának hátulsó része’ is ez egész nyomáson a’ Városig minde’nütt tsak szintén a’ föld szinen jött, és magát fel ne’m e’melte’ külömbe’n hanem hol a fejo Juhászok fejõjuhászok kik már haza felé hajlottak, valame’nnyire’ háborgatták. Látván azért a’ Nép hogy imé ellenére is megszállana, sõt nem tsak a’ mezõn, de már a’ Házak között Udvarokon és uttzákon is, a’ Felsö Pártot nagy részént ellepvén; minden tehettségekkel fellázzadának réá, és nem állhatván alkalmatlankodásokat kénte’lenitte’ték valami ne’hezen fe’l ke’llni, és ujjobban az emlitett részére’ a’ városnak rohanni, ollyan sürüségge’l hogy a 282.jpg  hogy a’ föld szinétül fogva nagy magassan irtóztató bolyongással a’ város[nak] emlitett részét elboritotta egyne’hány izbe’n, míg ne’m ugyan tsak hatalat v[e]n[ne] a’ sokaság rettene’tes kiáltozásival kolompozásival rajta,beszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.282.jpg) és igy keresztül váltván utát a’ városon, által ke’le’ a’ Kurtzán az ele’je’ és azonnal a’ gyéként elérvén me’gszallott, a’ de’reka is hasonló temérdekséggel szintén TettesTekintetes Vice Ispány Úr Házan alöl és fe’llyül követtte’ az e’le’it, ugyhogy az emlitett Ház a’ felsö CsapSzékhez, melly mint egy ‘s jó parittya hajtásnira gondoltathatik, a’ Sáskák sürüsége miatt me’g nem láttzott, mellyek a’ földig elboritották. Mind ez idö alattis nem tsak me’g ne’m szünt a’ Nép az ö rajta való alkalmatlankodásátúl, söt min inkább minthogy látunk hogy utat vett vólna már a’ rétségre’, mind addig nyúghatatlanúl háborgatta, míg nem mind által takarodott és mihelyen által me’nt tsak annyira se’m mehetett sok fáradsága miatt, hogy egy hóld föld sze’le’ssége le’tt vólna közi a’ viztöl,közte és a víz között söt inkább számtalan sokak a’ vizbenis hullottak, kik mindazonáltal hosszú lábaikkal ige’n hamar a’ vize’n által usztak, és a’ parton talált sásokra öröme’st kapaszkodtak. Minthogy pe’dig ennyi ve’szekedés 283.jpg  veszekedés miatt a’ maradija igen kezdett fáradni és lankadni, ne’m mehete’ a’ vizen által, hanem az inne’n való partján te’rmett kákára szállván és az is te’rhe’s mi sokasága miatt nem birhatván alatta le’feküdt, mellyeket a’ Csürhés Kanászok tovább háborgatni nem engedének, a’ Nép[nek] hanem rájok forditván a’ Csürhéket etették, és láttatott a’ Disznók[nak] kedve’ssebb éte’leknek le’nni ez ujj tseme’ge’, mintha ’sakokkalzsákokkal hintették vólna az árpát eleikbe’n. Igy nyúgosztanak már egy része’ a’ vizen túl most dél után e’gy órakor a’ sáskák[nak], másik része’ pedig melly innen vagyon friss vendégséget készitett magábul a’ sertések[nek].

Nem ve’szte’ge’té hogy ugymondja[m] idejét itt is hijába, hane’m minekutánaa egy óráig nyugodott vólna, hirtele’n fe’lke’le’, és ki te’rjesztén magát a’ rétség fe’lett a’ Rév Házakon ke’resztül ment egyenessen Csongrádnak ne’m tudni mi okon ez a’ sere’g magasban fe’l nem e’me’lte’ magát, hanem tsak alatt járt háborgattattván kéntelenitett magassabban fe’lemelkedni. Ebbõl

284.jpg  Ebbõl a’ seregbõl, midön itt a’ városon alkalmatlankodott vólna, a’ Tanitványim sokakat e’lfogván, tettzék ne’kem azok közzül mint egy 25. számmal az igen öregeibül válogatván elte’nni, ugyan Szerdán tizenkét óra után; mellyekrõl elfelejtkezvén következendõ vasárnap Délben juta eszembe’, midön ezért me’g néztem vólna, ime’ mind edjig meghóltak, elrágván egymásnak éhségekben való kinlodások miatt lábaikat szárnyaikat és a’ Kissebbek[nek] fejeket is, maradtak közzülök éppen talánn 17. rettenetes irtoztató büdösse’gekkel mellyet e’mbe’r tellyességgel el nem sze’nvedhetett, mert kiboritván öket lehetetlen vólt a’ Házban tartani, gonoszszabb és kedvetlenebb szagok vala mint a’ harmadnapi hólt embe’r[nek], söt minekutánna a’ kertbe’ kivitettvén kivettettem is az e’gész Udvaron elterje’dett ez a’ büdösség, szinek is ollyan rút fe’ke’te’ vólt, mine’mû ama’ füstböl elte’rjedett titkos sáskák[nak] Apoc. 9: és ezek[nek] vezsedelmektöl igy gondolkozom: hogy ha a föld szinén valamelly veszedelem285.jpg  delem által hirtelen e’lvesznének, az ö büdösségek miatt a’ Tartomány[nak] Levegö ege megdögösödnék, azért ISTEN mintbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.285.jpg) az egyiptusi sáskák[nak] a’ tengert, ugybeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.285.jpg) ime’z Mélység[nek] Kútjából valóknak ismét a’ kénkövel égõ tavat rendelte’ temetö helyeknek.

Melly nap három he’te’ vala a’ Sáska járásnak itt nálunk t.i. a’ die 20. Juliy ad diem 10. Aug. Szombaton mutatta ki magát ismét egy Nagy sereg, melly

19. tizenkilentzedik jövén bé a’ Határba Tissi Puszta felõl a’ Tõkei Halmok felé, és ugyan ezen sereg Pénteken itt széllyel kerengvén, meghált az itt való réteken. Szombaton pedig bolygott Dél után a’ Hékédi Pusztán kere’sztöl a’ Rév[nek] hol egy része’ mindjárt által me’nt a’ Tiszán a’ Nap nyugat felöl való partyán lévö rétekre, a hátulsó részé pedig a’ Tisza mellyékén Napkeletrõl e’gy darabig követvén utát osztán által fordult az elsõ sereg után, és ugy a’ Bödi réteken 286.jpg  réteken mind egygyütt me’ghált. Ez is ollyan teme’rdek sokaságbul álló sere’g vólt, hogy midön az elsö része’ a’ Révben vólt, még a’ hátulsó vége’ Hékédi Puszta aránt a’ Kurtza mellyéki réteke’n mégnem láttatthatott, egésszen béfogván azt a’ réttséget, szélessége mennyi helyen le’tt légyen látással eléggé fel nem vehette’m, mert a’ hévség miatt é? vagy más egyéb okon ne’m járt magassan, míg nem a’ Révbeli városiak zavarván láttatott ott fellyebb emelkedni, kivált a’ ser fözö Ház aránt, és osztán ismét midõn a’ Tiszán való által menésre’ vette’ magát.

Ugyan ezen sere’g vasárnapra 11. Aug kelvén a’ Déli szélnek fuvása szerént nyoltz és kilentz reggeli órák között me’gindult ismét a’ Bödi Sziget aránt általmenni eszakra a’ Csongrádi rétekre’, és igy egész Nap menvén a’ KeresKörös mellyékén elhaladott mind e’ mai napig. Mind ezekbe’n eléggé láttuk már a’ Jehovának a’ mi ISTENünkne’k Hatalmát, Haragjá[nak] és Itéletinek rettenete’s vóltát. Könyörüllyön már rajtunk és szüntesse me’g keserves ostorát, és halgassa meg töredelme’s szivbõl fel nyújtott Supplicatiónkat az ö Sz.[ent] Fijá[nak] elégtételéért. IV. Rész.

287.jpg  IV Rész.

A’ Sáskákról hirdettetett hamis Tsudákról.

A’ mint fényes délben valaki magabeszúrás a sor fölött (Ekklézsia-I.287.jpg) Szemeit bé hunyja, azonnal homályt sze’rez magának, hogy tapogatni kellessék néki; Igy bizony tsak addig látja valakinek elméje az ISTEN[nek] munkaiban ez Ö Fe’lsége’ böltseségét, Hatalmát, Szentségét, Igasságát, míg az ISTEN Igéjét maga elött tartya, tégye el maga elöl ezt, majd mindjárt iszonyú képtelen dolgokat formál, mellyeket magával elhitet, és mint valame’lly tsudákat (:nóha természet sze’rént tete’mes hazugságok:) álnélkodással hirdet és bizonyit.

Könnyen mégesméred te Valaki az ISTEN utait tanultad a’ Sz. Irásban, hogy mellyeket e’ részben irok ollyan Lelkek költeményi, Kik önként az Igaz Világosság elött Szeme’iket bé fogtak, és méltán nevethete’d, hogy a’ Világ Böltsei gyermekek módján Szembékötöst jádzvõán esztelenkedne’k, mind elhalgatván a’ sok e’féléke’t, tsak egy egy sáskabélibeszúrás a lap alján (Ekklézsia-I.287.jpg) itéleti aránt is az ISTEN[nek] : ‘Sólt LXXV. v. 3.vtitkon.utólagos megjegyzés (Ekklézsia-I. 287.jpg) Hogy

288.jpg  Hogy pedig nem resteltem ezeke’t feljegyeze’ni azért tselekedtem, ez egész okát tudniill.javítás a sorok között (Ekklézsia-I.288.jpg) hogy valaki olvasandja ez irásomat végye eszébe’, me’lly jó a’ Világosságot követni, és minémû balgatagság kész akarva setéttséget választani; lássa me’g jobban is, hogy ha embe’r el hadja az ISTEN Tanátsát, minémü temérdek bolond gondolatokkal esztelenkedik, és ez nagyobb tsud álmélkodásra méltó, hogy temérdek hazugságát ISTENi Tsúda gyanánt árúlja, és ezeke’t halálos eröszaktéte’lle’l is óltalmazza. De megis e’ Világosság Fijai me’gitélik a testi böltseket és [me]g esmerik bolondotta le’nnikiegészítés az eredeti sor folytatásában(Ekklézsia-I. 280.jpg)

(1) Ezek között le’gelsö a’mint le’gelsöben is hallatott: a’ Sáskák e’lle’n való orvosság: tudniillik ez Igék illyen formával két folius papirokrakiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 288.jpg) ki nyomtattattak: ATYÁNA

DICSÕSSÉG AZ ATYÁNAK FIÚNAK ES SZENT LÉLEK ISTENNEK AMEN.

Mellyek az Országban Széllyel hordoztattak, hogy valamelly Határban ezek közzül egy illyen exemplar a’ falra felfügge’ztetve lenne’, azon határba a’ Sáskák bé nem mehet289.jpg  mehetnének, és következésképpe’n kárt is nem tehetnéne’k. De’ mitsoda hatalmas haszna lett légyen ez orvosságnak, tapasztalták minde’nek: mert ez szintén azon Kovászbul való maradék, a’ melly harmad napi hideglelisröl ezt taníttya, abal lapszélen kiegészítés az eredetihez,mely hiányos (kötéskor levágták egyrészét) ezért nem értelmezhettük,(Ekklézsia-I. 289.jpg) hogy ember végyen vagy foghagymának három ge’redeit vagy petreselyem[nek] három le’vele’it, mellyeket ezek közzül hamarább talál, és edjiket vévén irja re’á Atyának , a’ másodikra Fijúnak, a’ harmadikra Sz.[ent] Lélek[nek] nevéb[en], és az elsõt a’ hideglelés[nek] elein, a’ másodikat mikor le’gdere’kassabban leli, ‘ harmadikat pedig midön fe’leresztetté, egye me’g, és többé ki ne’m le’li; ezt pe’dig ezek a’ kelleme’te’s orvosok esküvésekke’l is erösitik hogy használ. Lássa a’ ki hiszi, ha e’lhiheti, nékem nem le’het illyen öreg Asszonyosi hitivel járó hite’m. Botsásd [me]g URISTEN vétkemet, hogy tsak ki is irom eze’ke’t me’rt a’ Te Sz.[ent] Nevednek gyalázattja.kiegészítés a lap bal szélén.(Ekklézsia-I. 289.jpg)

(2) De’ ennél nagyobb tsuda és Szebb mese a’ második: t.i. Szabadkán lakó valamelly Rátznak e’ Tavaszon me’ghallván Attya és Annya, me’nt által a’ Dunán Báta Székre valamelly bornak vételére’ illyen véggel, hogy abbol Attya és Annya 290.jpg  nya Lelkekért Sze’rezne’ vendégséget; (:az Ö Vallása szerént:)beszúrás a sor fölött (Ekklézsia-I.290.jpg) ez hát megvásárolván a’ bort jö haza felé már a’ Dunán is által költözött, és elestveledvén lát valamennyore’ távol az úttol egy tüze’t, e’lvége’zi azért magában hogy oda me’nnye’n és azokkal a’kik ott tüzelnek e’djütt háljon. Midõn pedig szinte’ oda közelgetne’, ime’ reménte’len lát a’ tüz körül e’gy igen nagy vén szakállas embe’rt egyedül, ki egy vastag nyársra fe’l vont egész hizott Ökröt sütne’, kitöl me’grémülvén ugyanbeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.290.jpg) változtatni akarja utát, de’ ismét inkább fél; minekutánna p.[edig] annyira me’gközelitette’ vólnabeszúrás a sorok között (Ekklézsia-I.290.jpg) a’ tüze’t, hogy már a’ vén embe’r is öte’t szintén me’géátta, eltökélli hát kéntele’n magában, akar él, akar hal, oda mégyen hozzája. Az annyival szivesebben hisz, szállást adna néki, mi me’nnyivel inkább észre’ vette’ hogy a’ Rátznak Sze’kerén egy hordó bor vólna, és hogy majd ke’tten frissen vatsorálnának, biztattya is; egyszer’s mind emliti hogy az ott melle’tte’ lévö darab fákbol rakna a’ tüzre’ hadd készülne’ hamarább a’ petsenye’, dé a’z emlite’tt mutatott fadarabok, nagyobbak vóltak hogy sem még három embe’r is azokat a’ tüzre’ tenni birhatta vólna, midön azért a’ Rátz nem Szolgálhatna a’ vén ember[nek] amaz ez annak kezébe’ adván a’ nyárs végét helyessen megrakja a tüzet 291.jpg  a’ tüzet, de ugyan e’ztis hijába vette’ kezébe a’ Rátz, me’rt szintén ugy nem birta forgatni a’ pecsenyét, mivelhogy egy egész hizott ökör vólna rajta. Már kész a’ vatsora, me’gsült a’ jó tüznél az ökör, elõve’szi irtóztató nagy késit az öreg, egybe e’lszeli a’ jobb lapotzkáját, és adja a’ hozzá érkezett vendég[nek] egészben, ki ha valamennyire’ éhsége’ miattis, de inkább feltibe’n láttatott ugyan kedvessen venni és köszönni illye’n vastag jóakaratját a’ gazdának, valami részetskét evett is be’löle’, de midön többet nem ehetnék, még sok kinálására is a’ jó kedvü öreg[nek], ugyan édesdede’n tsúfollya hogy e’gy egésséges Rátz tsak ennyit ehetnék meg egy ökörböl; a’ vén ember pedig már az ökörnek azon darabját me’g ette’, mellyböl sze’le’ vala az utas[nak], emliti azért hogy ö jó szivel innék kóstolót az õ borábúl talánn jövendõben még fogna néki használni (:ha már Attya ‘s Annya Lelkének nemhasználhatna:) assecurállya is hogy me’g nem bánnya; a’ búzgó Lelkü Rátz halván annak igéretit ha nem örömest is, mindazáltal e’nged néki egyet inni 292.jpg  gyet inni, a’ ki is fe’lemelvén a’ három vagy négy akós hordót, az e’gy darab petsenyére’ annyit talál inni, hogy a’ hordó félig nem marad, akkor ismét az sült ökörnek másik felehez kezd, hirtele’n aztis megeszi, és mivel már a’ bort megszegte’, jó éjszaka fejébe’ kiván egygyet inni, mint hogy semmit a’ Rátz ellene’ nem me’r te’nni, az is láttatik ne’m is szintén egéssze’n hívni, igy a’ jó végre szánt bort az öreg embe’r mind me’gissza! Akkor minthogy a’ jó bor semmit nem tud titklni, a’ mit ez az öreg miolta e’ Világon született senkinek ki nem vallott, a’ Szabadkai Rátz[nak] me’gmondja, tudniillik hogy õ vólna a’ Sáskáknak Királlya, kiket most veze’t a’ Gazdag Magyar Országon, és már a’ Bánátusban jönek háromszáz hatvanhat sereggel, mert annyi nap vagyon ez esztendöbe’n; kik közzül ha tsak edjet Valaki me’güt annyival inkább megöl, betegség és halál nélkül nem mulik e’l, de ha Ö ne’m akarja, az egész határba semmi kárt nem tésznek, söt még be sem mennek, ezért ugymond minthogy jókor hoztad ide’ ezt a’ kis borotskát, imé én is azt tselekeszem 293.jpg  azt tselekeszem hogy Szabadkának határába sem mégyen tsak egy Sáska is, megmondhatod az egész város Népének semmit ne’ féllyenek; Ki is midõn haza jutott vólna e’ nagy tsudát az ott való Tanáts elött megbeszélvén nagy álmélkodással halgatták, és ne’m tsak elhitték, hane’m ezen Rátznak Szent Szándékát közönséges végezésböl véghez vinni a’ város Csapszékiröl me’g engedték és parantsolták. Ezt e’ szerént itten, Szabadkán lakó Kereskedõ jó Gazda ember beszéllette’ 23. Juliy, még e’sküvésivel is erösitvén sok emberek hallatokra, kik közzül mindaz által tsak egy sem hitte’ e’l a’ Tiszán innéd ez Tiszán túl költ tzifra hazugságot. az ISTEN e igaz beszéde’ olvasott ‘s hallott emberek közzülkiegészítés a mondathoz annak folytatásaként(Ekklézsia-I. 293.jpg)

(3) De közelebb esett Tsudát is emlittsünk harmadszorbeszúrás a lap bal szélén ((Ekklézsia-I.293.jpg) már. Me’rt midõn a’ Banatusbol ki ért vólna a’ Sáskák serege’, és Szeged felé a’ Tiszá[nak] mellyékén való mezöségét ellepte’ vólna, nagy serege’k mentek minden felöl minden készülettel ellene’k, kik szerentsére’ rá találván a’ sáskáknak két Királlyára, me’llyek egy öreg Topáchnál nagyobbak vóltak, ellötték, honnéd osztán 294.jpg  osztán Vezére’i e’lvesztvén a’ Sáskáknak tovább egy illyen rettene’tes sereggel nem járhatának, hanem me’g Lakozának és e’lszéllyedének egéssze’n a’ Tiszának két me’llyékén való Tartományokra, és már tsak ugy bolyognak királyok nélkül és vezérek nélkül. Mellyet mind az valaki olvasta Péld. XXX: v. 27. és elhitte’ azt, erröl azt mondja: eb hidje.

(4) Negyedik Mennyivel inkább teteme’s és hihetetlen Hazugság, hogy midõn a’ Bánátusban járt vólna a’ Sáska, egy valamelly tartományban Tömösvár táján réá hajtottak minde’nféle’ marhákat Lovaknak méneseit, Gulyákat és minden Csordákat, mellyekkel tapodtatták, és ezért ollyannagy Tsuda történt: hogy nem tsak az említett marhák[nak] de’ az emberek[nek] is valakik ott vóltak lábaik felsulyovadtak, elvesztek; némelly emberek pedig ugyan me’gnémultak, semmi orvosság sohol nem találtatván nékie’k. Látták ezt azok a’kik itt beszélték bizonyossan, de itt messzinne’n jött hazugság[nak] tartatik minden okosoktol. Hát

295.jpg  (5) Hát ezt mire’ betsülöd Valaki is eszes Ke’resztyén vagy, hogy ezeket a Sáskákat a’ ‘Sidók tsinálták vagy Sze’rteszették, avagy ne’m ISTEN ellen való Káromlás és merö istentelenség-e? me’rt mind egynek gondolom én, söt ugyan azonnak tarthatom a’ Sz. Irás Sze’rént, mintha azt mondaná: a’ ‘Sidók teremtették a’ Sáskákat. Lásd me’g Jer.10:11.13. ha tõbbet ne’m is. De’ nem is hiszem, hogy illyen érte’le’mben nem vólt egészszen a’ Ki e’zt elsöben gondolta és Szóllotta, tsak hogy Szégyenlette’ a’ Keresztyének között egészszen illyen nyilván kimondani. No Szegény ‘Sidók! Mósest nem okozták az E’gyiptombéliek azö temérdek Sáskáik aránt, hane’m e’zt mint igasságot meagokka egészszen a’ Ki e’zt elsöben gondolta és Szóllotta, tsak hogy Szégyenlette’ a’ Keresztyének között egészszen illyen nyilván kimondani. No Szegény ‘Sidók! Mósest nem okozták az E’gyiptombéliek azö temérdek Sáskáik aránt, hane’m e’zt mint igasságot meagokka majd a’ halálnál is keservessebb vólt, vagy ugyan halálos 296.jpg  halálos is volt sokaknak; imeé a’ maga böltseségétül me’grészegült embe’r azt gondollya, ma minden ‘Sidó Moses; vagy a’ ‘Sidóknak nagy ellensége’ õ, hogy kivánná a Sáskák E textusával veszedelmeke’t, avagy magát Egyiptiusunk esme’ri, a’mint hogy ugyan lelki egyiptius, onnan való nemzettség[nek] vére’. Nem hiszem ne’m könyörgött kérte’ vólna Sz. Rókus Donatus napján ha ‘Sidót talált vólna nap Házához közel, hogy könyörögne’kiegészítés a lap bal szélén(Ekklézsia-I. 296.jpg) vágja ve’nné e’l az Israelnek ISTENe róla a’ temérdek Sáskákat mellyel valóba ellepték a’ Házát, minden felöl. Lásd fellyebb a’ 18. serege’t.

(6) Midõn az Aszszonyok me’ghallották vólna hogy a’ Férjfiak kérte Széllyel imitt amott a’ Tartományban a’ Sáskákról e’ féléket meséltek vólna, mint hogy az ö rendekben is találtatnának hazug böltsek, ök is szaporittani kivánták a’ Sáskákul való Tsudákat, irigyelvén hogy tsak a’ Férfiaké le’nne’ egyedül magoké ez a’ ditsösség; tudniillik tsak tulajdon ök láttak vólna a’ sáskák körül valami Tsudákat. Egy azért közzülök azt találta, hogy midön 20. Juliy a’ legelsö Sáska sere’g Határunkba bé jött vólna, és eleibe’ a’ nép kime’nt vólna 297.jpg  vólna, mint illyen sok ritka példájú ujságnak nézésére’ az Aszszonyok is fáradságokat nem sajnáltákvólna, minden egy közzülök látta a’ sáska sere’g elött hogy hét nagy Kígyó me’nt, mellyek[nek] mindenikének veres taréja vólt. Ki alig bosáthatá ki szájábúl, mindjárt találkoztak Társai, kik e’zt látásokkalis bizonyittani nem szégyenlették. De’ vóltak ismét ollyak, kik talánn legalább e’zt felérték eszekkel hogy a’ földön tsúszó mászó állatok sebes söt legsebesebb tsúszásokkal is a’ re’pesö állatokkal edjütt nem érke’znéne’k, annyival inkább ezeknek kalauzok nem le’hetnének eze’k közzül hát e’djük igy qualificalta: Ö ugymond Sáskát látott ke’ttöt mint a’ galamb akkorát. Me’llyekre’ már én azt mondom (távol is légyen tölem hogy hazudtollyam öket:) Ez a’ két tsuda kapjon egy más hajába, és a’ mellyik a’ másikat elbirja, a’ melly Aszszony ezt gondolta, minthogy még e’ddig a’ Hazugságok[nak] vólt tsak Attya, ö le’gye’n ezután annak Annya, a’ másik pe’dig Húga. Hallotta[m]

298.jpg  (7) Hallottam még egy jeles Hazugságot a’ Sáskákról me’llynek mind keze’ mind lába vagyon, egyszóval tenyeres talpas hazugság: de se Attyát sem Annyát ne’m tudva, hanem hogy sok Attyafijai vagynak; t.i. Sokan nem akarják hazugságnak hane’m nyilván való igasságnak mell tartani, mellyet expesientiávalis bizonyittanak, hogy a’ Sáskáknak Szárnyaikon irás vagyon, mellyet elis olvastak immár, és e’zen szókkal: magyarázták: Küldtek, Jöttünk, Küldtek Jöttünk Mások (:hihetö ezt is Aszszonyok:) utána irták és olvasták: Vasárnapi Szitált lisztböl lettünk. Valakik ezt me’ghallották, le’gelsöbenis hogy sáskát fogtak a’ Szárnyán ezt nézték, kivált kik irást esmérte’k és olvasni tudtak, ugyan szorgalmatosan vizsgálták, de egye’bet nem tapasztaltak, hanem a’ Természet Urának böltseségének rajzolásit, mivel azok a’ külsö szárnyai mellyeke’n mondatik az irás, ne’m a’ repülésre’ való hanem az alatta vékony hártyátskábul álló és árnyék tartó formán egymásba ossze’ takarodó Szárnyatskájának fedeei, és azért azok a’ rajta jelenö rajzolások erössége’i az essönek vagy levegöégnek alkalmatlansági és eröszaktételi e’llen, mellyek 299.jpg  lyek sem ‘Sidó, sem Görög, sem Római, sem Rátz, sem Német Betük[nek] formáit nem mutatnak, ne’m is olvastathatnak rendsze’rént, nem tudom már mitsoda Fekete’oskolában tanult Garabontzás Deákok le’hetnek azok, kik azt tudták illyen rendese’n magyarázni; mert jóllehet nem abbol is Sáskák Szárnyain való irásbuúl, hanem a’ Sz. Irásbul az elö Igaz ISTEN[nek] hamisithatatlan tiszta Igasságu beszédébül tudjuk, és bizonyossan elis hisszük, hogy küldettek a’ Sáskák a’ bünt utáló és igaz itéleti szerént me’gbünte’tö Szent ISTENtöl a’ mi elhatalmazott Nemzettsége’s Nagy büne’ink[nek] engedetlenségünk[nek] és me’gtérhetetlenségünk[nek] me’g itélésére’, az ISTEN választottiban is a’ bün álmábúl való fel serkenést és igaz megtérést azok által Szerzvén az ÚR ISTEN. elis jöttek imé sok seregge’lis ugyan Teremtö Urohnak a’ seregek Urának szavára és parantslattyára, hive’n me’gis tselekeszik s végb[e] viszik akarattyát mint eszköze’i Ö Felségé[nek] mind a Jok mind a’ Gonoszok aránt erdön ‘s mezön, Hegyen ‘s Völgyön, Falun ‘s Várason, addig a’ míg, annyira a’ me’nnyire’ tettzik a’ Szabados 300.jpg  Szabados itéletü ÚR Tanátsának, míg ez ostromát akarja Fen tartani Országunkon, senki nem is élhet az Öfelsége Keze’ e’llen semmi böltseséggel és hatalommal, me’rt a’ mint a’ Jehovah ISTEN formálta Amos. VII:1. Parantsolta és támadtak ‘Solt CV:34. mint egyiptomban is régente’n Moses idejében 2.Mos. X:13. meghagyta nékik hogy emésszék meg a’ földet. 2. Krón. VII:13. ugy tsak Ö Felsége’ Szabadithattya me’g a’ földet tölök v. 14. De’ a’ halandó embe’r a’ fére’g, miért meri motskolni hazugsággal az ITENnek Munkáit, annyival inkább bosszantván és égõ haragját gyújtogatván, midön a’ mi az ISTEN bosszú álló igasságá[nak] munkája azt elfordittya, az Ö Itéle’tit [me]g homályosittya, azt jelentvén azzal a’ hazugsággal, hogy ne’m az egesz föld[nek] igaz itelö Birája Maga, hanem Török vagy egyéb Nemzettség küldötte Magyar országra ‘s ugy jöttek: és ez hazugság[nak] második részét nem is méltó tzáfolnom, midön elhitethetem magammal hogy nem Keresztyen Lélek[nek], hanem mostis Pogányi setétségben, Caspius Tengeren tul, még a’ Carceatus Hegyen is belöl, a’ Hideg Sciskiában lakó sült pogányoknál pogányabb Hazugok[nak] hazugsága. (8) Kérded: 301.jpg 

(8) Kérded: Vagyoné még több? Vagyon ezen kohóban azon fúvó által készült, de külömb formára, mert jövendö mondás[nak] hazug Csudáját is költöttek a’ Sáskák mellé, de hogy ki tessék butasága ne’m szava hiteles ember hanem Czigány kalapálta légyen, ne’m fordult he’lyesse’n, nem is tsudálhatni, me’rt egésze’n vas salakból áll. Magyaról mondva: Ke’ttös hazugság e’z, mely[nek] edjik része’: hogy a’ Sáskáknak szárnyain Kard láttszik azért fegyve’r fog utánnak jönni, minte’gy elöljárója a’ Sáskák a’ háboruság[nak]. Második része, minthogy Kígyó jár elötte’ is, utána is sok temerdek ve’res fejü Kigyok fognak jöni. mellyeken, mint gondolom bölts jövendöléseket, értenek valami Ne’mzettséget. A’ kik ezeke’t be’szélték talánn Tátosok, jó idején hive’kké tévén hogy kellene’ nékiek vagdalkozni valamely országból: veres fejü Táltosokkal. De talánn tsak éjjel járó Boszorkányok, kik lovaznak a’ Banatusba széllyel, és ott jártokban ‘s költökben látták eze’ke’t a’ Kigyókat, avagy inkább a’ Hazugság Attya javallásábul, Kinek sugallásinak ök hite’lt adni szoktak, jövendölne’k 302.jpg  nek. Egy hólnapja lészen holnap midön én elsöb[b] hallotta[m] ezt a’ Hazugságot, kifogván amazt mellyet Nandor Fejérvár fe’löl a’ Dunán sereggel jövö Kigyókról historiássan beszéltek sokizben még az elmúlt esztendöben, de’ két s három hetekig is már ha elevenek vólnának e’ Veres fejü Kigyók másznának, de még hálá ISTEN[nek] se’ Maroson se tiszán e’gy sem úszott által; miböl jövendölik és e’rösitik bizonyossan, ök tudják, talánn a’ Sáskák[nak] tsavargásiról bizonyost nem tapasztaltunk: azomban, arra foly a’ Sáska Tábor melly felé ISTEN az Ö Felségetül botsáttatott Szél által igazgatja Délrõl északra, és ismét északról Délre. A’ Kardnak formája pe’dig szintén ollyan hazugság valamint az irás. A’ fegyveris keserves ostora az ISTEN[nek], de talánn még is valamivel türhetöbb és éhségnél, me’llyet inkább szokott okozni a’ Sáska hanemha az ÚR tellyességgel össze’ fonnya mind a’ még ágait sujtoló ostorának és edjütt sanyargatni ezzel vagy egésszen elveszte’ni az ég alól akarja hires Nemzetünket; De’ Kivel közlötte az ÚR Maga tanántsát te’ ha tudhatod, miért igaz [me]g téréssel hazugságod e’lhagyásával illy itéletit megelözni nem kivánd! Halgass! V. Rész

303.jpg  V. Rész

A’ Sáskákrol következett több jegyzések

Ugy gondoltam vala hogy már megnyugodhatom a’ Sáskákról való irástol elvégezvén és béfejezvén a’ IVdik Részszel az ö járásokat; de szükségesképpe’n (:tettzett tovább határozni ISTEN[nek] ezen itéletit a’ Tartományokon és ezek[nek] Lakosin:) kell folytatnom még tovább is, és mikor lészen vége nem tudhatom; akkor én is megszünöm, mikor többet ne’m adattatik látnom.

1. Legelsöben is illik me’gjegyzene’m hogy a’ Vásárhelyi határul érkezett és a’ Nádos Halom táján me’gtelepedett Sáskák, mellyek[nek] nagy része mint Vásárhelyi ugy Szent Tornyosi Határokon is fekütte’k tovább mint három merföld; ott készitvén magokat az ö tojásaikat lerakni, azö böltseségek altal lábaikkal vagy farkaikkal készitett’ lyukakba, még az erös kemény gyep földekbe is; a’ me’gnevezett Halom táján is ugyan Szerteszéllyel, ugy a’ Pankotai rét me’llyéken, a’ Kajánokon, az ormokon fellyül is a’ szántó földek között, a’ seprü Halmon kívûl is a’ Határ Szélen széltébe, talánn a’ nagy kövérségek és te’rhes vóltok miatt tovább nem is me’hetvén me’gte’lepedte’k, mellyekre’ ISTEN parantsolattyábol érkezvén az ö hosszu Utjokra készülö sok ezerekböl álló Gólyák, kiket senki nagy tsudálkozás nélkül nem 304.jpg  nem szemlélhe’te’tt, mert tellyes életében soha, bátor éllyen Száz esztendöket ‘s egésszen töltsön bé, ne’m látott ‘s nem is láthat egy egy tsoportban annyit mennyit igytt egy talpon áltában láthatott; ezek a’ Gólyák éjjel nappal 7ber[nek]szeptembernek (7=sept.) elsö Hétein rajtok élödvén fogyatták és emésztették, de tellyességge’l el nem fogyaszthatták ugyan, elérkezvén az ö megindulások[nak] is ideje’. Követték ezeket a’ temérdek Seregélyek, kik mint a’ felleg el le’pték a’ földet, valamennyi helyen valahány részben vagy szakaszban vóltak a’ Sáskák, me’g se’m szünt’k valamig életbe’n találtattak, mindazáltal ez idö alatt is azok az ö tojásikat elrejte’tték ollyan sürüséggel pedig, hogy ha valaki kapával a’ föld[nek] hantyát egy vágássel felvágta volna annyi he’lyen öt ‘s hat feszketis tojásokkal tellyeseket vágott fel mellyekben mint me’gannyi pókháló forma ‘satskókbanzsatskókban=zacskókban tömötten vóltak hosszára az ö verhenyes vagy hamu szin tojások nemellyekb[en] közzülök többen nemellyek pedig kevesebben, le’galább 100 ‘s többis, egyben egyben me’lly fészkek[nek] ‘s lyukak[nak] készittésére azon egy vólt akar kemény út, akar erös gyep, akar szántó föld, valahol azö tábora fekütt, mindenütt aza’ föld nagy sürüséggel tele vólt. elvégezvén az ö tojásokat, száraz tsontyaik az Anyák[nak] ugy hevertek 305.jpg  ve’rtek a’ föld szinen, mellyeket a’ Gólyák és Seregélyek vagy egyéb égi madarak me’g n[em] ettek.

2. Nem tsak itt mi tájunkon tapasztaltuk pedig ezeket, hanem midõn utaznék Hazámba Atyámfijai látogatásokra die 26. 7br. Félegyházána túl, a’ Jakab Szállási pusztán, Ketskeméti Fö Biró N[em]ztes Bozó István Úr Szállásán innéd, hasonló és sok szakaszokban lévo seregeket a’ Seregélyektöl hasonloképpen e’nni és emésztetni tapasztaltunk; söt még sokkal bövebben ennél osztán a’ Dunan túl, die 29. ejusd. Tátz és Polgárdi között T.[ekintetes] N.[emes] Székes Fejér V[árme]gyében egész mérföldön a’ hét Helység[nek] szántó földeik között, holott is délután mintegy e’gy óra tájb[an] nagy sereggel utaztak a’ Sáskák is Battyán és Tsikvár felé vittettvén a’ kie’s Nap fényen az azon napon fúvó Déli szél által, de a’ Nagy hüve’sség miatt ne’m repülhettek magassan, annyira veszesen pedig hogy az uton még a’ lóvak lábai által is tapodtattak, holott természeti szokások az a’ vigyázó gyorsaság, hogy bátor nyargalhasson közötte holott le’g temérdekebben fekszik a’ földön, valaki, ugyan még is magokat ugy me’góltalmazzák, hogy tsak igen kevés avagy egy sem tapodtatik el közzülök; de ez alkalmatossággal az utan me’g a’ kotsinkis me’gtölt véle’k, mert tsak nem egész mérföldön köztök mentünk. 3. A’ mi

306.jpg  3. A’ mi Méltoságos Földes Urunk Prefectusá[nak] parantsolatjábol a’ Bets. Tanáts minde’n ittvaló Lakosok[nak] tudtokra atta és büntetés alatt hagyta, hogy kiki közzülök a’ réá vetett mértéket Sáska tojásokbol me’gszedni el ne mulatná, a’ mitis az e’képen sze’de’tt ‘s Januáriusban 1749. egy hézen gyült tojásokkal a’ Város Házánál sok Hordók meg töltettek, szedvén némelly tiz ‘s némelly husz harmintz ittzétis, mértékkel adta bé, azután ezen bészedett tojások a’ Torony me’llett Templom épittésére’ ásatott mész nagy vere’mbe, már megüresülvén öntöztettek és s.v. sok ganéjjal elborittatván és me’gtapodtatván igy vesztette’k el, annyi haszonnal mindazonáltal, mintha ki a’ Tisza Vizének árját tiz húsz ‘s harmintz ittzével kimergetni ‘s igy elapasztani vagy tellyességgel ki száraztatni akar ná, megtettzett Aprilis végén ‘s Majus kezdetén. Me’rt

4. Azokon a’ Me’zökön holott a’ fellyebb emlitett Sáska tojások e’ télen szedette’k, t.i. Etseri földön a’ Kajánokon Dónáton, Nádas Halom környékén temérdek sürüséggel kikölte’k, ugy hogy dié’ 10. Maji, újonnan vesztésekre’ az egész város Uraság[nak] Hatalmával ki Parantsoltatott, valamint egész Békés várossa is a’ kevés mellyékén lévõ Helységekkel ugyan ez idöb[en] a’ Nagy307.jpg  a’ Nagy Kondorosi Pusztán ugyan bövse’ggel költ még tsak hangyáni vagy egy kis Prütsökni Sáskák[nak] minden kigondoltathato mesterség által való vesztésekre, ezek ugyanis majd félmérföldre árkot ásván, a’ sze’kereken oda vitt sok Férjfi ‘ s Le’ány gyermekekkel Aszszonyokkal a’ füve’t sürnen egymást érvén erös seprökkel seperetvén mint szintén az uttzát avagy udvart egészen az ujjonnan ásott árokig, holott más részröl a’ Férjfiak sok szekerekkel készen várván a’seprökkel oda hajtott Sáskafiakat mindjárt gyuladandó szalma tüzre’ ‘s következéskeppen siettséggel azon láng alatt a’ ki hányt földel kapákkal öket elboritani; mindazáltal ez is ‘s több akarmi fele talált mesterség annyit használt, mintha e’gy illyen gyülevész sereg Magyar ország határában Nandor Fejérvárnál megállott vólna, és kezeivel ellenb[en] legyezte vólna hogy Magyar Orszagra bé ne merjen jöni a’ Sáska.

5. Hasonló Bölts ész gondolattya Januariusban a’ sáska tojásokat, szinte’ ugyan nagy sajnáltunkra emlitete’ azután, mivel ISTEN ezt a’ Telet igen igen engedelmes[nek] adta, ugyhogy igen ke’vés avagy majd semmi fagy a’ földet me’g nem keményite’tte’; mellhez képest angyali böltseségge’l gondolta, hogy valaholott a’ Sáskák eltojtak, mind azt az 308.jpg  azt az egész Mezöt szerteszéllyel kapával felszinelni mint szokták mondani: a’ gyepszint elnyesni a’ gyökereit, hogy igy a’ föld szinén le’vö fészkeit és tojásitt a’ Sáskák[nak] a’ kapák mind felvágták vólna, és a’ földben maradt tsonka része a’ fészek[nek], a’ benne’ lévõ tojásokkal a’ kikelésre’ alkalmatlanná tétetett vólna. De hálá ISTEN[nek] hogy elébb eszébe nem jutott! me’rt mint a’ több munka e’z is haszontalan lett vólna, azonkivül pedig a’ Szegénység[nek] erö és idövesztege’tése’ ‘s ezzel való nyomorgatása valóban meglettvólna, sõt a’ káris, egész mezöket igy me’gnye’stvén marha legeltetésre’ és kaszálásra alkalmatlanokká tettek vólna; a’ mi nagyobb, az ott ki költ sáskák annyi kárt nem tette’k, ha darabbal darabbal ették is a’ füvet, mint a’ mennyi igy közönségessen tétetett vólna. De miért perel ‘s miért hartzol a’ féreg az ö Teremtõje elle’n? ugy tettzik vólt Farakónak is valami hatalma, volt az Hoseas Joel és Amos proféták idejekb[en] élö Izrael és Juda Királlyainak, de e’ féle okoskodásokkal hatalmokat ISTEN ellenn mutogatták; bezzeg nyesni kellene’ Te[kin]t[e]tes Tiszt[eletes] Uraimék mind a’ V[á]r[me]gyékb[en] mind a’ D[omi]niumokban a’ lakosok között ugyan valóban me’ggyökere’zett ISTEN káromlásának paráznaság[nak] szombat megrontás[nak] és több ISTENtelenségek[nek] gyepjét irtani nem tsak nyesegetni valamennyire’309.jpg  re’, és a’ büntételhe’z szokott ördög magával tellye’s szivek fészkeiböl eze’ket kiveszteni, én elhittem magokban is a’ sáskák igy embe’r. Ezek nélkül elfogynának és megszünnéne’k.

6. Die 9. Juliy 1749. egy alkalmatossággal me’ntem maga[m] is a’ Nádas Halom táján az Aradi út felöl vetett gabonám[nak] szemlélésére, tsudálkozva szemlélte’m harmadnapig a’ Sáskák[nak] te’rmészeti mivoltokat, minémü tsudálatos teremtése’ a’ Nagy Böltseségü UR ISTEN[nek] Mihelyt a’ kotsibol leszállottam a’ buzavéginél, nem vólt egy hajitásnyira egy féreg, melly szintén egyenesse’n tartott a’ buzának, mellyet nagy nehezen valamennyin voltunk mindenképpen valamint le’hetett tölünk, kiki a’ mi módját találta üzésé[nek], mind addig fárasztottuk öket is magunkat, két vagy három óra mulva az határ mellett Dónát felé menö uton által nyomtuk; olly idö tákban vólt e’z hogy már némellyek közzülök szárnyasak is vóltak, de igen kevesek, és azokis egy bégben ne’m tovább hanem mint egy tiz lépésnyire’ repülhettek , a többi pedig tsak gyalog a’ fü között, melly kaszálásrais alkalmatos lett vólna, de valahol ez megjárta, választotta pe’dig valahol a’ föld laposabb vólt, a’ fü is pedig ott gyengébb, ugy me’gélte’, hogy a vastag kóróknál egyebet nem hagyott, valahol pedig meghált, minden éttzakai hálása megesmérszett, valamennyi helyen tsoportben vólt, ott a’ füvet egész gyökeréig ugy elette, hogy ha valaki egy töt ele’jtett vólna, minden keresés nélkül me’gtalálhatta 310.jpg  hatta vólna; valahol pedig egy éjjel hált tovább ott nem maradott, hanem más éjjelre ismét tovább ment. Csudálkozással szemléltem a’ hálása he’lyén megmaradott vastagabb kóróknak ágain a’ földtöl fogva a’ tetejéig, még pedig egy egy ágán három ‘s négy tojást is, mellyet levetett a’ hátulsó két hosszú lábainál fogva fe’lakasztotta magát fövel alá a’ földfelé, azomban a’ fején a’ homloka közepin két felé hasadván az a’ teste tolya, egésszen ki bújr belöle, valamint szokott a’ kigyó tulajdon böribül kivetke’zni; me’lly toka kibuvása után is azon munka üresse’n a’ lábainál fogva tsüng a’ kóró ágán. Minekelötte pedig ki búvna t.i. a’ mig tsak lábain jár a’ földön hasonlit a’ me’zei ptrütsökhöz tese’ ában azö tokjában fekete szinü mondérban és lábai veresse’k kivált a’ két utólsók és leghosszabbak, a’ szárnyaik is pedig mint valami bör tokban ugy vagy[nak] elrejtve a’ hátokon kétfelöl, minekutánna pedig a’ böriböl kibuvik, me’rt eztis mostoni közöttök való járásomban tulajdon szemeimmel látta[m], sokkal nagyobb mind a dere’ka mind egyéb teste’, mint máskor midõn már derék repülö sáskák, ollyan mint valamelly vastag fejér geleszta, a’ szárnyaai pedig a’ban a’ tokban, mint valamelly vizs össze’ tört papiros, mellyet a’ tenyerében valaki öszve hajtogatna; minekutánna pedig ki bújt, a’ me’legszellõ me’gszáraztván ugy szélesedik ki, azon meleg szellö száraztatya fel a’ derekátis, és igy miheéyt me’g száradott 311.jpg  száradott mindjárt repül, addig pedig az igen nagy erötelensége’ miatt még lábain sem me’het, és ige’n könnyen m[e]gesmérheti akarki is rajta, a’ melly ne’m rége’n hanem szinte tsak e’z órában bujt ki; sze’rteszéllye’l a’ kórokonkórókon mindenütt találja mg efféle’ tokjait az ember de’ kivált a’ holott éjjel hált.

7. Midön mi minte’gy tizenegygyed magunkal ezt a’ sereget hajtottuk alá az ut felé, szintén mindenütt a’ buzá[nak] dülöjén több emberekis hasonlóképpen veszõdtek vélek, mert valakiébe egyszer belé me’hetett, annakutánna semmi mesterségével és tehetségével ki nem vehette belöle’, hanem kéntelenitte’tett maga a’ gazdája elötte lekaszálni, és igy a ’ren hátán hogy a’ többibe ne’ érkezzék a’ mezö felé hajtogatni. Mi e’zt a’ napot többire’ tsak e’bben töltöttük el, ugyhogy ott a’ határ széle’n a’ Nádas halomtól fogva az Aradi útig számláltam me’g huszonkét sereget mellyeket mind kitöbbd ki kevesbbed magával hajhászott a’ Nagy hévség[ben] az embe’r, még napszámos munkásist is a’ kaszálásbol és gyüjtésböl kiállitotta, féltvén hogy a’ búzájába belé mégyen. Némellyek pedig össze mentek a’ szomszédságban két ’s több szekerekke’l egész kazal szalmákat réá hordttak ugy égették, mivel hogy nem repülhetett hanem tsak lábain mászott; Látta[m] a’ többekközzl melly sereget azelöttvaló napon turi Nagy Nagy István Nagy Ferentz Kováts János 312.jpg  János és mások az ö tselédjeikkel perselte’k, az égés helyén lapátokkal le’hetett vólna hányni és akar szekereket tölteni a’ döglött sáskákkal, ugyan mindazáltal egy hija se’mvólt; mert midön a’ fe’llye’bb emlitett se’re’ge’ket járnánk, találtunk a’ Halom táján valami emberekre’ kik Feleségeikke’l és minden gyermekeikkel örizte’k és ugy óltalmazták tölök gabonájokat, kik jelentvén minekünk hogy a’ Vásárhelyi uton mennénk által tsak, ott majd hamar rá találnánk a’ Dandárjára, mert ugymond[ták] mégis tsak semmi ez a’ sok serégis azokhoz képest, mennyi ott vagyon; midön azért az úton alól nem tovább tsak egy puska lövésnire me’ntünkvólna, szélit ’s hosszát nemláthattuk e’l a’ sok sáskák[nak], mellyek az egész me’zön ugy vere’sellette’k mint a’ Tatár Seeg, igen kevés lévén mégközöttök repülö hanem mind a’ mundérjába vóltak, és igaz ugy lön, hogy valamit eddig láttunkis, még tsak semmi vólt e’zekhez képe’st, és valahol e’z a’ sere’g megemésztette azt a’ mezöt úgyan dereksan,  következendö esztendöben se’m terme’tt ott fü, hanem amaz nagy magas kóros gaz, minémü a’ vad murok vagy vadbürök és még távol szemlélvén azt a’ me’zöt kiesmérhe’tte az embe’r valamennyi helyen a’ mezöben a’ sáska járt, mert a’ me’zök több részéhez képest messzire’ az ugy feketéllett mintha ugyan valóban 313.jpg  valoban Német Tábor fekünnék ott, és ha oda ment az embe’r közel, avagy ha ugyan bele ment akarmelly jó testállású embe’r vólt is, jó ha a’ fövege’ kitettzett, ha pedig távolabb me’nt tellyességgel nem láttzott, hanem tsak szavát hallotta egymás[nak].

8. Ugyan ezen alkalmatossággal Pankotafelé lévö Gazdák[nak] mint Felsö Kis István[nak] ’s egyebek[nek] tsak egymarok gabonájok sem maradott, mellyeket megnem emésztett vólna, és semmi uton módon egne’m óltalmazhatták a’ sáskák felette sok vólta miatt. Hasonlóképpen itt az ormokon fellyül Dótzi Miklos földein és az ormokon Fazekas Péter Ur földein szintén a’ búzák között kelvén ki e’gy seeg, a’ gabonákatis égetvén vélekeggyütt éjjel és Nappal, ugyan semmimódon elnemve’szthették, valamigg megnevekedvén szárnyára nem költ és ugy maga el nem me’nt. Nem külömben vólt dolgok a’ Fekete Halom körül lévõ Gazdák[nak] is, kik is ha nem egésszen is, de negy részét Gabonájuk[nak] a’ sáskák kártételek miatt elvesztették. Sok panaszolkodások hallatik minden felöl a’ Bets.[ületes] Gazdák[nak] kiváltképpen valahol a’ kölese’k ele’ikbe akadhattak, azokat tellyességgel ugy me’gemésztették hogy valaki me’glátta az után azt a’ földet, azt mondotta hogy ez esztendöb[en] abban semmi vetés ne’m vólt. Die 14. Juliy, le’ginkább hallatott a’ Határban minden fe’löl a’ sáskák[nak] számtalan kártétele’k mind oda ki a’ Szörfüvön mind Etse’ren mind kiváltképpen Pankotai Halom táján és azon belöl a’ Balog István szállásáig. Me’llye’k miatt lett panaszolkodások midön 314.jpg  minden napon ujjúlnának és szaporodnának, félvén azon minde’nek nétalánn eröt vévén még arra a’ részére’ is a’ Határnak elmennének, melly még eddig ISTEN K[e]g[ye]lméböl tölök me’nt mentes volt, lett annakokáért mindenek[nek] közönséges Parantsolattyok, hogy kiki más egyéb munkáit és foglalatosságit is félre’ tévén a’ közönséges jóra magavonogatása nélkül tellyes erejéve’l szolgálni el nemulassa, hogyha ISTEN me’gszánna bennünket és alázatos fohászbéli közönséges esedezéseinket meghallgatván valami mód által e’ keserves tsapását rólunk elvenné.

9. Ugyanis már egész Ekklésiástul minde’n ujhold vasárnapokon háromszor ISTEN Házában gyülvén, reggeli hét órakor elsöben Kegyes Tanittásokkal a’ népet a’ megtérésre’ ISTEN haragjá[nak] tüzé[nek] az által oltogatására inteni kérni vagy ugyan kénszeríteni is sok félé erös inditó okokkal, érezvén minden embe’r bizony nagy szive’ fájdalmával szemlátomást emésztetni me’g, az egész Határ[nak] majd le’gszebb és termékenye’bb részei[nek] e’ szertelen itéle’t által, melly igen igen keserves kára következhetik innen a’ Szegénység[nek], melly ugyan küzkövetkezik (feltehetõen rövidítés) az ISTEN[nek] e’féle itéleti[nek] idején minden emberekke’l; Ismét néha a’ megkeseredett és nagy bánatban elalélt népet hívtuk és édesgettük a’ békességestörésre’, a zugolodas e’llen javallottuk az imádságot, vigasztaltuk is és biztattuk az ISTENI Gondviselés[nek] sok ezersze’r tapasztalt 315.jpg  alkalmatos idöb[en] léjendö segittségével, a’ Mennyei édes Atyánk[nak] jóvoltá[nak] és irgalmá[nak] elfogyhatatlanságával, és közelvoltával. Kijövén tiz óra tájban az elsö Tanításrol, tizene’gy órakor ismét bé mentünk, a’ szives és bizony többször keserves könnyhullatásokkal egyesitett supplicationk[nak] ISTEnünk eleibe való bémutatására, mellyet elvégezvén másfel óra alatt éneklésekkel edjütt a’ harmadszori ISTENi szolgálatra jel adattatott dél után két órakor, midön ismét az UR Nevében összegyülvén kegyes elmélkedésekke’l végeztük el Szent Inneolésünket, minde’z ideig megoltalmazván magunkat (:szóllok az ISTEN félö kegye’s Hivekröl kik lelkek e’sméreteket szentelték ISTEN[nek]:) hogy akadályt kegyesség gyakorlásunk valamiben ne’végyen, és valamint közzülünk kiki elszánta magában e’zt a’ tellye’s Napot buzgó lélekke’l a’ keresztyéni hitelességekben tölteni el, mind egész Háza Népét is erre’ maga pédájával réá vette, és a’ k[e]g[e]sséhez szokott háznép nem is neheztellette, sem ételt sem italt és semmi hivalkodást játékot még az Ifjúság is n[em] merészelt p[ro]bálni, nóha hogy tudná[m] bizonyossan én senki külsö bünte’tést ez aránt magára n[em] vett, hanem kiki önként a’ Tanitásokban tett intéseinkre’ magát ezekre’ ajánlotta; ezen kivül hogy minden ser bor és pálinka tsapszéke’k ugy a’ mészárszél bézáraltattva állattak mindeddig hanem tsak a’ quart  316.jpg  quartelyosok[nak] engedtetett meg, kiknél k[e]g[e]sség Törvénye nints, ha botránkoztato e’gy vagy más hitván ember találhatott, ugymint gaz semmire kellö, a’ maga ganéjában s.v. uszkálni megengedtetett, elég gyötrelme’ lévén a’ gonosz lelkiesméret[nek] maga fójtogatása, midõn az ISTEN beszédé[nek] intésének is nála helye nem vólna. De külömben az ISTEN félök Társasága buzgon szivét és nyelvét össze’tsatolta az UR ISTEN[nek] enge’sztelésére’ szolgáló készületi[nek] még a’ külsö eszközeiben is öröme’st annyira, hogy a’ kisdedek nem annyira kénszeríttettek, de ök is e’ k[e]g[ye]sség munkájábol magokat kivonni szégyenlették, és a’ Férjfiú és Le’ány oskolákban tanuló örege’bbek e’zen Törvény[nek] magokat szivessen alája adták, hogy még az Abcések is mig a’ második szolgálatról ki ne’m jöttek nyári illyen hosszú nap is. tsak kenyeret sem kóstoltanak, söt magokkal szokasok szerént oskolába e’kkor n[em] is hoztanak, a’ másodikról való kijövetelkor botsáttattván haza, elég[nek] tartották az édes kegyes szülék, ha 6. vagy 7. esztendös kis gyenge gyermeke’tskéjek[nek] egy sze’le’tetske kenyeret engedtek ke’zekbe; illyen egygyezö akarattal munkálkodtak a’ sáskák[nak] földünkröl való pusztulását.

10. E’me’llett pedig valamig szintén de’rekassan szárnykra nem költek a’ sáskák valahol vóltak az egész határban, mindenütt külömb külömbbféle kigondolt módokkal 317.jpg  fogyatták, némellye’k a’ szunyog hálókat kifeszitven vesszökkel, valamint szokták a’ kez[ükkel] hálókat vonni a’ vizekbe midön halásznak, ugy vonták a’ füvekbe’n az emlite’tt szunyog hálókat, mellyek[nek] hátuljaik me’gtelvén a’ sáskákkal, azon fogott sáskákat üres nagy buza verme’kbe töltögették, és e’z a’ gondolat olly jeles és hasznos munkát adott vólt, hogy ha nem restellette’, két embe’r, e’gy nap, a’ mint a’ rend szerént való munkás enni szokott és nyugodni, e’z is a’ szerént, mindazonáltal két ember mondom egy szunyog hálóval egy nap 150. vékás ve’rmet teleszedhetett tudhatott fogott sáskákkal, mint ezt Hajdú János Uram és Mikecz János Ur Cselédei a’ Fekete Halomnál, és Balog István cselédei Pankotán belöl e’zen mesterséggel szerentsésse’n oltalmazták gabonájokat ezt mondom gyakorolván, rajtok eröt nem vehettek a’ sáskák, söt inkább mindennap igy zaklatván, arra a’rétségre melly Rekettyés[nek] hivattatik bé nyomult a’ maradék sáska, és ki sem jött onnan mig ne’m szárnyára kelvén el ment valamelly felé. Itt emlékezetben tészem Die 25. 26. Juliy a’ Bets.[ületes] Nemes Tanáts az egész váras lakosit mindent a’ maga tehettsége szerént ki parantsolt a’ már me’gnevelkedett de még is nem repülö sáskák[nak] ve’sztegetésekre’ és kergetésekre’, azomban midön mende’nfelé valamint vóltak a’ sáskák elosztettettek a’ Lakosok és oda kiki hová rendelte’tett azö seregével el ment, azonban elötte való 318.jpg  való napon senki estve’ sem vette mindenünnen el takarodtak ollyan tisztán, hogy az egész Határban soholsehol hálá légyen az URISTEN[nek] senki tsak egy sáskát sem talált vólna, sõt melly felé mentek e’l azt sem tudták volna még, hanem Arad felöl jövén valamelly[ek] ök mindenütt sáskákon jöttek keresztül, a’ kik egyenessen téli napke’letre repülte’k. Ezentul ne’m tapasztunk mi hanem die 9. 7brszeptember (7=sept) Sze’gváron a’ Mélt Gróff Haller Fõ Ispány Urunk Õ N[a]g[ysága] udvarán kastélyán ke’resztül ment egy sere’g melly még az Udvarátis elle’pte’. Az után die 14. ejusd. hallatott hogy Vásárhelyi és Oros Házi Határokon die 1. 8br.október (8=octa) A’ Kirallysági és Szénási Határokat ellepte’ a’ temérdek sáska; Ugyan itt elis vesztek; holott én die 13. Febr. 1750. utazván a’ kínak elveszése’ után, akkor is marokkal le’hetettvólna tsontjaikat szedni a’ Szénásin innen lévõ ér mellett mihelyt által menni az éren. ide pedig Szentesre ugyan 30dik Juliy 1750. jött egy sereg die 31. ejusd. XII. orakor sok kiáltozások által fe’lveretett, a Kis ér mellyékét és a város alsó részét a’ piatzig e’l lepvén, ismét a’ rétre’ vissza tért, még a’ szüntelen való harangozásokis a’ P.pápista=katolikus Szomszédoknak nem használa hanem ernekerõvel is (vö.: Ekklézsia-I. 203.jpg) megszálla. Die 25. Juliy. A’ Mesterszállási Ötsdi és Etseri Határokat ujonnan ellepte’ felette sok kártételekkel. Die’ 30. A’ Pankota halma táján egy sereg. Másik Veresegyházán, harmadik a’ városalá a’ Kurtza mellé szállott, és a’ 1a Aug jött sereggel Csongrádra menvén soha az ólta több sáskát nem láttunk. Hálá légyen az URISTEN[nek]!

NB. amegjegyzés kiegészítés a lap bal szélén90 fokkal elforgatva (Ekklézsia-I. 318.jpg) Mivelhogy pedig ISTEN végét atta érnünk a’ Sáskák járásáto[l], mellyek két esztendökig uralkodtak rajtunk, ehez képest miis. 4. 8br.október 1750. háláadással bérekesztettük és elvégeztük Böjtölésünket me’llyet a’ die 25. Juliy 1748. Minde’n Uj Hóld Vasárnapjain gyaorlottunk. Áldott az UR ISTEN!